L`Image de la mort dans la littérature du XX siècle

UNIVERSITE AZAD ISLAMIQUE
Unité des Sciences et Recherches
THESE DE DOCTORAT
Sujet:
L’Image de la mort
dans
la littérature du XX siècle
SOUS LA DIRECTION DE:
MONSIEUR LE DOCTEUR ZATALIAN
PROFESSEUR CONSULTANT:
MONSIEUR LE DOCTEUR NAYERIVAND
Rédigée par:
CHADI KHATAMI
ANNEE UNIVERSITAIRE
2006- 2007
Tables de matières
Introduction ------------------------------------------------------------------------9
Chapitre I : LA LITTERATURE ET LA MORT --------------------------28
I. 1. Histoire de la mort en Occident -------------------------------------30
I. 2. La thématique de la mort ---------------------------------------------36
I. 2. 1. Le Deuil ----------------------------------------------------------47
I. 2. 2. Agonie ----------------------------------------------------------- 52
I. 2. 3. Suicide ----------------------------------------------------------- 58
I. 3. Le visage féminin de la mort et les vampires ----------------------71
I. 4. La littérature fantastique et le vampirisme -------------------------76
Chapitre II : LA MORT ET SES REPRESENTATIONS -----------------91
II. 1. La danse macabre -----------------------------------------------------92
II. 2. Suicide au Moyen Âge ---------------------------------------------102
II. 2. a. Chrétien de Troyes-Erec et Enide --------------------------109
II. 2. b. Chrétien de Troyes, Yvain ou le Chevalier au lion ------110
II. 2. c. Tristan et Yseut -----------------------------------------------111
II. 2. d. La folie --------------------------------------------------------115
II. 3. Vers la Renaissance ------------------------------------------------ 116
II. 3. a. Eros et Thanatos du XVI et XVII Siècle ----------------- 117
II. 3. b. Ronsard ------------------------------------------------------- 119
II. 3. c. Corneille ------------------------------------------------------ 125
II. 3. d. Racine --------------------------------------------------------- 126
II. 3. e. Molière -------------------------------------------------------- 130
II. 3. f. La Fontaine --------------------------------------------------- 134
II. 3. g. Montaigne ---------------------------------------------------- 135
II. 3. h. Bossuet ------------------------------------------------------- 136
II. 4. Le réalisme macabre -----------------------------------------------138
II. 5. Idéologie funéraire -------------------------------------------------141
Chapitre III : L’OMBRE DE LA MORT AU XVIII Siècle ------------ 149
III. 1. La justification du suicide ---------------------------------------- 150
III. 1. 1. La Vision de la mort --------------------------------------- 154
III. 1. 2. Rousseau et la mort ---------------------------------------- 161
a. La pensée et la mort -------------------------------------------- 163
b. L’apparition de la mort --------------------------------------- 165
c. La mort comme image ----------------------------------------- 166
III. 2. L’Image et la Mort ------------------------------------------------ 169
III. 2. 1. Au-delà de la représentation : l’art funéraire ----------- 170
III. 2. 2. Delacroix vers le Romantisme ---------------------------- 174
III. 3. La Volupté et la Mort --------------------------------------------- 175
III. 3. 1. Eros et Thanatos -------------------------------------------- 175
III. 4. La littérature Fantastique et la mort ---------------------------- 178
III. 4. 1. Villiers de L’Isle-Adam ----------------------------------- 179
a. Amour à mort --------------------------------------------------- 180
b. Eros meurtrier -------------------------------------------------- 186
c. Mort d’amour --------------------------------------------------- 189
III. 4. 2. Le Cauchemar de Verlaine -------------------------------- 191
III. 5.Retour aux débuts du XIX siècle -------------------------------- 199
a. « Atala » --------------------------------------------------------- 199
b. « Le dernier jour d’un condamné » -------------------------- 200
III. 6. Un réalisme teinte de symbolisme : Emma Bovary ---------- 202
a. L’agonie terrible ------------------------------------------------ 202
b. Mort et description réaliste ----------------------------------- 205
III. 6. 1. L’Assommoir : la fin de Gervaise ----------------------- 206
a. Gervaise perd toute identité ----------------------------------- 207
b. Gervaise perd toute humanité ---------------------------------209
