Evangile selon Saint Jean (Jn 21,1-14)

Transcription

Evangile selon Saint Jean (Jn 21,1-14)
Evangile selon Saint Jean (Jn 21,1-14)
ers
Les 1
disciples de Jésus le retrouvent au lac : ce n’est qu’un au revoir
1
Après cela Jésus se manifesta encore à ses disciples à la mer de Tibériade. Voici
2
comment il se manifesta. Simon-Pierre, Thomas surnommé le Jumeau, Nathanaël
de Cana en Galilée, et les fils de Zébédée étaient là ensemble avec deux autres
3
disciples de Jésus. Simon-Pierre leur dit : « Je vais pêcher » ; et eux lui disent :
« Nous y allons aussi avec toi. » Ils sortirent et montèrent dans la barque, mais cette
4
nuit-là ils ne prirent rien. Lorsque déjà le jour se levait, Jésus se tint là sur le rivage,
mais les disciples ne savaient pas que c’était Jésus.
5
Jésus les appelle : « Dites donc, les enfants, avez-vous
quelque chose à manger ? » Ils lui répondent : « Rien. »
6
Alors il leur dit : « Jetez le filet sur la droite de la barque,
vous allez trouver. » Donc, ils le jettent, mais ils n’arrivent
7
pas à le ramener tellement il est plein de poissons. Alors
le disciple que Jésus aimait dit à Pierre : « C’est le
Seigneur. »
Quand Simon-Pierre l’entend dire que c’est le Seigneur, il remet son vêtement, car il
8
est sans rien, et il se jette à l’eau. Les autres disciples arrivent avec la barque ; de
fait, ils ne sont pas loin du bord, une centaine de mètres, et ils traînent le filet avec les
9
poissons. Quand ils sont descendus à terre, ils voient un feu de braises préparé avec
10
du poisson dessus et du pain. Jésus leur dit : « Donnez-nous donc des poissons que
11
vous avez pris. » Simon-Pierre monte dans la barque et amène le filet sur le rivage.
Il était plein de gros poissons, 153 en tout, mais avec tout ce nombre le filet ne s’était
12
pas déchiré. Alors Jésus leur dit : « Venez donc déjeuner. » Aucun des disciples
n’osait lui demander : « Qui es-tu ? » Car ils savaient bien que c’était le Seigneur.
13
Jésus s’avança, il prit le pain et le leur donna, et de même pour les poissons.
14
C’était la troisième fois que Jésus se manifestait à ses disciples après sa
résurrection d’entre les morts
Point de réflexion : Un passage plein de symboles : le filet qui contient plein de poissons
symbolise la plénitude et l’universalité de l’Eglise. Notre Eglise est extensible et peut
accueillir un très grand nombre de croyant, sans limite.
Les apôtres de l’Eglise devront prendre au filet les
nations du monde pour les amener au Christ. Jésus nous
demande de lui faire confiance et de préserver notre
Eglise, elle sera unie malgré la diversité des chrétiens.
Les gestes que Jésus a fait rappellent la multiplication
des pains et dissipent tous les doutes chez les apôtres, en
même temps ces gestes évoquent l’eucharistie. Lors de
la célébration eucharistique les chrétiens aussi peuvent reconnaître le Christ ressuscité.
Pensez-vous que Jésus se manifeste encore à nous ? De quelle manière ?
CENACLE - Nwyhcd 0tyl9
N° 304
5ème dimanche de la Résurrection
Commémoraison de Saint Addaï Apôtre
28 avril 2013
Syrpb 0ydlkd 0tykryr=p 0tw-x-y-l-4
Epître de Saint Paul Apôtre aux Hébreux (Heb. 10, 19-36)
Tenons ferme dans cet enseignement
19
20
Donc, frères, nous sommes sûrs d’entrer dans le Sanctuaire grâce au sang de Jésus. Il nous a
21
ouvert ce nouveau chemin qui traverse le rideau, un chemin vivant à travers sa chair. Nous avons
22
un prêtre exceptionnel au service de la Maison de Dieu. Approchons-nous donc avec sincérité,
avec une foi entière, le cœur purifié de ce qui souillait notre conscience, et le corps baigné dans l’eau
23
24
qui purifie. Restons inébranlables dans notre espérance, car celui qui a promis est fidèle, et
25
tâchons de nous surpasser les uns les autres dans l’amour et les bonnes œuvres. Ne manquons pas
nos assemblées, comme certains en ont l’habitude ; aidons-nous à tenir, d’autant plus que vous
26
voyez déjà s’approcher le jour. Si nous péchons volontairement après avoir reçu toute la
27
connaissance de la vérité, il n’y a plus de sacrifice pour le péché, mais seulement l’attente
28
redoutable du jugement et du feu tout prêt à dévorer les rebelles. Celui qui viole la loi de Moïse
est mis à mort sans pitié sur la parole de deux ou trois témoins.
