Les rituels des cérémonies précédant la crémation

Les rituels des cérémonies précédant la crémation
Mercredi, 10 Août 2011 10:48
Le Père Lachaise s'ouvre aux rites de tous horizons
« Transition » entame un tour de France des rituels des cérémonies gui précèdent la crémation.
Afin de rendre du sens à un événement toujours pénible pour des familles eu manque de
repères, faciliter l'accompagnement du défunt et manifester le respect qu'on lui doit, les proches
personnalisent les cérémonies grâces aux équipes dirigeantes des crématoriums qui proposent
de multiples solutions» Ce tour de France commence à Paris, au crématorium du Père
Lachaise.
Pour une crémation comme pour une inhumation, les proches du défunt ont à faire un travail do
deuil. Pour cela, il est. important de vivre et de marquer certains rites de passage. Il est donc
essentiel qu'une cérémonie ait lieu et que subsistent des repères de la tradition.
Ainsi commence la présentation des cérémonies proposées par le crématorium du Père
Lachaise, à Paris, destinées à rendre un dernier hommage au défunt, avant la crémation. Pour
humaniser les lieux et favoriser à la fois le recueillement et la sérénité dans des circonstances
toujours difficiles, la direction du crématorium le plus ancien de France (sa création remonte à
1880) propose des cérémonies destinées à accompagner le défunt. La mise on place, grâce
aux rites, de certains repères est d'autant plus importante que les familles sont souvent
désemparées face à la crémation du coips d'un proche.
Donner du sens
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La qualité de l'environnement est un paramètre fondamental pour manifester le respect qu'on
doit, au disparu et à sa famille. De ce point de vue, de gros efforts ont été consentis au
crématorium du Père Lachaise. Depuis que les Services funéraires de la Ville de Paris en ont.
repris la gestion en 1008, les lieux ont connu un réaménagement en deux étapes. La
décoration, sobre, est élégante. En fonction du type de cérémonie souhaité par la famille,
plusieurs salles sont proposées, chacune pouvant être adaptée à toutes les pratiques
religieuses et à tous les rituels laïcs. Trois salles, offrant 30 à 120 places assises et autant voire plus - debout, sont aménagées pour ces cérémonies. Le crématorium compte aussi un
petit salon pour permettre aux proches de patienter, et des salles du « dernier hommage »
destinées aux personnes qui souhaitent assister au début do la crémation. Enfin, un espace
détente est aménagé, et le crématorium met à la disposition des familles un espace traiteur
pour que les rites familiaux qui passent souvent par le partage d'une collation ou d'un repas
puissent être respectés.
Créer un univers musical
A l'occasion d'un événement chargé d'émotion, il est important pour les familles de pouvoir
donner du sens à ces cérémonies en personnalisant les rites qui vont servir de repères. La
musique est un élément capital pour créer un environnement qui puisse correspondre à l'attente
des familles. A cet effet, toutes les salles sont sonorisées. Ces différentes prestations ont un
coût, mais la crémation étant un service public, tous les tarifs sont publiés sur le site internet du
crématorium (www.crematorium-perelachaise.fr). Cet outil est également utilisé par la direction
pour faire œuvre de pédagogie sur la crémation et informer le public sur l'ensemble des
prestations proposées.
Un phénomène qui se répand
L'introduction de rituels dans les cérémonies à l'intérieur des crématoriums répond à une
demande, certes plus ou moins exprimée mais rendue de plus en plus perceptible par la
proportion de plus en plus grande des funérailles impliquant une crémation : 30% aujourd'hui en
France et même 40% à Paris, confirme François Michaud Nérard, Directeur des services
funéraires de la Ville de Paris. Le constat est partagé en France par les adhérents de l'Union du
pôle funéraire public (UPFP) lors de leurs rencontres annuelles sur le thème « éthique et
crémation ». Et même dans toute l'Europe par les membres de l'ECN (European crcmatoria
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Toutefois, le fonctionnement de ces cérémonies est différent en France du fait de la séparation
des Eglises et de l'Etat induite par la loi de décembre 1905. Dans les autres pays où cette
séparation n'existe pas, la sphère publique n'est pas proclamée laïque, comme en Allemagne et
dans les pays Scandinaves oxi la crémation est très répandue. Les représentants du culte sont
payés par l'Etat, ils dirigent les cérémonies qui se déroulent dans d'autres lieux que le
crématorium, et celui-ci n'a, à la limite, qu'une fonction technique. En France, il existe une
dissociation. Et lorsque les funérailles, pour des raisons diverses, ne passent pas auparavant
par un lieu de culte, le crématorium doit pouvoir répondre au besoin de solennité ou de
personnalisation. C'est à ce besoin des proches et au respect qu'on doit aux défunts que
répond l'introduction de rituels dans les cérémonies au crématorium du Père Lachaise, à Paris.
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