Dossier spectacle 2015 - Confédération War`l Leur

DOSSIER
SPECTACLE
2015
Cercle :
Korriganed ar Meilhoù glas
Kemper
Présentation spectacle
Spectacle (suite) thématique
I/ Présentation du groupe
1.1 – Historique
Présenter succinctement votre groupe
Le cercle Korriganed Ar Meilhoù Glas, adhérent à la Fédération War ‘l leur Penn ar bed depuis sa
création, en 2000, fête ses 15 années d'existence. Composé de jeunes danseurs, il comporte deux
sections : un premier groupe d'enfants de 6 à 11 ans, et un second avec des jeunes dont l'âge moyen
ne dépasse pas les 17 ans.
Cette année, le groupe des plus jeunes s'est associé aux groupes d'enfants du cercle Danserien
Kemper pour présenter un conte commun pour le spectacle créé pour les 30 ans de la Fédération War
leur Penn ar bed, « les deux bossues ».
Le groupe des plus grands continue son bonhomme de chemin sur les routes de Bretagne.
Les danseurs sont encadrés par des adultes, parents pour la plupart, qui composent le bureau,
l’encadrement technique, chorégraphique et musical. Les enfants sont menés par une jeune
monitrice, épaulée par deux autres danseurs du cercle.
Les danseurs portent les modes du costume de Quimper allant de 1880 à 1920. Ce sont des
reconstitutions. Pour respecter au plus juste le port du costume, les adultes du cercle prennent
conseil régulièrement auprès de référents comme Raymond Le Lann et Paul Balbous.
1.2 – Choix artistique
Présenter ici vos orientations artistiques, vos choix de mise en scène … Ce paragraphe doit permettre
de comprendre vos propositions scéniques. (ex : orientation globale de votre travail (êtes-vous
orientés plutôt vers la mise en scène de vos danses ou plutôt sur une recherche chorégraphique avec un
fil rouge ou non)
Le groupe scénique a travaillé sur des danses qui illustreront une nouvelle ballade en Bretagne. Cette
fois, les Korrigans prennent le large, et iront porter secours à leur cousine de Nantes, perdue sur son
chemin de pèlerinage.
Ils la raccompagneront chez elle, au gré des danses des pays traversés, semant comme à leur
habitude gaieté et joie de vivre autour d’eux.
II/ Présentation de votre spectacle (de votre suite)
2.1 – La thématique, le synopsis du spectacle
Présenter ici le point de départ de votre création, le sujet à partir duquel vous avez créé votre
spectacle (suite) ainsi que vos sources (collectages, archives, photos …)
Vous pouvez agrémenter cette partie d’iconographies, de textes (citations) ou de tout autre support
que vous jugerez utile à la compréhension de votre thématique.
Expliquer ici votre choix de mise en scène en lien avec votre thématique. Qu’est ce que votre
spectacle (suite) raconte ?
Dans l’esprit du spectacle de l’an dernier, où les korrigans allaient rendre visite à leurs voisins, nous
voulions qu’ils poursuivent leurs aventures sur les chemins de Bretagne.
L’idée du scénario est née en fait de l’intégration d’une nouvelle danseuse au sein du groupe en
début d’année.
Anaïs est handicapée physiquement, ce qui ne l’empêche pas d’adorer danser et d’avoir une joie de
vivre qui force le respect.
Plutôt que de la limiter aux danses qu’elle arrive à faire, nous lui avons cherché un rôle particulier
pour l’intégrer au maximum aux autres danseurs.
Elle sera donc notre cousine Anne, de Nantes, partie en pèlerinage, et qui s’est perdue sur les
chemins. Les korrigans iront lui porter secours et la ramèneront chez elle.
Pour bien la mettre en valeur et coller à l’histoire, nous avons emprunté un costume de travail au
cercle de Clisson, que nous remercions énormément
2.2 – Les costumes
2.2.1. – Les modes vestimentaires : quels choix ?
Expliquer ici vos choix vestimentaires (modes campagnardes, mode citadines … pourquoi ?)
Les costumes portés sont ceux de la ville de Quimper.
Les filles portent, la Borledenn, coiffe paysanne, les époques choisies allant de 1880 à 1920.
Pour les garçons, nous avons reconstitué cette année les pantalons à pont portés à la même époque
que les costumes féminins. Ils portent donc le gilet brodé à manches courtes, sur une chemise,
pantalon à pont, chapeau à guides perlés.