29
Le châtiment sera bien pire, ne croyez-vous pas, pour celui qui foule aux pieds le Fils de Dieu, qui
profane le sang de la Nouvelle Alliance par lequel il a été sanctifié, et se moque de l’Esprit Saint
30
qu’on lui avait donné par pure bonté. Nous savons qui a dit : À moi la vengeance, c’est moi qui
31
rendrai à chacun son dû, et encore : Le Seigneur jugera son peuple. Quelle chose terrible que de
32
tomber entre les mains du Dieu vivant !
Rappelez-vous les premiers jours. Peu après
33
l’illumination vous avez eu à supporter un rude et douloureux combat. On vous a donnés en
spectacle, on vous a insultés et maltraités, ou bien vous avez eu à vous montrer solidaires de ceux
34
qu’on persécutait ainsi. Vous avez souffert avec les prisonniers et vous avez accepté avec joie la
35
saisie de vos biens, sachant qu’une richesse meilleure et durable vous était réservée. Ce n’est donc
36
pas le moment de renoncer à cette fermeté qui vous prépare une grande récompense. Il vous faut
37
persévérer, faisant la volonté de Dieu, si vous voulez recevoir ce qui vous est promis. Oui, encore
38
un peu, bien peu, et celui qui vient sera là, il ne tardera pas. Mon juste à moi vivra par la foi ;
39
mais s’il se retire, il cessera de me plaire. Nous ne sommes pas de ceux qui se retirent et vont à
leur perte, nous sommes des hommes de foi et nous sauverons notre âme.
Point de réflexion : La foi en Jésus Christ est sans aucun doute la voie de la justesse de de
l’équité. Faillir dans l’un des préceptes de Jésus (partage, pardon, sincérité, fidélité,…) c’est faillir
à notre devoir de chrétien. St Paul évoque avec réalisme la difficile condition des chrétiens dans le
monde. Il les invite à prendre place dans la grande foule des témoins de Jésus-Christ, seul salut
éternel.
ANNONCES
-
0----6ycw
Aujourd’hui Dimanche 28 avril à 15h Hommage aux victimes du génocide
de 1915 devant la stèle commémorative de Sarcelles (devant la piscine de
Sarcelles). Prions pour tous nos martyrs Assyro-chaldéens et de l’Eglise.

Toutes nos félicitations à Narsay SOLEIL qui vient d’être institué, vendredi
dernier, Lecteur- Acolyte en vue du sacerdoce. Que le Seigneur l’accompagne
tout au long de son chemin dans l’Eglise.
 LIVRET DU ROSAIRE – WARDIYA – En ce mois de Marie (mai),
la paroisse est heureuse de vous présenter un nouveau livret sur le Saint
Rosaire ce soir à 19h à St Thomas avec Mgr Petrus YOUSIF (après la
messe de 18h). Son prix est de 10 € et tous les bénéfices seront reversés
pour la construction de l’église Saint Jean Apôtre d’Arnouville.
 Foi & Partage – Exceptionnel ce jeudi 2 mai, de 20h30 à 22h,
grande rencontre avec Mr Jospeh FADELLE, auteur du livre
« Le prix à payer » qui nous fait l’honneur de venir donner son
témoignage. Cette soirée est ouverte à tous, jeunes et moins jeunes,
venez nombreux écouter son histoire vraie et poignante !
Un pot d’amitié suivra la conférence.
" Ce bois dont la croix est
 MESSE DES JEUNES – dimanche 5 mai, 18h à faite ne manquera jamais."
St Thomas, messe pour tous préparée et animée par les
Paul Claudel,
jeunes, suivie d’un cocktail pour un moment convivial.
écrivain français (1868-1955)
 DENIER DE L’EGLISE ‘RECHITA’ 2013 Avec vous l’Eglise construit son avenir, sans votre prière et vos dons, elle n’existerait
pas. Accompagnez-la pour qu’elle puisse vous accompagner.
 BAPTEMES - à St Thomas Apôtre : mercredi 1er mai à 12h, samedi 4 mai à 17h
mercredi 8 mai à 12h et dimanche 12 mai à 16h. Apporter un Acte de naissance : 4
baptêmes par date !
