Tél : 05.61.86.00.20 Fax: 05.61.06.76.30 Email: paroisse.pibrac

juin 2009
Bulletin Paroissial de liaison Pibrac et Brax
Tél : 05.61.86.00.20
Fax: 05.61.06.76.30
Email: [email protected]
Site : http://pastoral.free.fr
EDITORIAL
SOMMAIRE
Éditorial
Pages 3
VIVRE SOUS LA CONDUITE DE L’ESPRIT SAINT
Retraite de la 1 Ère communion
Page 4
Les mois de mai et de juin sont riches en célébrations. Ils per-
PRIER AVEC LA TERRE
Page 5
mettent de relire le chemin parcouru dans les différents ser-
Pentecôte
Page 6
vices ou mouvements. Cette relecture devient une contemplation
UN SAINT, ECOLO
Page 7
sant au cœur de nos vies, de nos engagements. L’émerveillement
PROFESSION DE FOI
Page 8
vient à nos cœurs quand des enfants , des adolescents expriment
Pubs
Page 9
leur foi, s’avancent pour recevoir le baptême. L’émerveillement
La vie de saint paul
Page 10-11
NOTRE PERE
Page 12-13-14
LA MARCHE MEDITATIVE
Pages 15
Pubs
Page 16
Programme fêtes sainte germaine
Page 17
Animations pelerinage
Page 18
laisser orienter nos vies et nos engagements
Annonces
Page 19
par le souffle de l’Esprit Saint. Les fruits de
Les annales de Ste germaine
Page 20
l’Esprit ne sont-ils pas :
Joies et peines
Page 21
« Amour, Joie, Paix, Patience, Bonté, Bienveillance, Foi,
Agendas KT, réunions
Page 22-23
Humilité et Maîtrise de soi » (cf Gal 5, 16-25).
Messes
Page 24
de l’action de l’Esprit Saint. L’Esprit Saint est bien présent, agis-
vient à nos cœurs quand des adultes cheminent, redécouvrent la
foi, comprennent comment cet Esprit Saint les rejoint dans les
difficultés, les événements de la vie. Et ce, grâce aux différentes équipes de la paroisse, des services ou des mouvements
qui les accueillent, les écoutent. Grâce aussi au témoignage de vie
de chacun.
Vivre sous la conduite de l’Esprit Saint, c’est
Vivre sous la conduite de l’Esprit Saint, c’est accepter de sortir
de nous-mêmes, c’est risquer nos vies au service des frères, c’est
oser, jour après jour, reconnaître que l’Esprit Saint
est le
maître de nos vies, le « Maître Intérieur »…
Père Jean Do
Publicité : voir directement le secrétariat au 05.61.86.00.20 – annonceurs pages 9 et 16
RETRAITE DE LA 1ère COMMUNION
Samedi 25 avril a eu lieu la journée de retraite pour préparer les enfants de CM1 à la première communion. Plus de 80 enfants de la paroisse de Brax-Pibrac et de l’école de La
Salle, se sont retrouvés à partir de 11h au prieuré de Pibrac.
Les enfants se sont d’abord retrouvés en petit groupe d’une dizaine avec leur marraine
pour choisir une parole de l’évangile qui les touchait particulièrement. « Aimez vos ennemis », « Va te réconcilier avec ton frère », « Heureux les artisans de paix » « Je
suis le chemin, la vérité et la vie »… sont quelques-unes des paroles choisies par les
enfants. Ils ont aussi pu goûter des hosties non consacrés pour éviter d’être obnubilés par
leur texture le jour J !
Nous avons ensuite partagé un pique-nique avec quelques parents qui nous avaient rejoints. Les quelques gouttes de pluie n’ont pas empêché les enfants de faire des grandes
parties cache-cache, de chat ou d’épervier.
En début d’après-midi, les enfants ont participé à un grand jeu pour leur faire découvrir
toutes les étapes de la messe. Là encore, de nombreux parents ont été mis à contribution ! Ensuite le Père Benat leur a dit quelques mots sur l’Eucharistie. Après un bon goûter, les enfants ont réfléchi sur l’évangile du jour de leur première communion et ont bâti
des intentions et des actions de grâce qu’ils liront à la messe.
