Au lycée Jean-Quarré, les migrants s`installent

Au lycée Jean-Quarré, les migrants s'installent
liberation.fr /societe/2015/08/03/au-lycee-jean-quarre-les-migrants-s-installent_1358311
Rien ne la distinguait des journalistes. Elle se tenait droite et silencieuse au milieu des caméras, face à
Bruno Julliard, premier adjoint à la mairie de Paris qui organisait lundi après-midi un point presse sur la
situation des migrants dans la capitale. Et notamment sur l’occupation du Lycée Jean-Quarré
(XIXe arrondissement) par 260 migrants depuis vendredi soir. Une dizaine de minutes après le début
de la conférence, Gwen laisse éclater sa colère. Elle dénonce l’urgence de la situation et la lenteur des
pouvoirs publics. Une discussion s'engage. Mais celle qui se décrit comme une «Parisienne solidaire
et indignée par le sort des migrants» s'emporte et est alors sortie de force par deux gendarmes.
En face, la voix de l’élu parisien se fait plus hésitante. Avant de détailler : non, les migrants du lycée
Jean-Quarré ne seront pas expulsés. Bruno Julliard souhaite poursuivre le dialogue qui a été entamé
vendredi. «Nous sommes convaincus que nous devons faire le choix de la responsabilité et de la
générosité. La ville de Paris doit faire preuve de solidarité», répète-t-il.
L’élu parisien en a aussi profité pour annoncer les mesures que la ville de Paris compte mettre en
place pour faire face à ce flux migratoire «sans précédent et d’une ampleur exceptionnelle». La ville de
Paris et le préfet d’Île-de-France recensent actuellement les lieux publics inoccupés pouvant être
utilisés comme centres d’hébergement d’urgence. Le Lycée Jean-Quarré pourrait être concerné, «à
condition que des travaux soient réalisés».
Le collectif de soutien veut attaquer l’Etat en justice
Quant à la solution consistant à transformer des établissements publics en centre d’accueil, Valérie
Osouf attend plus de précisions de la part de la mairie : «Nous n’avons plus du tout confiance, on
attend des preuves écrites. Si ce sont de vieux foyers, où les migrants ne peuvent pas avoir de vie
privée, ne peuvent pas vivre correctement, ce n’est pas la peine. Il faut aussi que les lieux soient dans
Paris pour faciliter leurs démarches administratives.»
En attendant, les 260 migrants et les dizaines de bénévoles s’organisent dans le lycée. Des chambres
pour les femmes et les enfants ont été aménagées dans des salles de cours et les hommes se
répartissent, toujours par nationalité. «Nous allons commencer par proposer des cours de français et
des permanences juridiques deux fois par semaine. On veut aussi tout repeindre, faire un super truc
ici», annonce Valérie Osouf. Le collectif compte également lancer un combat judiciaire face aux
pouvoirs publics. «On a pleins d’idées : lancer des actions juridiques, mais aussi des actions plus
punks et médiatiques, et d’autres, encore, sur le long terme, poursuit Valérie Osouf. Nous allons
bientôt nous attaquer à l’Etat pour non-protection des demandeurs d’asile. On veut aller jusqu’à la
Cour européenne des droits de l’homme pour créer un précédent pour les migrants qui vont arriver.»
Jérémie LAMOTHE et Marine LE GOHÉBEL
« Ce que nous
ne voulons pas,
c’est que le capital
international aille
chercher la maind’œuvre sur les
marchés où elle est le plus avilie,
humiliée, dépréciée, pour la jeter sans
contrôle et sans réglementation sur le
marché français, et pour amener
partout dans le monde les salaires au
niveau des pays où ils sont le plus
bas. C’est en ce sens, et en ce sens
seulement, que nous voulons protéger
la main-d’oeuvre française contre la
main-d’oeuvre étrangère, non pas je le
répète, par un exclusivisme chauvin
mais pour substituer l’internationale du
bien-être à l’internationale de la
misère. »
Jean Jaurès
Discours « Pour un socialisme douanier »
17 février 1894
La méthode d'invasion des Musulmans
L'islamisation commence lorsque, dans un pays, les Musulmans sont assez nombreux pour revendiquer des privilèges
religieux. Quand des sociétés politiquement correctes, tolérantes et multiculturelles plient devant les exigences des
musulmans en leur accordant des privilèges religieux, certains autres phénomènes tendent à s'insinuer dans la brèche.
