Carte d`identité de l`œuvre Histoire des arts / Fiche élève n°2 Titre La

Carte d’identité de
l’œuvre
Histoire des arts / Fiche
élève n°2
Titre
La ligne générale (l’ancien et le nouveau)
Auteur
Serge Eisenstein, entreprend ce film en 1926 pour
célébrer la politique agricole du parti communiste russe.
Domaine artistique
Cinéma (muet). Support moderne à l’époque.
Situer chronologiquement
Situer dans le contexte :
1929
Politique de collectivisation de Staline/ Le grand tournant
Situer géographiquement
Analyse de l’œuvre
URSS (ouest, plaine russe)
Description avec un
vocabulaire adapté
-l’histoire : la misère des campagnes d’avant 17 (propriété,
religion et archaïsme) sauvées par la collectivisation et
l’instauration du Grand tournant (arrivée des machines,
des fermes collectives/kolkhozes et industrialisation du
pays). Dans l’immensité tragique de la plaine russe, une
population misérable de paysans armés d’outils dérisoires,
s’active au dur labeur de terre. La saison des labours est
arrivée. Mais Marfa n’a toujours pas de cheval pour sa
charrue. « Cette vie ne peut plus durer. Nous devons nous
unir ». Un kolkhoze va naître ; et grandira malgré la
méfiance des villageois et l’hostilité criminelle des paysans
aisés, les koulaks.
cinéma de propagande. Fiction/ Œuvre commandée par le
régime stalinien (discours idéologique).
(1919 : nationalisation du cinéma et création d’une école
nationale d’état)
Montage des attractions (en alternant): procession
religieuse et bêlement de moutons, plans intercalés entre
la scie qui partage les biens et les clôtures qui divisent les
champs. Façon typiquement russe de filmer un personnage
d’en bas, au dessous du niveau de l’œil pour symboliser son
arrogance et sa soif de pouvoir (Koulak). Souci de montrer
la réalité (attention sur les détails de la vie paysanne).
Jeunesse et beauté des acteurs qui y croient, vieillesse et
décrépitude des sceptiques (série de très gros plans sur la
graisse du koulak). Fontaine de lait qui jaillit tel un feu
d’artifice. Nombre de tracteurs rendu infini par la
multiplicité des plans. Gros plan sur les rouages des
Forme
Techniques utilisées
Destination
Message et démarche
machines pour mettre en valeur le côté implacable,
rationnel, mécanique et efficace des machines. Effet
comique de la réparation du tracteur (obstination du
mécanicien, épisode du jupon coquin).
Il s’agit d’y éduquer les masses illettrées et de donner une
vision internationale de l’histoire de l’URSS (« A
l’étranger, il n’existe que peu de livres avec un contenu
communiste. Et nos livres sont rarement connus car peu de
gens lisent le russe. Mais on y regarde nos films avec
attention et chacun peut les comprendre. », Staline.)
Le film montre les bienfaits du kolkhoze à travers des
images poétiques ; qu’il s’agisse de la mise en route de
l’écrémeuse ou encore de l’arrivée du tracteur, qui entraîne
toutes les charrues du village dans une farandole joyeuse à
travers champs. Il se dégage de ce film une l’atmosphère
paisible et innocente, le quotidien est sacralisé. Il faut
créer des héros et un mythe.
Mise en relation des
connaissances
Avec une autre œuvre
Affiche de film de propagande nazie
-« Le juif éternel » "Documentaire" allemand de 1940 sur "le
juif éternel". Ce film de propagande dépeint les juifs comme ayant
des comportements inhumains et ne se complaisant que dans la
luxure, la mendicité ,la décadence et étant un parasite, à l'opposé
du modèle aryen, forcément sain et travailleur.
-« Bismarck », Wolfgang Liebeneiner
Liebeneiner fait des études d'histoire, de lettres et de
philosophie pour s'orienter ensuite vers des études de théâtre.
En 1942, il entre dans les structures officielles de l'industrie du
cinéma allemand et reçoit donc les autorisations nécessaires
pour tourner des films comme Bismarck sur la vie du chancelier
de fer. Il s’agit d’associer clairement l’image de Bismarck,
l’homme qui a unifié l’Allemagne de façon autoritaire à celle
d’Hitler
Avec un thème
Avec une œuvre étudiée
dans une autre discipline
Œuvre d’art et pouvoir « Art, état et pouvoir »
Dénoncer ou servir
Musique du film d’Eisenstein « Alexandre Nevski »
signée Prokofiev. Le film retrace un événement phare de
l’histoire russe au XIIIe siècle : l’opposition du prince
Alexandre Nevski à l’invasion des chevaliers teutoniques.
C’est une commande des autorités staliniennes, propagande
contre l’expansionnisme nazi. Les chevaliers teutoniques
envahisseurs, sont présentés avec des svastikas et des
casques évoquant ceux de la Wehrmacht contemporaine et
évoquent clairement une menace. La musique de Prokofiev
fait naître des contrastes, tantôt comiques, tantôt
dramatiques, avec les images. Le réalisateur a été très
surveillé pendant le tournage du film et les acteurs sont
des membres du Parti. Après la signature du pacte
germano-soviétique, le film devenu inutile fut retiré des
salles.