La journée s’est achevée par une très belle messe de famille célébrée par le Père Benat et
préparée par les enfants. De nombreuses familles de la paroisse sont venues célébrer
l’Eucharistie et entourer les enfants du catéchisme.
Merci à tous les enfants pour leur joyeuse présence à cette retraite et merci aux marraines et aux parents qui ont contribué à la réussite de cette journée. Finalement le soleil
n’était pas au rendez-vous dans le ciel mais il était bien dans nos cœurs, bien remplis de
l’Amour du Seigneur !
Natacha Jachiet
4
PRIER AVEC LA TERRE
Contempler le mystère de la
germination
Le paysan qui aime sa terre s’émerveille devant
elle. Comment ne pas y reconnaître l’action de
Dieu qui donne la vie ? « Qu’il dorme et qu’il se
lève, nuit et jour, la semence germe et pousse, il
ne sait comment » (Marc 4,27), remarque Jésus
qui utilise cette réalité naturelle comme symbole
de la croissance du royaume en l’homme. Alors
pourquoi ne pas mettre quelques grains de blé
dans un peu de terre ou un coton mouillé que
l’on humidifie quotidiennement, comme le faisaient autrefois les paysans d’Auvergne avant
Noël, et s’émerveiller au jour le jour du mystère
de la germination ?
♦
♦
Dire le bénédicité et se rappeler la
provenance des fruits de la terre
Il y a une certaine urgence à rappeler aux enfants
des villes que le lait conditionné vient du pis de
la vaches et que les lentilles en boîte sont des
fruits de la terre. Oublier cette provenance fausse
notre rapport avec la nourriture. La prière avant
le repas, le bénédicité, est une façon de remercier Dieu pour ces dons et pour penser aux
hommes qui en sont privés. Des formes ludiques
de cette prière existent pour les enfants. Il s’agit
de dés dont chaque face comporte une courte
formule ou de petits cartons qu’ils peuvent piocher au hasard.
5
♦
S’unir à la prière des paysans le lundi soir
C’est le jour où le travail a repris,
après le repos du dimanche. Il rappelle ce premier commandement que
Dieu adresse à l’homme après le
7ème jour: cultiver et garder le jardin
qui lui a été confié (Génèse 2, 15).
C’est pourquoi ceux qui sont attachés
à la question paysanne, comme le
cardinal Barbarin, prient en communion de coeur pour que l’homme
remplisse justement cette mission.
Prier au rythme des
saisons grâce au calendrier
liturgique.
En Europe, nous avons la chance que
le calendrier liturgique soit en phase
avec le cosmos : Noël est fêté peu
après le solstice d’hier, au moment où
les jours vont recommencer à croître.
Pâques est fixé après l’équinoxe de
printemps , lorsque les jours prennent
le dessus sur les nuits : symbole de la
victoire de la lumière. Alors pourquoi
ne pas vivre pleinement les temps
liturgiques pour nous reconnecter aux
grands rythmes de la nature ?
♦
Jean Louis LAUREAU - La vie—Avril 2009
PENTECOTE
Yeux dévorant le Ciel,
Refusant l'évidence
De la réalité,
Ils restent et ils regardent...
Un peu comme on s'obstine
A conjurer l'instant
Débouchant sur le gouffre
D'un après barbouillé
D'absence et de regrets
Au verso de nos joies.
Et s'il fallait quitter pour mieux se retrouver ?
Yeux fixant leurs semelles,
Admettant l'évidence
De la réalité,
Ils partent et ils descendent...
Un peu comme on renonce
A maîtriser l'instant
S'ouvrant sur l'inconnu
D'un après jalonné
De peur et de confiance
Au flou de notre foi.
Et s'il fallait douter pour mieux tenter de croire ?
Yeux mi clos dans leur chambre,
Sublimant l'évidence
De la réalité,
Il prient et ils attendent...
Un peu comme on aspire
À engendrer l'instant
Oxygénant l'à vif
D'un après où l'Esprit
D'un souffle nous rejoint
En plein coeur de nous-mêmes.