Tant que la population musulmane ne dépasse pas 2% dans un pays donné, ils sont, pour la plupart, considérés comme
une minorité pacifique et non comme une menace pour les autres citoyens. C’est le cas dans les Etats suivants : Etat-Unis : 0,6% de musulmans - Australie : 1,5% - Canada : 1,9% - Chine : 1,8% - Italie : 1,5% - Norvège : 1,8%
De 2 à 5%, ils commencent à exercer un prosélytisme envers les autres minorités ethniques et les mécontents, recrutant
souvent essentiellement parmi les détenus et les bandes urbaines. C’est ce qui se passe dans les pays suivants : Danemark : 2% - Allemagne : 3,7% - Royaume Uni : 2,7% - Espagne : 4% - Suisse : 4,3 % - Thaïlande : 4,6%
Au-delà de 5%, ils exercent une influence démesurée, qui fonction de pourcentage de population qu’ils représentent. Par
exemple, ils exigeront l’introduction de nourriture halal (pure suivant critères islamiques), procurant ainsi des emplois aux
musulmans dans les métiers de l’alimentation. Ils aggraveront la pression sur la grande distribution pour qu’elle fasse
figurer des produits halal dans ses rayons assortie de menaces en cas de refus d’obtempérer.
Liste des pays où cela se produit : - Philippines : 5% - Suède : 5% - Pays Bas : 5,5% - Trinidad et Tobago : 5,8%
France : 8%
A ce stade, ils feront pression sur le gouvernement en place pour être autorisés à s’autogérer (dans les limites de leurs
ghettos), en appliquant la Charia ou loi islamique.
L’objectif final des Islamistes est d’instaurer la Charia dans le monde entier.
Lorsque la proportion de Musulmans approche 10% de la population, ils tendent à protester contre leurs conditions de vie
par une recrudescence des actes de délinquance. A Paris, on voit déjà des incendies de voitures. Tout comportement
non musulman offense l’Islam et provoque soulèvements et menaces, comme à Amsterdam, en représailles contre les
caricatures de Mahomet et les films sur l’Islam. - De telles tensions sont constatées quotidiennement,
particulièrement dans les quartiers musulmans en : - Guyana : 10% - Inde : 13,4% - Israël : 16% - Kenya : 10% Russie : 15%
Passé le seuil de 20%, les nations peuvent s’attendre à des émeutes sous le moindre prétexte, la formation de milices
djihadistes, des assassinats sporadiques et des incendies d’églises chrétiennes et de synagogues, comme en Ethiopie,
où les musulmans représentent 32,8% de la population. A 40%, les nations subissent des massacres à grande échelle,
des attaques terroristes chroniques, et une guérilla permanente, comme en : - Bosnie : 40% - Tchad : 53,1% - Liban :
59,7%
A partir de 60%, ils font subir une persécution effrénée des infidèles de toutes les autres religions (y compris des
musulmans non pratiquants), une purification ethnique sporadique (génocide), la Charia comme arme de guerre et la
Jizya ou impôt sur les infidèles. - C’est le cas dans les pays suivants : - Albanie : 70% - Malaisie : 60,4% - Qatar :
77,5% - Soudan : 70%
Au-delà de 80%, attendez-vous quotidiennement à des menaces et une djihad violente, des opérations de nettoyage
ethnique organisées par l’Etat, même des génocides, puisque ces nations expulsent les infidèles et tendent vers 100% de
musulmans. - C’est ce qu’on a connu, et qui se poursuit dans une certaine mesure dans ces pays : Bangladesh : 83% - Egypte : 90% - Gaza : 98,7% - Indonésie : 86,1% - Iran : 98% - Irak : 97% - Jordanie : 92% Maroc : 98,7% - Pakistan : 97% - Palestine : 99% - Syrie : 90% - Tadjikistan : 90% - Turquie : 99,8% - Emirats
Arabes Unis : 96%
Avec 100% commence une ère de paix : « Dar-es-Islam », la Maison Islamique de la Paix. Alors, on est censé être en paix
parce que tout le monde est musulman, les madrasas sont les seules écoles et le Coran la seule parole divine : Afghanistan : 100% - Arabie Saoudite : 100% - Somalie : 100% - Yémen : 100%
Malheureusement, la paix n’est jamais effective car, dans ces Etats à 100%, les musulmans les plus radicaux
intimident, vomissent la haine et assouvissent leur soif de sang en tuant les moins radicaux pour toutes
sortes de raisons. - De nos jours, 1.5 milliard de musulmans forment 22% de la population mondiale. Mais leur
taux de natalité écrase ceux des Hindous, des Bouddhistes, des juifs et autres confessions chrétiennes.
Les musulmans constitueront 50% de la population mondiale d’ici la fin du siècle.
Extrait du livre du docteur Peter Hammond, «Esclavage, terrorisme et islam : racines historiques et menace
contemporaine» (Terrorism and Islam : The Historical Roots and Contemporary Threat).
