Extraits E-book Dieu, l`âme et l`univers

Shuddhananda
BHARATI
Dieu, l’âme et
l’univers
ASSA
Histoire d’un Homme
LesrévélationsdesaintMeikandar
Atousleschercheursetpenseursdelavéritééternelle
Dr.ShuddhanandaBharati
Notes
Les douze aphorismes de saint Meikandar sont un classique de la littérature
tamouledu13e siècle.Pournous,ilsconstituentunguideprécieuxdanslaquête
delaVéritééternelleetlacompréhensiondesAgama dessagesanciens. Lenom
Meikandar(« celuiquivoitlavérité »)désigneunyogiparfait,unjnani divin
quiproclame,del’intérieur,lavéritépureetsublimesurlestroisentitéséternelles : Dieu, l’âme et l’univers. L’interprétation critique d’un texte métaphysiqueexigeuneformulationàlafoisclaireetsubtile.Lestyledecetraitéestmerveilleusementadaptéàl’expériencespirituelleproposée.
EditionsASSA-2013
www.editions-assa.ch
ChristianPiaget–L’Auberson
Encouverture:Slpendeurduciel
E-book Editions ASSA • 2013•
Dieu, l’âme et l’univers
Les révélations de saint Meikandar
EE-book Editions ASSA
Sommaire
E-book Editions ASSA • 2013•
Notedel’éditeur,parChristianPiaget4
Présentationdel’auteur7
1.Appelàlacommunion 8
2.Lesiddhanta 8
3.Meikandar 10
4.Lareligionuniverselle 12
5.LesuprêmeHara14
Premièrerévélation 6.LaShaktietlesivadvaita 14
Deuxièmerévélation 7.L’âme 18
Troisièmerévélation
8.Lesinstrumentsinternes 20
Quatrièmerévélation 9. Ledoublecontactdel’âme 22
Cinquièmerévélation
10. Shiva-Sat 22
Sixièmerévélation 11. L’âmesat-asat
24
Septièmerévélation 12. Lemaître 25
Huitièmerévélation
13. Lemantra26
Neuvièmerévélation
14. L’unisson 27
Dixièmerévélation 15. AuxpiedsdeHara 28
Onzièmerévélation 16. Haraausanctuaire 28
Douzièmerévélation 17. PrièreàHara 29
Glossaire30
Les révélations de saint Meikandar
Tabledesmatières
Notedel’éditeur
Les douze aphorismes de saint Meikandar sont un classique de la littérature
tamouledu13e siècle.Pournous,ilsconstituentunguideprécieuxdanslaquête
delaVéritééternelleetlacompréhensiondesAgama 1 dessagesanciens.
LenomMeikandar(« celuiquivoitlavérité »)désigneunyogiparfait,unjnani
divinquiproclame,del’intérieur,lavéritépureetsublimesurlestroisentités
éternelles :Dieu,l’âmeetl’univers.
L’interprétation critique d’un texte métaphysique exige une formulation à la
foisclaireetsubtile.Lestyledecetraitéestmerveilleusementadaptéàl’expériencespirituelleproposée.
C’estpourmoiunvraiplaisiretungrandhonneurdevousprésentercetexte.
Merci, Shuddhananda Bharati, de nous avoir transmis Les révélations de saint
Meikandar,aveclabénédictionAum Shuddha Shakti Aum.
.
ChristianPiaget
Chantdel’Unité
Unissez-vous,unissez-vous,ôâmes
Unissez-vousetjouezvotrerôle
Unissez-vousenesprit,unissez-vousparlecœur
Unissez-vousdansletoutetdanslapartie
Commelesmots,lesaccordsetlesensdanslechant
Quel’Estetl’Ouests’unissentetviventlongtemps
Lesarbressontnombreux,lebocageestun
Lesbranchessontnombreuses,l’arbreestun
Lesrivagessontnombreux,lamerestune
Lesmembressontnombreux,lecorpsestun
1
Leglossaireàlafindulivreexpliquecertainsmotssanskrits,tamoulsoutechniquesetprésente
despersonnesoudivinitéscitées.
