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le MOYEN-ÂGE à vitré
histoire
des
arts
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Planter le décor... La période à grands traits
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L’art du Moyen-âge doit être compris dans son rapport à une géographie sacrée,
à une histoire chrétienne du monde et à la place que l’homme est amené à y occuper. Tout alors est mis en œuvre pour élever l’homme vers le spirituel. Les rituels
religieux rythment la vie des hommes, chaque œuvre est à comprendre dans un
ensemble dans lequel l’homme reste humble et prêt à s’élever vers le divin (volonté
théocentrique). Cette vision théologique de l’homme dans l’univers cohabite avec
des représentations plus réalistes : au Moyen-Âge, on vit sous la protection de
Dieu, mais on ne se prive néanmoins pas d’une protection matérielle.
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Ce
que devrait savoir un élève de cycle
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3:
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De 476 après Jésus-Christ à 1492
- après les invasions, la naissance et le développement du royaume de France
- les relations entre seigneurs et paysans
- le rôle de l’Église
- les conflits et échanges en Méditerranée : les Croisades, la découverte d’une
autre civilisation, l’Islam
- la guerre de Cent Ans
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987
Hugues Capet est élu roi
et couronné par le Pape
1000
1066
Guillaume-le-Conquérant, Conquête de
l’Angleterre par les Normands
Ce
qu’il nous faut savoir
:
1095
Le pape Urbin II prêche la première croisade
en Bretagne
en France


1213 - 1237
Pierre Mauclerc assure le gouvernement de la Bretagne

1341-1381
Guerre de succession de Bretagne

1399 - 1442
Jean V,
duc de Bretagne

1458 - 1488
François II,
duc de Bretagne

1491
Anne de Bretagne épouse Charles VIII

1100

1066
Guillaume-le-Conquérant
Conquête de l’Angleterre par les
Normands

1095
Le pape Urbin II prêche la première
croisade

1154-1189
Règne d’Henri II Plantagenêt
1154-1189
Règne d’Henri II Plantagenêt
1150
1213 - 1237
Pierre Mauclerc
assure le gouvernement de la Bretagne
1200
1270
Louis XI,
saint Louis meurt à la croisade, devant Tunis
1341 - 1381
Guerre de succession de Bretagne

1340 - 1453
Guerre de Cent Ans
1431
Mort de Jeanne d’Arc
Histoire(s) des représentations du monde au moyen-Âge
1250
1300
1340 - 1453
Guerre de Cent Ans
1399 - 1442
Jean V, duc de Bretagne