2.2.2 – Présentation des modes vestimentaires
A présenter : 1 photo d’archive, 1 photo avec la reconstitution que vous avez réalisé, 1 texte
court qui présente le costume (époque du costume, les tissus utilisés, précisez s’il s’agit d’un
achat ou d’une reconstitution, à quelles occasions ce costume était-il porté …)
Photo d’époque du costume
Photo de votre reconstitution
Texte de présentation des costumes
Costume de 1880
Reconstitution du costume porté à
l’époque par les jeunes filles qui
portaient les statues de Vierge et
de Saintes dans les pardons
Photo d’époque du costume
Photo de votre reconstitution
Texte de présentation des costumes
Costumes de cérémonie, perlés,
A dater entre 1910 et 1920
Photo d’époque du costume
Photo de votre reconstitution
Texte de présentation des costumes
Costumes de « petit dimanche »
De 1880
Le costume des enfants
Costumes de « petits dimanche », en bonnet pour les plus jeunes, en coiffe pour les
plus grandes. Tabliers refaits cette année.
2.3 – La musique
2.3.1 – Présentation du groupe musical
Présenter ici la composition de votre accompagnement musical (bagad, orchestre … si
orchestre merci de préciser les instruments)
Le groupe musical est composé de 5 musiciens et d’un chanteur (tous amateurs):
Une violoniste, Monique
Un flûtiste, Gilles
Trois accordéonistes, Wolfgang, Mickael et Anne-Lise
Un chanteur, Pierre
Les musiciens font partie intégrante du spectacle puisqu’il y a des jeux de scène qui les font
intervenir et participer avec les danseurs.
D’autres amis musiciens se joignent au groupe dès qu’ils le peuvent :
Pierre-Yves, bombarde et clarinette, et Jean-Claude, accordéon (du cercle de Savigny sur Orge en
région parisienne)
Christian et Michel, accordéon
Deux jeunes musiciennes jouant l’une du violon et l’autre de la flûte traversière
2.3.2 – La création musicale
Présenter ici la manière dont la musique est en lien avec la danse, avec votre création. Avezvous créé des airs particuliers, quels sont les arrangements …
Les musiciens jouent des airs traditionnels, avec un clin d’œil à une animation enfantine très
connue.
L’air du chant est lui aussi traditionnel (rond de paludiers), les paroles ont été écrites par
l’ensemble des danseurs. Elles reprennent l’histoire du spectacle.
2.4 – La danse
2.4.1 – le choix des terroirs, liste des danses choisies
Gavotte Montagne
Gavotte Glazig
Dérobée de Guingamp
Rond de paludiers
Avant 2 de travers
Galop nantais
2.4.2 – les danses mises en scène (quels liens avec votre thématique ? …)
Gavotte Montagne :
Seule chorégraphie gardée de l’année précédente (avec quelques changements tout de même).
Gavotte Glazig :
Permet de symboliser nos Korriganed quimpérois sur les chemins de Bretagne
Dérobée de Guingamp :
Les korrigans retrouvent leur cousine Anne perdue du côté de Guingamp
Rond de paludiers :
Les voilà rendus en pays de Guérande sur le chemin de retour de leur cousine
Avant 2 de travers :
Les disputes naissent en voyage, les voilà lancés dans une « battle »
Galop nantais :
Anne retrouve sa ville, il est temps de se séparer après une dernière danse
III/ Libre
Ajouter tout élément que vous jugerez utile de transmettre
Le cercle du Moulin vert a pour objectif de faire connaitre la culture bretonne dans son ensemble à
ses adhérents. La danse, le costume, la musique…
Des ateliers de broderie, de perlage et de couture sont proposés aux danseurs ainsi qu’à leurs
parents.
Impliqué très fortement dans la vie de son quartier et de la ville de Quimper, il anime fête de quartier,
maisons de retraite, fête des voisins, campings, etc.…
Il participe aux jeudis de l’Evêché à Quimper, mais également aux « Kemper o tañsal » organisés par Ti
ar vro Kemper.
Il est présent chaque année au Cornouaille de Quimper.
Après un déplacement à Carpentras il y a quelques années, il s’est vu proposé pour le début de juillet
2015 de participer au festival de Bilbao. Pour ce jeune cercle (dans tous les sens du terme), c’est là la
première occasion de représenter la Bretagne à l’étranger. Une aventure qui laissera certainement
d’excellents souvenirs aux jeunes danseurs ainsi qu’aux musiciens.
IV/ Contact
Nom de la personne à contacter : Cathy Rocuet
Téléphone : 07/83/29/85/78
Mail : [email protected]