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L’HEBDO CATHEDRALE
2014
FEUILLE DE LIAISON
02 37 21 59 08
RECTORAT
NOTRE DAME DE CHARTRES
N° 406 LE PLANNING
CELEBRATIONS
Lundi
2
juin
Messe 11h45 crypte
du 2 au 8 juin 2014
VISITES
MUSIQUE
9h REUNION DES GUIDES
avec petit déjeuner
PARU « Le diable
dans la cathédrale.
Jeux et métamorphoses
à Chartres »
par Marie-Francine
JOURDAN
9h30 Campeggio club (Italie)
9h5 JTB (Japon)
10hRencontres et Amitiés
10h30 JTB (Japon)
11h15 Culture et Compagnie
14h Ring Tours (Italie)
Messe 18h15 A LA CATHEDRALE
19h Vêpres A LA CATHEDRALE
Mardi
3
juin
Mercredi
4
juin
Messe chanoines 9h cathédrale
15h Visite Officielle
B Valérian
8h30 Travel Corp. (Japon)
10h Association Anciens
10h gr. M. Lelard
10h Voyages Fraizy
10h30 VO B Hébert
Messe 11h45 crypte
10h30 JTB (Japon)
11h15 Hikari France (Japon)
14h Ecole Emile Gallé
Messe 18h15 A LA CATHEDRALE
19h Vêpres A LA CATHEDRALE
15h VO MB de Saint
Laumer
Messe 11h45 crypte
15h45-crypte temps de prière paroisse Jean
XXIII et Notre-Dame du Sacré Cœur de
Champigny S/ Marne
Messe 18h15 A LA CATHEDRALE
19h Vêpres A LA CATHEDRALE
CULTURE
16h Veriditas (Etats Unis)
10h SAVAC Voyages
10h30 Collette Vacat. (E.U.)
10h30 JTB (Japon)
10h30 VO MB Doumert
11h Grand Circle (Etats Unis)
11h Hirondelle (Royaume Uni)
13h45 JTB (Japon)
14h Ec. Steiner Louvain (Bel.)
14h30 Agence Espace Europe
19h30 à 21h cours d’orgue
des élèves du conservatoire
avec Patrick Delabre
Suite visites
15h SAVAC Voyages
15h Chartres Sanctuaire du
Monde / Mécénat
15h30 JTB (Japon)
16h15 Ec. Steiner vis. Crypte
Mécénat pour la
restauration du tour du
chœur
(XVIe –XVIIIe siècle)
>Amis cathédrale de
Chartres
RESTAURATION/
ENTRETIEN
Les informations
‘Restauration’ sont données
par la Direction Régionale
des Affaires Culturelles,
maître d’ouvrage des
chantiers.Les dernières
campagnes de restauration
sur le site DRAC Centre :
http://www.
culturecommunication.
gouv.fr/ Regions/DRACCentre
Une vidéo sur les gestes de
la restauration est à votre
disposition sur le mur ouest
du bras sud du transept
(près panneaux rétroéclairés).
Elle a été réalisée par Anne
Savalli à la demande de la
DRAC Centre.
A consulter en replay
video : JT 19h France 3
Centre le 19 avril
En cours :
Nettoyage du chœur –
stalles, mobilier liturgique
Pâques à la cathédrale
Achevé :
Nettoyage des sols : narthex,
bas côté, nef, transept,
déambulatoire
19h30 Parcours spirituel
labyrinthe gr. américain
15h VO X Caquineau
Jeudi
5
juin
Messe 11h45 crypte
9h JTB (Japon)
10h CCAS Rungis (94)
10h15 Ass. Lafayette
10h30 VO B Valérian
14h gr. Jean Godet
14h Inst. Notre Dame cl. 3ème
14h Groupe biblique
Suite visites
15h45 Ec. Steiner vis. cry.
16h Veriditas (E.U.) vis. cry.
16h Paiedeia Travel (Italie)
22h cry. aux chandelles gr. pr.
15h VO guide SAV
Messe 18h15 A LA CATHEDRALE
19h Vêpres A LA CATHEDRALE
15h Ass. GDAF
15h30 Chambre des notaires
19h30-répétition GO
conservatoire
8h30 /9h Chant sacré. Ecole
de Belgique.