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dans le monde
987
Hugues Capet est élu roi et couronné
par la Pape
1270
Louis XI, saint Louis meurt à la croisade, devant Tunis
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1350
1400
1431
Mort de Jeanne d’Arc
1458 - 1488
François II, duc de Bretagne
1491
Anne de Bretagne épouse Charles VIII
1450
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Cheminements pour une éducation artistique
histoire
des
arts
Les œuvres choisies permettent de proposer une traversée thématique cohérente qui doit faire émerger quelques traits dominants de la production
artistique de cette période. Elles nous donnent à comprendre dans un ensemble, une manière pour l’homme d’être au monde et ce qui fonde ses
représentations.
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Face à chaque œuvre, il faut prendre en compte :
- les conditions de son élaboration donc l’époque dans laquelle elle s’inscrit,
- ce que l’on peut observer, entendre, découvrir,
- ce que l’on ressent et pourquoi.
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Un cheminement possible comme une histoire...
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EN
ATTENTE
DE
DOCUMENT
VK
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Construire des édifices...
Des entrées... des tours...
Le remplir d’un chant qui s’élève d’une seule voix...
Le Chant grégorien
Se protéger par des entrées fortifiées... par des sorties discrètes...
Se protéger en faisant le guet...
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S’approprier...
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6-
Laisser sa trace, son écriture, son sceau...
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Histoire(s) des représentations du monde au moyen-Âge
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un monde dont les représentations
se nourrissent de la religion catholique
histoire
des
arts
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Travail autour des édifices qui s’érigent haut vers le ciel
Comparer leurs formes, leurs matériaux, leurs usages.
énumérer les points communs de constructions telles les tours, les beffrois, les clochers, les minarets, etc
- guetter, surveiller,
- s’élever spirituellement,
- montrer sa puissance.
Tenter de ranger les édifices du plus ancien au plus récent, en justifiant
sa réponse.
vocabulaire : tour, beffroi, église, clocher, mosquée, minaret, pierre, brique,
béton, structure métallique, verre
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art de l’espace
DANS LA CLASSE
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Travail autour de la notion de passage, de transition
énumérer les points communs entre des lieux de passage très divers : du profane
au sacré, du public au privé, etc.
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vocabulaire : passage, transition, privé/public, profane/sacré
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Le « chant grégorien » est le chant liturgique de l’église catholique. Son élaboration s’est poursuivie durant plusieurs siècles. Son nom vient du pape Grégoire VII
qui a imposé dans le monde entier ce chant dans les offices. Le chant grégorien
est donc un texte en latin extrait de la Bible, sa mélodie est ornée (sorte de vocalise sur chaque syllabe), son rythme est régulier, chaque note a la même durée.
Il est monodique, c’est-à-dire qu’il est chanté le plus souvent par un chœur
d’hommes à l’unisson ou par un soliste toujours a capella (sans accompagnement). Ce chant récitatif appelle au calme, au recueillement, à la contemplation
intérieure mais aussi à l’intériorisation et à la conscience des paroles chantées.
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Art dU son
DANS LA CLASSE
Introït : Dominus dixit (Fête de la nativité)
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vocabulaire : latin, mélodie, vocalise, unisson, a capella
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Cette entrée se caractérise par la présence de :
- d’un arc plein cintre à triple arcature,
- deux types de pierre : du schiste noir et de granite roux,
- de deux casemates (ou arcatures aveugles), de part et d’autre de l’entrée,
Ces éléments laissent penser qu’il s’agit probablement de l’entrée du portail
d’une église (arc plein cintre à triple arcature) fortifiée (casemates).
vocabulaire : portail, arc plein cintre (triple arcature), alternance de granite noir
et roux, casemate
Poterne, XIII siècle
e
La poterne est une porte fortifiée (trouée dans les remparts très épais et munie
de ventaux très larges), elle est moins visible et accessible et permet des entrées
ou des sorties du Château discrètes.
vocabulaire : poterne (porte dérobée permettant de sortir d’une forteresse), porte
fortifiée, arc plein-cintre, schiste, grès, enceinte, remparts
Histoire(s) des représentations du monde au moyen-Âge
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Art dE L’ESPACE
AU CHÂTEAU
Portail roman du Château, XIe siècle
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histoire
des
arts
La Tour au Véel, XIIIe siècle
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Cette tour dite semi-circulaire possède un plan en fer à cheval. Elle a été arasée,
c’est-à-dire abaissée (c’est une hypothèse, cette tour est beaucoup plus basse
que les autres... et les créneaux auraient, eux, été ajoutés au XIXe siècle).
Le Châtelet, XIIIe siècle (tour de droite)
Le Châtelet est un petit château : il marque l’entrée, permet la surveillance de la
cour d’honneur. Il était protégé par un pont-levis et une herse. Dans le Châtelet,
on se trouve à l’abri, on peut se défendre... Les tours ont la forme arrondie à
l’extérieur, pour autant les murs à l’intérieur des tours ne sont pas arrondis...
Remarque : la silhouette actuelle du Châtelet est celle du XVe siècle, même s’il
a été édifié sur les vestiges d’un Châtelet plus ancien, de la première moitié du
XIIIe siècle.
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Art dE L’ESPACE
AU CHÂTEAU
vocabulaire : tour, mâchicoulis, créneau, meurtrière
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vocabulaire : tour poivrière, double pont-levis, schiste grès, mâchicoulis
les remparts entourent la ville
les courtines relient les tours du château
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Sceau de Philippa de Vitré
Sur le sceau, Philippa de Vitré est représentée en pied avec à la main un
oiseau. Elle est habillée comme les dames de haut rang au Moyen-Âge, elle
porte une tunique de dessous, appelée la chainse (tunique de toile fine, portée,
surtout comme vêtement de dessous, de l’époque romane au XIIIe siècle), cernée d’une ceinture, et recouverte d’un bliaud (sorte de longue tunique de laine
ou de soie portée au Moyen Âge par les femmes et les hommes). Philippa de
Vitré est morte en 1254.
Remarque : En Bretagne, les femmes héritaient au même titre que les hommes.
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art du quotidien
DANS LA CLASSE
Philippa est la fille du baron André III, elle épouse de Guy VII de Laval-Vitré en
1239. Son sceau a la forme d’une amande (mandorle). Le sceau est un objet
qui permet à son possesseur de laisser une empreinte de cire sur des documents
importants, il l’officialise.
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QUELQUES SITES...
Site de la mairie de Vitré
http://www.mairie-vitre.com/decouvrir_vitre/patrimoine/index.php
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Site de l’office du tourisme de Vitré
http://www.ot-vitre.fr/pays/merveilles.html
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Histoire(s) des représentations du monde au moyen-Âge
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Expérimenter comprendre grâce à la pratique artistique
Quelques propositions de pratiques
histoire
des
arts
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qui renforceront la compréhension du sens des œuvres.
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L’empreinte et le multiple
Réfléchir à la notion de trace, d’empreinte, trouver des traces, des empreintes dans l’environnement proche, laisser à son tour des traces, des
empreintes (digitales), une signature, un sceau, un blason, etc.
Se fabriquer un sceau, ou plutôt un tampon : sorte de signature personnelle.
- Choisir de se représenter en pied, en buste, de face, de profil.
- Choisir de se représenter seul ou avec un animal, justifier le choix de
l’animal.
- Choisir une petite phrase, maxime qui évoque un trait important de sa
personnalité, de sa ligne de conduite.
- Réaliser des croquis, des esquisses pour tester différentes organisations
du texte et de l’image.
- Déterminer en fonction de ces choix la forme du sceau.
- Réaliser de nouveaux essais, repérer les espaces à évider et les espaces
à préserver.
- Graver dans une gomme avec des gouges.
- Tester le tampon.
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se constituer une culture humaniste
- Rechercher des édifices liés au culte : temple, mosquée, église, cathédrale, etc.
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Histoire(s) des représentations du monde au moyen-Âge
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