Traduction de cet extrait : Jean-Luc Léopoldi
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Coran, ou l’incitation à la haine sans complexe
agoravox.fr /actualites/religions/article/coran-ou-l-incitation-a-la-haine-113603
J e s uis s urp ris d e c o ns tate r la vio le nc e d e c e rtains mus ulmans e n Franc e (affaire s
Yo us s o uf FO FANA, Mo hame d MERAH e t le urs é mule s ...), ains i q ue d ans le mo nd e o ù
99% d e s g e ns q ui me ure nt au no m d ' un d ie u me ure nt e n fait au no m d ' Allah. J ' ai d o nc
d é c id é d e lire le Co ran p o ur vo ir s i c e te xte p ré s e ntait un lie n ave c c e tte vio le nc e . Ce
q ue j' y ai d é c o uve rt e s t e ffrayant e t s us c e p tib le d e vo us inté re s s e r.
J ' y ai tro uvé d e s ve rs e ts d ' une vio le nc e ino uïe . No n p as d e s his to ire s à lire c o mme d e s
ro mans d ' ave nture , à l' ins tar d e l' Anc ie n Te s tame nt, q ui no us c o nte le s d é mê lé s d u
p e up le juif ave c s e s vo is ins aujo urd ' hui d is p arus . Mais d e s te xte s me ttant d ire c te me nt
e n c aus e no s c o nc ito ye ns , c hré tie ns , juifs , o u athé e s ... vo ire mê me mus ulmans jug é s tro p " mo d é ré s " . De s te xte s ap p e lant s ans
amb ig uïté à la haine , à la d is c riminatio n, e t au me urtre d e s Français . No n p as 2 o u 3 mais d e s c e ntaine s (!) d ' artic le s aus s i allé g o riq ue s
q ue le c o d e Nap o lé o n, q ui s tig matis e nt, ins ulte nt, c o nd amne nt p arfo is à mo rt no s c o nc ito ye ns e n rais o n d e le urs c ro yanc e s re lig ie us e s
(o u d e le ur ab s e nc e d e c ro yanc e ). De s te xte s c o ntre ve nant s ans auc un d o ute à la lo i d u 29 juille t 1881 mo d ifié e e n 2004.
J ug e z p lutô t ave c c e p e tit é c hantillo n :
s o urate 9 v29 : " Co mb atte z c e ux q ui ne c ro ie nt p as e n Allah, q ui ne c o ns id è re nt p as c o mme illic ite c e q u' Allah e t s o n p ro p hè te o nt
d é c laré illic ite (...) jus q u' à c e q u' ils p aie nt, humilié s e t d e le urs p ro p re s mains le trib ut."
1
s o urate 2 v216 : " Le c o mb at vo us e s t p re s c rit e t p o urtant vo us l' ave z e n ave rs io n. Pe ut-ê tre ave z -vo us d e l' ave rs io n p o ur c e q ui e s t un
b ie n e t d e l' attiranc e p o ur c e q ui e s t un mal. Allah s ait e t vo us ne s ave z p as "
s o urate 9 v5 : " lo rs q ue le s mo is s ac ré s s e ro nt e xp iré s , tue z le s infid è le s p arto ut o ù vo us le s tro uve re z . (...)"
s o urate 8 v17 : " Vo us ne le s ave z p as tué (vo s e nne mis ). C' e s t Allah q ui le s a tué s . Lo rs q ue tu p o rte s un c o up , c e n' e s t p as to i q ui le
p o rte mais Allah q ui é p ro uve ains i le s c ro yants p ar une b e lle é p re uve "
2
s o urate 47 v35 : " Ne faib lis s e z p as e t ne d e mand e s p as la p aix q uand vo us ê te s le s p lus fo rts e t q u' Allah e s t ave c vo us ! (...)"
3
- Co nc e rnant l' inc itatio n à la to rture (o ui, d ans un te xte re lig ie ux d e ré fé re nc e !) : s o urate 5 ve rs e t 33 : " la ré c o mp e ns e d e c e ux q ui fo nt la
g ue rre à Allah (...) c ' e s t q u' ils s o ie nt tué s o u c ruc ifié s , o u q ue s o ie nt c o up é s le urs mains o u le urs p ie d s (...)"
- Co nc e rnant la p ro vo c atio n à la d is c riminatio n e t à la haine d e s no n-mus ulmans (athé e s o u me mb re s d e s autre s c o nfe s s io ns ) :
s o urate 9 ve rs e t 28 : " le s infid è le s ne s o nt q ue s o uillure "
s o urate 9 ve rs e t 30 : (le s juifs e t le s c hré tie ns ) " Q u' Allah le s maud is s e nt(...)"