Mécénat pour la
restauration de la baie 139
(St Laurent et St Etienne)
My Major Company – voir
sur le web
>Chartres Sanctuaire du
Monde
TRAVAUX DE LA NEF
(enduits intérieurs)
ECHAFAUDAGES A
PARTIR DU 16 JUIN 2014
>Actualisé suite à réunion
de chantier du 6 mai
Prochaine réunion le 2 juin
CELEBRATIONS
Vendredi
6
juin
Messe chanoines 9h cathédrale
Messe 11h45 crypte
14h-crypte chapelle Sainte Anne et chapelle
Saint Jean-Baptiste messe collège-lycée
privés Hautefeuille de Courbevoie
Samedi
7
juin
VISITES
MUSIQUE
10h30 VO guide SAV
10h30 Archambault Travel
10h30 JTB (Japon) deux gr.
10h30 gr. M. Maquis
11h et 13h30 EC. Pierre Bross.
15h VO guide SAV
A LA CRYPTE Messe 18h15
A LA CRYPTE 19h Vêpres
14h gr. M. Bony (Allemagne)
14h30 Université Temps libre
Messe 11h45 crypte
10h Host Families Un. Emory
(Etats Unis – gr. francophone)
10h30 Rose d’or (75)
10h30 Apprentis d’Auteuil
14h30-MARIAGE
10h30 VO guide
Service Accueil Visites
18H MESSE anticipée de la
PENTECOTE
15h VO SOUS RESER.
9h15 messe grégorienne
14h Globus Travel service
(Etats Unis)
14h Serv. Reisen Giessen
(Allemagne)
14h30 CTS Reisen
(Allemagne)
14h30 Globetrotter Travel
(Royaume Uni)
11H MESSE
Avec la participation du chœur
PENTECÔTE African Bach Christi
(Côte d’Ivoire)
17h45 Vêpres / 18h30 Messe
20h30 PAR LE
CHŒUR
PHILARMONIQUE
INTERNATIONAL
pour le 35ème
anniversaire de
l’inscription de la
cathédrale au patrimoine
mondial de l’Unesco
Parmi les articles : Le plomb
dans la cathédrale, De
l’emploi du fer dans la
sctructure de la cathédrale,
Les enduits et décors peints,
Les voûtes de la cathédrale…
15h30 H. Marmissole (Espa.)
15h VO V des Boscs
labyrinthe ouvert
de 10h à 15h30
Paru : Construire et
Restaurer la cathédrale
XIe-XXIe siècle, sous la
direction d’Arnaud Timbert.
Organiste messes
Patrick Delabre
MESSE DE 11h
SCHOLA – MAITRISE
DE LA CATHEDRALE
16h concert
Chorale américaine
A confirmer
REPONSES EN IMAGES
RESTAURATION/
ENTRETIEN
10h30 Etab. Jean de Lafontaine
10h30 Centre Omnisports
Dimanche
8
juin
CULTURE
En sept 2012, dans
Connaissance des Arts
« Chartres, de l’ombre à la
lumière »
TRAVAUX VITRAUX
ECHAFAUDAGES EXT.
(COTES NORD ET SUD
DE LA NEF)
A PARTIR DE JUIN 2014
RENOVATION DES
ENDUITS INTERIEURS
2014
> TROIS TRAVEES DE
LA NEF (LES PLUS
PROCHES DE LA
CROISEE)
CHOEUR
SAINT SACREMENT
> MAITRE AUTEL
Chaises disposées à gauche
et à droite du maître autel, en
contrebas des marches, pour
prier devant la présence du
Christ.
Accès aux visiteurs limité à
la première travée du chœur
(passage derrière l’ambon)
LE VOILE DE LA VIERGE
Aux questions qui parviennent au rectorat de la cathédrale – surtout au travers des guides du Service Accueil- Visites – nous répondons en images. Les sujets sont variés
et mettent en relief des aspects insoupçonnés la cathédrale. Même si elles n’étaient pas initialement destinées à publication, l’ensemble de ces réponses ne manqueront
pas d’intéresser nos lecteurs. Soixante seizième question: dispose-t-on d’une datation fiable du voile de la Vierge ?
Une question concernant le Voile de la Vierge. Est-ce qu'il y a eu une datation au carbone 14? Les avis divergent: certains disent qu'il n'y a
jamais eu de datation et d'autres qu'il a bien été daté au 1er-3ème siècle. Pour la provenance: Syrie Palestine ? Ou peut-être ne le sait-on pas?
Aucune datation n’a été effectuée par la méthode du carbone 14. On a procédé uniquement à des expertises d'après le type de tissage (musée des
soieries de Lyon en 1927 suivi d'autres experts plus récemment).
