Evreux – Pentecôte Par le Père Marcel Maurin du diocèse du Havre

Evreux – Pentecôte
Par le Père Marcel Maurin du diocèse du Havre
C’est la Pentecôte
En ce jour nous entendons l’évocation des peuples du bassin méditerranéen : Parthes,
Mèdes, Elamites … Une diversité des peuples, contrés, situations
Nous vivons nous aussi cette diversité :
De nos paroisses :
Estuaire Pays d’Auge ; Notre-Dame de l’Alliance ; St Nicaise du Vexin Normand ; Père Laval Louviers
Boucle de Seine ; Plateau d’Etrepagny ; St Martin de la Risle ; St André Mesnilliers … etc …
Diversité au sein même d’une paroisse (Le Père Roland Dollé vient de nous dire que le
dimanche 20 à 25 nationalités sont représentées à la messe de sa paroisse, à Evreux)
Je n’oublie pas l’autre poumon de l’Eglise : les mouvements de laïcs
Nous pensons aussi à des catégories spécifiques : les jeunes qui sont en marche
Aujourd’hui de nouvelles diversités !
C’est le propre de l’Eglise catholique que de vivre cette diversité.
Un autre exemple vécu. Le pèlerinage des évêques et prêtres de Normandie à Rome, il y a
quelques semaines.
Déjà entre prêtres nous avons expérimenté cette diversité des diocèses, des âges, des
responsabilités. Elle a été accentuée lors de l’audience pontificale du mercredi. 25.000
personnes ; tous les continents ; bien des langues
Catholique
Comment comprendre ce terme ?
Universel ? C’est la traduction habituelle du terme grec. Mais cela reste mal traduit,
intraduisible
Universel insiste sur : ce qui est donné à tous, en tout lieu. Tous sont reliés à la même
réalité : la rencontre personnelle de Dieu. Cependant universel dit uniquement la multitude :
on additionne
Un exemple : l’accueil pour les baptêmes. On a compris que Dieu est accessible à chacun ;
mais on ne comprend pas l’aspect « communautaire ». Trop souvent les couples qui
demandent le baptême demeurent des catholiques non reliés
Je propose : universel et quelque chose d’autre : « être relié »
Donc : pour tous, en toutes situations ; tous concernés ; tous reliés ; tous dans un même
corps. Un et multiples
Voilà la base de notre rassemblement en ce jour de Pentecôte
Sortir de chez nous
C’est le mouvement même de la Pentecôte : les apôtres sortent
Et nous ?
Réaction des catholiques du Havre lors de rencontres pastorales, de formations d’acteurs
pastoraux, de dialogue avec le nouvel évêque : où va-t-on ?
Nous sommes déboussolés, pour ne pas dire perdus :
- Notre société est inquiète. De quoi demain sera-t-il fait, tant la crise, les crises sont
prégnantes, étouffantes
- Notre monde est en bouleversement
Mondialisation / Médias, communication, internet / Montée d’intégrismes religieux ou
politiques / Bouleversement éthique
- Eglise catholique : ici, en France, en Europe : elle est secouée ; nous constatons bien
des diminutions d’effectif, de présence, d’aura
Comme les apôtres nous pouvons être enfermés. Notre enfermement ce sont nos angoisses
pour l’avenir
La Pentecôte c’est sortir !
C’est aller vers l’autre avec une volonté de dialogue, de bienveillance (Les Parthes, les
Mèdes, les Elamites …)
Nous croisons bien des groupes de cathos qui veulent en découdre avec le monde. Poser
nos exigences ou nos absolus. Risque de rester dans nos certitudes.
Non : ce qui est dit depuis Vatican II, repris par tous les Papes : « sortir, dialoguer »
Que connaissons-nous des autres ? Je constate que nous nous intéressons aux autres. C’est
le succès d’émissions TV qui nous font découvrir la Planète (Thalassa, Echappées belles,
Rendez-vous en terre inconnue)
Que connaissons-nous de notre planète catholique ?