Et s'il fallait veiller pour mieux se ré..veiller ?
reçu par e-mail de Suisse
6
UN SAINT... ECOLO
J’ai lu dans la vie d’un saint (et pas des moindres !)
que celui-ci ramassait tout papier traînant par terre
et le déposait dans un endroit convenable. Bon,
vous et moi, on aurait mis le papier à la poubelle,
mais outre qu’à cette époque, ces choses-là n’existaient pas encore (le préfet de Paris, Eugène Poubelle, ne les inventa qu’au 19ème siècle), notre
saint ramassait les papiers seulement par crainte
que le nom de Jésus y soit inscrit. Il est vrai aussi
que cela se passait il y a quelques 800 ans, et que le
papier, lui non plus, n’existait pas encore. Il devait
s’agir de parchemin, et ça ne courait pas les rues!
Mais n’ergotons pas!
Surtout que notre saint a d’autres titres bien connus à l’écologie, puisqu’il s’agit de Saint François
d’Assise. Oui, celui qui parlait aux petits oiseaux,
qui convertit le méchant loup et qui a fait de si
jolis poèmes sur notre frère le Soleil et notre sœur
l’Eau…
Mais Saint François est mal connu. Ce n’était pas
le saint modèle de tous les hippis à venir. C’était
un homme tourmenté par la pauvreté des pauvres
et scandalisé par l’égoïsme des riches. Et parmi ces
riches, il y avait les gens d’Église, jusqu’au plus
haut niveau. Ces puissants avaient trop le souci
d’édifier des supers monuments, d’attirer les artistes de tous les horizons. François, lui, avait choisi « dame pauvreté »… Si on l’avait écouté, on aurait peut-être quelques magnifiques basiliques en
moins, mais on n’aurait pas eu non plus la révolte
à l’origine du protestantisme, de tous ceux qui
étaient scandalisés par la vente des indulgences, et
tous ces moyens de faire de l’argent à tout prix.
Bien des Saint-Barthélémy auraient sans doute été
évitées...
Un autre souci de
François, c’étaient
l’islam.
Les
« Sarrasins » ,
comme on disait à
son époque. On
guerroyait depuis
cinq ou six siècles,
tour à tour vainqueurs et vaincus.
Sans victoires
définitives. Faire connaître à tous Jésus et sa loi
amour était le rêve de François. Il s’embarqua avec
une dizaine de compagnons pour le pays des Sarrasins. Ils arrivèrent ainsi en Egypte, où était leur
royaume le mieux établi (c’était il y a 800 ans,
rappelons-le!). François et des compagnons étaient
persuadés d’aller vers le martyre. Ils furent reçus
avec les plus grands honneurs et comblés de cadeaux… Et si on avait continué dans cette voie ?...
Je crois qu’on a retenu de François que le gentil
écolo, pour ne pas avoir à écouter son vrai message. Et nous, est-ce que nous ne restons pas souvent aussi comme en surface, pour ne pas voir les
vrais problèmes parmi lesquels le respect de la
création et de toutes les créatures, et donc des
pauvres ?...
Perjean
Annales d’Issoudun—Novembre 2007
7
PROFESSION DE FOI
A l’occasion de la profession de Foi de nos enfants, le
terme « communauté » a pris encore une fois toute sa dimension.
Depuis leur première communion, ces 70 jeunes ont poursuivi leur cheminement avec leur aumônerie bien sûr, mais également
avec leurs parents, leurs familles, leurs amis … bref avec nombre
de personnes autours d’eux.
Ils se sont rassemblés pour leur retraite à Masseube tout
un week-end. Ils ont pris le temps d’écouter la parole de Dieu, de
réfléchir, de partager, de chanter et de prier. Puis ils se sont retrouvés une journée à Pibrac afin de clore leur préparation : partages autours de témoignages de « frères » de notre paroisse, ils
ont reçu le sacrement de réconciliation et ont conclu leur journée
en participant à la messe. Il a fallu également, la veille de la cérémonie, préparer la décoration de l’église et répéter les différents
mouvements.
Que d’efforts et d’énergie, que de temps, d’organisation,
d’encadrement, de bonne volonté, de disponibilité pour mener à
bien cette aventure ! Merci à tous, parents, amis, paroissiens, animateurs, diacre, prêtres et jeunes qui donnent vie à notre paroisse et nous permet de saisir un peu plus l’importance de la
communauté sans qui tout cela serait impossible.
Jean Christophe
8
LA VIE DE SAINT PAUL 7
Voyage de la captivité (environ 57-62)
LA VIE DE SAINT PAUL 7
A Jérusalem, Paul est confronté à une ultime persécution.