En réalité, les experts de 1927 avaient parlé, assez largement, des 'premiers siècles' et du 'proche orient' (Syrie, Palestine, Asie mineure - actuelle
Turquie). Ce sont les informations aujourd’hui retenues dans l’inventaire du Ministère de la Culture.
Le Voile, dans la chasse monstrance de 1876
Présentation du Voile dans les années 90
Zoom : la trame du tissage
Il semble d'après d'autres spécialistes des soieries qu'une expertise technique du tissu ne permettrait pas d'affiner autant : une tel tissu serait
datable ‘entre le 2ème siècle av. J.C et le 8ème siècle ap. J.C’ et proviendrait à l’évidence d'Occident (traduisons par là: il n’a pas été réalisé en
Inde ou en Chine). On ne pourrait donc vértablement trancher entre l’époque antique et l’époque byzantine, un peu plus tardive.
Par ailleurs, établir (ce qui pourrait être le cas avec d’éventuels pollens – sans doute absents) son origine et sa datation plus exacte ne l’authentifie
pas. Serait-il de Palestine et du premier siècle ne signifie pas que les premiers apôtres auraient forcément conservé le vêtement de Marie. Issue
d’un milieu socialement assez modeste, il est d’ailleurs probable qu’elle ne s’habillait pas communément avec de la soie.
Il demeure que pour l’actuel clergé de la cathédrale, le Voile de la Vierge (que l’on appelait autrefois Chemise de Notre Dame ou Sainte
Chemise) est avant tout – à la façon des icônes chez les orthodoxes – un medium pour adresser sa prière à Marie. D’autant que des millions de
personnes y ont déjà prié, ce qui mérite aussi un infini respect.
Méditer autour du Voile, c’est essayer d’approcher le mystère de l’Incarnation. Pour un chrétien, Jésus a ainsi vécu l’aventure humaine dans ses
aspects les plus ‘physiques’: il y avait bien un habit qui l’approchait à quelques centimètres tandis qu’il prenait forme dans le ventre de Marie.
Voici ce qu’y était écrit sur un livret pour une récente soirée de méditation « autour du voile » : La Tradition dit que Marie portait sur elle ce
vêtement lors de l’Annonciation, quand elle devint enceinte du Sauveur et lors de la Nativité, quand Dieu devint homme.
Aujourd’hui, la véracité des reliques n’est plus l’objet de controverses ‘scientifiques’. Reste une chance infinie qui nous est laissé: un objet ‘à
part’ qui dans sa translucidité nous appelle à méditer sur l’immense mystère incarnation. Au-delà du tissu, que voyons-nous? Du très concret et
du très inexprimable: une maison en terre crue, le ventre rond d’une jeune femme de 15 ans; l’Amour éternel de Dieu présent dans l’aventure
humaine, le Fils plein de gloire parlant à nos cœurs et devenu semblable à nous.
UNE LECTURE HUMANISTE DU PORTAIL NORD
JEAN DOUSSIN
VOLET 3
Le portail d’une cathédrale est évidemment un exposé de la foi chrétienne : illustration des textes bibliques et prolongement immédiat de la liturgie qui se déroule à
l’intérieur du sanctuaire. Le divin y est toujours central. Cependant, le portail nord de Chartres suit avec passion la révélation progressive de l’Alliance entre Dieu et
l’humanité. C’est aussi l’attitude de l’homme qui y est questionnée : son travail quotidien, ses efforts pour combattre le mal, son écoute (plus ou moins évidente) des
prophètes, ses conversions (et ses refus) devant l’évidence de l’action divine : espoirs et doutes entremêlées tandis que les siècles défilent jusqu’à la naissance du Christ.
Jean Doussin, chartrain passionné de la cathédrale, aimait, lorsqu’il commentait le portail nord auprès de ses amis, y voir une réflexion sur l’Homme, effectuée à la
lumière de la Foi : une façon d’élever nos ‘petites’ fragilités et enthousiasmes vers Celui qui est créateur et sauveur. Nous vous proposons dans l’hebdo-cathédrale cette
belle méditation dactylographiée vers 1980, en l’illustrant des principales sculptures évoquées.
Une femme « en lieu et place de l’humanité tout entière » dit à Dieu le « Oui » plein et total d’Israël.
