nouvelles du b`nai b`rith europe - septembre

Transcription

NOUVELLES DU B'NAI B'RITH EUROPE - SEPTEMBRE-OCTOBRE 2012
Écrit par B'nai B'rith Europe
Traduit par Gilberte Jacaret
A LA RENCONTRE DU COMITE EXECUTIF
« Le but de mon travail est de réunir nos forces et d'arriver à un accord parmi nos
membres » nous dit Serge Dahan, récemment élu Président du B'nai B'rith France.
Serge est le nouveau sujet de notre série d'interviews avec des membres du Comité du
Bureau Exécutif du BB Europe.
Parlez-nous un peu de votre famille et de votre jeunesse.
Je suis né en décembre 1952 à Oran, en Algérie. Ma famille a obtenu la nationalité française en
1870 - la loi Crémieux donnait automatiquement la nationalité française aux 35.000 juifs
algériens. Mes grands -parents étaient d'origines espagnole, portugaise et marocaine. Ma
famille a quitté l'Algérie en 1962 quand l'Algérie a acquis son indépendance.
Pendant la 2ème Guerre Mondiale, mes parents et mes grands-parents étaient en Algérie sous
le régime de Vichy. Il était interdit aux enfants juifs d'aller à l'école. Les fonctionnaires, les
enseignants, etc. perdirent aussi leurs emplois. Mon père était dans l'armée et, comme tout le
personnel militaire, il fut interné dans un camp spécial à Bedeau en Algérie. Les juifs algériens
ne furent pas déportés. Ils purent recouvrer tous leurs droits quand l'armée américaine arriva
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d'Italie
Que pouvez-vous nous dire sur vos études et votre vie professionnelle ?
J'ai étudié l'art des constructions et, plus tard, à un niveau supérieur, l'économie et la gestion à
la Sorbonne.
En tant que P.D.G, j‘ai dirigé plusieurs compagnies cotées en Bourse, dans le domaine de
l'information technologique (IT).
Je suis vice-président et directeur de mon association professionnelle et aussi juge du tribunal
commercial d'Evry dans la région de Paris. J'ai aussi été nommé Chevalier de l'Ordre du Mérite
National par Christine Lagarde quand elle était ministre des Finances.
Parlez-nous de votre famille.
Ma femme, Paule, est gynécologue. Elle est aussi née en Algérie. Nous avons deux filles.
Ariane est avocate et Anne Charlotte, qui vit à Tel Aviv, est diplômée de l'Ecole des Sciences
Economiques de Londres.
Quand et pourquoi êtes-vous devenu membre du B'nai B'rith ?
Je suis devenu membre du B'nai B'rith en même temps que ma femme Paule en 2002. Devant
l'importance grandissante de l'antisémitisme et de la critique d'Israël, nous avons tenu à
rejoindre une organisation qui nous permettrait de prendre part à la lutte de la communauté
juive française contre ces fléaux. Nous avons choisi le B'nai B'rith, pour ses valeurs, son
organisation en Loges, sa détermination à lutter contre l'antisémitisme et ses actions pour
protéger l'image d'Israël. Je suis heureux de travailler au coeur d'un réseau fraternel, en
harmonie avec mon profond attachement à mes racines et avec le peuple d'Israël.
Qu'est-ce qui vous a poussé à briguer la position de Président du BBF ?
J'ai pris la décision de présenter mon nom pour la position de Président du BB France car je
souhaitais travailler à unir nos forces pour trouver un accord parmi nos membres. Le but était
de pouvoir affronter mieux et avec plus d'efficacité le nouvel antisémitisme de gens totalement
hostiles aux juifs. Je me suis personnellement engagé à lutter contre la délégitimation d'Israël et
les dangers de sa sécurité. Je vois le besoin de renforcer notre solidarité pendant la crise
économique présente. C'est ensemble que nous nous devons d'aborder ces menaces.
Quelles sont vos principales priorités en tant que président ?
Je me suis donné trois buts principaux pendant ma présidence :
- Entraîner nos membres à créer une nouvelle génération de leaders qui vont répandre les
valeurs du B'nai B'rith.
- Mettre en marche un système de relations continues et régulières et entamer un dialogue
avec les communautés, avec le monde politique et intellectuel et développer un système de
lobbying.
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- Faire de notre mouvement un représentant reconnu et établi de la communauté juive de
France.
Quels sont, selon vous, vos atouts personnels ?
Je suis persuadé que je suis capable d'atteindre ces objectifs parce que :
- Je suis déterminé à promouvoir ces valeurs
- J'ai la force et le savoir faire pour motiver et diriger notre organisation
- Je suis préparé pour agir dans une équipe qui respecte la diversité culturelle et régionale
des Loges du BB France
La Bulgarie : « L'esprit de l'humour juif », par Hanna Lorer.
Cette année, les organisateurs de la Journée traditionnelle de la Culture Juive a choisi comme
sujet : « L'esprit de l'humour juif ». Il est indubitable que l'humour dans l'art démontre toujours
distinctement les traits du caractère de la nation qui le crée. Dans la littérature mondiale, on
peut trouver différentes publications sur ce sujet, par exemple : Jews are laughing, (Les juifs
rient), Jewish humor, (L'humour juif), Judischer Humor, (L'humour juif), Mathematicians joke
(Les mathématiciens plaisantent), Physicists laugh ( Les physiciens rient). Celles-ci sont des
publications qui non seulement décrivent les caractéristiques de ce type particulier de folklore,
mais aussi l'enrichissent de différents et courts exemples de situations, plaisanteries et
anecdotes drôles.
