Pentecoste A Jérémie-Emmanuel

Domenica di Pentecoste
At 2, 1-11; 1 Cor 12, 3-7.12-13; Gv 20,19-23
Dagli Atti degli Apostoli
(2, 1-11)
Mentre stava compiendosi il giorno della Pentecoste, si trovavano tutti insieme nello stesso luogo. Venne
all’improvviso dal cielo un fragore, quasi un vento che si abbatte impetuoso, e riempì tutta la casa dove
stavano. Apparvero loro lingue come di fuoco, che si dividevano, e si posarono su ciascuno di loro, e tutti
furono colmati di Spirito Santo e cominciarono a parlare in altre lingue, nel modo in cui lo Spirito dava
loro il potere di esprimersi. Abitavano allora a Gerusalemme Giudei osservanti, di ogni nazione che è
sotto il cielo. A quel rumore, la folla si radunò e rimase turbata, perché ciascuno li udiva parlare nella
propria lingua. Erano stupiti e, fuori di sé per la meraviglia, dicevano: «Tutti costoro che parlano non
sono forse Galilei? E come mai ciascuno di noi sente parlare nella propria lingua nativa? Siamo Parti,
Medi, Elamìti; abitanti della Mesopotàmia, della Giudea e della Cappadòcia, del Ponto e dell’Asia, della
Frìgia e della Panfìlia, dell’Egitto e delle parti della Libia vicino a Cirène, Romani qui residenti, Giudei e
prosèliti, Cretesi e Arabi, e li udiamo parlare nelle nostre lingue delle grandi opere di Dio».
In ascolto della Parola
Commentaire à : Actes 2,1-11
Être jeune chrétien aujourd’hui qu’est-ce que c’est ?
On peut être tous issus de familles différentes, de pays différents, de cultures différentes, s’exprimer différemment,
penser différemment, etc… Et pourtant une chose nous rassemble. Et cette chose c’est le Christ, qui nous a passé le
flambeau le jour de la Pentecôte.
S’il n’y avait que deux notions à retenir à propos de ce texte ce seraient être ensemble et vivre unis.
En effet, les apôtres se trouvent ensemble quand ils reçoivent l’Esprit Saint. Ils reçoivent ensemble la bénédiction qui
va les pousser à agir et à se lever dans les pas de Jésus de manière autonome, les faisant grandir dans leur foi en Dieu.
En fait c’est un peu comme nous, les jeunes d’aujourd’hui : nous sommes poussés à devenir autonomes et à agir. Notre baptême nous aide à décider de le faire dans la foi.
Et bien être jeune chrétien c’est ça. C’est grandir dans la foi, mais avant tout ensemble, dans une foi qui rassemble
toute la Terre, qui donne la pêche et la motivation d’avancer dans notre vie de tous les jours, qui nous fait rêver, et qui
nous donne une place dans la communauté des croyants. Être jeune chrétien, c’est aussi conserver et transmettre les
valeurs chrétiennes à travers nos talents, que l’Esprit Saint nous a donnés, comme il l’a fait pour les disciples en se posant sur eux. Etre jeune chrétien, ce n’est pas forcément parler toutes les langues possibles et inimaginables (pour ça
un smartphone suffit), mais c’est tout simplement s’ouvrir à tous les chrétiens du monde, et partager sa foi avec eux.
Et ça l’Eglise d’aujourd’hui l’a bien compris, avec notamment les JMJ, ou tous les temps forts de prière et de rassemblement, qui permettent à tous les jeunes chrétien de se réunir et de partir sur les chemins à la suite des apôtres. Un
peu comme une nouvelle Pentecôte en quelque sorte.
Jérémie, 19 ans – Ardèche (France)
Commento a : Atti 2,1-11
Cosa vuol dire essere un giovane cristiano oggi?
Siamo nati da famiglie diverse, in paesi diversi, con culture diverse, ci esprimiamo in modo diverso, pensiamo in modo
diverso, ecc... Eppure una cosa ci unisce. E questa cosa è Cristo, che ci ha infuso la fiamma dello Spirito il giorno di Pentecoste.
Se ci fossero solo due nozioni da ricordare a proposito di questo testo, sarebbero “essere insieme” e “vivere uniti”.
In effetti, gli apostoli si ritrovano insieme quando ricevono lo Spirito Santo. Ricevono insieme la benedizione che li
spinge ad agire e a continuare sui passi di Gesù in modo autonomo, facendoli crescere nella loro fede in Dio.