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Un chaleureux merci à Mme Johanne Lebel Calame pour sa traduction minutieuse.
Les révélations de saint Meikandar
C’estleKaviYogiMaharishi ShuddhanandaBharatiquiatraduitletextetamoul
enanglaisetrédigélecommentaire.Celettrépolyglotte,poète,dramaturgeet
critique, a vécu toute sa vie dans la communion divine, maîtrisant tous les
yogas,exploranttouteslesreligionsetlesphilosophies,anciennesoumodernes.
Sesnombreuxlivressontunesourceinépuisabled’inspirationetd’élévation.
Lescorpssontnombreux,leSoiestun
Lesétoilessontnombreuses,lecielestun
Lesfleurssontnombreuses,lemielestun
Lespagessontnombreuses,lelivreestun
Lespenséessontnombreuses,lePenseurestun
Lesgoûtssontnombreux,celuiquigoûteestun
Lesacteurssontnombreux,ledrameestun
Lespayssontnombreux,lemondeestun
Lesreligionssontnombreuses,lavéritéestune
Lessagessontnombreux,lasagesseestune
Lesêtressontnombreux,lesouffleestun
Lesclassessontnombreuses,lecollègeestun
Trouvezl’Underrièrelamultitude
Alorsvousjouirezd’uneviepaisibleetharmonieuse.
Touspourunetunpourtous,
Telleestlarègled’or ;
Vie,lumière,amourpourtous,
Pourtouslesvivantsnotreamour.
(Refrain :Paixpourtous)
Travail,nourriture,vêtementspourtous,
Statutégalpourtous ;
Santé,foyer,écolepourtous,
Unmondeheureuxpourtous.
(Refrain :Paixpourtous)
Pasdericheoisif,plusdemendiants,
Toustravaillentégalement ;
Finilespleurs,finilespeurs,
Lecœurrésonnedevivats !
(Refrain :Paixpourtous)
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Paixpourtous,paixpourtous,
Pourtouslespays,paix !
Joiepourtous,joiepourtous,
Pourtouteslesnations,joie.
Unepaixmatinalerosée,
Unejoieestivalesouriante !
(Refrain :Paixpourtous)
Les révélations de saint Meikandar
HymneàlaPaix
Niterreuratomique,nigrasmammon,
Porteclosepourledémondelaguerre ;
Commelesfeuillesdesarbres,
Commelesrayonsdusoleil
NoussommesUneCommunion,
UneCommuniondivine !
Lebonennousestlebiendetous
LeDieuennousestleDieupourtous
Votreamourestl’amourdetous
(Refrain :Paixpourtous)
Lapaixpourtous,lapaixpourtous
Paiximmortellepourtous
Courage !
Lanuitesttraversée
Lachaîned’esclavage
Elleestdéjàbrisée–
Jesuispleindecourage !
Danslapaixdumatin
Unsoleild’ors’élève ;
Commeunlionsurhumain
Pouraccomplirmonrêve.
Unbonespoirsourit
Commeundocileenfant
Quijouedansl’infini
Avecunastreardent.
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Lapaixpourlesplantesetlesoiseaux,
lesbêtes
Lescollines,lesrivières,lesforêts
Lapaixdanslapatrieetl’airetlamer
Nousvoyonsunepaixdynamique
Les révélations de saint Meikandar
Pourluiouelleoucelaoulereste
Cetteviecollectiveestlameilleure
Cettevieuniverselleestlameilleure
LeNordouleSudoul’Ouestoul’Est
(Refrain :Paixpourtous)
Monvoyageestfini ;
Jem’amusedutemps ;
L’universestmonnid ;
Del’éternelprintemps.
Présentationdu
Dr.ShuddhanandaBharati
11mai1897-7mars1990
L’engagementduyogiestrésumédanssonlivreautobiographiqueL’Ame Pèlerine (Pilgrim Soul).Lestroispoèmescitésenouvertureexprimentàmerveilleson
idéal.