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Notre éminent et érudit Professeur Isaak Passy, a défini le terme « blague » comme « une
courte histoire drôle inventée, racontée habituellement pour faire rire les auditeurs ». Par
contre, selon lui, une anecdote aurait le même but mais serait fondée sur une histoire vraie. La
blague est un comique minuscule basé sur le mot d'esprit. C'est court, mais cela ne nous
empêche pas de le considérer comme une oeuvre littéraire où une tournure d'esprit artistique
est employée d'une certaine façon. La blague est plus récente, et, avec le développement de
l'imprimerie, de plus en plus de blagues en langues différentes sont nées. Des livres de blagues
présentent au lecteur les traits spécifiques à différentes régions voire même à différentes
nations.
Le Professeur Azaria Polikar, physicien et philosophe mondialement connu, membre de
plusieurs institutions académiques, un des plus doués auteurs et conteurs de blagues, croyait
que la façon la plus commune de vulgariser les blagues se faisait de bouche à oreille plutôt que
par la presse. Il pensait aussi que, pour qu'une blague soit appréciée, elle ne devait être « ni
trop douce ni trop amère ». Personne ne sait qui fait les bonnes blagues, il est certain
cependant qu'elles se répandent en un rien de temps. Pour prendre plaisir à une blague on ne
doit pas en rechercher la logique. Il faut seulement être sensible à sa drôlerie.
L'humour est une expression spécifique des aspirations du peuple pour mettre dans la
conversation une ambiance heureuse qui les fera rire d'une façon simple et sincère. Il engendre
le désir de s'amuser. La réaction à l'humour ne dépend pas de l'âge. Les gens aiment qu'on les
amuse. Ils aiment sourire et rire- en d'autres mots, ils font preuve d'un sens de l'humour. Sentir
la plaisanterie signifie qu'on est conscient de la double nature de la vie et qu'on fera partager ce
sentiment au public. De cette façon, il en saisira le côté drôle.
Chudomir, le célèbre humoriste né à Kazanlak (Bulgarie) en a donné une définition. Dans
l'introduction de ses morceaux choisis (1971), il écrit: « On dit que les nations sont comme des
enfants. Ceux-ci n'acceptent pas qu'on leur donne des conseils. C'est à travers le rire qu'ils
veulent découvrir des vérités. On dit aussi que si la satire ressemble à un couteau de chirurgie,
l'humour est un baume apaisant pour les blessures. Si cela est vrai, il ne nous reste qu'à
souhaiter à tout un chacun que ce baume soit produit en masse et donné à chacun de nous,
puisqu'à la maison, il y a bien des blessures à guérir.
L'humour juif
Il n'y a pas qu'un seul type d'humour. Il y a des distinctions qui divisent l'humour en diverses
catégories, selon la nation, la classe ou la profession. Cependant, ce qu'elles ont toutes en
commun c'est qu'elles sont toutes drôles et qu'elles nous incitent à pénétrer plus profondément
dans la nature des choses. Selon le grand poète allemand Heinrich Heine, l'humour allemand
est aussi lourd que la bière allemande, l'humour anglais est aussi nébuleux que le whisky,
l'humour français est aussi léger, pétillant et brillant que le champagne, tandis que les Ecossais
n'ont absolument aucun sens de l'humour.
Les racines de l'humour juif sont inscrites dans la Torah (le Pentateuque) et dans le Midrash
(étude biblique pour l'analyse des textes), en d'autres mots, nous pouvons le faire remonter à
des temps anciens. Cependant, il a été créé plus récemment, comme il a été mentionné plus
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haut, par des histoires humoristiques - authentiques ou inventées- qu'on se racontait, de
bouche à oreille. Le rire nous aide non seulement à vivre et à travailler, mais à triompher de tout
ce qui est un obstacle dans notre vie et dans notre travail. Dans les événements qui jalonnent la
vie juive, des gens bien intentionnés qui dirigent des cérémonies comme des mariages
racontent de joyeuses plaisanteries pour amuser leurs hôtes et leurs invités. Ils ne font pas
partie de ces bouffons de cours qui lançaient des plaisanteries salées et ambigües. Non, ce
sont de joyeux compères qui lancent leurs plaisanteries pour faire plaisir à tout le monde et
répandent autour d'eux un amour qui vient du coeur. Ce qui caractérise l'humour juif, c'est
l'ironie de celui qui raconte les plaisanteries et les anecdotes, écrit les vaudevilles ou lance la
satire.