Infatti è un po’ come per noi, giovani di oggi: siamo educati a diventare autonomi e ad agire. Il nostro battesimo ci aiuta a decidere di farlo nella fede.
Essere un giovane cristiano è proprio questo. E’ crescere nella fede, ma prima di tutto insieme, con una fede che unisce tutto il mondo, che dona la forza e la ragione di continuare nella nostra vita di tutti i giorni, che ci fa sognare, e che
ci dona un posto nella comunità dei credenti. Essere giovane cristiano è anche conservare e trasmettere i valori cristiani con i nostri talenti, che lo Spirito Santo ci ha donato, come ha fatto per i discepoli posandosi su di loro. Essere giovane cristiano non è parlare per forza tutte le lingue possibili e inimmaginabili (per questo basta avere uno smartphone),
ma è semplicemente aprirsi a tutti i cristiani del mondo, e condividere la propria fede con loro. E questo la Chiesa di
oggi l’ha ben capito, soprattutto con le GMG, con tutti i momenti forti di preghiera e di incontro che permettono a tutti i giovani cristiani di riunirsi e di camminare sui passi degli apostoli. In qualche modo, è un po’ come una nuova Pentecoste.
Jérémie, 19 anni – Ardeche (Francia)
Commentaire aux textes de la Pentecôte
Quant aux textes de Pentecôte, ce qui m'a le plus marqué, dans la lecture des textes de la pentecôte, c'est l'importance qu'a l'Esprit Saint. Il arrive bien trop souvent qu'Il soit oublié, que nous dirigions nos prières au Père, Dieu créateur,
et au Fils, Jésus le Christ, mais que l'Esprit Saint n'ait que très peu de place... Les textes de la Pentecôte nous démontrent clairement qu'il est aussi important que les deux autres personnes de la Trinité, ici c'est Lui qui effectue l'œuvre
divine ; Lui qui est "l'amour personnifié avec lequel s'aiment le Père et le Fils", l'Esprit créateur :
Tu reprends leur souffle, ils expirent
et retournent à leur poussière.
Tu envoies ton souffle : ils sont créés ;
tu renouvelles la face de la terre.
Il est donc très important de Lui consacrer un peu de notre temps dans les prières, car "nous ne savons pas ce qu'il
nous convient de demander dans nos prières. Mais l'Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables" (Rm
8:26).
Saint-Esprit, apprends nous à t'adorer et te louer !
L'Esprit, donc, par l'intermédiaire de Jésus, vient sur chacun des apôtres... L'Esprit est Dieu, il agit en chacun de nous
de manière unique, en fonction de notre disponibilité, disponibilité que les apôtres ont acquis auprès de Jésus pendant 3 ans de préparation pour pouvoir le recevoir en esprit et en vérité.
Saint-Esprit, vient sur chacun de nous !
Ils se mettent tous alors à parler en d'autres langues... Quand l'Esprit remplit les apôtres, ceux-ci sont envoyés à annoncer au monde entier la Bonne Nouvelle, à toutes les nations. Mais de manière plus directe, l'Esprit Saint nous aide
aussi à toucher l'autre en fonction de son "langage", chacun de nous a une manière différente de comprendre les
messages qui lui sont adressés (visuel, audio, etc.) et l'Esprit Saint est là, encore et toujours, pour nous permettre
d'être "polyglottes" et de rendre accessible à tous l'évangile... "Chacun reçoit le don de manifester l'Esprit en vue du
bien de tous."
Saint-Esprit, illumine-nous !
L'Esprit rassemble alors toutes les nations en un seul corps, c'est un Esprit d'unité qui nous unit tout en Christ et nous
permet de participer de la nature divine à travers des sacrements (baptême, eucharistie, confirmation, réconciliation,
etc). Saint Irénée nous dit : "En effet la farine sèche ne peut sans eau devenir une seule pâte, pas davantage nous tous
ne pouvions devenir un en Jésus Christ sans l’eau qui vient du ciel".
Saint-Esprit, enseigne nous à vivre par, avec, pour et en Jésus Christ !
Enfin, l'évangile met en évidence que l'Esprit Saint nous est apporté par Jésus... Ce qui a retenu mon attention, c'est
qu'il dit une première fois "La paix soit avec vous", et, comme si ce n'était pas suffisant, il leur montre ses côtés et ses
mains ; et c'est à ce moment là que ses disciples croient et se réjouissent...
Saint-Esprit, renforce notre foi !
Ensuite, il répète "la paix soit avec vous", et il envoie ses disciples annoncer l'évangile... et pour cela, il leur souffle son
Esprit et ses dons : sagesse et intelligence, conseil et force, science et piété, et crainte. C'est ainsi qu'ils peuvent absoudre les péchés et répandre l'amour divin.