Chapitre IV : AU XX Siècle --------------------------------------------------- 215
IV. 1. Le Surréalisme et la Mort ---------------------------------------- 220
a. Le mythe d’Orphée -------------------------------------------- 223
b. Orphée dans les poèmes d’Apollinaire ---------------------- 224
IV. 2. La Guerre d’Espagne --------------------------------------------- 232
IV. 3. Le drôle des guerres ---------------------------------------------- 235
IV. 3. 1. Entre Sens et Suicide ------------------------------------ 238
IV. 3. 2. La règne de l’absurde ------------------------------------ 245
IV. 4. Inquiétude existentialiste -----------------------------------------252
IV. 5. La philosophie de l’absurde --------------------------------------258
IV. 5. 1. Sisyphe, histoire d’une liberté ---------------------------261
IV. 6. Le théâtre absurde ------------------------------------------------- 264
IV. 6. 1. « En attendant Godot » ---------------------------------- 268
IV. 6. 2. « Le Roi se Meurt » -------------------------------------- 270
IV. 7. La perte de Sens---------------------------------------------------- 273
Chapitre V : LE RECIT DE FIN ---------------------------------------------- 292
V. 1. « A la recherche du temps perdu » ------------------------------ 293
V. 1. 1. Les chambres ou les clôtures ---------------------------- 294
V. 1. 2. La beauté tragique ----------------------------------------- 298
V. 1. 3. Sur la mort d’Albertine ----------------------------------- 301
V. 2. « Les Faux Monnayeurs » ---------------------------------------- 304
V. 3. Le Poison ------------------------------------------------------------ 309
V. 3. 1. « Thérèse Desqueyroux » -------------------------------- 310
V. 3. 2. « Le Sagouin » ---------------------------------------------312
V. 4. La Mort, Bernanos --------------------------------------------------315
V. 4. 1. L’Enfer bernanosien -------------------------------------- 317
V. 4. 2. Paysages ---------------------------------------------------- 318
V. 4. 3. « L’Imposteur » ------------------------------------------- 318
V. 4. 4. L’apothéose d’une mort ---------------------------------- 321
V. 4. 5. Dernier pas vers la Sainteté ------------------------------ 326
V.5. « Voyage au bout de la nuit » ------------------------------------- 327
V. 5. 1. « Mort à Crédit » ------------------------------------------ 333
V. 5. 2. « Voyage au bout de la nuit » : Une anti-Odyssée ---- 335
V. 5. 2. 1. Le mythe, une matrice de
données signifiantes ------------------------------336
V. 5. 2. 2. Les références explicites à Ulysse
dans l’œuvre de Céline --------------------------337
V. 5. 2. 3. L’utilisation de la figure d’Ulysse
dans « Voyage au bout de la nuit » ------------340
Chapitre VI : L’ABSURDITE ------------------------------------------------- 355
VI. 1. L’espoir des désespérés ------------------------------------------ 356
VI.1.1. « La Condition humaine » -------------------------------- 368
VI. 2. Mort : Le revers de liberté --------------------------------------- 371
VI. 2. 1. L’enfer de l’autrui ---------------------------------------- 374
VI.2.2. Les mains sales --------------------------------------------- 377
VI. 3. La Narration face à la mort ------------------------------------- 378
VI. 3. 1. La perte de l’enfance ----------------------------------- 380
VI. 3. 2. Quelques phénomènes autour de sa propre mort----384
VI. 3. 3. Description de la fin ----------------------------------- 387
VI. 3. 4. Conjuguer la mort sur le papier ---------------------- 389
VI. 3. 5. Mort des personnages masculins dans l’action------391
VI. 3. 6. Personnages féminins attribués à une mort solitaire
-------------------------------------------------------------394
VI. 4. L’Univers de l’absurde ------------------------------------------- 395
VI4.1. « L’Etranger » -------------------------------------------- 400
VI. 4. 2. « La Peste » --------------------------------------------- 407
VI. 4. 3. « Les meurtriers délicats » ---------------------------- 410
Conclusion ----------------------------------------------------------------------- 420
Bibliographie --------------------------------------------------------------------- 435
La mort des personnages dans la littérature du XX siècle, à travers la
relation instaurée entre la mémoire historique de l’auteur face à la mort, et
son personnage, laisse apparaître des choix existentiels.
