e sacrée, une quête du divin Musique sacrée, une quête

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Musique
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sacrée,
une
quête
En bref
bre
EnEn
bref
Les musiques sacrées du monde
ont-elles des points communs?
Le point commun est le désir d’échange.
La musique sacrée exprime une relation
avec le divin. Elle appelle une sincérité
de l’officiant et de l’assemblée. Ensuite
il y a plus de diversité que de points
communs. Nous repérons des musiques
proches dans des religions qui
4 se sont développées dans des
contextes culturels rapprochés. De même, une mélodie
profane peut être reprise dans un chant religieux. Pour
le reste, la diversité est énorme au sein d’une même religion. Les buts recherchés sont également multiples. La
musique peut être une demande au divin, une louange,
une invocation, voire un rituel de possession.
La musique dansée n’est pas la panacée de nos
traditions chrétiennes. Pourquoi?
Il existe toute une panoplie de modes de relation avec
le divin. Chaque culture va développer ou non cet
aspect. Dans le christianisme, le gospel et les chants
africains bougent. De même, les processions et la messe sont animées de
mouvements ritualisés. Dans l’islam, le
soufisme est connu pour ses derviches
tourneurs, mais certains courants
soufis ne pratiquent pas de danse. En
Inde, on appelle danse certains rites
d’incarnation. Ils sont une manière de
montrer que les divinités se meuvent
autrement que les humains.
Laurent Aubert: «Qu’une
musique sacrée me plaise ou
non est anecdotique.»
La musique est-elle une bonne approche pour le dialogue interreligieux?
Tout à fait. Car nous touchons à
l’émotion, au sens du beau et du
Notre-Dame de Fourvière à Lyon.
Enbiro/Philippe Lissac/Godong
Enbiro/Philippe Lissac/Godong
4.4.
Notre-Dame de Fourvière à Lyon.
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Enbiro/Christophe Boisvieux
ces messages. Auparava
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www.bonnenouvelle.ch
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novembre 2012
Le mensuel de l'Eglise réformée vaudoise Novembre 2012 Cahier Haut-Lac/Pays-d'Enhaut – Est vaudois
17-18
Un garçon proclame l’appel à la prière depuis le toit
d’une mosquée en Ouzbékistan.
DR
Toutes les religions font appel à la musique. Pourquoi?
Laurent Aubert: La religion est une communication
entre les humains et le monde divin. La musique est
un excellent moyen d’expression pour y parvenir. Elle
peut jouer le rôle d’élever l’esprit. Elle permet aussi
d’offrir une offrande sonore. Quant au chant, il tient
une place de choix dans les religions
car il donne plus d’ampleur à une
parole. Dans certaines religions, il fait
même entendre la voix de la divinité.
3.
4.
«Une communication avec le monde divin»
aurent Aubert, docteur en anthropologie et
directeur des Ateliers d’ethnomusicologie
à Genève, a parcouru le monde en tendant
l’oreille. Découverte
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desuccès
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croissant. Leurs plus célèbres interprètes
resté
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Violaine Martin/RTS
JUDAÏSME
D’une voix pure, le chantre déclame le début de la
Torah en hébreu, en de magnifiques modulations: «Au
commencement, Dieu créa le ciel et la terre…» Toute la
synagogue résonne du récit de la création qui inaugure
le cycle annuel de lecture de la Torah. Cette récitation
des textes avec des inflexions vocales est une expression très ancienne, codifiée par la tradition – déjà les
manuscrits de la Bible en indiquent les accentuations.
Ce chant qui exige une grande connaissance spirituelle
vise à souligner le sens profond du texte.
L’instrument de musique est exclu dans de nombreuses
communautés. Le shofar, la corne de bélier, est l’exception. Il retentit tel un appel divin lors de la célébration de
l’an nouveau, Roch ha-Chanah. Sinon, l’assemblée est
menée dans la prière par le cantor. Il peut être accompagné d’un chœur, traditionnellement d’hommes et
de garçons, ou d’un orgue. En plus de la Torah, l’office
du shabbat vibre au chant de psaumes, d’hymnes et
5.5.
Enbiro/Philippe Lissac/Godong
iSlAM
«Dieu est le plus grand… Venez à la prière! Venez à la
félicité!» Les deux premiers mots de l’appel du muezzin ont presque claqué. Suivis d’une pause intense qui
laisse résonner l’annonce au loin. Le chant du muezzin
se poursuit en de longues modulations.
Cinq fois par jour, l’appel à la prière, toujours en arabe,
invite les musulmans du monde entier à s’arrêter. Avec
la récitation des sourates du Coran, il est presque la
seule forme de musicalité des rites musulmans, à voix
Enbiro/Agustinus Wibowo/OnAsia.com
1.
2.
Chantre dans une synagogue de Berlin. Le judaïsme
libéral donne accès aux femmes à cette fonction.
Enbiro/Christophe Boisvieux
SEMAinE DES rEligionS
Office de célébration du shabbat, vendredi
9 novembre, 17h, synagogue de Lausanne,
av. Juste-Olivier 1.
5.
Enbiro/Christophe Boisvieux
Enbiro/Caro/Alamy
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Moins
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a suscité de tout temps des discussions théologiques.
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