Face aux puissances obscures

Transcription

Face aux puissances obscures
Face aux puissances obscures
« Sa majesté des mouches »
Support : CH 8, p.188, 190 (chasse), 191-192, 202-204
Objectifs : Comment les enfants reviennent-ils à un état primitif ?
*
I – La chasse aux cochons
188-190 (373-453)
Etapes de la chasse ? Titrse.
1) Le déploiement des chasseurs (374-387)
2) Une proie idéale (388-398)
3) L’attaque (399-412)
4) La traque (413-439)
5) La mise à mort (440-452)
Qu’éprouvons-nous devant cette chasse ? Pourquoi ?
Le gibier choisi, une truie qui a fait des petits (396), ainsi que sa terreur (441, 448) inspire la
pitié : c’est une mère affaiblie qui est tuée.
II – L’offrande
191-192 (488-520)
Idée de jack ?Dans quel but ?
Jack décide de faire une offrande (490) au monstre, qu’il n’ose pas nommer. Cette offrande a
pour but de l’amadouer, afin qu’il ne vienne pas les dévorer. C’est une sorte de tribut.
Comment est-elle réalisée ?
Jack plante la tête dans un pieu qu’il enfonce en terre (501)
Qui accepte l’offrande ?
Après la réaffirmation par jack du caractère votif (offrande) de la tête, le « silence » seul
répond (516), et les enfants s’enfuient, terrorisés.
Quel est le rôle de Jack dans cet épisode ?
Jack agit comme un prêtre qui offre un sacrifice à une divinité infernale.
III – Face à l’idole « Sa majesté des mouches »
200-201 (750-801)
Qu’arrive-t-il à Simon ?
Simon, parti seul dans la montagne, découvre « l’offrande » et dialogue avec elle, en réalité il
dialogue avec lui-même, et prête vie à cette chose ignoble.
Que lui dit-elle ?Qui est-elle ?
Elle lui déclare quelle fait partie de lui, « intimement », « je suis ce qui fait que rien ne va »
(775).
Que représente-t-elle ?
Elle représente la sauvagerie, la peur, l’idole, le mal dans le cœur de l’homme
Pourquoi le livre s’appelle-t-il « Sa majesté des mouches »
La tête de cochon, qui est l’offrande ignoble aux puissances obscures, à cause de la peur,
attire les mouches (8, 553) : elle est à la fois une idole (majesté) et répugnante (des mouches).
Cet objet symbolise la chute dans la sauvagerie des enfants et donne donc le nom au livre.
IV – Le monstre
203-204 (41-78)
Quelle découverte fait Simon ?
Il découvre le parachutiste en voyant d’abord un « pan d’étoffe bleue » (45).
Comparé à un « pantin » (61), qui se livre à une « pantomime » (57), le parachutiste est mort
depuis longtemps, sa la tête est réduite à l’état de « chair en décomposition » (58), le cadavre
est personnifié (« le pantin se redressa » 61) de façon ironique et horrible.
Quelle est la réaction de Simon ?
Il vomit de dégoût, après avoir découvert cette horreur, puis décide de rejoindre ses
camarades afin de leur « faire part de sa découverte » (76).
Pourquoi est-ce Simon qui a découvert la vérité sur le « monstre » ?
Lui seul, qui a pu découvrir la vérité sur l’idole pouvait aussi percevoir la réalité du
parachutiste que les autres prenaient pour un monstre.
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