L`action de Sorat

L’action de Sorat,
(appelé aussi le démon solaire, l’Antichrist, le
666, la Bête de l’Apocalypse)
extrait de la conférence faite par Rudolf Steiner à
Dornach le 12 septembre 1924 (in GA 346)
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… le signe du démon solaire est celui-ci :
L'auteur de l'Apocalypse décrit le signe du démon solaire
comme la bête à deux cornes. A l'époque latine on avait une
façon de lire les chiffres qui fut quelque peu rendue
publique, mais on lisait encore dans les chiffres. L'auteur de
1'Apocalypse se sert d'une façon particulière encore
courante de lire dans les chiffres. Il écrit le nombre 666 en
lettres hébraïques :
Il écrit la valeur chiffrée de ces lettres de droite à gauche.
Les consonnes, dont on accompagne la prononciation par
une voyelle correspondante, représentent le signe du
démon solaire et se prononcent : Sorat. C’était alors le nom
du démon solaire, l'auteur dc l'Apocalypse l'utilise, et nous
le reconnaissons bien. L'auteur de l'Apocalypse voit tout ce
qui de cette manière, comme l'arabisme, s'oppose au
christianisme, comme un déversement spirituel de tout ce
qui est représenté par Sorat, le démon solaire.
Mes chers amis, le nombre 666 se présente une première
fois en l'an 666, mais il se présente une deuxième fois en
1332, 666 ans plus tard. La première fois, c'était l'impact de
l'arabisme dans le christianisme pour imprimer le sceau du
matérialisme dans la culture occidentale. La deuxième fois
au 14ème siècle, nous avons une deuxième expérience de
l'émergence de la bête, des flots de la marche du monde.
Celui qui observe le monde avec le regard d l'auteur de
l'Apocalypse voit les époques de 666 ans apparaîtrent
comme des flux et reflux de la marée. La bête s'élève
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chaque fois comme une menace devant la recherche de la
véritable humanité pour faire valoir l'animalité contre
l'humanité ; Sorat bouge. Au 14ème nous assistons de
nouveau à un mouvement de Sorat l'adversaire.
C'était l'époque où l'Ordre des Templiers en Europe, mais
par une inspiration plutôt orientale, voulait instituer une
vision solaire du christianisme, une vision qui cherchait à
réhabiliter le Christ en tant qu'entité solaire, entité
cosmique. Il connaissait l'aspect spirituel des planètes et
des astres, il connaissait la collaboration universelle des
intelligences cosmiques éloignées infiniment les unes des
autres et il connaissait les oppositions puissantes dues aux
puissants démons récalcitrants à l'intérieur de notre
système solaire, les démons de Sorat. En somme, sont les
forces démoniaques solaires qui agissent dans le
matérialisme de l'humanité.
Il est aujourd'hui bien difficile d'un certain point de vue
spirituel de dire ce qu'il serait advenu de civilisation
européenne si l'ordre des Templiers avait pu réaliser ses
intentions. Or tous ses trésors furent enlevés. Alors que
l'Ordre avait disparu en 1312, Sorat l'adversaire vivait dans
le cœur et l'âme de ceux qui ne connurent pas de paix
avant que Jacques de Molay n'eût été exécuté en 1314 ; il
n'eut de cesse de persécuter ceux qui dirigeaient leur
regard vers le Christ cosmique. Il s'allia à l'esprit de
l'ancienne Rome, alors en cours dans l'Église catholique.
L'apparition de ce Sorat était alors bien plus visible car elle
enveloppait par un grand mystère l'effondrement de l'Ordre
des Templiers. Lorsque le regard plonge au cœur de l'âme
des Templiers exécutés, alors qu'ils subissent les tortures,
on acquiert une représentation des méthodes de Sorat pour
susciter des visions aux suppliciés. Cette suggestion était
telle que les suppliciés se condamnaient eux-mêmes par
leurs propres paroles, livrant les arguments les plus faciles à
toute l'accusation. L'humanité était devant un théâtre
affreux où durant leurs supplices les condamnés ne purent
plus parler de l'Ordre de leur propre fait mais du fait des
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divers démons de Sorat qui parlaient à leur place et
vilipendaient l'Ordre par les affirmations les plus honteuses.