Carte et références bibliques
Arrivé à Jérusalem, Paul, l’apôtre des Gentils se retrouve à nouveau confronté à l’opposition des
Juifs qui voient en lui un anticonformiste dangereux qui trahit le judaïsme. Sur l’esplanade du
Temple, il est reconnu et vilipendé. On l’accuse d’avoir fait pénétrer des Grecs dans l’enceinte du
Temple et ainsi profané le Lieu Saint. Attaqué, il ne doit son salut qu’à l’intervention de la garde romaine. Arrêté, il n’échappe aux fouets à cause de sa citoyenneté romaine.
La requête de Paul : comparaître devant César.
A plusieurs reprises, Paul doit s’expliquer devant le peuple, les autorités juives et le pouvoir civil. Il
est finalement transféré à Césarée-Maritime afin d’y comparaître devant un tribunal.
Il y est retenu captif, deux ans. Chaque interrogatoire est pour lui l’occasion de témoigner avec audace du Christ et de sa propre expérience de foi. Il réclame finalement de comparaître devant César,
à Rome. Son vœu sera exaucé : il sera envoyé dans la capitale de l’Empire pour y être jugé par l’Empereur lui-même.
De Césarée à Rome : un voyage aventureux.
Paul, sous bonne garde, embarque donc vers Rome. Commence alors un périlleux voyage en mer
marqué par une très violente tempête de quatorze jours. Finalement, le bateau de Paul fait naufrage et
Paul échoue avec tout l’équipage sur l’île de Malte. Par sa présence et ses conseils, il permet le salut
de tous. Sur l’île, Paul guérit les barbares malades, signe d’un salut rejoignant ce monde païen. Bénéficiant de la grande reconnaissance des insulaires, il reprend la route de Rome.
Selon le récit des Actes des Apôtres : chapitres 21,27,28 et les lettres
-l’épître aux Colossiens
- l’épître aux Ephésiens
-l’épître à Timothée
- l’épître à Tite.
Grâce à Paul captif, la Bonne Nouvelle rejoint la capitale de l’Empire.
Arrivé à Rome, Paul s’adresse encore aux Juifs, mais aussi aux païens et chrétiens (Ac 28, 28, 30),
grâce à lui, la Bonne Nouvelle rejoint la capitale du monde, lieu de l’universel. Désormais, la Parole
de Grâce est clairement offerte à tous.
Depuis sa captivité, Paul se serait encore adressé aux communautés.
réf www.eglise.catholique.fr et © Cordialis - Claire Rousseau -2000 - Http://www.cordialis.org
Mais l’authenticité paulinienne les épîtres dites « de la captivité » (l’épître aux Colossiens et l’épître aux
Ephésiens), ainsi que les « Pastorales » (l’épître à Timothée et l’épître à Tite) est largement discutée aujourd'hui.
Le mois prochain : La vie de St Paul 8 Captivité et martyre de Paul à Rome (63-67)
10
11
NOTRE PERE
Notre Père qui est aux cieux,
Oui, me voici.
S’il vous plait, ne m’interrompez pas ...je prie…
Notre Père qui est aux cieux….
Ah!!! C’est encore toi
Comment ?
Tu m’a appelé ! Tu as dit :Notre Père
qui es cieux. Me voici. Que puis-je
pour toi ?
Je n’ai pas voulu appeler. Je prie. Je dis notre Père
tous les jours, je me sens bien de le faire.
C’est comme accomplir un devoir. Et je ne me sens
pas bien si je ne le fais pas
Mais comment peux-tu dire Notre
Père, sans penser que tous sont tes
frères ? Comment peux-tu dire qui est
aux cieux? Si tu ne sais pas que le ciel
c’est la paix, que le ciel c’est l’amour
pour tous ?
C’est que réellement je n’y avais pas pensé.
Mais… continue ta prière.
Que ton nom soit sanctifié….
Attends un peu !
Que veux-tu dire par là ?
Je veux dire… je veux dire…. Ce que ça veut
dire….comment puis-je le savoir? C’est simplement une partie de la prière.
12
« Sanctifié » veut dire reconnu
comme vrai père qui donne la vie
à tout être, qui est digne de respect, saint, sacré .. qui met toute
sa confiance en moi et non dans les
compagnies d’assurance du
monde.