Le fait est que la mort est la vérité la plus importante de notre vie.
C’est alors que la pensée de la mort peut-elle éclairer la question du sens
de la vie. En fait, l’objet littéraire « mort », relève d’un codage à double
référence, psychologique et socio-historique. D’autre part, la littérature et
la psychanalyse ont pour objet commun, la réalité de la vie psychique.
C’est pour cette raison qu’il faut chercher dans les textes de lois, dans les
codes, dans les rites culturels et sociaux, et principalement dans la
littérature, comment en fait la mort.
En effet, chaque époque se découvre une morbidité élective à l’égard
de la mort. Par conséquent à chaque époque la pulsion de mort est à l’ordre
du jour.
Bref, la mort des personnages du XX siècle, reflète à travers la
mémoire historique de l’auteur, ses états et son regard à la mort. Et tout ça
dans le contexte de deux guerres mondiales, la perte de foi et l’échec des
croyances de l’homme du XX siècle. En fait, ces personnages vivent et
meurent, dans leur mort…
La mort est la vérité la plus importante de la vie .du point de vue psychanalytique
,la mort est une des données essentielles , ou plutôt existentielles de la condition
humaine .Autre fois la mort était d’abord et avant tout , ce qui passait après , parce
que l’on pensait que l’on basculait dans l’au-delà . Aujourd’hui l’on pense basculer
dans le néant et donc le problème de la mort n’ est plus l’après mais l’avant .
La littérature et en général l’écriture, sont liées à la conscience de la mort .La mort
, dans la littérature est , et n’est pas la même que dans la réalité. Mais la littérature
participe d’un ensemble de rites ou de cérémonies qui engagent l’attitude d’une
société à l’égard des défunts.
L’angoisse de la mort et la littérature sont très proches surtout au ΧΧ siècle . la
Première Guerre mondiale a orienté la littérature dans une voie nouvelle . la révolte
s’incarne dans la prose révolutionnaire d’un Céline ou de la colère iconoclaste des
surréalistes. Après la Seconde
Guerre mondiale, la
littérature française s’ouvre
d’avantage aux influences mortelles et suicidaires à propos de
profonde crise
morale , liée à la découverte des crimes sans précédent commis pendant la conflit .
En fait, la mort est " Fin de Partie " de BECKETT .
En passant en revue les siècles et les genres littéraires , en insistant sur différents
types de la mort , on peut considérer , malgré la solitude de tout homme mourant
,l’homme et les personnages des œuvres du XX siècle , mort dans leur solitude
et avec leur solitude , plus que jamais.