Il y a une différence bien définie entre les plaisanteries inventées et racontées par des juifs sur
eux-mêmes et les plaisanteries sur les juifs inventées par des non-juifs. Même si les premières
ne manquent pas de défauts, tels que des bobards, des ruses plus petites ou plus significatives
ou qui tournent autour du pot, un égotisme et une tendance à éviter des situations difficiles etc.
elles expriment cependant la compassion et la volonté de pardonner des actions négatives. La
critique n'est pas mesquine, elle contient toujours une certaine dose de gentillesse. Cependant,
les plaisanteries faites sur les juifs par des non-juifs sont invariablement teintées
d'antisémitisme. L'humour et les traits d'esprit sont directement anti-juifs. Il y a de la cruauté, de
la haine et le « héros » juif de l'histoire est représenté seulement par des traits négatifs tels que
l'avarice, la dureté de coeur, l'esprit de vengeance mal déguisé. Tous ces défauts sont imputés
au personnage de Shakespeare, le prêteur sur gages Shylock du « Marchand de Venise ».
D'un point de vue historique, il est possible que, à partir de ce genre de portrait collectif du
peuple juif, germent toutes ces croyances que les juifs sont responsables de tout le mal du
monde. Cette erreur de vision aussi vieille que le monde est une façon de se refuser à chercher
la véritable raison des désastres et de mettre tout le blâme sur un peuple innocent, notamment
le peuple juif.
On pourrait ajouter bien d'autres choses sur l'humour. Le sens de l'humour est le don le plus
précieux que la nature puisse donner à une personne et le peuple juif en a reçu largement sa
part. Selon Cicéron : « les plaisanteries et les mots d'esprit sont agréables et toujours utiles
mais ces qualités ne doivent pas être étudiées. Cela n'a pas de sens de les étudier. Les efforts
pour apprendre par des leçons comment faire et raconter une blague ou un mot d'esprit n'ont
pas de sens. Les essais de ceux qui n'ont pas le sens de l'humour de pondre des blagues
deviennent un exercice sans goût condamné à demeuré incompris, car tel est le résultat d'un
humour inconsistant, ennuyeux et d'un esprit futile.
Il y a une célèbre plaisanterie anti-juive qui date de l'époque du régime fasciste en Allemagne :
Goebbels, le ministre de la Propagande du temps de l'Allemagne d'Hitler inspectait une école.
Le professeur, qui voulait plaire au ministre, posa aux écoliers la question politique suivante : «
Friedrich, dis-nous pourquoi l'Allemagne a perdu la 1ère Guerre Mondiale.
L'écolier se leva et dit : « la raison de la défaite est qu'il y avait des juifs des l'armée. Ce sont
des lâches et ils ont déserté le front. »
Le professeur, content de la réponse se tourna vers Hans : « Hans, pourquoi, selon vous,
l'Allemagne a-t-elle perdu la guerre ? »
Hans répond avec assurance qu'il y avait des juifs parmi les chefs et que, comme chacun sait,
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ce sont des voleurs qui volaient toute la nourriture et c'est ainsi que l'Allemagne a perdu la
guerre.
Le professeur remercia Hans puis, se tournant vers l'étudiant Goldstein, il lui demanda : «
Maintenant, juif, c'est à ton tour de répondre, pourquoi l'Allemagne a-t-elle perdu la 1ère Guerre
Mondiale ? »
Goldstein se leva et dit :
« Si on a perdu, c'est parce qu'il y avait des juifs au quartier général.
- Mais que nous racontes-tu là ? Il n'y a jamais eu de juifs au quartier général allemand !
-Je n'ai jamais dit qu'il y avait des juifs au quartier général allemand. J'ai voulu dire qu'il y avait
des juifs dans le quartier général français, et voilà pourquoi l'Allemagne a perdu la guerre. »
France
2012 : La célébration de la Journée du Patrimoine Juif à Marseille
Ecrit par Elise Leibowitch, directrice de la Commission régionale du BB.
Pour la troisième année consécutive, la Commission régionale de l'Héritage de Province midi
Pyrénées a participé aux Journées Européennes de la Culture Juive en organisant un
événement dans le local du B'nai B'rith de Marseille.
Avec pour thème : « l'esprit de l'humour juif », Xavier Nataf, représentant régional du FSJU et
responsable national du cinéma et des représentations audio-visuelles, présenta une étude
illustrée d'extraits de films sur « La place de l'humour juif dans le monde du cinéma ».
Plus de 70 personnes sont venues écouter ce professionnel du cinéma, spécialiste du cinéma
israélien, mais son sujet est allé au-delà d'Israël puisqu'il a choisi des extraits de films
provenant de nombreuses parties du monde. Il nous a rappelé que l'humour juif est un reflet de
l'identité juive qui est si difficile à définir. Il a fait une liste des grandes lignes- autodérision, se
moquer des antisémites, la caricature des métiers mineurs traditionnellement attribués aux juifs,
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et le sujet bien connu de la mère juive.
Ses premiers exemples venaient de Woody Allen, le maître de l'autodérision (Annie Hall, 1977).
Xavier Nataf parla des « one man shows » des artistes juifs américains présentés dans des
camps de vacances américains pour de riches juifs décrits dans « Sale danse » d'Emile
Ardolino en 1987. Il nous a rappelé le rôle joué par des juifs dans la création d'Hollywood et du
cinéma américain. C'est d'ailleurs l'histoire racontée dans le documentaire : » Du shtetl à
Broadway ».