Par deux fois s'est donc accompli le chiffre 666. Or nous
sommes à une époque où tous les préparatifs sont entrepris
dans le monde spirituel par Sorat et d'autres démons de
l'adversité pour empêcher l'entrée du principe solaire sur
terre. C'est contre cela que se bat Michaël, qui était
l'archange régnant déjà avant le mystère du Golgotha, à
peu près à l'époque d'Alexandre. Il fut suivit par Oriphiel,
Anaël, Zachariel, Raphaël et Gabriel. Michaël est maintenant
de nouveau le régent de la Terre, mais cette fois, c'est pour
préparer le Christ et préparer une compréhension profonde
de l'impulsion du Christ.
Or j'ai dit à diverses occasions comment Michaël agit du
point de vue spirituel pour introduire le christianisme. J'en
ai parlé récemment dans une conférence où j'évoquais la
régence de Michaël au temps d' Aristore et d'Alexandre alors
que s'introduisait déjà une réelle impulsion christique, je
faisais également allusion à l'année 869 où eut lieu une
sorte de concile suprasensible. Cela s'est poursuivi. Au
début de l'ère de l'âme de conscience comme je l'ai dit,
lorsque nous jetons le regard sur ce qui se passe dans le
monde spirituel parallèlement aux événements physiques
humains du monde terrestre, nous avons la vision grandiose
d'une école suprasensible autour du maître Michaël. Ceux
qu sont véritablement appelés à agir pour un
développement chrétien se retrouvent, innombrables, âmes
non incarnées ou autres entités spirituelles, réunis autour
de Michaël en une grande école du 14ème au 16ème siècle. S'y
préparent alors les âmes qui apparaîtront sur terre lors de
la régence de Michaël au début du 20ème siècle. Considérant
ce qui s’est préparé ainsi, il apparaît que c'est la conception
anthroposophique du monde qui veut œuvrer dans le sens
de l'évolution.
Ce qui vivait dans les conceptions des anciennes sagesses
des mystères et dans les visions prophétiques de la sagesse
des mystères à venir entraîne comme conséquence que les
êtres humains accueillent en quelque sorte le christianisme
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intérieur, le christianisme spiritualisé, et qu'ils regardent
vers le Christ comme l'esprit solaire ; ces êtres humains,
précipitant en quelque sorte leur évolution, réapparaîtront
sur terre à la fin de ce 20e siècle. Mes chers amis, tout ce
que nous pouvons faire à notre époque, en nous saisissant
de la spiritualité de l'enseignement, est d'une grande
importance, car nous le faisons en cette période pour
l'humanité « sub specie aeternitatis ». C'est une préparation
de ce qui se passera en grand, par des actes spirituels
amples et intenses, à la fin du siècle, après que bien des
choses se seront passées pour contrevenir à la
spiritualisation de la civilisation moderne. Sous le signe de
la deuxième apparition du nombre 666 se sont présentés en
Europe les bouleversements qui conduisirent aux croisades
et qui se terminèrent par l'anéantissement des chevaliers du
Temple. Sorat continue sans relâche son œuvre contre tout
ce qui par le génie solaire veut lutter pour un véritable
christianisme.
Nous avons devant nous la troisième apparition du nombre
666, 1998. À la fin de ce siècle, Sorat élèvera de nouveau
sa tête loin au-dessus de la marée de l'évolution pour
contrer la vision du Christ solaire dont les humains du début
de la première moitié du 20e siècle auront déjà vu
l'apparition éthérique. Il ne se passera donc que deux tiers
de siècle avant que Sorat n'élève à nouveau puissamment
sa tête.
Mes chers amis, à l'issue du premier 666, Sorat était encore
ensorcelé dans la marche des événements de l'évolution ;
on ne le voyait pas sous une figure extérieure, il vivait dans
les actes de l'arabisme, et seul l'initié pouvait le voir. Lors
de la deuxième apparition du nombre 666, Sorat se montra
dans la pensée et le sentiment des templiers suppliciés. Et
avant la fin de ce siècle il se montrera en ce qu'un grand
nombre d'êtres humains seront possédés par l'entité de
Sorat. Il apparaîtra des hommes dont on ne pourra plus
croire que ce sont des êtres humains. Ils auront également
une apparence particulière, une espèce de figure animale.