Après la vision mondiale, notre département. Il y a beaucoup de visiteurs : Giverny &
Center Parc ; beaucoup de monuments ; et tout le tourisme vert. Comment rencontronsnous ceux qui passent dans le diocèse ?
Sortons ! D’une paroisse à l’autre
Aller voir, aller vivre chez les autres
Osez une messe dominicale dans une autre paroisse du diocèse dans l’année ?
Cette sortie vers les autres commence concrètement aujourd’hui
Et ici : les passionnés de catéchèse : ont-ils été dans la tente de la diaconie
Et ceux de la diaconie dans la tente de l’accueil …
Qu’avez-vous choisi ?
Mon avantage (avec les organisateurs de ce rassemblement) : avoir eu une vision
d’ensemble de vos réalisations et expressions. Que de richesses ! Profitons-en
Bien équipé
Un normand est prudent, méfiant. Il ne sort pas sans précaution
Nous catholiques : notre précaution, c’est de vérifier que nous sommes bien armés dans la
foi ; enracinés en Christ
Formation intellectuelle certes ; mais surtout souffle spirituel
Le Christ est-il bien notre rocher, notre sauveur, celui en qui nous mettons notre confiance ?
C’est la question centrale posée aujourd’hui
Elle l’est par tous ceux qui annoncent la fin du Christianisme, attendent sa chute : il y a
toujours de nouveaux croyants !
Elle l’est par ceux qui attendent des changements radicaux dans l’Eglise. Une Eglise
sympa, ouverte à tous les courants de pensée. Regardez chez d’autres églises de
confessions protestantes ou orthodoxes. Certaines paraissent plus « ouvertes », « libérales ».
Pourtant ils ont autant de difficultés que nous à évangéliser. Oui, la question centrale est
bien celle de l’attachement à Jésus-Christ.
La question est portée par les évêques de France … depuis bien longtemps
Ces dernières années :
Texte de 1996 « Proposer la foi dans la société actuelle »
Réflexion sur la catéchèse des enfants, qui se déploie dans une réflexion générale sur
l’annonce de la foi ; et document « Texte national pour l’orientation de la catéchèse en
France » (2006)
Ce n’est pas un texte sur le catéchisme des enfants ; mais la catéchèse de l’ensemble du
Peuple de Dieu, des baptisés
De même au plan de l’Eglise universelle
1974 : synode « L’évangélisation du monde contemporain »
exhortation “Annoncer l'Evangile” - Evangelii nuntiandi
2012 : nouveau synode sur l’évangélisation
Avec l’ouverture cette année d’une année de la foi
Appel du Pape et des évêques : contempler le Christ mort et ressuscité
Pentecôte : 1er discours de Pierre qui annonce le Christ mort et ressuscité
Tous les textes qui nous orientent aujourd’hui mettent en valeur le mystère pascal, le
déroulement de la vigile pascale, qui nous centre sur l’action salvifique de Dieu
C’est de là que peut jaillir notre vitalité
Toujours venir à ce qui est le cœur de la foi, ce qui nous rassemble
Le regard fixé sur Jésus-Christ
Qui nous appelle à regarder l’homme, chaque homme
Son critère : au centre : l’enfant, le petit, celui qui souffre le plus, celui qui est le plus exclu
Construire des ponts
En Normandie pour se déplacer il faut des ponts … pour franchir la Seine, l’Eure …
La foi chrétienne, elle cultive la préposition « et » ou l’autre : « avec » ou encore « dans »
C’est la ligne de fond du concile Vatican II (l’unité du genre humain ; être avec les autres,
donc chercher les conditions du dialogue)
Pour être bien assis il faut au moins un trépied et mieux une chaise à 4 pieds égaux
Votre projet pastoral, votre réflexion depuis un an : 4 thèmes
Accueil ; Catéchèse renouvelée ; Parole de Dieu ; Communion fraternelle
C’est un projet vaste, ambitieux
Il résume bien les grandes composantes de la vie chrétienne des communautés ecclésiales
Vivre la catholicité, construire des passerelles et des ponts, c’est relier ces 4 thèmes
Vouloir leur complémentarité
Pas l’un sans les autres ; chacun nourrit les autres
Quoi que nous fassions, avoir ces 4 appels comme horizon
Accueil
Ce n’est pas du simple relationnel. Il y a un projet : accompagner une démarche spirituelle
vers le Christ. C’est le chemin du Christ Pasteur qui appelle à avancer (Ecoute de la Parole,
catéchèse, développement humain et fraternel)
Pour ma part je pense à ces passages de l’Evangile où il est dit que Jésus découvre une
foule, et qu’il guérit les malades, il les enseigne longuement, il les nourrit (Mc 6,34
multiplication des pains ; Mt fin chap.9)
Ou encore Ac 10 Pierre avec le païen Corneille
Accueil, être bienveillant … et en même temps révéler la présence de Dieu, transmettre son
appel … donc poser des repères, montrer des portes à franchir ; ce que l’on va vite nommer
des exigences (je pense finale Jn 6)
Question donc : en quoi notre accueil est-il catéchétique, missionnaire, révèle-t-il Dieu ?