Et puis, il y eut les grands classiques : « To be or not to be » (être ou ne pas être) d'Ernst
Lubitsch, les Marx Brothers, « Le Grand Dictateur » de Charlie Chaplin (1940). Nataf compare
la personnalité de Chaplin à celle de Woody Allen. L'humour de Chaplin était très « juif », même
si lui-même ne l'était pas. L'humour juif n'est pas seulement l'apanage des juifs. Cela fut suivi
par des extraits de film plus récents et peut-être moins connus : « Borat » de Larry Charles
avec Sacha Baron Cohen (2007), « Ne vous mêlez pas aux Zohan » de Denis Dugan, où l'on
se moque du Mossad, et « Le gars de Frisco » de Robert Aldrich (1979).
En conclusion, la question se posait sur les films qui traitaient de la Shoah- l'humour est- il
compatible avec ce sujet ? Peut-on mélanger les thèmes comme Benigni le fit en 1997 avec
son film : « La vie est belle » ? Xavier Nataf répondit en montrant un extrait du film : « Le train
de vie », film merveilleux de Radu Mihaileanu (1998), film franco-israélo-belge, qu'on peut
toucher à ce sujet mais avec beaucoup de précaution.
Il a mis l'accent sur le fait que son choix d'extraits de films était très subjectif, mais il était clair
que ce choix était très apprécié par son public, à en juger par les applaudissements et par la
foule qui l'entourait.
NOUVELLES INTERNATIONALES
Congrès présidentiel de 2012 : témoignage de Léon Mizan de Grèce.
Le 1er juin dernier, on m'a donné l'occasion de participer au 4ème Congrès du Président
israélien qui se tient, chaque année à Jérusalem. Je souhaite profiter de cette grande occasion
pour partager avec vous quelques réflexions et vous mettre au courant de quelques
événements liés à ce Congrès.
Inspiré par Shimon Peres, le Congrès se concentre sur « Demain » et porte le titre : « Ce que
demain nous réserve ». Il réunit 170 intervenants et des milliers de participants juifs et non-juifs
venus du monde entier. Il choisit non seulement de désigner les différents défis de notre
époque mais principalement d'indiquer des solutions qui conduiront à un avenir meilleur pour
Israël, le peuple juif et le monde entier.
Dans diverses commissions et sessions tenues simultanément et animées par des intellectuels,
des scientifiques et des entrepreneurs distingués, les participants ont pu discuter et s'efforcer
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de répondre à tout un éventail de questions tournant autour des points suivants :
1. L'arène géopolitique, la direction prise par l'économie mondiale, les secrets du succès de
l'Asie, les changements apportés par le printemps arabe aux sociétés arabes, l'Europe de
demain, la politique étrangère des US après les prochaines élections, la révision de la doctrine
de la sécurité d'Israël et une possible définition finale des frontières.
2. Le rôle de la religion dans le monde de demain. Deviendra-t-elle une des solutions de
demain ? Sera-t-elle au coeur même des grands problèmes mondiaux ? Et aussi, le judaïsme et
la démocratie ont-ils des valeurs complémentaires ou rivales ?
3. L'évolution de la société israélienne après « la protestation des tentes », l'économie
locale, la coexistence des juifs et des arabes, l'art local et les progrès de la culture.
4. La toute dernière interprétation de l'identité juive vue sous l'angle de la jeunesse, par
rapport à l'éducation, l'assimilation, le maintien de la vie institutionnelle et communale,
l'inspiration et l'entraînement des jeunes à prendre des postes de commande, la prise en main
de la direction par les jeunes, l'avenir de la philanthropie et aussi ce que la jeunesse attend de
l'Etat d'Israël.
5.
Les grandes lignes dans les domaines de la science, de la technologie et leurs ramifications.
Les récents progrès touchant les sources alternatives d'énergie, et les innovations en médecine
et en particulier dans les recherches dans le cerveau, qui ont été depuis longtemps très
courageusement soutenus par le Président Pérès. Il y voyait les meilleures façons de répondre
aux défis de demain et de conduire l'humanité au bien-être et au progrès.
6. Enfin, les innovations dans l'arène des « nouveaux medias » et les plans pertinents dans
ce domaine.
L'université Hébraïque de Jérusalem a aidé à organiser le Congrès Présidentiel et à assurer
son succès pendant ces quatre dernières années. Le professeur Menahem Ben-Sasson, a
souligné le fait que les buts du Congrès sont d'apporter un message sur le progrès, la
recherche et les divers espoirs qu'ils apportent à autant de gens qu'il est possible... Et il est
notable que, chaque année, les sujets présentés comme de simples visions au Congrès du
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Président se concrétisent en plans d'action pendant le cours de l'année !
Pour citer Shimon Pérès : « Je souhaite à tous les participants à ce Congrès des discussions
fascinantes, qui vont au fond des choses, audacieuses et intellectuellement provocantes.
Venez, osons parler de demain. Ne vous arrêtez pas seulement à ceux qui forgent des
hypothèses, mais à ceux qui taillent le monde et avancent vers un lendemain guidé par une
boussole qui incarne la justice, le dévouement, la sagesse et une large vision ».
