“Es-tu Pret?”

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Eglise Evangélique Internationale de Genève
Dimanche 14 juin 2015
John Glass
L’enlèvement de l’église
I. Thess 4 : 13-18
REVISION
Aujourd’hui, nous abordons la 4ème partie d’une série passionnante. Je l’ai intitulée La fin
du monde selon Jésus, inspiré de son discours sur le Mont des Oliviers, dans Marc 13.
Les disciples posent la question suivante à Jésus au sujet de son retour à la fin des
temps :
Dis nous… quand cela arrivera-t-il, et à quel signe connaitra-t-on que ces
choses vont s’accomplir ?
La réponse de Jésus occupe tout le chapitre 13 de l’évangile de Marc.
Nous avons déjà vu les 3 premières parties que je révise rapidement :
Première partie
Dans les v. 5-13, Jésus répond que le temps de la fin commencera avec les 7 signes qu’il
nomme le commencement des douleurs (v. 8).
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Des faux messies (v.6)
Des guerres et des bruits de guerres (7)
Des famines (v8)
Des tremblements de terre (8)
Des persécutions (v.9)
Des défections (Matt 24 :10-13)
La diffusion de l’évangile dans le monde entier (v. 10), alors viendra la fin….
Deuxième partie
Puis, dans la deuxième partie (v. 14-18), nous avons examiné le moment pivot de la période, l’arrivée sur scène de l’Antichrist.
Verset 14 :
Lorsque vous verrez l’abomination de la désolation, établie là où elle ne doit pas être
- que celui qui lit fasse attention ! – alors que ceux qui seront en Judée fuient dans
les montagnes…
Se référant à Daniel 9 :27, Jésus confirme qu’au début de cette période de 7 ans, un puissant chef politique – appelé l’Antichrist - se lèvera et fera un pacte de 7 ans avec Israël.
Mais, au bout de 3 ans et demi, il le rompra et commettra une abomination dans le Temple
de Jérusalem. II. Thess. 2 :3-4 nous décrit explicitement cet acte : L’Antichrist s’assoirait
dans le Temple et s’y proclamerait lui-même Dieu.
Cet acte ignoble marquera le début d’un temps terrible de persécutions des chrétiens dans
le monde par l’Antichrist, décrit dans Apoc 13. Littéralement possédé par Satan, l’Antichrist
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exigera que le monde entier l’adore comme Dieu. Un faux prophète, doté de pouvoirs miraculeux, viendra à son aide et forcera le monde entier à adorer l’Antichrist.
Les non-conformistes seront traqués et tués parce qu’ils n’auront pas accepté que la
marque de la bête 666, soit gravée sur leur main droite et sur leur front.
Troisième partie
Ceci nous a amenés à la troisième partie, appelée la Grande Tribulation. Pendant cette
même période de 7 ans, et surtout pendant la deuxième partie de cette période, Dieu, à
son tour, va se déchaîner contre l’Antichrist et les impies de ce monde pour les juger par
l’envoi une série de fléaux terribles. Ceux-ci sont décrits en détail dans Apoc 6-16. Ils seront lancés en 3 vagues successives : les 7 sceaux, les 7 trompettes et les 7 coupes. Le
tout se terminera avec la célèbre bataille d’Armageddon et le retour de Christ.
Quatrième partie – aujourd’hui
Je l’ai intitulée L’enlèvement de l’église.
La question qui se pose d’emblée est celle-ci : Les chrétiens, vivants lorsque l’Antichrist
apparaîtra et que les fléaux de Dieu se déchaîneront sur la terre, subiront-ils ces atrocités
tant de la part de l’Antichrist que par Dieu, ou seront-ils épargnés de ces fléaux parce que
soudainement enlevés vivants de la terre à la rencontre du Seigneur ?
