Michel de Certeau, l`Invention du quotidien Céline Argy, Denis

Michel de Certeau, l’Invention du quotidien
Céline Argy, Denis‐Quentin Bruet, Héloise Loichemol, Anna Postel
UN TITRE PARADOXAL
Michel de Certeau, l’Invention du quotidien
Céline Argy, Denis‐Quentin Bruet, Héloise Loichemol, Anna Postel
Conformation Surveillance
Michel de Certeau, l’Invention du quotidien
Céline Argy, Denis‐Quentin Bruet, Héloise Loichemol, Anna Postel
procédures infinitésimales
le choix de la stratégie
Michel de Certeau, l’Invention du quotidien
Céline Argy, Denis‐Quentin Bruet, Héloise Loichemol, Anna Postel
Stratégie VS Tactique Michel de Certeau, l’Invention du quotidien
Céline Argy, Denis‐Quentin Bruet, Héloise Loichemol, Anna Postel
La « ville théorique » :
Une présence absente, une utopie poétique, la texturologie
 Vue du World Trade Center, par extension Google Earth
Michel de Certeau, l’Invention du quotidien
Céline Argy, Denis‐Quentin Bruet, Héloise Loichemol, Anna Postel
Contrepartie « pratique » : l’usage véritable de la ville
Les noms de rues et leur appropriation
Tactiques
déployées par les pratiquants « rhétoriques cheminatoires »
 La pratique transforme le lieu en espace
Comparaison de la pratique de la ville à la pratique de la langue (écriture, et discours)
« L’acte de marcher est au système urbain ce que l’énonciation est à la langue et aux énoncés proférés »
Michel de Certeau, l’Invention du quotidien
Céline Argy, Denis‐Quentin Bruet, Héloise Loichemol, Anna Postel
Les idées reçues sur la lecture :
 Le binôme écriture / lecture et l’idée de passivité du lecteur.
« Ecrire, c’est produire le texte ; lire, c’est le recevoir d’autrui sans y marquer sa place, sans le refaire »
 « Le sens « littéral », produit d’une élite sociale »
•la littéralité
•la lecture
le sens « littéral » est « l’effet d’un pouvoir social, d’une élite ».
 texte = « arme culturelle, chasse gardée »
 Le lecteur donne sa signification au texte
> Le texte n’a de signification que par ses lecteurs « Toute lecture modifie son objet ». – (Michel Charles)
 L’«impertinente absence »
Lecture = « exercice d’ubiquité »
« Les lecteurs sont des voyageurs ».
« non‐lieu »
 Les ruses du corps
gestes quand on lit : grommellements, tics…
La geste de l’œil, un habeas corpus
 toutes ces formes de ruse sont « les indices d’une poétique commune »
 une postérité reconnue chez les théoriciens de la lecture
Une sociologie en train de se faire
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