Maintenant, je comprends. Mais je n’avais
jamais pensé au sens du mot sanctifié.
Que ton règne vienne,
Que ta volonté soit faite sur la terre comme
au ciel.
Est-ce que tu parles sérieusement ?
Bien sûr. Pourquoi pas?
Et que fais-tu pour que cela se
fasse ?
Comment? Qu’est-ce que je fais ? Rien! C’est
une partie de la prière...Mais à propos, ce
serait bien que tu aies un peu le contrôle de
qui arrive au ciel et sur la terre
Est-ce que j’ai un peu le contrôle
de ta vie ?
Eh bien… je vais à l’église !
Ce n’est pas cela que je demande !
Et la façon dont tu traites tes
frères humains, la façon dont tu
dépenses ton argent, le temps que
tu accordes à la télévision, à Internet, les publicités que tu poursuis,
et le peu de temps que tu me consacres?
.S’il te plait, arrête tes critiques !
Excuse-moi. Je pensais que tu me demandais que ma volonté s’accomplisse.
Si cela devait se faire… Que faire avec
ceux qui prient et acceptent ma volonté, le froid, la chaleur, la pluie, la nature, la communauté...
C’est vrai, tu as raison. Je n’accepte pas ta volonté,
puisque je me plains de tout: Si tu envoies la pluie,
je veux le soleil, si j’ai le soleil, je me plains de la
chaleur, s’il fait froid, je continue de me plaindre; je
demande la santé, et je n’en prends pas soin, je me
nourris mal, je mange peu ou trop…
C’est bien de le reconnaître, on va travailler ensemble, toi et moi, on va avoir
des victoires et des défaites. J’aime ta
nouvelle attitude.
Écoute Seigneur… il faut que je finisse maintenant.
Cette prière prend beaucoup plus de temps que d’habitude. Je continue:
« Donne-moi notre pain de ce jour »
Arrête! Me demandes-tu du pain matériel ?
L’homme ne vit pas de pain seulement,
il vit aussi de Ma Parole. Quand tu demandes du pain, souviens-toi de tous
ceux qui n’en ont pas. Tu peux me demander ce que tu veux, considère-moi
comme un Père aimant ! Maintenant, je
m’intéresse à la suite de ta prière...
Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons
à ceux qui nous ont offensé…
Et le frère (ou la sœur ) que tu méprises ?
Seigneur ! Il m’a trop critiqué, et ce n’était
pas vrai. Maintenant, je n’arrive plus à lui
pardonner, j’ai besoin de me venger...
Mais… que veux-tu dire alors
dans ta prière ? Tu m’as appelé et
je suis là. Je désire que tu sortes
d’ici transformé. J’aimerai que tu
sois honnête. Mais ce n’est pas bon
de porter le poids de la colère
dans ton cœur. Tu comprends ?
Je comprends, que je me sentirais mieux même
si je pouvais me venger …
Non, tu vas te sentir moins bien. La
vengeance n’est pas si bonne
qu’elle le paraît. Pense à la tristesse que tu vas provoquer. Pense
à ta tristesse actuelle. Je peux
changer tout pour toi. Il suffit que
tu le désires vraiment…
Tu peux ? Et comment ?
Pardonne à ton frère; et tu pourras
goûter à mon pardon. Tu sera soulagé...
Mais Seigneur! J’en suis incapable !
Alors, ne dis pas cette prière ..!
Tu as raison! Je voulais simplement me venger, mais ce que je veux vraiment, c’est la
paix! Alors, ça va, je pardonne à tout le
monde, mais viens à mon aide! Montre-moi le
chemin à suivre...
Ce que tu me demandes est merveilleux! Je suis heureux pour
toi…
Et toi ! Comment te sens-tu maintenant?
13
Bien , vraiment bien. A vrai dire, je m’étais jamais
senti aussi bien… Cela fait du bien de parler avec
Dieu…
Maintenant finissons la prière. Continue.
Et ne sous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous
du mal.
Excellent ! Je vais le faire, mais ne te mets
pas dans des situations où tu peux être
tenté.
Et maintenant que veux-tu dire par là ?