Je suis fier, mais, en plus, je dois admettre que ces mots me rappellent, encore une fois, le
thème du prochain Forum des Jeunes en novembre qui, en reliant en partie le défi et le
questionnement à la désobéissance, y voient une force puissante et créatrice de la force et de
la réussite de l'esprit d'entreprise juif. Je suis enchanté d'avoir assisté à un événement qui, tel
un processus en marche, projette de l'optimisme et un esprit de créativité autour de l'esprit
humain, ce dont on a tant besoin, cela va sans dire, de nos jours dans nos sociétés.
NEWS OF EUROPE
Simone et Ralph Hofmann étaient présents à la cérémonie plus tôt en septembre qui
commémorait l'attaque terroriste aux Jeux Olympiques de 1972.
La Cérémonie commémorant l'attaque terroriste aux Jeux Olympiques de Munich de
1972 : un voyage dans l'histoire récente des Jeux Olympiques.
Texte original de Simone Hofmann, traduit par Gilberte Jacaret
Mes souvenirs des événements de Munich de 1972 sont ceux d'une enfant de neuf ans. Je me
souviens de la joyeuse cérémonie d'ouverture et des chapeaux que la délégation israélienne
agitait, toute heureuse d'avoir été envoyée en Allemagne. Ses joueurs étaient les
ambassadeurs de leur jeune Etat venus pour participer aux Jeux. Ceci se passait seulement 30
ans après l'enfer de la Shoah. A ce moment-là, je ne savais rien sur les terroristes et les
fanatiques. Cela devait malheureusement changer par la suite. Dans la maison de mes parents,
l'atmosphère était euphorique, pleine d'un bonheur aussi calme que l'était l'atmosphère des
Jeux. A la vue de l'équipe du pays qui, pour nous juifs, représente l'espoir de vivre, les yeux de
mon père se remplirent de larmes d'orgueil pendant la cérémonie d'ouverture. De nombreux
membres de sa génération, celle des survivants partageaient le même sentiment. Ces larmes
de bonheur devinrent vite des pleurs de malheur, de tristesse et de douleur. Les Jeux qui
avaient débuté, pleins d'espoir, sous de si heureux auspices, devaient se terminer dans la pire
catastrophe que les Jeux Olympiques n'avaient jamais connue. Ces Jeux devaient être l'opposé
des Jeux de 1936 et donner de l'Allemagne l'image d'un pays ouvert et tolérant, ni uniforme, ni
raciste mais ouvert et libre. La nouvelle Allemagne voulait se présenter sous son meilleur jour
aux dépens de la sécurité qui, en fait, n'existait pas du tout. Les « joyeux Jeux » devaient
devenir les Jeux tragiques. Ce qui avait commencé avec tant de promesses devait se terminer
dans la pire des tragédies et couler dans une mer de larmes et de tristesse.
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Les
autorités
gars.
pour
était
vit
en
ce
major
On
Israéliens,
la
le
démontrer
être
les
du
inimaginable.
n'était
combattre
RFA.
Pourquoi
danger.
Parmi
se
Ullrich
De
massacre.
comparé
israéliens
uns
erreurs
ont
de
et
demande
Elle
Sachant
grands
impardonnable
pas
Hans-Dietrich
les
affronté
ne
Sieber
Ilspécialistes
qu'il
dénonça
cette
demeura
orateurs,
savent
et
au
travail
par
avait
orateurs
De
aussi
cela,
furent
GSG
cette
des
pas
le
eu
de
il9,
Dr.
le
douleur
temps
Dieter
ne
guérit
Graumann,
cessera
les
blessures.
jamais.
président
»ypossible.
Certaines
du
Conseil
blessures
Central
ne
Juif
guérissent
d'Allemagne
jamais
dit
:1972.
«
On
dit
souvent
et
la
que
Ilque
1936
Daume
rappela
décevantes
avait
ne
la
s'était
joué
froideur
un
en
pas
rôle
1972.
du
couvert
douteux.
président
de
De
gloire
du
même
Comité
non
le
plus.
Olympique
président
Tous
ces
du
National,
Comité
officiels
Avery
Olympique
eurent
Brundage,
des
National
réactions
qui
déjà
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en
Et
apaisée
quatre
je
le
sports
ne
Dr.
décades,
l'accepterai
depuis
Graumann
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ce
lors
moment-là
je
n'ai
jamais.
prononça
et
mes
toujours
larmes
»
Et
ces
pas
ilêtre
termine
mots
n'ont
accepté
:voyage
pas
«
son
Je
séché.
le
me
discours
drame,
souviens
Après
la
par
tuerie,
toutes
tout
ces
mots
insolente
la
ces
froideur,
:changé.
longues
«
Ma
réaction
l'échec
colère
années,
des
ne
et
la
s'est
officiels
après
douleur
pas
Les
et
pression
Comité
septembre
comprendre
douleur
l'endroit
que
Jeux
deux
Exécutif
?où
du
continuèrent.