Saint-Esprit, donne tes dons en abondance !
J'ai donc l'impression que l'évangile de Pentecôte m'invite à laisser l'Esprit Saint agir en moi, à lui donner plus de place, afin que ma vie soit centrée sur Dieu et qu'il puisse toujours être présent quoi que je fasse.
Vivre au nom du Père, du Fils, et du Saint Esprit, amen.
Emmanuel, 18 ans – Ardèche (France)
Commento ai testi della Pentecoste
Rispetto ai testi della Pentecoste, l’aspetto che mi ha colpito di più è l’importanza che ha lo Spirito Santo. Capita molto spesso che rivolgiamo le nostre preghiere al Padre, Dio creatore, e al Figlio, Gesù Cristo, e che lo Spirito Santo sia
dimenticato, che abbia poco spazio... I testi della Pentecoste ci dimostrano chiaramente che anche Lui è importante
come le altre due persone della Trinità, qui è lo Spirito che compie l’opera divina; Lui che è l”amore fatto persona con
il quale il Padre e il Figlio si amano”, Lui che è lo Spirito creatore:
Togli loro il respiro: muoiono,
e ritornano nella loro polvere.
Mandi il tuo spirito, sono creati,
e rinnovi la faccia della terra.
E’ quindi molto importante consacrargli un po’ del nostro tempo nelle preghiere perché “non sappiamo ciò che conviene chiedere nella nostra preghiera. Ma lo Spirito stesso intercede con sospiri inesprimabili” (Rm 8,26).
Spirito Santo, insegnaci ad adorarti e a lodarti!
Lo Spirito, quindi, grazie alla mediazione di Gesù, scende su ciascuno degli apostoli... Lo Spirito è Dio, agisce in ciascuno di noi in modo unico secondo la nostra disponibilità, una disponibilità che gli apostoli hanno “acquisito” vivendo
con Gesù e questi tre anni sono serviti da preparazione per poterlo ricevere in spirito e verità.
Spirito Santo, vieni su ciascuno di noi!
Si mettono tutti a parlare in altre lingue... Quando lo Spirito riempie gli apostoli, questi sono inviati ad annunciare al
mondo intero la Buona Notizia, a tutte le nazioni. Ma in modo più diretto, lo Spirito Santo ci aiuta anche a raggiungere
l’altro con il suo “linguaggio”: ciascuno di noi ha un modo diverso di capire i messaggi che gli sono rivolti (visivo, sonoro, ecc...), e lo Spirito Santo è presente, ancora oggi, per permetterci di essere “poliglotti” e di rendere accessibile
a tutti il vangelo... “Ognuno riceve il dono di manifestare lo Spirito in vista del bene di tutti”.
Spirito Santo, illuminaci!
Lo Spirito riunisce allora tutte le nazioni in un solo corpo, è uno Spirito di unità che ci unisce tutti in Cristo e ci permette di partecipare alla natura divina con i sacramenti (battesimo, eucaristia, confermazione, riconciliazione, ecc.).
Sant’Ireneo ci dice: “In effetti come la farina secca non può, senz’acqua, diventare una sola pasta, così nemmeno noi
possiamo diventare uno in Gesù Cristo senza l’acqua che viene dal cielo”.
Spirito Santo, insegnaci a vivere grazie, con, per e in Gesù Cristo!
Infine, il vangelo sottolinea che lo Spirito Santo ci è donato da Gesù... Quello che ha richiamato la mia attenzione, è
che Gesù dice una prima volta “La pace sia con voi”, e come se non bastasse, mostra loro il costato e le mani; ed è in
questo momento che i discepoli credono e si rallegrano...
Spirito Santo, rinforza la nostra fede!
In seguito, Gesù ripete “la pace sia con voi”, e invia i suoi discepoli ad annunciare il vangelo... per questo, soffia su di
loro lo Spirito e i suoi doni: saggezza e intelligenza, consiglio e forza, scienza e pietà, timor di Dio. Così possono assolvere i peccati e diffondere l’amore divino.
Spirito Santo, dona i tuoi doni in abbondanza!
Ho l’impressione che il vangelo di Pentecoste mi inviti a lasciare agire lo Spirito Santo in me, a lasciargli più spazio,
affinché la mia vita sia centrata su Dio e affinché lo Spirito possa essere sempre presente in ogni cosa che faccio.
Vivere nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo, amen.
Emmanuel, 18 anni – Ardèche (Francia)