Cesse de marcher en compagnie de personnes qui te conduisent à participer à
des affaires sales, cachées… Abandonne la
méchanceté, la haine. Tout cela conduit
vers des chemins trompeurs…
N’utilise pas tout cela comme des sorties
d’urgence…
Je ne te comprends pas !
Bien sûr que tu comprends !
Tu as fait cela plusieurs fois avec moi. Tu
prends des chemins erronés et puis tu
cries au secours.
J’en suis honteux, Seigneur, pardonne-moi !
Évidemment, je te pardonne !
Je pardonne toujours à celui qui es disposé à pardonner aussi. Mais quand tu m’appelleras de nouveau. Souviens-toi de
notre conversation, pense aux paroles que
tu me dis !
Finis ta prière maintenant.
Finir ? Ah , oui, « Amen »
Et que veut dire « Amen »?
Je ne sais pas. C’est la fin de la prière.
14
Tu diras AMEN quand tu acceptes
ce que je veux, quand tu es en accord avec ma volonté, quand tu
suis mes commandements car
AMEN , veut dire AINSI soit-il,
d’accord avec ce que l’on vient de
dire …
Merci Seigneur de m’apprendre cette prière et
maintenant… Merci aussi de m’en donner
l’explication.
J’aime tous les enfants et je préfère ceux qui veulent sortir de
l’erreur qui veulent se libérer du
péché.
Je te bénis!
LA MARCHE MEDITATIVE
Marcher dans la rue, dans un parc ou
dans la campagne… autant d’occasions
pour s’intérioriser et se mettre en présence de Dieu.
Le premier geste est de laisser notre regard se
poser sur les personnes, les façades des bâtiments et la nature qui nous entourent. Regardons ainsi les contours d’un arbre d’un buisson
ou d’un visage… sans nous y attarder et surtout en évitant les monologues intérieurs. C’est
une manière d’accueillir le monde simplement.
Ne l’oublions pas : ce que nous voyons nous
donne aussi l’opportunité de louer Dieu pour
sa Création, mais aussi de lui confier telle personne croisée avec son masque de souffrance.
La deuxième étape de cette marche méditative
consiste à prendre conscience de nos pieds qui
avancent sur le sol. Tout en avançant, tâchons
d’abord de ressentir le poids du corps sur ses
deux extrémités. Ensuite, nous pouvons relier
cette attention, à la respiration. Par exemple,
faire trois pas en inspirant, puis trois autres pas
en expirant. Ou moduler l’inspir et l’expir à
quatre ou cinq pas, voire plus, selon le rythme
de notre foulée et notre capacité respiratoire.
Ainsi, au fil de notre trajet, le calme s’instaure
dans notre mental. Si bien qu’un mot ou une
parole brève peut nous venir à l’esprit.
15
Par exemple, les mots « paix », « j’ai confiance en Dieu », « oui » (celui de Marie
au projet divin), ou encore le verset d’un
psaume. Tout en poursuivant notre chemin et en respirant, répétons-nous ce mot
intérieurement. Parcourons mentalement
notre corps des pieds à la tête et veillons à
la détente des muscles du dos, de nos
épaules, pour laisser cette parole s’imprimer en nous. Nous pouvons aussi rester en
silence dans l’ouverture à Dieu. Alors,
peu à peu, nous nous rendons présents à
Lui à l’intime de notre être, en restant
attentifs au monde qui nous entoure. Et
notre marche deviendra prière….
Annick Chéreau co-fondatrice de La
Passerelle
Pèlerinage Sainte Germaine
à Pibrac (31) du 12 au 15 juin 2009
« Ce qu’il y a de faible dans le monde,
voilà ce que Dieu a choisi… » (1 Cor 1, 27-28)
Vendredi 12 juin
20h30 Messe de la Vigile à la Maison de Sainte Germaine
suivie de la procession aux flambeaux vers l’église
Samedi 13 juin
18h30
20h30
Messe à l’église
Veillée de prières et de chants animée par Jean-Claude Gianadda à la basilique.
Dimanche 14 juin
Journée présidée par Mgr Maurice Molères,
Evêque Emerite de Bayonne, Lescar et Oloron.
9h
10h30
11h
14h
15h
16h30
Confessions à l’église.