Sonmantra,Aum Shuddha Shakti Aum,nourritnotreâmeetguidenospasversla
joieintérieureAnanda.Ilsignifie :LalumièredelaGrâceetl’énergieduToutPuissant suprême pur nous bénissent de paix, béatitude et prospérité ! Que la
beautéetlagrandeurd’âmeduDr. ShuddhanandaBharatifleurissentetparfumentlaTerreentièredesondivinmessageetdesonrayonnementspirituelunificateuretbienfaiteur !
EditionsASSA,ChristianPiaget
____________
2
Grandpoètedivinvisionnaire,sage.Leglossaireàlafindulivredéfinitdesmotssanskritsou
techniquesetprésentequelquespersonnescitées.
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Aplusde90ans,danssonécoleenIndeduSud,leKavi Yogi Maharishi2 Shuddhananda Bharati travaillait comme un jeune homme de 20 ans. A qui lui
demandaitsonâge,ilrépondait :« MonâgeestCourage ! »Leyogiaécritplusieursdizainesd’ouvragesenanglais,français,tamoul,hindi,télougouetsanskrit,deschantsetdespoèmesenfrançais,languequ’ilaappriseàPondichéry.
L’œuvremajeuredecethommeconscientdelaprésencedeDieuenlui,Bharata
Shakti (en50 000vers),décritsonidéal :uneseulehumanitévivantencommunionavecUnseulDieudansunmondetransformé !Danscetextemonumental
etunique,leyogidépeintl’essencedetouteslesreligions,detouslesprophèteset
saints,detouteslesapprochesduyogaetdetouteslesculturessurunetoileallégorique.
Les révélations de saint Meikandar
Lesagedel’âgecosmique
LesrévélationsdesaintMeikandar
Ecoutonsl’appeldesaintThayumanavar :« Ohumanité,viensaccomplircollectivementleSuprême !Nesuispaslechemindumensonge.Viens,trouvons
laPrésencedivine.Ellenouslibérera.Viens,unie !LeflotinfinidelaBéatitude
suprêmecoulepartout.C’estlaBéatitudedel’UniquequijouedansleMultiple.Ilestlaviedesviesquidansedanslescœurs.Viens,cherchonsl’amour
pouratteindreSaGrâce.Maintenant ! »
Voicilebutdelavie.L’hommevitdansl’égoïsmevital,iloublieDieuenluiet
dansl’univers.Ilclaironneunepetitevictoiredelanatureextérieure.Ilignore
tout de lui-même et de son Seigneur. C’est pourquoi, avec son fier intellect, il
souffreetsesuicide.Ilalargementextériorisélavie ;ildoitdoncl’intérioriser,
recueillirsapensée,secentreràl’intérieuretnonàl’extérieur. Ildoitaccomplir
uneévolutionspirituelle,touchersonâme,atteindresonSeigneur.Comment ?
Nosvoyantsmontrentlavoie.
2.Lesiddhanta
Le Véda et les Agama sont les deux sources éternelles de savoir divin qui
conduisent l’homme à Dieu. Véda signifie savoir guidant l’homme vers le
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L’êtrehumaincherchelasourcedubonheur,maispoursuitdesmirages.Ilveut
lapaix,maissuitlechemindelaservitude.Ilaspireàlalibération,maisledésir
vitall’attacheaumalheur.Sonintelligencepratiquerêved’empiremondialetde
paradismatériel.Elledéchiffrelesloisdelanaturephysique,utiliselascience
pour un double jeu de construction et de destruction. Elle fabrique des
machinesauservicedel’homme.Enmêmetemps,ellebombardeettorpillela
vie humaine. Elle conspire, joue aux échecs avec la vie de millions d’êtres
humains,enfaitdelachairàcanon.LesbombesenterrentlavoixdelaBible.La
fuméeinfernaleempêchederespirer.L’hommeestdevenuunAsouraarmé.Les
sauveursquisontvenusn’ontpasréussiàsauverlemondedelabêteféroceen
l’homme.Lapassionaveugle,ledésirinsatiable,l’égoïsmevital,l’égocentrisme
impitoyable,lemensongeontavilil’hommeetl’ontemprisonnédansl’enferdu
malheuretdel’ignorance.