On reconnaîtra les hommes de Sorat à leur aspect extérieur,
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non seulement ils se moqueront de manière affreuse de tout
ce qui montrera un aspect spirituel, mais ils combattront et
le fouleront dans la boue. On en fera par exemple
l'expérience par ce qui se trouve actuellement concentré en
germe et sur un espace restreint dans le bolchevisme, cela
se répandra dans toute l'évolution terrestre humaine.
C'est pourquoi il est important que tous les efforts qui
tendent vers la spiritualité se concrétise véritablement en
actes. Car ce qui viendra combattre la spiritualité sera là, et
cela n'agira pas par liberté mais sera déterminé à la fin du
siècle par un nouveau déchaînement de Sorat ; l'aspiration
à éliminer la spiritualité sera dans l'intention d'un très grand
nombre
d'humains.
L'auteur
de
l'Apocalypse
voit
prophétiquement leur face de bête et également leur force
bestiale dans leurs actions contre le spirituel. Ne voyonsnous pas aujourd'hui déjà des explosions de haine contre le
spirituel. Or ce ne sont que les premIers germes.
Nous voyons ainsi que l'auteur de l'Apocalypse a prévu tout
cela. Il a prévu le véritable développement du christianisme
en tant qu'événement solaire, mais également l'effroyable
développement des démons solaires. Tout cela se présentait
devant son âme. A l'apparition de Michaël dans l'évolution
spirituelle de l'humanité au début du siècle fera suite à la fin
du siècle celle des démons solaires. Dans notre ère de
Michaël nous avons, précisément sur le terrain de la
théologie et de la religion, toutes les raisons, surtout grâce
à l'enseignement de l'auteur de l'Apocalypse, de penser et
de ressentir de manière apocalyptique également et de ne
pas rester collés aux simples faits extérieurs ; il s'agit de
nous élever aux impulsions spirituelles qui se cachent
derrière.
Or, on prépare bel et bien la voie à l'apparition des démons
appartenant au grand démon Sorat. Il suffit de s'entretenir
avec des personnes qui par exemple, savent un peu
comment a éclaté la guerre. Nous n’aurons jamais tort
d'affirmer qu'un maximum de 40 personnes sont fautifs de
la guerre mondiale et que toutes ou presque avaient la
conscience obscurcie au moment de prendre les décisions.
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Or l'obscurcissement de la conscience est l'état idéal pour
laisser le champ libre aux puissances démoniaques
d'Ahriman, et Sorat est la plus grande d'entre elles. C'est
ainsi que Sorat tente d'entrer dans la conscience des
humains pour y provoquer malheur et confusion. La guerre
n'est pas le pire, le pire est à venir avec la constitution
russe par exemple, c'est l’œuvre des esprits de Sorat qui
entrent dans les âmes humaines.
Notre devoir est de savoir que telles sont les choses. Car
que signifiait sur terre l'action des prêtres alors que la
véritable spiritualité était présente ? Elle ne fut jamais autre
chose, mes chers amis, que l’action non seulement sur les
événements terrestres mais en pleine conscience, sur la vie
de l'esprit, c’était un entretien avec le monde des dieux.
L'auteur de l’Apocalypse n'a pas écrit son œuvre dans un
autre esprit que celui-là. Pour conduire les humains vers
l'esprit on doit porter son regard dans le monde spirituel.
Chaque époque doit le faire à sa manière. Il suffit
d'observer la loi interne, une loi quelque peu extériorisée
certes, avec laquelle se succédèrent par exemple les
pharaons d'Égypte; cette succession n'est assurément pas
un fait du hasard. Au contraire les vieux écrits dictent
exactement ce que chaque pharaon devait considérer
comme sa tâche, et l'impulsion servant à formuler cette
tâche partait de ce qui plus tard fut nommée la révélation
d'Hermès. Il ne s'agit pas de la révélation d'Hermès
encroûté telle qu'on la conçoit aujourd'hui, mais de la
sagesse hermétique qui appartenait aux grands mystères où
l'on parlait d'une triple révélation : celle du Père, du Fils et
du saint Esprit. Tout cela indique qu’il s'agissait partout que
les prêtres agissent dans le monde matériel à partir de
l'esprit, et c'est ainsi que l'on concevait partout l'action des
prêtres.
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