Après cette vision de notre condition, la baie centrale nous introduit à une réflexion profonde. Or, pour présider à cette recherche importante –
faut-il s’en étonner ? – nos ancêtres du Moyen Age ont choisi une femme… Au dessus de la porte, dans le tympan, en effet, voici Marie, près de
son fils, dans sa mort d’abord, puis siégeant sur un trône semblable à celui de Jésus. Déjà, sur le trumeau, Marie enfant est dans les bras de sa
mère : sous le socle, son père Joachim, gardant ses troupeaux (motif très abîmé).
Les grandes statues représentent les témoins d’une préoccupation fondamentale, qui dépasse les âges et les pays. Elle entraine encore aujourd’hui
des hommes dans des expériences qui révèlent la profondeur de l’espérance inscrite dans leur cœur.
Ces personnages ont pris une place active dans des situations bien diverses mais ils les ont un peu ébranlés ; ils les ont fait bouger. En les
modifiant, ils ont manifesté ce qu’ils voulaient ; ils ont manifesté leurs interrogations sur la réalité. Par eux, elle est devenue plus parlante. Ils se
sont même transformés en changeant leurs conditions ; ils ont changé le cours de l’histoire.
Voici d’abord Melchisédech présentant du pain et du vin. Même si
nous songeons à l’Eucharistie, cette offrande est d’abord le signe
du partage avec des frères plus démunis. Combien doivent encore
lutter pour que tous ne meurent pas de faim !
Abraham : sa confiance en Dieu est telle qu’il aurait pu sacrifier
son enfant. Mais il le laisse vivre; il lui transmettra les espérances
qui étaient les siennes. Ainsi la longue histoire d’Israël va
continuer.
Moïse, découvrant la situation réelle de son peuple et sentant son
sort de plus en plus lié au sien, combattra jusque dans le désert afin
que personne ne regrette l’Egypte et que tous marchent vers une
terre de liberté.
Aaron est prêt, lui aussi, pour un autre service religieux.
David : les évènements de sa vie sont révélateurs de tout ce dont
l’humain est porteur. Ses expériences nous font prendre conscience
d’un dynamisme vécu. Rien n’est fatal : le pardon est possible. Il
n’est pas vrai, contrairement à ce que nous serions tentés de penser
que le fort l’emporte toujours sur le faible.
Ces vies, dans leurs faits et gestes, sont déjà parlantes pour nous. Elles nous ouvrent un avenir possible. Mais les proclamations des hérauts
représentés sur le côté droit nous relient par des signes plus évidents à un monde nouveau.
Isaïe annonce qu’un enfant sauvera le Peuple ; il sera un conseiller merveilleux et fort ; il sera la paix, l’Espoir pour tous. Nous apercevons, à la
hauteur du cœur d’Isaïe au dessus du fleuron, le buste de Jésus qu’il entrevoit.
Jérémie : serviteur fidèle de la parole, engagé au milieu d’évènements dramatiques, il en découvre le sens et inaugure des relations plus vraies
entre Dieu et son peuple.
Siméon, dans ce qu’il exprime de l’enfant qu’il tient dans les bras, proclame au moins une grande confiance dans la vie. Elle lui échappe, mais
quelque chose passe encore par lui et il le transmet, lui, le vieillard.
Jean Baptiste : dans le désert, il annonce lui aussi une libération : pas seulement pour une terre de paix, mais pour suivre l’Agneau pascal qu’il a
reconnu en Jésus (cf Luc III).
Les voussures centrales, toile de fond à ce tableau, nous présentant une vision du monde différente de celle décrite au Portail Royal. Ici, par cet
arbre généalogique, nous n’avons le spectacle que d’un monde incomplet, qui se fait, mais pourtant d’un monde réel, en marche, à travers une
histoire. Marqué par l’homme, il véhicule un sens, il dit quelque chose de lui-même.
Isaïe, Jérémie, Siméon, Jean-Baptiste, Pierre
L’arbre ‘généalogique’ de Jessé
VERBATIM
De deux têtes de listes aux élections européennes, en visite début mai à la cathédrale, presque le même ressenti: « Ce bleu est très rayonnant.
Chercher la lumière…» ; « Ils mettent une clarté étonnante. C’est vrai… »
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Service Accueil-Visites, les acteurs touristiques (commerçants, hôteliers et restaurateurs) et toutes les personnes intéressées par l’histoire et la vie de la cathédrale.
REDACTION : GILLES FRESSON – ATTACHE DE COORDINATION
Cinq pages
N° 406