(Re marq ue : d ans l' Is lam, maud ire q ue lq u' un o u l' ac c us e r d ' ê tre imp ur s o nt c e q u' o n p e ut p o rte r d e p ire c o mme attaq ue ve rb ale ; un
p e u l' é q uivale nt d e no tre mo d e rne " fils d e p ute " )
4
5
Le s juifs s o nt d é c rits c o mme d e s ê tre s injus te s , d e s p e rve rs s ans fo i ni lo i (s o urate 2 ve rs e t 89/95, s o urate 2 ve rs e t 79/85, s o urate 2
6
7
5
ve rs e t 73/79, s o urate 5 ve rs e t 41) La s o urate 4 e s t un to rre nt d e c o lè re e t d e haine c o ntre le s juifs (ve rs e ts 154, 155, 156, 157) tand is q ue
8
la s o urate 62 ve rs e t 5 le s c o mp are à d e s âne s ...
9
- Co nc e rnant la lib e rté d e c ulte : s o urate 4 ve rs e t 89 : " (c e ux q ui q uitte nt l' Is lam) s ais is s e z -le s alo rs , e t tue z -le s o ù q ue vo us vo us
10
tro uvie z ." - Co nc e rnant la lib e rté d e d is p o s e r d e s o n c o rp s : s o urate 4 ve rs e t 19 (o u 15) : (le s le s b ie nne s ) " Re te ne z c e s fe mme s d ans
vo s d e me ure s jus q u' à c e q ue la mo rt le s rap p e lle (...)" e tc ...e tc ...J ' arrê te -là la litanie p o ur ne p as las s e r...
Ce s q ue lq ue s e xe mp le s s uffis e nt amp le me nt à jus tifie r le s ac te s d e Mo hame d MERAH e t d e to us s e s p artis ans ac tue ls ...e t futurs ! Il me
s e mb le q u' ils amè ne nt to ut c ito ye n à s e p o s e r le s q ue s tio ns s uivante s :
- Co mme nt, e n Franc e , le s maire s p e uve nt-ils s ub ve ntio nne r une re lig io n s ' ap p uyant s ur d e te ls te xte s (e n c o nto urnant le s lo i s ur la
laïc ité !), s ans au mo ins e xig e r e n c o ntre -p artie la s up p re s s io n d e s ve rs e ts illé g aux ? Simp le ig no ranc e , o u p ré o c c up atio ns
c lie nté lis te s ? - Co mme nt d ans no tre Ré p ub liq ue laïq ue , le s p o uvo irs p ub lic s p e uve nt-ils p uis e r le ur ins p iratio n d ans c e mê me te xte
s c é lé rat p o ur le s g uid e r d ans la g e s tio n d e no tre s o c ié té (p re s c rip tio n d e re p as s ans p o rc , o u d e viand e hallal d ans le s c antine s
s c o laire s o u militaire s , auto ris atio n d u vo ile is lamiq ue ...) s ans s ' inté re s s e r à l' e ns e mb le d u me s s ag e vé hic ulé ? - Es t-c e q u' un te xte ,
s o us p ré te xte q u' il s e rt d e ré fé re nc e re lig ie us e , a le d ro it d e vé hic ule r le s id é e s le s p lus ab je c te s e t le s p lus c o ntraire s à no tre
d é mo c ratie ?
" Me in Kamp f" d é livre -t-il vraime nt un me s s ag e b e auc o up p lus haine ux, p lus lib e rtic id e , q ue c e s c e ntaine s d e ve rs e ts antid é mo c ratiq ue s ? Auto ris e rait-o n un p arti né o -naz i à d iffus e r d e s te xte s d o nt c e rtains c hap itre s ap p ro uve nt le s c hamb re s à g az , o u la
s up p re s s io n d e la d é mo c ratie s o us p ré te xte q ue : -b e auc o up d ' autre s c hap itre s n' e n p arle nt p as (" s e ule me nt" q ue lq ue s c e ntaine s s ur
6235) -c e s né o -naz is s e raie nt p o ur la p lup art d e s g e ns s ans his to ire , e t q u' ils no us fe raie nt la p ro me s s e d e ne jamais lire le s c hap itre s
inc riminé s (c e s c hap itre s s o nt d o nc là jus te p o ur le fo lklo re , é lé me nt d e c ulture né o -naz ie s o us -jac e nte , p as p o ur ' ac tio n' )
Il me s e mb le urg e nt d ' e ng ag e r un d é b at d e fo nd s ur c e s uje t, d ans la d ig nité mais s ans c o nc e s s io ns ni faux-s e mb lants .
p ar c as s and re s ame d i 31 mars 2012 -
1 : ou v212-213 dans certaines éditions
2 : ou v37 dans certaines éditions
3 : ou v37 dans certaines éditions
4 : ou v83/89 dans certaines éditions
5 : v73/85, ou v67/79 dans certaines éditions
6 : ou v45 dans certaines éditions
7 : ou v153/156 dans certaines éditions
8 : ou v6 dans certaines éditions
9 : ou v91 dans certaines éditions
10 : dans certaines éditions