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‫ﭼﮑﻴﺪﻩ ﭘﺎﻳﺎن ﻧﺎﻣﻪ‬
‫ﺑﺮاﯼ ﺑﺮرﺳﯽ ﻣﺮگ در ادﺑﻴﺎت ﻗﺮن ﺑﻴﺴﺖ ﻓﺮاﻧﺴﻪ اﺑﺘﺪا ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺴﻴﺮ ﺗﺤﻮل و دﻳﺪﮔﺎﻩ هﺎﯼ ﺑﺸﺮ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺮگ و‬
‫روﻳﺎروﻳﯽ وﯼ و ﺑﺎورهﺎﻳﺶ را ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ اﻳﻦ واﻗﻌﻴﺖ هﻤﻴﺸﻪ ﻣﻮﺟﻮد ﺑﺮرﺳﯽ ﮐﺮد‪ .‬ﭼﺮا ﮐﻪ در هﺮ ﻋﺼﺮ و هﺮ زﻣﺎن‬
‫ادﺑﻴﺎت هﺮ ﻗﻮم ﺗﺠﻠﯽ ﮔﺎﻩ ﺑﺎورهﺎ و ﺑﻴﻨﺶ هﺎﯼ ﻓﺮدﯼ و اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺁن دوران ﺑﻮدﻩ اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻪ هﻤﻴﻦ دﻟﻴﻞ ﻃﯽ ﻳﮏ ﻧﻈﺮ‬
‫اﺟﻤﺎﻟﯽ ﺑﻪ اﻧﺴﺎن در ﺁﻳﻨﻪ ﻣﺮگ و ﺑﺎ ﻋﻠﻢ ﺑﺎﻳﻨﮑﻪ ﺁﺋﻴﻦ و ﻣﻨﺎﺳﮏ ﺣﺎﮐﺴﭙﺎرﯼ ﻣﺮدﮔﺎن ﻧﻘﺸﯽ ﺑﺴﻴﺎر ﻋﻈﻴﻢ در ﺷﻨﺎﺧﺖ و‬
‫روﻧﺪ ﻓﺮهﻨﮕﯽ اﻧﺴﺎن هﺎ داﺷﺘﻪ ﻧﻤﯽ ﺗﻮان ﻣﺴﻴﺮ ﺗﺤﻮل ﺗﺎرﻳﺨﯽ اﻳﻦ ﺁﺋﻴﻦ هﺎ را ﻧﺎدﻳﺪﻩ ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻓﺮاﻣﻮش ﮐﺮد ﮐﻪ‬
‫اﻧﻌﮑﺎس اﻳﻦ واﻗﻌﻴﺖ ﮔﺎﻩ ﻣﻮهﻮم و هﻤﻴﺸﻪ وﺣﺸﺖ ﺁور ﺑﺮاﯼ اﻧﺴﺎن ﻏﺮﺑﯽ ﮐﻪ در ﺑﺴﺘﺮ ﺧﺮوﺷﺎن ﻧﻈﺮﻳﺎت ﻓﻠﺴﻔﯽ –‬
‫دوران روﺷﻨﮕﺮﯼ و اﻧﻘﻼﺑﺎت ازﺳﻮﻳﯽ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ دﻳﮕﺮ ﭘﺮﺗﺎب ﺷﺪﻩ‪ ،‬ﺑﺎﻋﺚ ﺑﻮﺟﻮد ﺁﻣﺪن ﺟﺮﻳﺎن هﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ادﺑﯽ و‬
‫ﺷﺨﺼﻴﺖ هﺎﯼ ﺧﻴﺎﻟﯽ و ﻳﺎ اﻧﻮاع ﻣﺮگ ﮔﺮدﻳﺪﻩ اﺳﺖ‪ .‬اﻧﺴﺎن ﻗﺮن ﺑﻴﺴﺖ ﺑﺎ ﺳﺎﺑﻘﻪ ﺗﺎرﺧﯽ ﺟﻨﮓ هﺎ و ﻣﻨﺎﻗﺸﺎت ﻓﻠﺴﻔﯽ‪،‬‬