Lavie,est-cecela ?Est-cecela,ledestindel’humanité ?Qu’est-cequel’homme ?
Qu’est-cequelemonde ?Quivitdanslecorps ?D’oùvientlecorps ?Nousne
maîtrisonsnilavienilemonde.Quilesanime ?L’âmecherchelebonheur,la
liberté,lalumière,lapaix,au-delàdessombrestourmentsdelavie.Comment
atteindrelabéatitudedelaliberté ?
Les révélations de saint Meikandar
1. Appelàlacommunion
Ilexistevingt-huitœuvresprincipalessurlesAgama.Rauravagama estimportant
pournousici.Onytrouvedouzestrophesderévélationsquiexpliquentbrièvementtouteslesvéritésdusiddhanta.EllessontréuniessousletitreSivajnana
Bodham (connaissancedeShiva).Selonlatradition,leSeigneurdelaConnaissance tourné vers le sud, le Seigneur Dhakshinamurti, a révélé cette connaissancedeShivaauxquatregrandsrishi –Sanaka,Sanandana,SanatanaetSanatkumara.LeSivajnana Bodham estausiddhantacequelaGita estauMahabharata
etleBrahmasutra auvédanta.C’estlaquintessencedelavastesciencedesréalités
individuelle,universelleettranscendante.
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« EtreCela »,êtredivind’unseulcoup,esttrèsdifficilepourl’hommeimparfait,
entaché des défauts du mental et du vital. L’égoïsme embrouille la vérité de
l’âmeetduDivin.Ilfautuneautrevoieouvertepourpurifierl’hommeetleguiderendouceurverslaDivinité.Cettevoieclaire,c’estlesiddhanta,sommetdes
Agama.Shiva,leDieusuprême,aenseignélesAgama d’abordàsaShaktiParvathi,puisauxsaints.LeTantra Tattva racontequel’hommefortetrobusteduSatya
Yuga (âged’or)aperdusavigueurspirituellesousl’influenceducycleetest
devenulegringaletimparfait,pécheur,dévitaliséduKali Yuga (âgedefer).La
Shaktidivine,laMèreuniverselle,ademandéàSonbienheureuxseigneurShiva
de Lui révéler les outils de culture de soi et de dévotion qui pourraient faire
revivredanslemonde–fruitdeSonincubationcréatrice–uneracesupérieure,
forteetéclairée.DansSaGrâceimmense,leDieusuprêmeadévoiléàlaShakti
universellelessecretsdusiddhantadesAgama,quirévèleunevoieprogressive
deperfectionpourl’hommeetpourlafemme.LesiddhantadesAgama esttrès
utilepourl’harmoniedelanation.C’estlabasedelaliturgiedestemples,du
CapàKailas.C’estunevéritableencyclopédie,qu’unegalaxied’auteursontalimentéed’œuvresadmirablesentamouletensanskrit,lesdeuxlanguessœurs
quiabritentletrésorspiritueldel’Inde.Touslestextestantriques(Maharnava,
Kularnava,Tantra Tattva,Saradatilaka,Janarnava,Prapanchasara,Shad-Chakra-Nirupana,etc.)endérivent ;diverstextestamouls(Tirumandiram,Devaram,Tiruvachakam,etc.)eninterprètentlesvérités.
Les révélations de saint Meikandar
Divin ; Agama, approche du Divin. Le Véda et les Agama reconnaissent que
l’hommeestd’essencedivineetquelebutdelavieestl’unissonavecDieu. Ce
sontlesforcescentripètesetcentrifugesdelaVéritésuprême.LeVéda enseigne
lescérémoniesdepurificationmentaleetlesmodesdedévotionselonlesaffinitésindividuelles ;iléclairelavoiedelaconnaissancemenantàDieu.LesUpanishads sontlecerveauduVéda.Cesontdescantiquesextasiésetspontanésdela
réalisationdesoi.C’estlesommetetlebutdusavoir,aussiappelévédanta.Le
védantaenseigne :« TuesCela,Tueslebrahman.SoisCela. »Aprèsquoi,ilfait
silence.
