Face aux puissances obscures
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Face aux puissances obscures
Face aux puissances obscures « Sa majesté des mouches » Support : CH 8, p.188, 190 (chasse), 191-192, 202-204 Objectifs : Comment les enfants reviennent-ils à un état primitif ? * I – La chasse aux cochons 188-190 (373-453) Etapes de la chasse ? Titrse. 1) Le déploiement des chasseurs (374-387) 2) Une proie idéale (388-398) 3) L’attaque (399-412) 4) La traque (413-439) 5) La mise à mort (440-452) Qu’éprouvons-nous devant cette chasse ? Pourquoi ? Le gibier choisi, une truie qui a fait des petits (396), ainsi que sa terreur (441, 448) inspire la pitié : c’est une mère affaiblie qui est tuée. II – L’offrande 191-192 (488-520) Idée de jack ?Dans quel but ? Jack décide de faire une offrande (490) au monstre, qu’il n’ose pas nommer. Cette offrande a pour but de l’amadouer, afin qu’il ne vienne pas les dévorer. C’est une sorte de tribut. Comment est-elle réalisée ? Jack plante la tête dans un pieu qu’il enfonce en terre (501) Qui accepte l’offrande ? Après la réaffirmation par jack du caractère votif (offrande) de la tête, le « silence » seul répond (516), et les enfants s’enfuient, terrorisés. Quel est le rôle de Jack dans cet épisode ? Jack agit comme un prêtre qui offre un sacrifice à une divinité infernale. III – Face à l’idole « Sa majesté des mouches » 200-201 (750-801) Qu’arrive-t-il à Simon ? Simon, parti seul dans la montagne, découvre « l’offrande » et dialogue avec elle, en réalité il dialogue avec lui-même, et prête vie à cette chose ignoble. Que lui dit-elle ?Qui est-elle ? Elle lui déclare quelle fait partie de lui, « intimement », « je suis ce qui fait que rien ne va » (775). Que représente-t-elle ? Elle représente la sauvagerie, la peur, l’idole, le mal dans le cœur de l’homme Pourquoi le livre s’appelle-t-il « Sa majesté des mouches » La tête de cochon, qui est l’offrande ignoble aux puissances obscures, à cause de la peur, attire les mouches (8, 553) : elle est à la fois une idole (majesté) et répugnante (des mouches). Cet objet symbolise la chute dans la sauvagerie des enfants et donne donc le nom au livre. IV – Le monstre 203-204 (41-78) Quelle découverte fait Simon ? Il découvre le parachutiste en voyant d’abord un « pan d’étoffe bleue » (45). Comparé à un « pantin » (61), qui se livre à une « pantomime » (57), le parachutiste est mort depuis longtemps, sa la tête est réduite à l’état de « chair en décomposition » (58), le cadavre est personnifié (« le pantin se redressa » 61) de façon ironique et horrible. Quelle est la réaction de Simon ? Il vomit de dégoût, après avoir découvert cette horreur, puis décide de rejoindre ses camarades afin de leur « faire part de sa découverte » (76). Pourquoi est-ce Simon qui a découvert la vérité sur le « monstre » ? Lui seul, qui a pu découvrir la vérité sur l’idole pouvait aussi percevoir la réalité du parachutiste que les autres prenaient pour un monstre. *