Procession des reliques de l’église vers la basilique
Messe pontificale animée par Jean-Claude Gianadda à la basilique
Adoration du Saint Sacrement ou Chapelet médité autour de la châsse
ou Chemin de Croix vers la Maison de Sainte Germaine
« La Danse du Pardon » interprétée par le groupe vocal Mariam
sous la direction de Ghislain Planty à l’église
Vêpres à la basilique
Lundi 15 juin
Fête de Sainte Germaine
Journée présidée par Mgr Le Gall, Archevêque de Toulouse
9h
11h
14h
15h
16h30
Confessions à l’église.
Messe pontificale à la basilique
Adoration du Saint Sacrement ou Chapelet médité autour de la châsse
ou Chemin de Croix vers la Maison de Sainte Germaine
« La Danse du Pardon » interprétée par le groupe vocal Mariam
sous la direction de Ghislain Planty à l’église
Vêpres à la basilique, suivie s de la procession des reliques vers l’église
ANIMATIONS PELERINAGE
VIDE GRENIER
Organisé par les Scouts et Guides de France de Pibrac
Esplanade Sainte Germaine
Samedi 6 juin 2009 de 9h à 18h
SAMEDI 13 JUIN à LA BASILIQUE à 20H15 :
VEILLEE DE PRIERES ET DE CHANTS
AVEC JEAN CLAUDE GIANADDA
DIMANCHE 14 Juin à 11h à la Basilique :
Messe animée avec Jean Claude Gianadda
Trouver dans ma vie ta présence,
Qu’il est formidable d’aimer,
Les fonds collectés à l’occasion de ce vide grenier nous permettent d’aider des associations
humanitaires et de financer les projets de nos jeunes
BRADERIE DU SECOURS CATHOLIQUE
Le même jour
Au Local, Boulevard des Écoles à Pibrac
Venez nombreux
Ouvert à tous
Chercher avec Toi Marie...
STAND VIDE GRENIER Association TCHANFETO
Au profit de la vente pour la ferme pédagogique en Côte d’Ivoire
DIMANCHE 14 JUIN à 15h à l’Église
Apportez vos objets sur le stand, le même jour,
« LA DANSE DU PARDON »
ou chez Odile Lanciaux (Pibrac) ou Véronique Loze (Daux)
Merci
Avec le Chœur Mariam, sous la direction de Ghislain Planty, avec la participation de la
Chorale Sainte Germaine de Pibrac, et une danseuse.
VENEZ NOMBREUX...
Les lundis du 85, chaque 1er lundi du mois au Centre Paroissial–
85, rue Gilet à Colomiers
LUNDI 8 JUIN à 20h30
Palestine/ Israël
Quelles évolutions ? Quels scénarios pour l’avenir après les dernières élections aux États-Unis
et en Israël ?
18
19
Les Annales ont besoin de vous !
Depuis plus d’un siècle, les « Annales de Sainte Germaine
de Pibrac » évoquent au fil des pages le culte voué à
sainte Germaine.
Actuellement, le nombre d’abonnés
s’élève environ à 680 personnes mais
l’équipe des Annales entourant le Père
Jean Do, directeur de la rédaction,
s’inquiète car ce nombre qui paraît certes
important se révèle encore insuffisant afin
d’amortir le coût de l’édition et de la distribution de ce petit journal trimestriel. C’est
pour cette raison, amis paroissiens que
nous faisons appel à vous afin d’aider
l’Association Sainte Germaine en vous
abonnant aux Annales afin qu’elles puissent continuer à être diffusées. Il serait
vraiment regrettable que cette revue disparaisse car elle est très appréciée,
source de soutien et de réconfort pour les
uns, solide support de réflexion spirituelle
pour les autres. Elle existe depuis 1898 et
est éditée par l’Association Pèlerinage
Sainte Germaine.
Son but est de faire connaître la dévotion à Sainte Germaine et d’informer ses amis de toutes les manifestations ayant lieu sur notre sanctuaire et ailleurs. Les Annales sont
avec les dons des pèlerins et les
bénéfices du magasin, les seules
sources de revenus de l’Association
qui a en charge l’entretien du sanctuaire, en particulier de la basilique
et de la maison de Sainte Germaine.
En espérant augmenter, grâce à
vous, le nombre des lecteurs de
cette revue, nous vous remercions à
l’avance pour votre aide. Pour que le
culte de Sainte Germaine demeure,
venez rejoindre la liste de nos abonnés !