Cette question vous parait peut-être étrange, mais allez avec moi à Gen 5. J’aimerais vous
montrer quelque chose :
ENOCH
ELIE
2 TEMOINS
JESUS
Gen 5 :
II. Rois 2 :
Apoc 11 :
Actes 1 :
21-24
9-11
7
8
10
11
12
9-11
Morts
Cadavres
Joie
Résurrection
Enlèvement
Le concept de l’enlèvement, de la disparition instantanée des croyants, n’est pas un concept nouveau des Ecritures.
Ainsi, beaucoup d’érudits de la Bible pensent que les Ecritures enseignent qu’un jour dans
l’avenir – nul ne sait quand – tous les chrétiens du monde seront pris en un instant, enlevés vivants du monde, pour rejoindre le Seigneur pour toujours, et cela avant la période de
la Grande Tribulation. Ces mêmes chrétiens reviendront 7 ans plus tard avec le Seigneur,
lorsque ses pieds se poseront sur le Mont des Oliviers et que l’Antichrist sera détruit par le
Seigneur lors de la bataille d’Armageddon.
Alors notons bien un fait clair : Il n’y a rien dans Marc 13 qui ferait présupposer
l’enlèvement avant la période de la Grande Tribulation. Rien. Au contraire, le verset 29
semble indiquer que le Seigneur reviendra aussitôt après ces jours de détresses.
Ceci dit, en examinant d’autres textes de la Bible décrivant aussi le retour de Christ sur
terre (ex. Zacharie, I. Thess et II. Thess ; Apocalypse), nous avons l’impression que le retour de Jésus se fera peut-être bien en deux phases. La première, avant la Grande Tribula-
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tion et l’enlèvement, et la deuxième, après la Grande Tribulation et du retour de Christ, les
deux évènements étant séparés de 7 ans.
Notons que les interprètes de la Bible divergent sur ce point. Et malheureusement, il y a
des théologiens et pasteurs renommés dans les deux camps, ce qui complique la donne.
Qui a raison ?
Apoc 7 : 9-12 donne, en quelque sorte, la réponse. Le but final auquel nous nous attendons tous, n’est-il pas nous trouver avec l’Agneau, devant son trône ? Toutes ces personnes qui sont auprès de LUI aujourd’hui, sont comme vous et moi, des hommes et de
femmes qui ont rencontrés Christ un jour, des chrétiens qui vivaient sur terre à un moment
donné, qui travaillaient, qui riaient et pleuraient, qui se sont mariés et ont eu des familles et
qui, en examinant ces mêmes textes lors de leurs cultes dans leurs églises, se demandaient aussi quand Jésus allait revenir et s’ils seraient vivants à son retour. Ils ont vieilli et
sont morts. Aujourd’hui, ils se trouvent devant le trône de l’Agneau, avec Christ. N’oublions
pas, en examinant Marc 13 et les signes de son retour, que c’est CECI, la finalité. Si nous
divergeons dans la compréhension de détails, tels que quand et comment cela va arriver,
ce n’est finalement pas très grave. L’important, c’est l’assurance d’y être un jour ! Tout
chrétien doit être prêt, quoi que l’avenir lui réserve. Donc, si nous devons tous passer par
la Grande Tribulation, il faut être prêt. Si nous sommes enlevés avant ou pendant la
Grande Tribulation, ce serait encore mieux ! Mais, Il faut être prêt. C’est aussi simple que
cela.
Ceci dit, il est aussi juste d’essayer de comprendre ce qu’enseigne la Bible sur le sujet.
Il a donc 3 grandes écoles sur l’enlèvement de l’église :
Pré-Tribulationnistes
Certains chrétiens pensent que le Seigneur va revenir au début de la Grande Tribulation
pour enlever l’église, puis revenir avec elle 7 ans plus tard pour détruire l’Antichrist et les
impies. Ceux-ci sont appelés les Pré-Tribulationnistes.
Mi-Tribulationnistes
D’autres pensent que Jésus va revenir au milieu de la Grande Tribulation, juste avant
l’abomination de la désolation commise par l’Antichrist. Jésus enlèverait à ce moment-là
l’église, repartirait au ciel pendant 3 ½ ans, puis reviendrait à la fin de la Grande Tribulation
pour juger l’Antichrist et les impies.