‫روﻳﺎروﻳﯽ ﺑﺎ ﺟﻨﮓ وﻳﺮان ﮔﺮ ﺟﻬﺎﻧﯽ و ﺑﺎ از هﻢ ﮔﺴﻴﺨﺘﮕﯽ ﺑﺴﻴﺎرﯼ در ﺑﺎور هﺎﯼ ﻓﺮدﯼ و اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ درﮔﺴﺘﺮﻩ‬
‫اﻧﺰواﯼ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﺎ ﻣﺮگ راﺑﻄﻪ اﯼ دﻳﮕﺮ ﮔﻮﻧﻪ دارد و ﺗﻤﺎم اﻳﻦ هﺎ در ﺁﺛﺎر ادﺑﯽ ﻗﺮن ﺑﻴﺴﺖ ﻓﺮاﻧﺴﻪ اﻧﻌﮑﺎﺳﯽ ﺑﺎرز‬
‫دارد ﭼﺮا ﮐﻪ ﻣﺆﻟﻒ ﺧﻮد ﺟﺰﻳﯽ از اﻳﻦ ﺟﺮﻳﺎن ﺧﺎرج از ﮐﺘﺎب اﺳﺖ ﮐﻪ در ﻗﺎﻟﺐ ﮐﻠﻤﺎت و ﺷﺨﺼﻴﺖ هﺎ‪ ،‬اﺿﻄﺮاب‬
‫هﺎ‪ ،‬ﺁرزوهﺎ‪ ،‬ﺗﻮهﻤﺎت و ﺣﺘﯽ ﺑﯽ ﺁرزوﻳﯽ ﺧﻮد را ﻓﺮا ﻣﯽ ﻓﮑﻨﺪ و ﺑﺎز ﺑﺎ ﺟﻬﺎن ﺧﺎرج از ﺧﻮد ارﺗﺒﺎط ﺑﺮﻗﺮار ﻣﯽ‬
‫ﺳﺎزد‪ .‬ﺑﻪ هﻤﻴﻦ دﻟﻴﻞ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﺨﺼﻴﺖ هﺎﯼ رﻣﺎن هﺎﯼ ﻗﺮن ﺑﻴﺴﺖ اﻓﺮادﯼ هﺴﺘﻨﺪ ﺗﻨﻬﺎ ﻓﺎﻗﺪ ﺗﻮاﻧﺎﻳﯽ ﺑﺮﻗﺮارﯼ ارﺗﺒﺎط‪-‬‬
‫اﺳﻴﺮ ﺧﻼء درون و ﺳﺮﮔﺮدان ﺑﺮهﻮت ﺑﺮون ﮐﻪ در روز ﻣﺮﮔﯽ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﻣﺤﺘﻮم رهﺴﭙﺎرﻧﺪ و در‬
‫اﻧﺰواﯼ ﻣﻄﻠﻖ درون ﻳﺎ ﻣﯽ ﻣﻴﺮﻧﺪ وﻳﺎ ﺑﻪ زﻧﺪﮔﯽ ﺧﻮد ﭘﺎﻳﺎن ﻣﯽ دهﻨﺪ‪.‬‬
‫داﻧﺸﮕﺎﻩ ﺁزاد اﺳﻼﻣﯽ‬
‫واﺣﺪ ﻋﻠﻮم و ﺗﺤﻘﻴﻘﺎت‬
‫رﺳـﺎﻟــﻪ دﮐﺘﺮﯼ رﺷﺘﻪ زﺑﺎن و ادﺑﻴﺎت ﻓﺮاﻧﺴﻪ )‪(Ph.D‬‬
‫ﻣﻮﺿﻮع‪:‬‬
‫ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻣﺮگ در ادﺑﻴﺎت ﻗﺮن ﺑﻴﺴﺘﻢ ﻓﺮاﻧﺴﻪ‬
‫اﺳﺘﺎد راهﻨﻤﺎ‪:‬‬
‫ﺟﻨﺎب ﺁﻗﺎﯼ دﮐﺘﺮ ذات ﻋﻠﻴﺎن‬
‫اﺳﺘﺎد ﻣﺸﺎور‪:‬‬
‫ﺟﻨﺎب ﺁﻗﺎﯼ دﮐﺘﺮ ﻧﻴﺮﯼ وﻧﺪ‬
‫ﻧﮕﺎرش‪:‬‬
‫ﺷﺎدﯼ ﺧﺎﺗﻤﯽ‬
‫ﺳﺎل ﺗﺤﺼﻴﻠﯽ‪:‬‬
‫‪١٣٨۵-٨۶‬‬