Les
se
public,
athlètes
ces
cérémonies
déroulaient
du
prendre
faits.
les
Comité
israéliens
Quelles
Jeux
Ils
en
continuèrent
les
de
International
compte
furent
présentation
«dans
furent
avaient
Jeux
interrompus
la
les
heureux
prise
déjà
alors
Olympique
réactions
eurent
été
d'otages.
même
»,
le
tués.
des
5
lieu.
des
septembre
qu'on
décida
hommes
Comment
Jusqu'à
parents
Les
savait
hymnes
qu'on
aujourd'hui,
des
1972
peut-on
qu'il
continuerait
victimes
furent
àPersonnellement,
yété
torturés
16H30.
avait
expliquer
joués.
nous
?une
les
Qui
et
Ce
ne
prise
Et
Jeux
respecta
cela
jour-là,
pouvons
non
d'otages
le
?
loin
Sous
le
leur
de
Parmi
ceux
vice-président
d'Allemagne,
d'Israël
devons
dans
détermination
des
ont
faut
été
familles
de
une
les
pas
assassinés
et
pas
Horst
longue
nombreux
bien
oublier
et
Dr.
à
Seehofer,
de
ceux
d'autres.
toute
Thomas
chaîne
l'Etat
les
et
qui
discours
épreuvenous
vrais
yeux
d'Israël,
ont
Nous
de
Premier
Bach,
avons
pu
terreur.
coupables,
devant
de
devons
échapper
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Dr.
vice-président
commémoration
Ministre
prié
Dieter
la
On
terreur
tirer
peut
les
aux
de
Graumann,
une
terroristes
les
et
beaucoup
engendrée
terroristes
sans
victimesdu
leçon
que
CIO,
respect
de
palestiniens
président
l'on
critiquer
Zvi
de
ont
ces
mais
par
entendit
Bavière,
Varshaviak,
allumé
aucun.
terribles
les
ilétaient
faut
les
du
Islamistes.
qui
le
des
Conseil
dirigeants
Les
Silvan
faire
événements,
5
ont
septembre
bougies
membres
président
plus.
agi
Shalom,
Juif
Munich
avec
allemands
Central
pour
du
survivants
2012,
nous
une
est
Premier
CON
ceux
un
ne
mais
il6moins
lien
yqui
eut
David
Mark
Slavin,
Berger,
André
Seew
Spitzer,
Friedmann,
Jaakow
Josef
Springer
Gutfreund,
et
Anton
Elieser
Fliegerbauer
Halfin,
Amizur
(le
policier
Shapira,
allemand).
Kehat
Shorr,
C'est
demeureront
présents.
commémoration
assassinés.
pères
tout
Fliegerbauer
jeune
grâce
et
des
Combien
Etat
àfermer
Ils
fils
est
àle
eux
d'Israël,
sont
jamais
ont
a
devenu
que
eu
pénible
venus
été
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inscrits
nous
dans
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une
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de
dû
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ce
à
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lieu
notre
comme
ce
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àpour
et
où
foyer.
l'endroit
heureuses
mémoire
leur
la
les
Leur
vie
pour
sportifs
où
alibre
et
seul
leurs
irrévocablement
compétitions
les
les
désir
israéliens.
survivants
noms
chers
totale
était
des
disparus
sportives.
de
victimes
et
représenter
ces
les
ont
familles
événements
sont
Et
été
Des
Anton
brutalement
à
leur
puisque
époux,
jamais
pays,
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Ils
des
la
le
n'était
Le
qu'une
d'ailleurs
événements
souhaité
la
Cérémonie
ne
Non,
commémoration.
Premier
pas
cela
pas
salle
aller
que
en
n'aurait
là.
ministre
d'Ouverture
à
préparation.
dédiée
qui
Londres.
Président
pas
Cela
au
de
entouré
été
souvenir
l'Etat
Cela
à
aurait
Ilils
Londres.
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trop
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le
aurait
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fallu
lui
massacre,
été
des
demanderattendre
de
allemand,
un
été
Cela
victimes
Bavière,
signal
un
efface
mais
message.
40
!Joachim
ill'Etat
de
années
Horst
Iltransparence
aurait
tout
c'est
avait
Munich'72
souvenir
Seehofer,
Mais
mieux
dû
trouvé
pour
Gauck
sentir
cela
qu'un
que
sera
le
des
se
a
qu'il
temps
aurait
rien.
fût
promis
installée
signe
victimes.
devait
fait
de
un
quelconque
dans
venir
trop
à
être
devoir
Illes
Munich.
aurait
son
lui
assister
présent.
demander.
de
discours
pu
rappelle
Elle
participer
au
à
Mais
j'aurais
est
la
les
il àilla
Espérons
dissimulé
Pour
s'ouvre
victimes,
le
moment
de
de
pour
que
nouveau
nouveau,
les
qu'ils
présent,
parents
tous
puissent
souffrent
les
vont
en
quatre
retrouver
enfin
sont
et
pleurent.
ans.
loin,
connaître
la
Quand
la
paix
peine
toute
et
tous
la
est
tranquillité
la
trop
vérité
autres
profondément
et
après
font
que
la
rien
une
fête,
ancrée
ne
si
leur
longue
parents
et
sera
la
période.
blessure
plus
Royaume-Uni
anglais.
L'ancien
Président
national
du
BBYO
est
nommé
Co-chairman
du
Parti
Conservateur
conservateur
B'nai
Cabinet.
B'rith
Shapps,
»
(et
sans
le
membre
BBYO),
portefeuille.
du
jamais
Parlement
On
je
ne
lui
serais
doit
pour
cette
Welwyn
arrivé
déclaration
en
Hatfield,
politique,
:des
«
aCommission
Je
été
et
encore
nommé
dois
moins
de
Co-chairman
dire
dans
que,
le
sans
du
parti
lede
Encore
1980.
directeur
Fondation
Ultérieurement,
adolescent,
de
BBYO).