Post-Tribulationnistes
D’autres encore pensent que Jésus va revenir à la fin de la Grande Tribulation pour enlever l’église, puis dans le même élan, pour juger l’Antichrist et les impies du monde entier.
Alors, qui a raison ? Je vous livre quelques arguments des deux grandes écoles du Pré- et
du Post-Tribulationnsisme :
Trois arguments des Post-Tribulationnistes
1. En lisant Marc 13 et Matt 24 de manière linéaire, j’avoue qu’on a l’impression que le
retour du Seigneur se situe à la fin de la Grande Tribulation… et voilà – c’est la fin
(Matt 24 :27, 29).
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2. Certains textes, comme II.Thess 2 : 1-8, donnent l’impression que l’avènement du
Seigneur et notre réunion avec lui n’auront pas lieu avant l’apparition et la destruction de l’Antichrist.
3. La Bible dit que la souffrance pour le Maître est parfaitement normale pour le soldat
de Jésus-Christ. Elle n’est nullement incompatible avec la vie du chrétien.
Il y a bien d’autres arguments, plutôt techniques que je ne veux pas aborder maintenant.
Voyons encore quelques arguments des Pré-Tribulationnistes ?
Quelques arguments des Pré-Tribulationnistes
1. Apoc 3 :10 Parce que tu as gardé la parole de la persévérance en moi, je te garderai aussi de l’heure de la TENTATION qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre. René Pache, dans son commentaire, affirme que le
texte grec, Je te garderai HORS de l’heure de la tentation, ne peut que se référer
qu’à la Grande Tribulation.
2. A partir d’Apocalypse 4 :4, il n’est plus fait mention de l’église sur la terre, sinon
dans le dernier appel du dernier chapitre (22 :16), où il est fait référence aux églises
des ch. 2-3. Ceci implique-t-il qu’elle n’est tout simplement plus là ?
3. Les jugements de la Tribulation sont appelés la colère de l’Agneau (Apoc 6 :16). Or,
l’église n’a pas à redouter sa colère, car elle attend le retour du Seigneur, non pas
comme juge, mais comme époux, pour célébrer les noces de l’Agneau (Apoc 19 : 910). Rom 8 :1.
4. Mais l’argument qui me convainc personnellement le plus, est l’imminence : Dans
Luc 21 :28 il est dit, Quand ces choses commenceront à arriver, redressez-vous et
levez vos têtes, parce que votre délivrance est proche. On a l’impression que la délivrance dont parle Jésus arrivera avant le pire des fléaux. Cette espérance est réellement réjouissante : son retour et notre rencontre avec lui. Comment pourrionsnous commencer à nous redresser et à nous réjouir tout en vivant dans la perspective de la Grande Tribulation? C’est justement d’elle que nous serons délivrés.
LETTRE RECUE cette semaine : FAIRE DES PROVISIONS ? Non !
Jean 14 : 1-3 ; Tite 2 :13 ; Jaques 5 : 7-8 ; Une espérance purifiante (I Jean 3 : 1-3 ;
Rom 13 : 11-12 ; I Pierre 4 :7).
5. Quelques différences de détail apparaissent dans la description de l’enlèvement de
l’église avant la Grande Tribulation et son retour à la fin de la Grande Tribulation
pour juger le monde :
A. Il reviendra dans la nuée lors de l’enlèvement de l’église (I. Thess 4), et dans
des flammes de feu pour juger le monde (II Thess 1 :8).
B. Il revient POUR chercher ses saints lors de l’enlèvement, tandis qu’il revient
AVEC ses saint pour juger le monde.
C. Il reviendra dans la nuées pour l’enlèvement (I Thess 4 :17), mais ses pieds
se poseront sur le Mont des Oliviers lors de son retour pour juger le monde.
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Qui a raison ?
Je vous donne mon opinion. Je pense que l’enlèvement précédera la Grande Tribulation.
Je suis donc Pré-Tribulationniste.
