Médée -‐ Acte V Scène 7 -‐ CORNEILLE Introduction : I. Une vengean

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Médée -­‐ Acte V Scène 7 -­‐ CORNEILLE à EN QUOI JASON, DANS LA SCENE DE DENOUEMENT ATTEINT-­‐IL LA GRANDEUR TRAGIQUE ? Introduction : I.
Une vengeance stérile : la fatalité a) L’impuissance § Jason constate son impuissance : les moyens de sa vengeance sont « vains » (v.1593). § Disproportion des pronoms personnels : « me », « me braver » // « ta fuite », « tes dragons », « t’enlever », « tes forfaits ». § Anaphore des « si » (v.1594,95,96) => impuissance de Jason face à Médée : « impuissante menace » qui traduit la « confusion » de Jason. § Jason ne peut rien contre Médée, c’est la fatalité. Face à lui, la puissance divine : Médée s’est envolée par les dragons => chemin de la liberté pour Médée. b) La renonciation § Médée s’est enfuit sur un char ailé => Jason ne peut plus se venger : il renonce. § Colère de Jason, il retourne contre lui sa propre faiblesse => successions d’exclamations (v.1601). § Jason a « trahit » Créuse (v.1602) => il n’a pas tenu parole § Opposition vers 1602 : « sorcière »// « princesse ». à Jason ne décide plus son destin => fatalité (tragédie classique). II.
La grandeur cornélienne du personnage de Jason a) Le devoir impossible § Jason doit venger Créuse mais ça lui est impossible. § Jason se rappelle à lui-­‐même la dernière volonté de Créuse « venge-­‐toi » (v.1605). C’est le devoir de Jason => le devoir cornélien § « venge-­‐toi ; ne lui refuse rien ; écoute ; vole » disposés en anaphore => cela rappelle ce qu’on l’on retrouvera dans Le Cid « Va, cours et me venge ». b) La gloire cornélienne : le personnage revêt le costume de la tragédie § On retrouve ici la virtus romaine = grandeur des sentiments, sens de l’honneur du devoir et de la parole donnée. Chez Corneille c’est une définition du caractère du héros tragique => Jason atteint la grandeur du héros tragique => c’est la gloire cornélienne. § Vers 1609 : stéréotype du héros cornélien. § Jason menace : emploi du futur (v.1611). Vocabulaire de la cruauté des grands fauves : « tigresse », « repaîtront » => haine féroce de Jason. § Fin de ce passage sur un rythme binaire avec un parallélisme parfait : « Créuse » et « ma haine » (v.1614) sur le même plan. à Rupture du rythme avec l’annonce du renoncement de Jason : « Mais quoi ! » (v.1615). © Clément ROCHON • 2012 • Tous droits réservés.
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III.
Le Renoncement a) L’impuissance contre les Dieux La haine de Jason est moins forte que son désespoir => impuissance à réaliser les dernières volontés de Créuse. « chaleurs » (v.1615) = colère ici + rappel de façon ironique les morts de Créon et Créuse. Jason remet sa vengeance contre Médée aux Dieux (v.1624) => il contourne le plaisir de Médée de voir son impuissance : il se tue => le désespoir l’emporte (v.1620-­‐21). b) Le suicide : son originalité Le suicide est le pire acte puisqu’il s’agit d’un crime contre l’espérance. 2 derniers vers : « ombre » s’oppose à « feux » (=amour) => on termine sur une forme de pardon, de repentir, d’abandon. Renvoi à l’acte II scène 1 (v.365 à 369) : « Qu’il vive » x2 => Jason doit la vie à Médée et se venge donc en la supprimant. Conclusion : Corneille, contrairement à Euripide et Sénèque, fait mourir Jason sur scène par un suicide ! Par son suicide, Jason commet le crime le plus terrible ; il surpasse tout les crimes de Médée. © Clément ROCHON • 2012 • Tous droits réservés.
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