BBYO),
Grant
et,
ilpeu
devint,
de
Shapps
2006
en
àplus
1992,
était
2008,
déjà
vice-président
membre
Président
du
conseil
National
de
la
du
du
Fonds
BBYO
de
dans
Charité
des
Jeunes
les
de
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BBYO
(le
(la
Grant
avec
du
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temps
le
de
BBYO.
pour
jeunes
aider
En
que
leaders
dépit
le
sa
BBYO.
ténacité
de
du
toutes
récent
L'année
s'attaquer
ses
BBYO,
obligations
dernière,
conjointement
au
crime,
ill'occasion
au
aet
réuni,
Parlement,
àdu
l'injustice
avec
àl'agriculture,
la
Chambre
le
ilmeeting
a
et
BBUK.
toujours
àpossible
la
des
pauvreté
été
Communes,
prêt
a
débuté
à
trouver
un
Briefing
Européenne
du
B'nai
Israël.
B'rith
sur
les
Affaires
de
l'Union
Européenne
-Européenne,
Relations
entre
l'Union
Par
Nuno
Wahnon
Martins.
Traduit
par
Gilberte
Jacaret.
Un
media
bilatéraux
d'accords
levéritable
meeting
Gouvernement
en
ont
précédents
qui
à
quelque
Bruxelles,
en
ont
d'Israël
résulté.
pour
le
mal
mois
renforcer
aIsraël.
Les
renforcé
interprété
dernier,
accords
la
les
coopération.
entre
les
de
relations
résultats
juillet
représentants
étaient
entre
en
exagérant
les
tout
deux
simplement
de
partenaires.
la
l'importance
Commission
une
confirmation
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des
Européenne
accords
les
Le
entre
sujets
les
et
sont
de
européens.
un
légaux
l'Etat
Etat
les
tout
ces
transports,
désireux
mis
d'Israël
l'Union
problèmes
économiques
points
spécifiques
dernier
d'accord
Ces
membre
Européenne
àet
de
vont
l'énergie,
meeting
l'U.E.
améliorations
devenir
légaux,
pour
obliger
comme
et
de
Cependant,
politiques
renforcer
faisait
facto
les
membre
le
et
Israël
le
dialogue
problèmes
droit
de
partie
donneront
l'U.E
sur
Israël
de
refaire
au
Les
politique
d'une
le
l'U.E.
de
retour
et
environnementaux,
commerce
remplira
sujets
60
non
une
à
discussion
Israël
points
pourrait
plus
et
législation
àles
l'ordre
la
la
un
coopération.
de
majorité
aller
les
simple
leur
nationale
services
cours
contre
jour
arrangement
de
membre
touchaient
s'imposer
pour
L'Union
pré-conditions
une
:me
pour
la
renforcer
recherche
de
s'adapter
mutuel.
la
Européenne
jure.
encore
une
migration,
Des
accession
grande
le
imposées
Quelques
et
partenariat
plus
aux
problèmes
l'innovation,
la
et
standards
comme
variété
justice
Israël
de
àcomité
uns
tout
se
Même
rapports,
existant
Politique
si
entre
la
de
celui-ci
presse
Voisinage
les
marquait,
deux
européenne
Européenne.
partis
en
tels
fait,
aà
exagéré
qu'ils
une
amélioration
avaient
les
résultats
été
établis
des
principes
en
récent
2005,
mutuels
après
et
la
et
création
l'amélioration
des
rapports
de
la
des
L'U.E
particulier
extrêmement
rôles
paix
des
areconnaît
avec
montré,
minorités
à
développer
les
critique
spécialement
Palestiniens,
dans
en
ce
ce
l'Etat
partenariat
qui
par
mais
d'Israël.
concerne
l'intermédiaire
aussi
économique
des
avec
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d'autres
de
avec
la
Commission
problèmes
politiquesIsraël.
Cependant,
internes
pas
seulement
d'Israël
l'U.E
un
demeure
le
tel
intérêt
processus
que
10 / 11
Le
avons
l'homme
concentre
est
quelques
communauté
société
actions
opèrent
Commissaire
sans
aussi
civile
qui
ou
aucun
et
uns
non
pourraient
qui
des
discuté
et
bédouine.
de
seulement
pourraient
doute
libertés
du
Stefan
nos
secteur
de
sujets
le
compliquer
quelques
démocratiques
Füle
Et
meilleur
réduire
sur
aussi,
des
d'inquiétude
a
des
ONG
exemple
développements
nous
la
l'espace
intérêts
liberté
dans
et
ne
en
sur
comprennent
la
mutuels
d'une
cessons
Israël,
d'association
dans
le
revue
besoin
lequel
démocratie
puisque
de
domestiques
mais
de
de
presse
mettre
la
les
aussi
s'abstenir
et
situation
notre
organisations
la
dans
liberté
l'accent
beaucoup
politique
qui
al'idée
de
suivi
de
touchent
de
région,
la
sur
se
parole.
le
minorité
sur
de
lancer
le
meeting
néanmoins,
la
voisinage
rôle
des
les
société
»concernant
dans
important
arabe
droits
valeurs.