Personnellement, c’est la doctrine de l’imminence qui me convainc le plus. Jésus pourrait
revenir à n’importe quel instant, sans que des conditions préalables se réalisent.
Ceci dit, je reconnais que je pourrais, que nous pourrions avoir parfaitement tort ! De ce
fait, gardons-nous d’être trop absolu sur un point que l’avenir seul éclaircira totalement. Ne
nous livrons pas à une polémique contre ceux dont l’opinion diffère quelque peu de la nôtre
(Phil 3 : 15-16).
Ce qui compte, c’est que nous soyons prêts, quoi qu’il arrive – que nous soyons enlevés
avant la Grande Tribulation, ou que nous subissions les fléaux d’Apocalypse vus précédemment. Que le Seigneur nous aide à être prêts. L’es-tu ? – voilà la question.
Après cette introduction, voyons le texte principal qui décrit l’enlèvement de l’église au début de la Grande Tribulation:
I. Thess 4 : 13-18 L’enlèvement de l’église
CONTEXTE
Verset 13
L’église de Thessalonique n’avait que quelques mois d’existence. Pour des raisons que le
texte ne révèle pas, plusieurs personnes étaient récemment décédées, provoquant du désarroi parmi ses membres. Les églises étaient si jeunes qu’elles n’avaient tout simplement
pas encore reçu d’enseignement biblique sur ce qui arrive à ceux qui décèdent. Ainsi,
comme le dit le v. 13, ils étaient « ignorants » et donc très inquiets quant au sort de leurs
amis décédés. Ainsi, l’église s’adresse à Paul, son pasteur fondateur, pour qu’il les éclaircisse sur le sujet. Le passage que nous examinons est la réponse de Paul à ce sujet.
Notez une phrase qui interpelle : Paul leur dit qu’il est inutile pour eux de s’affliger, comme
les autres qui n’ont point d’espérance. C’est vrai, le monde autour de nous n’offre que très
peu de réconfort par rapport à la mort.
Dans ce passage, Paul va expliquer que le chrétien, lui, peut se réjouir face à la mort, car
pour lui la mort ne représente pas une crainte angoissante, mais une espérance réjouissante.
Et d’où vient cette attitude joyeuse que devrait avoir tout chrétien face à la mort ? Elle
vient de la promesse de Jésus de revenir nous chercher.
Jean 14 : 1-3.
Vous voyez, la joie du chrétien vient du fait qu’il sait que Christ reviendra le chercher. Et
justement, dans I. Thess 4 : 13-18, Paul décrit pour nous en détail ce fameux jour que
nous attendons avec impatience.
Ce texte contient 7 faits époustouflants concernant notre enlèvement:
6
1.
La certitude de notre enlèvement (V.14)
Paul sait très bien que certaines personnes vont avoir de la peine à croire au retour de Jésus-Christ.
Paul le sait. Il est difficile de faire croire à quelqu’un quelque chose qui se produira dans le
futur. Alors, habilement, plutôt que de demander à ces jeunes chrétiens de regarder en
avant au retour de Jésus, il leur demande d’abord, de regarder en arrière, à la mort et à la
résurrection corporelle de Jésus à Golgotha.
En sommes il leur dit, croyez-vous, mes amis, qu’à Golgotha, Jésus soit mort et ressuscité
trois jours plus tard ? La question de Paul est réfléchie, car il écrit cette lettre seulement 18
ans après la mort de Jésus. L’évènement était frais dans l’esprit de tous ceux qui lisaient
sa lettre. La résurrection de Jésus était un fait établi et incontestable.
(1)
Jésus avait premièrement prédit sa mort et sa résurrection (Marc 10 : 33-34).
(2)
Il a accompli ce qu’il avait prédit, apparaissant après sa résurrection à plus de 500
témoins oculaires, dont la plupart étaient encore vivants lorsque Paul écrivait ces
lignes. (I. Cor. 15 : 3-8a)
(3)
Je vous suggère de prendre le « CD », les preuves de la résurrection si vous n’êtes
pas convaincus de ce fait.