Baptême - 0d-m-9
Mariage - 0---3kr-b
Bienvenue dans la vie chrétienne
Félicitation aux mariés
Sarah Paul SURGET
Silas-Ethan Ertan BOZEL
Lucas Isa ERDEN
Stella-Thérèse Davut YANAN
Lisa-Esmer Davut YANAN
Clémence-Eve Michel YANAN
Alicia Jean YALAP
Melissa DI MEGLIO &
Orhan YILDIZ
Paix à l’âme de
Verde YANAN
Aysel KEYIK &
Thomas ACAR
Thérèse YALAP &
Jonas YANAN
Mission Chaldéenne - Paroisse Saint Thomas Apôtre
7-11 rue du Champ Gallois 95200 SARCELLES
Tél. : 01 39 33 31 64 - Fax : 01.34.19.74.58
Nécrologie :
www.mission-chaldeenne.org
[email protected]
SAINT ADDAÏ
« Apôtre de la Mésopotamie »
L’Église d’Orient fait aujourd’hui mémoire de Addaï, apôtre de l’Orient, que l’Église
chaldéenne célèbre le cinquième dimanche de Pâques.
Lors de sa mission, l’Apôtre Thomas, avant de poursuivre son voyage vers l’Inde, laissa
en Mésopotamie deux disciples, Mar Addaï et Mar Mari. De la prédication de l’Apôtre et
de ses deux disciples surgit une Eglise qui, du Ier au IVème siècle, se diffusa grâce à
l’apparition de communautés et de monastères sur tout le territoire oriental, dans la
région qui s’étend de la Syrie actuelle jusqu’en Irak et en Iran.
On n’a que de très rares donnés historiques concernant Mar Addaï.
Originaire de Palestine, il serait, d’après la tradition, le premier des 72 disciples dont
parle l’Évangile de Luc. Addaï fut le fondateur de l’Église d’Edesse entre le 1er et le IIème
siècle, tandis que son disciple Mari aurait établi les fondements de l’Église en Perse. Les
deux apôtres de l’Orient, Addaï et Mari, sont célébrés ensemble dans divers pays
orientaux, à des dates qui varient selon les lieux.
« Que tous les habitants de la terre te connaissent, car toi seul es Dieu,
Père de vérité ! Tu as envoyé notre Seigneur Jésus Christ, ton Fils, ton Bien-aimé,
et lui, notre Seigneur et notre Dieu, nous a enseigné par son Évangile de vie,
toute la pureté et la sainteté des prophètes, des apôtres, des martyrs,
des confesseurs, des évêques, des prêtres, des diacres et de tous les fils de l’Église sainte
et catholique, ceux qui sont marqués du sceau du saint baptême. »
(Anaphore des apôtres Addaï et Mari)
Mots clés, écrits en phonétique et en araméen
Français
Phonétique
Poušaqa
Phonétique Goušma
Chair
Besra
Chemin
Ourha
Servir
Ķdama
Mšamošé
Sincérité
şèpyouta
šèpyouta
Fidèle
Amin
Témoin
Sahda
Moquer
Masķoré
Déjeuner
Mķadoyé
Enseignement
Youlpana
Mèyoqé
Barque
Gammiya
Spina
Jeter
Mšamoré
Mhayemna
Mbazohé
Poušaqa
ܵ
‫ܸܒܣܪܐ‬
ܵ ‫ܼܐܘ‬
‫ܪܚܐ‬
‫ܼܟ ܵܕ ܵܡܐ‬
aF3wypic
ܲ
‫ܡܝܢ‬
ܼ ‫ܼܐ‬
ܵ ‫ܵܣ‬
‫ܗܕܐ‬
‫ܲ ܼܡܣ ܼܟ ܲܘ ܹܪܐ‬
‫ܡ ܼ ܼܼܲܲܟ ܲܕܘ ܹܝܐ‬
‫ܼܝܘܠܦܵ ܵܢܐ‬
ܲ
‫ܡܝ ܵܝܐ‬
ܼ ‫ܼܓ‬
ܲ ‫ܡܫ‬
ܲ
‫ܡܘ ܹܪܐ‬
ܼ
Goušma
ܲ ‫ܡܫ‬
ܲ
‫ܡܘ ܹܫܐ‬
ܼ
ܵ‫ܲܫܦܝܘܬܐ‬
ܼ ܼ
ܲ
ܵ‫ܡܗ ̱ܝܡܢܐ‬
ܼ
‫ܡ ܲ ܼܒ ܲܙܘ ܹܚܐ‬
‫ܲ ܼܡ ܲܝܘ ܹܩܐ‬
‫ܣܦܝ ܵܢܐ‬
ܼ