El cuento chicano

El cuento chicano
Le rencontre avec l'identité dans les contes des chicanos en espagnol
Ce travail analyse 31 contes contemporains représentatifs des chicanos ou MexicainAmericans, afin d'éclaircir dans quelle mesure et de quelle manière se reflète la
liminalité des chicanos, c'est-à-dire le fait de se trouver parmi deux pays, cultures et
langues. Plus précisément, nous nous demandons, si la forme et le contenu des
textes permettent de múltiples interprétations et s'ils peuvent être considérés comme
postmodernes. A l'aide d'approches structuralistes, sociologiques et de la théorie de
la culture, les textes sont situés dans leurs contextes historique et littéraire et ils sont
analysés par rapport à la langue, c'est-à-dire de façon linguistique, discursive et
stylistique, de même que la culture et l'histoire. Outre l'éventail de thèmes abordés et
leur variété expressive, les textes ont en commun l'appartenance au courant
stylistique du réalisme symbolique, étant donné que les structures et les problèmes
sociaux, de race et de genre sous-jacentes se révèlent conformes à la vérité de
même que les émotions contradictoires, déçues ou subversives. En même temps, la
réalité se déconstruit au travers des stratégies discursives postmodernes telles que
la métafiction, l'intertextualité et le carneval littéraire, et la fiction se présente de
manière polyphonique, ambigue et symbolique en tant que produit de l'immagination
et des rêves. De cette analyse de textes il résulte pour chacun d'eux une
interprétabilité à multiples facettes du développement des protagonistes, de l'action
et de la construction des textes, qui les rend comparables aux rituels initiatiques des
héros de contes de fées et se superposent aux rites individuels de transition. Les
protagonistes peuvent alors être situés dans une phase de développement de
l'identité: depuis le choc culturel initial, sur l'acculturation et la pseudo-acculturation
jusqu'à la biculturalité. En même temps la confrontation de deux visions du monde
est manifeste: celle de la majorité dominante des angloamericans et celle des
chicanos, dont la mentalité apparaît inscrite dans la "culture de la pauvreté". En outre
apparaissent des mythes des anciens Mexicains, des personnages légendaires du
Mexique et d'Espagne et des faits historiques des Mexicains et chicanos en tant que
sources de pouvoir contre diverses formes d'oppression de race, de classe ou de
genre. Par conséquent, cette analyse montre l'intention des ouvrages de la littérature
chicana, à savoir la reinterpretation de la réalité déconstruite.