Paul demande, Croyez-vous à la résurrection corporelle de Jésus ? Et la réponse évidente
de ces jeunes chrétiens à Thessalonique est : Bien sûr, c’est une évidence!
Alors il continue au v. 14, si vous croyez que Jésus est mort et ressuscité, alors croyez à
son retour, car de la même manière que Jésus a accompli ce qu’il avait prédit sur sa résurrection, il accomplira aussi ce qu’il a prédit sur son retour.
Comprenez-vous ce que dit Paul ici ? Que la résurrection corporelle de Jésus rend possible
son retour !
Donc, la base du retour de Jésus est sa résurrection, ce que nous commémorons le jour de
Pâque.
2.
La nature de notre enlèvement (15, 16b-17)
On appelle le retour de Jésus-Christ et tout ce qui s’y rattache, l’Avènement du Seigneur.
Le mot avènement veut dire arrivée. C’est le retour de Christ, ou sa seconde venue.
Paul décrit ici la première phase du retour de Christ, chercher les siens.
Paul nous dit que lorsque Jésus-Christ reviendra pour chercher les siens, trois choses
étonnantes arriveront presque simultanément :
1.
Dieu ramènera par Jésus et avec lui ceux qui sont décédés (v. 14.
2.
Les morts en Christ ressusciteront premièrement (v.16b).
3.
Ensuite, les vivants en Christ seront enlevés à la rencontre du Seigneur, (v. 17a).
7
1. Dieu ramènera par Jésus et avec lui ceux qui sont décédés (v. 14).
Si Jésus ramènera avec lui ceux qui sont décédés, cela implique forcément qu’ils sont
déjà dans sa présence.
Voyez-vous, la Bible nous dit que lorsqu’un chrétien meurt, son corps meurt, il est enterré, il se décompose et redevient poussière (Gen. 3:19). Son âme, par contre, se sépare de son corps, et va directement et instantanément dans la présence du Seigneur.
Au brigand sur la croix, Jésus dit, Je te le dis en vérité, aujourd’hui tu seras avec moi
dans le paradis (Luc 23 : 43) Phil.1 : 23-24. II Cor. 5:8). Tous les chrétiens morts depuis la venue de Christ sont aujourd’hui avec Christ.
En revanche, lorsqu’un non-chrétien meurt, son corps meurt, il est enterré, il se décompose et redevient poussière, comme le chrétien. Mais son âme par contre, ne va
pas dans la présence du Seigneur, mais plutôt au séjour des morts (grec Hadès/ hébreu Shéol), la demeure effroyable des perdus (Luc 16:22-23). Là, il attend le jugement dernier, décrit dans Apoc. 20:11-15.
Le verset 14 nous apprend donc qu’un jour, lorsque Jésus descendra du ciel, toutes les
âmes des chrétiens décédés jusqu’à ce jour seront avec lui ! Des millions de personnes décédées seront à ses côtés, accompagnées de tous les anges des cieux.
Imaginez la multitude d’êtres célestes qui accompagneront Christ ce jour-là ! Ils descendront, puis s’arrêteront, selon le verset 17, quelque part sur les nuées du ciel.

Jésus, sera-t-il visible ? Oui. Dans Actes 1 : 9-11, lorsque Jésus fut physiquement
élevé au ciel pendant que les disciples regardaient, les anges qui sont apparus leur
dirent : « Ce Jésus qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même
manière que vous l’avez vu allant au ciel. »
Et puis, nous dit le texte…
2. Les morts en Christ ressusciteront premièrement (v. 15 ; 16b)
Lorsque-que Jésus, accompagné des âmes des chrétiens décédés et des anges célestes, arrivera sur les nuées (v. 17), et bien à ce moment-là, soudainement, les morts
en Christ ressusciteront. Il ne s’agit ici pas de leurs âmes, puisqu’elles sont déjà avec
le Seigneur, mais de lors corps. Tous les corps décomposés des chrétiens décédés,
composés de milliards de cellules disparues dans la terre où ils avaient été enterrés,
seront en un instant, ressuscités (v. 16), pour être transformés en de nouveaux corps
glorifiés (I. Cor. 15: 53-54), et emmenés jusqu’aux nuées, où ils seront rejoints par
leurs âmes !