:Juifs.
«
des
Nous
civile
se
de
et
Israël
de
de
la
La
du
demande
Moyen-Orient
genres
détermination
Hezbollah
de
fut
décisions
immédiatement
soutenu
ont
du
une
gouvernement
àplaisir
grande
par
prendre
l'Iran
rejetée
influence
concernant
dans
israélien
dans
la
liste
sa
Israël.
la
des
à
totalité.
mentalité
pousser
terroristes
Les
l'U.E
européenne
problèmes
posait
àqui
faire
un
entrer
et
politiques
autre
ils
influenceront
le
problème.
groupe
terroriste
Cette
tous
leles
Dans
car
plus
le
partenariat
bilatérales
de
l'U.E.
c'est
haut.
ce
des
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vraiment
C'est
de
autres
avec
l'U.E
parce
Israël.
institutions
l'institution
ilDES
avec
est
qu'elle
De
aussi
l'Etat
plus,
européennes
européenne
est
important
d'Israël,
les
une
Etats
entité
ce
de
membres
qui
où
mentionner
qui
de
la
rend
auraient
pression
voix
très
ont
anti-Israël
le
difficile
tendance
différentes
qu'elle
rôle
essentiel
d'avoir
se
àla
fait
perspectives
accepter
la
entendre
une
responsabilité
du
politique
Parlement
un
le
plus
sur
plus
commune
les
fort
Européen
de
fort
relations
saper
et
lelaet
En
tous
cas,
des
négociations
vont
et
nous
en
surveillerons
les
développements.
LErôle
6ème
FORUM
JEUNES
ADULTES
JUIFS
Nous
dans
du
Hamas,
les
avons
conditions
a
le
accepté
grand
les
de
plus
répondre
de
terribles
vous
àcontinuer
informer
notre
et
les
invitation
plus
que
inhumaines
Gilad
au
Forum
Shalit,
pendant
des
qui
avait
Jeunes
5
ans
été
Adultes
par
gardé
des
en
terroristes
détention
Comme
Forum.
présentée
de
la
Commission
Nous
vous
lors
l'honorerons
pouvez
du
Forum
des
l'imaginer,
Jeunes
par
en
le
lui
,noté
Président
John
nous
offrant
Reeves
sommes
une
du
carte
BBI,
et
tous
par
le
de
Président
le
très
membre
Président
émus
du
Allan,
àporte
du
BB
BBE,
par
à
vie.
que
le
Ralph
Elle
Président
Gilad
lui
Hofmann.
va
sera
assister
du
FJAJ
au
Lettre
d'Edwige
Ouaknine
Chères
Soeurs
eteuropéen
chers
Frères
J'ai
qui
le
moins
les
l'année
représente
fois,
Je
défendre
trace
prix
me
suis
buts
s'est
eu
elle
de
Label
de
suis
la
très
2012,
du
tenu
fut
chance
nos
45
sentie
la
Programme
heureuse
donnée
A.Katz.
ans
parents
France
valeurs
en
venus
septembre
qui
de
très
àme
Cette
du
ont
en
:ce
qui,
de
mes
fière
lamonde
des
rendre
Europe.
rendu
faire
bienveillance,
eux
Récompense
amis
et
Jeunes
2012.
honorée
partie
aussi,
de
à
entier
Nathalie
Cette
Washington
grands
C'était,
Leaders
de
pratiquaient
de
récompense
la
des
Gamain
services
fraternité
famille
recevoir
pour
du
Jeunes
pour
moi,
B'nai
ledu
la
(Bruxelles)
Colorado,
au
cette
participer
et
charité.
une
est
B'nai
Leaders
B'rith.
B'nai
l'harmonie.
distribuée
récompense
occasion
B'rith
Nous
au
l'Uruguay,
et
est
depuis
Eric
Congrès
et
décernée
Je
étions
de
tous
ont
Engelmayer
vais
m'y
cette
plus
les
oeuvré
Washington
six
de
rendre
sûrement
trois
année-ci.
à
de
récipiendaires
lades
Politique
15
pour
ans.
car
(Luxembourg).
individus
ans
suivre
atteindre
et
j'avais
La
Elle
et
lede
dernière
du
de
Chili).
la
pour
de
reçu
BBI
travaillé
En
remercier
tant
que
dur
Simone
membre
pour
que
et!très
Ralph
de
la
Forum
Commission
Hofmann
Européen
et
des
John
devienne
Jeunes,
Reeves
un
j'aimerais
qui
succès.
ont
investi
aussi
beaucoup
saisir
occasion
et
pour
ont
Notre
de
vous
week-end
ymes
voir
tous
se
tiendra
à(Panama,
Londres
du
16
au
18
novembre
et
jecette
serai
très
heureuse
d'avoir
professionnels
succession
passé
l'occasion
un
est
moment
sont
assurée.
de
vous
vraiment
actifs
investir
dans
merveilleux
dans
le
B'nai
cette
à
B'rith
grande
Washington
et
je
organisation.
pense
etB'rith
je
que
vous
nous
Tous
souhaite
pouvons
les
jeunes
àd'énergie
chacun
dire
que
la
vous
11 / 11

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