JOIES ET PEINES
Par leur baptême, ils sont entrés dans la famille des chrétiens:
PIBRAC : Kerlenn LE HENAFF– Anaïs LUBASZKA– Eléonore
MONTE– Noa MICHEL—Simon et Quentin LABOUCHE
BRAX : Elvire HOURCADE—Nadège BAUDET-BARQUE—
Sarah COTELLE .
Par leur mariage, ils ont célébré leur engagement d’amour :
Marc POZZA et Sylvane CASTEL
Johan MARTY et Christel CAYATTE
Vous pouvez vous abonner directement au magasin de souvenirs ou
par correspondance.
L’équipe de rédaction
BON D’ABONNEMENT D’UN AN AUX ANNALES SAINTE GERMAINE
Je m’abonne………………………………………………………………………..…….15 euros
Lors des obsèques, ils ont été confiés à Dieu :
BRAX : Michel ROUX– Solange TABORSKI
PIBRAC : Germaine BALDELLO
Je me réabonne………………………………………………………………………….15 euros
Abonnement de soutien…………………………………………………………………20 euros
Nom………………………………………… Prénom………………………………………
Adresse………………………………………………………………………………………..
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Règlement par chèque à l’ordre de « Association Pèlerinage Ste Germaine »
Bon à retourner à l’adresse suivante : Association Pèlerinage Ste Germaine, BP1, 31820 Pibrac –
Tél. 05 61 86 08 34
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KT
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CE1– Samedi 27 juin de 10h30 à 11h30
CE2 (1er groupe): Samedi 6 juin de 9h à 10h30
CE2 (2ème groupe): Samedi 6 juin et 20 juin de 10h à 11h30
CM1 (1er groupe) : Mercredi 10 et 24 juin de 10h30 à 12h
CM1 (2ème groupe) : Samedi 6 et 20 juin de 9h30 à 11h
CM2: (1ère groupe): samedi 6 et 20 juin de 10h-11h30
CM2 (2ème groupe): Samedi 6 et 20 juin de 10h30-12h
1ère communion : Répétition le Vendredi 5 juin à 18h30 à la basilique
MESSES à la HOULETTE : Jeudi 18 juin à 17h
MESSES à l’OREE DE BOUCONNE :
Équipe du rosaire de Pibrac: Vendredi 12 juin à 14h15 chez Marie Thérèse
Médaille
Chapelet : Mardi 16 juin à 21h au Prieuré
Préparation mariage : 3ème réunion de la 3ème session : Samedi 6 juin de 17h à
22h30
AUMONERIE :
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Samedi 6 juin de 18h30 à 22h—3ème
Samedi 20 juin de 19h à 22h– Prière de Taizé
Jeudi 4 juin à 20h30—réunion parents confirmands
HALTE SPIRITUELLE
Vendredi 5 juin 2009 de 9h30 à 16h15
A Notre Dame de la Paix– 19, cours des Ravelins à Lagardelle
PERMANENCE DES PRÊTRES
Mardi et jeudi de 14h à 19h au Prieuré à Pibrac
« RELECTURE DE LA MISSION » Animée par Bruno Marchand
Apporter votre pique nique
Vous pouvez vous faire inscrire en envoyant un mail au SDC :
[email protected]
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SECRÉTARIAT DE LA PAROISSE
du lundi au vendredi de 14h à 18h
7 ancien chemin de Brax – 31820 PIBRAC
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MESSES
BRAX
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: Eglise St Orens
Dimanche 28 juin à 9h30
Tous les Jeudis du mois à 9h
PIBRAC :
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Lundi soir à 18h30—Communauté des Frères–
Route de Toulouse
PIBRAC : Église Ste Marie-Madeleine
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Mardi matin à 9h30
Mercredi soir à 18h30
Vendredi soir à 18h30
Samedi soir à 18h30
Dimanche à 11h
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Célébration des tout-petits : Samedi 6 juin à 17h
à l’église
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Dimanche 7 juin : Célébration de la 1ère communion
à 10h30 à la basilique de Pibrac
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Fête de l’École de la Salle : Samedi 27 juin
18h30—Messe à l’École de la Salle
ATTENTION : (pas de messe à l’église )
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