Mais vous dites, John, comment Dieu fera-t-il cela ? Je vous réponds : Je n’en sais
absolument rien. Moi, je n’arrive même pas à comprendre comment Dieu fait battre
mon cœur une fois par seconde, 24 h sur 24 depuis 59 ans, sans jamais avoir raté
un seul coup ! Es 55 : 8-9.
3. Ensuite, nous les vivants, qui seront restés, nous serons tous ensemble enlevés
avec eux sur les nuées... (v.17).
8
« Ensuite » signifie après les autres. Donc, juste après la résurrection des morts en
Christ, les chrétiens vivants ce jour-là, seront soudainement enlevés de la terre, tous
ensemble, et transportés vers les nuées. En montant vers les nuées, nos corps physiques et mortels seront transformés instantanément en de nouveaux corps glorifiés !
Exemple : Enoch (Gen 5 :24)
Esaïe
Les deux témoins
Arrêtons-nous un instant et réfléchissons aux implications que tout ceci engendrent

Brusquement, en un instant, des millions de chrétiens disparaîtront de la terre. Que
ce soit en Inde, en Uganda, en Australie, en Argentine, au Canada, en Russie ou
en Chine. Des millions de chrétiens disparaîtront subitement de la terre. Enlevés.
Loin. Partis. Whout !

Vous êtes à Rive, et vous attendez le Tram 12. Il y a plusieurs personnes derrière
vous. Soudainement, vous disparaissez…. Mais, n’y avait-il pas devant moi une
personne, il y a un instant, demandera celui que me suivait ?
Vous êtes à la COOP ce jour-là, en train de faire vos achats. Vous payez à la
caisse, il y a du monde qui attend son tour derrière vous. Whout ! Mais votre chariot
reste.
Vous êtes à la BANQUE et faites la queue pour retirer de l’argent. Soudainement,
vous disparaissez…
Vous êtes à votre travail, en train de parler avec un ou plusieurs collègues. Tout
d’un coup, whout !
Match de hockey. Joueurs de hockey.
En voiture. Sur l’autoroute. Soudain, vous disparaissez, mais pas votre voiture !
Mon frère est pilote d’avion !
A l’école, au repas chez des amis etc...
Au culte le dimanche. Imaginez l’effet si tout d’un coup tous les chrétiens disparaissent, laissant quelques personnes à se regarder… ce serait un peu inquiétant !



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

NEWSPAPER ARTICLE
Bref, imaginez la scène. Show newspaper !
3.

La vitesse de notre enlèvement
A quelle vitesse disparaitrons-nous ?


Mat 24 : 27 nous dit que ceci arrivera à la vitesse d’un éclair.
I. Cor. 15: 51-54 parle d’un clin d’œil.
 En un instant...
 En un clin d’œil.
Les morts en premiers, puis les vivants, tout dans l’espace d’un clin d’œil !
DO IT! L’écart entre les deux – un demi clin d’œil !
4.
L’heure de notre enlèvement
9
Vous posez la question : John, peut-on savoir quand ces choses arriveront ?
La réponse que la Bible nous donne est archi claire sur ce point : Ecoutez ce que Jésus luimême a dit là-dessus dans Matt. 24 : 33 ; 36 et 44. Personne ne connait ni le jour ni
l’heure… Donc, ne passez pas votre temps à essayer de déterminer le jour. Mais passez
plutôt votre temps à vous préparer pour son retour.
ARTICLE DE CHRISTIANISME AUJOURD’HUI de mai 2015.
Mais John, n’y-a-t-il pas peut-être des indices qui pourrait au moins nous aider à déterminer si nous sommes proches de ce jour ?