3.Meikandar
Sivajnana Siddhi estunlivreparfaitdelogiqueetdemétaphysique,quiexamine
en détail tous les grands systèmes religieux et philosophiques, réfute leurs
argumentsetjetteunelumièreéblouissantesurlaVéritédesVéritésenseignée
parMeikandar.
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LevillagedeTiruvennaiNallursetrouveàunetrentainedekilomètresdePanruti(garedesCheminsdeferd’IndeduSud),surlesrivesdelaPennar.Achuta,
hommepieux,yhabite.N’ayantpasd’enfant,ilfaitpénitenceautempleduSeigneur Swetaranyeswarar à Tiruvenkadu, dans le district de Tanjore, pour en
demanderun.LeSeigneurluiaccordeunenfantdivin.Lepèrel’appelleSwetaranam, comme sa divinité tutélaire. L’enfant, très silencieux, n’exprime aucun
désirterrestre,nepleuremêmepasdefaimoudesoif.Iljoueavecsonobjetpréféré,unShiva linga enargile,etcontempleavecravissementcesymbole suprême
deShivaetShakti.Unjour,saintParanjyoti,enroutedeKailasverslademeure
du sage Agastya, voit l’enfant absorbé dans la méditation du Shiva linga. Son
silence brille de divinité. Le saint caresse affectueusement l’enfant, éveille son
pouvoirdutoucherdesagrâce,lerenommeMeikandarouSatya-Dharshi(celui
quivoitlavérité),luienseigneleSivajnana Bodham etluidemandedelepropager,
puiss’enva.Aprèsl’upadesa,Meikandarresteabsorbéenméditationsilencieuse
devantl’imagedeGaneshàTiruvennaiNallur.LeSeigneurGaneshl’illumineet
l’inspire.Aumomentopportun,danssacinquièmeannée,Meikandarsemetà
parlerpourexposerleprofondsavoircontenudanslesversconcisduSivajnana
Bodham.Savoixsoyeuse,sesargumentsirréfutables,salogiquelimpide,sesmots
sublimes,saferveurspirituelleetlehalodedivinitéquil’entoureattirentles
sagesetlessavantsàsespieds.Leplusgrandd’entreeuxestnulautrequele
gourou de sa famille, très réputé pour son érudition,Arulnandi Sivacharya.
Celaseproduitainsi :lesdisciplesdusavantbrahmaneledésertentl’unaprès
l’autrepourlespiedsdesaintMeikandar.Encolère,l’éruditseprécipiteauprès
de lui pour le confondre de sa logique. Or Meikandar est en train de parler
d’égoïsmeàsesdisciples.Lebrahmanefulmine :« Pourquoil’égoïsme ? »Meikandarlepointedudoigt(pourdire :« L’égoïsmeteressemble ! »)etpoursuit
saleçon.Lebrahmaneesttransformésur-le-champ.IltombeauxpiedsdeMeikandar,devientsonprincipaldisciple.Dirigéetinspiréparlegourou,ilcomposeunlongcommentaireenversduSivajnana Bodham,intituléSivajnana Siddhi.IlrédigeaussiuncourttexteenversàlalouangedeMeikandaretdeson
enseignement.
Les révélations de saint Meikandar
LeSivajnana Bodham enseignéparleSeigneurShivaaétéremisàlagénération
dessaints.LepremieràlerecevoirestNandiDeva ;ledernier,l’immaculéMeikandaDeva,Celuiquivoitlavérité.C’estluiquil’atransmisaumonde.
ShivajnanaMuni
Lemutt deTiruvavaduturaiaproduitbiendespoètesetphilosopheséminents.