Quel est notre projet (bienveillant) sur les personnes
Accueil dans toutes les dimensions de la vie ecclésiale (Pas simplement au presbytère le
samedi matin, mais aussi lors de la messe le dimanche. Des communautés plus
chaleureuses mais pas fusionnelles)
Parole de Dieu
Il a fallu que nous découvrions la Bible : les groupes bibliques
Nous avons appris à proposer des extraits de la Bible pour vivre les sacrements
Nous allons aujourd’hui plus loin en mettant la Parole de Dieu au cœur de toute activité
(Toujours la scène de l’Evangile : Jésus qui enseigne longuement)
Oser risquer le travail de la Parole. Non pas je choisi la Parole qui me plait ; mais j’écoute
celle que propose l’Eglise. Je livre la Parole à ceux qui ne la fréquentent pas
habituellement
La Parole qui appelle : l’accueil, l’annonce catéchétique, la charité & la fraternité
La Parole qui nourrit …
Catéchèse renouvelée
La nouvelle évangélisation : renouveler notre approche
Une catéchèse qui n’est plus catégorielle, les enfants de …, mais pour tous
Y compris et surtout pour nous, qui nous croyons catéchisés !
Il y a beaucoup de réalisations nouvelles ; on essaie, on tâtonne
Toujours en revenir à la source : Jésus qui enseigne, le bon pasteur
Il ne s’agit pas de revenir en arrière. Notre société n’a pas les supports culturels chrétiens
Le christianisme ne fonctionne plus comme un héritage ; mis quelque chose à acquérir,
adhérer, à chaque génération : un engendrement
Et là aussi sont en jeu les dimensions essentielles de l’accueil (écoute des personnes), de la
Parole de Dieu (qui vient nous bousculer, et non justifier nos discours), de la fraternité
La communion fraternelle
Il y a la stimulation actuelle : diaconia 2013
Pour nous rappeler que la dimension charité / service du frère est aussi importante que les
autres dimensions de la vie chrétienne (nous mettons moins d’énergie dans une paroisse
pour nommer un responsable de la solidarité qu’une responsable de la catéchèse)
Autre stimulation : le frère dans le besoin n’est pas seulement quelqu’un à qui j’apporte,
mais quelqu’un qui m’apporte, qui m’évangélise
Nous agissons beaucoup. Beaucoup de générosité, surtout chez les retraités. De beaux
témoignages, des témoignages forts exprimés ici
Vous devinez qu’il nous faut toujours nourrir dans la foi cet engagement. Question
constante : les chrétiens agissent aussi bien. Bien évidement ! Notre question est celle de la
source. Qu’est-ce qui nous pousse à agir ?
D’où là aussi : accueil, se laisser saisir par la Parole, comprendre qu’il y a catéchèse
mutuelle
Le texte par excellence : la Cène
Chez Jn : lavement des pieds
Chez Lc : les apôtres qui se disputent les premières places / appel à être serviteur
Conclusion
Un jour de Pentecôte il ne peut pas y avoir de conclusion
Seulement un appel à sortir de chez soi, à vivre la catholicité