Matt 24, par exemple, donne un nombre de signes qui se produiront juste avant le retour
du Seigneur sur la terre :
Mat 24 : 3 : A la question des disciples, Jésus énumère plusieurs indices précurseurs de
l’imminence de son retour. J’en mentionne 7 :
1. Des faux Christ (v.5)
2. Des guerres (v.6)
3. Des famines et des tremblements de terres (v.7)
4. Des martyrs (v.9)
5. Des faux prophètes (v.11)
6. L’iniquité qui s’accroit (v.12)
7. L’évangélisation globale (v.14)
Ce qui me frappe ici c’est qu’aujourd’hui plus de personnes que jamais auparavant,
peuvent entendre l’évangile dans leur langue partout dans le monde par les moyens
modernes de la télévision, de la radio et de l’Internet.
Bref, bien que nous ne connaissions pas l’heure exacte du retour de Christ, ces signes
nous sont donnés, afin que nous nous y préparions. Et donc, un jour, bientôt je l’espère,
Jésus reviendra chercher les siens.
Il y a encore un petit détail intéressant à relever au v.15 : Par deux fois, Paul utilise le pronom personnel « nous ». En relisant ce verset, nous comprenons que Paul croyait à son
propre enlèvement en tant que vivant. La leçon est simple, n’est-ce pas ? L’enlèvement est
imminent, il pourrait arriver à n’importe quel moment. Es- tu prêt ?
5.
L’annonce de notre enlèvement (v.16)
I. Thess. 4 décrit ce qui se passera quelques minutes avant le retour de Christ. Regardez, c’est fascinant :
1. Un signal sera donné (v.16)
10
Litt. : Un « ordre crié ». Exactement pareil au cri de Jésus lorsqu’il a ressuscité Lazare
des morts (Jean 11 : 43, Lazare, sors !) Jean 5:25 Read-it ! Le monde entier entendra ce cri, mais ne le comprendra pas, sauf nous, les croyants.
2. La voix d’un archange sera entendue (v.16)
Je n’ai jamais entendu la voix d’un archange… et vous ? Le seul Archange nommé
dans la Bible est Michael (Jude 9), bien que d’autres sont mentionnés (Dan.
10:21/Apoc. 12:7). Nous ne savons pas si la voix de cet archange sera celle de Michael ou d’un autre. Mais, en tous cas, la voix d’un archange retentira. On le saura. Le
monde l’entendra, mais sera dans la confusion.
3. Le son de la trompette de Dieu retentira (v.16).
I. Cor. 15:52, l’appelle la dernière trompette de Dieu. Les trompettes étaient utilisées en
Israël pour annoncer des évènements importants. Et dans l’AT, lorsque Dieu descend
vers son peuple, il est souvent accompagné de trompettes (Ex. 19:16-19). Le monde
entier entendra le son de cette trompette ! Ceux qui auront étudié le texte de ce matin
même, le comprendront. Mais, la majorité du monde sera dans la confusion.
4. Le Seigneur lui-même... descendra du ciel... (v.16) Extraordinaire ! Le Seigneur Jésus viendra lui-même nous chercher, en personne ! Il sera parfaitement visible. Et de
quoi aura-t-il l’air ? Apoc. 1:7-8. En plus, Actes 1:9-11 insinue que sa descente sera
lente, afin que le monde entier puisse le voir ! Le v. 17 ajoute qu’il descendra jusqu’aux
nuées, et là il s’arrêtera !
Ex. Les alpes quand on approche Genève en avion.
6.
Le résultat de notre enlèvement (v. 17)
A.
Nous, qui le connaissons, nous serons « à la rencontre du Seigneur... »
Le mot rencontre veut dire bienvenu, un terme réservé au dignitaire nouveau arrivé
dans un service. Donc, le Seigneur Jésus lui-même nous accueillera sur les
nuées... dans les airs. Et mes amis, cela sera visible pour le monde entier ! Il y aura
ce jour-là des millions de chrétiens réunis dans le ciel autour du Seigneur JésusChrist.
B.