LeplusgrandestcertainementSriShivajnanaMuni.Cecontemporaindugrand
védantinSriSadashivaBrahmanetdugrandsiddhantinsaintThayumanavar
estungénieéclatant,connaisseurinégalédutamouletdusanskrit,grammairien irréprochable, poète inspiré, fin logicien, écrivain infatigable, penseur
éclairé.Encoreécolier,ilrenonceaumondepourdevenirmoine.Ilestinitiépar
unsaintdumutt,VelappaDesikar.Ilvitaumutt,parfaitsonsavoir.AKanchipuram,ilrédigeplusieursouvragesdevaleur.
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Les adhinam (monastères) shivaïtes du Tamil Nadu ont préservé jusqu’à nos
jours le savoir enseigné par Meikandar, avec les hymnes et les mots d’une
galaxie de saints shivaïtes. Sri Nama-Shivaya Desikar, fondateur du mutt de
Tiruvavaduturai,estleseptièmedescendantspiritueldeMeikandar.Onappelle
Meikanda Santadigal ou Pandara Sannidigal les acharyas de ce mutt, reconnus
comme la lignée de Meikandar. L’adhinam de Dharmapuram, autre centre
influentdecultureshivaïte,descendluiaussideMeikandar.Tiruvavaduturaiet
Dharmapuramsontdesinstitutionssœurs,fondéesàunecinquantained’années
d’intervalleparlesdisciplesdeSriArulNama-Shivaya.EllesportentleflambeaudelavéritérévéléeparsaintMeikandar.Celui-ciainspiréentoutquatorze
livresàdiversauteursquil’onthonoré :lesMeikanda Sastra ouSiddhanta Sastra.
OnappellePandara Sannidhi oumanifestationdeMeikandarlalignéedesaints
illustrantMeikandar.
Les révélations de saint Meikandar
LessoutrastamoulsdeMeikandarontunsensplusprofondetuneportéeplus
largequelessoutrassanskrits.Ils’agittrèscertainementdesespropresmots.
Noussuivonsdoncicilaversiontamoule.LeSivajnana Bodham deMeikandar
comprenddouzesoutraslaconiquesdontchaquelignerecèleunsensprofond.
Ilssontdivisésendeuxparties,généraleetparticulière.Chaquepartieestsubdivisée en deux sections ; comme le Brahmasutra de Vyasa, le Sivajnana Bodham
comprenddoncquatresections.Ellesportentsurlestroisentités,leurnatureet
leurrelation,lafaçond’enacquérirlaconnaissanceintime,etlevraibutdel’âme
humaine.Meikandarénoncesathéorie,ladémontrepardesargumentsjusteset
convaincants,puisproposedesanalogiesfrappantespouréclairersesapophtegmes.
Ayantaccomplisamissionsacrée,Meikandaratteintlabéatitudefinale.Onle
ditactifvers1200.SondiscipleArulnandiSivacharyaenseigneleSivajnana Bodham àMaraijnanaSambandar,quiàsontourtransmetcesavoirsuprêmeàUmapatiSivacharya.Celui-ci,savantdistinguéetdévot,exposedansquelquehuit
œuvres les vérités révélées par Meikandar ; son Sivaprakasam, rédigé dans un
styleagréable,esttrèspopulaire.
Les révélations de saint Meikandar,traductiondel’éditionoriginaleanglaisede
The Revelations of Saint Meikandar publiéeenjuin1943,rééditéeenmars2011avec
l’aimablecollaborationdeDayeCraddock.
Traduction :JohanneLebelCalame
Photographiedecouverture,miseenpagesetréalisation :ChristianPiaget
©2013ChristianPiaget
EditionsASSA
CH-1454L’Auberson
www.editions-assa.ch
Tousdroitsdetraduction,reproductionetadaptationréservéspourtouspays.
Aveclacollaborationdel’AssociationPaixpourTous
EE-book Editions ASSA
______________
EditionsASSA–Grand'Rue180–1454L'Auberson–Suisse
Téléphone:+41(0)244544707Télécopie:+41(0)244544777
Courriel:[email protected]
Web: www.editions-assa.ch
______________
E-book Editions ASSA • 2013•
Histoire d’un Homme
Les révélations de saint Meikandar
ISBN978-2-88922-118-9
EAN9782889221189