Nous serons aussi à la rencontre de tous les chrétiens décédés et glorifiés !
Vous voyez, non seulement allons-nous rencontrer le Seigneur Jésus lors de son
retour, mais nous allons aussi être réunis à nos proches et nos amis croyants qui
sont décédés ! La phrase, « ...nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur
des nuées... », est très encourageante. Avez-vous perdu un proche ? Votre mari,
votre femme, un enfant, un ami ou une amie très proche qui aimait le Seigneur ? Ne
vous inquiétez pas – vous serez bientôt réunis ! Et vous n’allez non seulement les
revoir, mais les reconnaître. A la transfiguration (Matt. 17), Moïse et Elie étaient tous
deux présents, parfaitement reconnaissables, bien qu’ils aient eu déjà des corps
glorifiés. Il en sera pareil pour nous.
C.
Nous serons toujours avec le Seigneur.
Jean 3 :16.
D.
Nous aurons de nouveaux corps glorifiés.
Les saints ressuscités recevront de nouveaux corps glorifiés Rom 8 :23.
11
I. Cor 15 : 35-54, 35, 40, 42-44, 47-48, 51-58
Phil 3 : 20-21. Nos corps seront identiques à celui de Jésus ressuscité. Il est entré
dans des pièces sans ouvrir les portes (Jean 20 : 19,26). Il pouvait apparaître et
disparaitre (Luc 24 :30-31). Il a pu s’envoler au ciel (Actes 1 :9). Mais en même
temps son corps était bien réel, on pouvait le toucher et le sentir. Jésus pouvait
manger. Mais, ce corps ne sera plus susceptible de mourir, de tomber malade etc.
On pourra se déplacer à la vitesse de la lumière, comme Jésus à son ascension.
I Jean 3 :2
7.
Le réconfort de notre enlèvement
A.
Nous pouvons être réconfortés aujourd’hui face à la mort (v. 18).
« Consolez-vous donc les uns les autres par ces paroles ». Voyez-vous le côté pratique de cet enseignement ? Comme pour les Thessaloniciens, nous pouvons être
réconfortés face à la mort d’un proche qui connait le Seigneur, car nous savons que
pour cet ami, la mort ne sera qu’un passage le conduisant à la gloire suprême dans
la présence du Seigneur.
Mais, quel est l’effet pour celui qui ne connait pas Jésus-Christ personnellement ?
II. Thess. 1 : 7-10.
B.
Nous pouvons être joyeux de savoir que nous serons récompensés de notre
fidélité



C.
I Cor. 3:8 Chacun recevra sa propre récompense
I Cor. 3:8, 12-15 ; 4 :5
Récompense = couronne. I. Pierre 5 :4.
Nous sommes joyeux de savoir que nous participerons au Festin des Noces
Apoc. 19: 7-10
Nous, l’église qui est l’épouse de Christ, mais qui en est séparée depuis plus de
2’000 ans, sera enfin réunie à l’époux. Le Festin des Noces peut avoir lieu !
D.
Nous sommes joyeux de savoir que nous reviendrons avec Christ
Apoc 19 : 11-14
CONCLUSION
Marc 13 : 32-37
Illustration : mon ami Jacques et moi en train de fumer à la maison. Maman revient
sans que nous nous y attendions.
Puis-je pour finir, vous poser une seule question?
Es-tu prêt ?
12
Robert Murray McCheybe, missionnaire auprès des Indiens américains, posait souvent la
question suivante aux gens:
Croyez-vous que Jésus-Christ reviendra aujourd’hui ?
Croyez-vous vraiment qu’avant 18 h ce soir, la résurrection ou l’enlèvement aura eu
lieu ?
Oui ou non?
Si ta réponse est non, eh bien mon ami, tu n’es pas prêt, et tu ferais mieux de te préparer !
Car Luc 12:40 dit : Vous aussi tenez-vous prêts, car le Fils de l’homme viendra à l’heure où
vous n’y pensez pas !
Je te demande une dernière fois : Es-tu prêt?