Portrait du Dr. Ayman al-Zawahiri, successeur d`Oussama Ben

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Portrait du Dr. Ayman al-Zawahiri, successeur d`Oussama Ben
Centre Meir Amit d'Information
sur les Renseignements et le
Terrorisme
19 juin 2011
Portrait du Dr. Ayman al-Zawahiri,
successeur d'Oussama Ben Laden à
la tête d'Al-Qaïda1
Ayman al-Zawahiri, à gauche, aux côtés d'Oussama Ben Laden, salue les
auteurs des attaques du 11 septembre 2001 (YouTube, 15 avril 2002)
1
L'étude est disponible en hébreu et prochainement en anglais.
125-11 ‫קל‬
2
Aperçu général
Cheikh Dr. Ayman al-Zawahiri : successeur d'Oussama
Ben Laden à la tête d'Al-Qaïda
1. Le 16 juin 2011, Al-Qaïda a annoncé qu'après une période de consultations, le Dr. Ayman
al-Zawahiri avait été nommé successeur d'Oussama Ben Laden. L'annonce a souligné
l'engagement d'Al-Qaïda au jihad, qui est le "devoir personnel de chaque musulman". Le jihad
sera lancé contre les "infidèles" divers - les États-Unis, Israël et les dirigeants arabomusulmans, "jusqu'à la résurrection".2 Cette étude dresse le portrait d'Ayman alZawahiri, de son idéologie et de ses activités, et évalue les possibles
conséquences de sa nomination à la tête d'Al-Qaïda.
2. Le cheik Dr. Ayman Mohammed Rabi'a al-Zawahiri (Abu Mohammed) est né en
1951 dans une famille aisée dont les membres occupaient des postes à responsabilité
dans l'establishment religieux égyptien. Sa piété était évidente dès l'enfance et à 14
ans, il a rejoint les Frères Musulmans. Dans sa jeunesse, il était sous l'influence de
l'idéologie de Sayyid Qutb, personnalité centrale des Frères Musulmans qui a développé
l'idéologie islamique radicale sur laquelle la faction extrémiste des Frères
Musulmans est fondée. Il a commencé à étudier la médecine à l'Université du Caire en 1968
et a obtenu son diplôme avec les honneurs en 1974. Il s'est spécialisé en chirurgie dans une
université pakistanaise et y a reçu son doctorat avec mention.
3. Après l'exécution de Sayyid Qutb par Nasser en 1966 et l'emprisonnement de milliers
d'activistes des Frères Musulmans, al-Zawahiri, avec plusieurs autres jeunes hommes, a fondé
une cellule (1966-1967) dans l'intention de renverser le régime égyptien et d'établir un
gouvernement islamique. Pendant les années 1970, toujours étudiant, il a rejoint une
organisation islamique extrémiste appelée le Jihad Islamique, qui était derrière
2
Centre médiatique Al-Fajr cité par la chaîne Al-Arabiya, 16 juin 2011. Le communiqué a également été publié sur
d'autres sites jihadistes.
3
une vague d'attaques terroristes en Egypte. Il en est devenu un de ses principaux
membres. En 1991, il a pris la tête de cette organisation.
4. Après l'assassinat d'Anouar el-Sadate en Octobre 1981, al-Zawahiri a été arrêté
avec d'autres islamistes radicaux. Il a été acquitté de l'assassinat en raison du manque
de preuves, mais a été reconnu coupable d'adhésion à une organisation terroriste ainsi que
de détention d'armes et d'explosifs. Il a été condamné à une peine de trois ans de
prison, qu'il a purgée de 1981 à 1984. Dans son livre "Chevaliers sous la bannière du
prophète", il affirme que l'assassinat de Sadate s'inscrivait dans un programme consistant à
éliminer les responsables du régime égyptien et à utiliser l'armée pour prendre le contrôle des
principales chaînes.
5. Après sa sortie de prison, il a quitté l'Egypte pour Jeddah en Arabie Saoudite afin
d'y pratiquer la médecine et de promouvoir les activités du Jihad Islamique égyptien
au-delà des frontières de l'Egypte. C'est apparemment là qu'il a rencontré Oussama Ben
Laden pour la première fois, et, d'Arabie Saoudite, il s'est rendu au Pakistan ainsi qu’en
Afghanistan pour y promouvoir le jihad contre le régime égyptien. A Peshawar, en
Afghanistan, il a fondé une organisation appelée Talai'i al-fath ("les pionniers de la
conquête"), qui servait en fait de branche opérationnelle du Jihad Islamique
égyptien. Il y a établi un réseau de bases, de camps de formation et de postes de
commandements, avec le soutien d'Oussama Ben Laden.
6. Au début des années 1990, al-Zawahiri et Ben Laden se sont rendus au Soudan,
où ils ont fondé un réseau de centres d’entrainement. Pendant les années 1990, alZawahiri a également créé un nouveau réseau au Yémen, duquel il a lancé une campagne
d'attaques terroristes contre des cibles égyptiennes, à l'intérieur et à l'extérieur
de l'Egypte. Il a en outre été impliqué dans une tentative d'assassinat du Président
égyptien Hosni Moubarak et dans le meurtre de touristes à Louxor en 1997. Il a
apparemment été mêlé à la tentative d'assassinat du Président Moubarak en
Ethiopie en Juillet 1995. En raison de son rôle dans des attaques terroristes, il a
été condamné à mort par contumace en Egypte en Avril 1999.
7. La participation d'al-Zawahiri dans le terrorisme au cours des années 1990 ne
s'est pas concentrée seulement sur l'arène égyptienne. Au milieu de la décennie, sur
les ordres de Ben Laden, il a mis en place des réseaux terroristes d'Al-Qaïda en
Grande-Bretagne et aux États-Unis, a renforcé les milices islamiques radicales aux
Balkans, a supporté des groupes islamiques radicaux en Somalie et en Ethiopie, et
a aidé les rebelles en Tchétchénie. En 1996, avec deux autres membres, il a essayé
4
d'entrer en Tchétchénie et a été arrêté par les forces de sécurité russes, avant d'être libéré
par "manque de preuves".
8. Début 1998, al-Zawahiri et Oussama Ben Laden ont fondé le Front Islamique
International pour le Jihad contre les Juifs et les Croisés, regroupant Al-Qaïda, le
Jihad Islamique égyptien et des organisations islamiques radicales diverses opérant dans des
pays comme le Pakistan, le Bangladesh, le Cachemire et les Philippines. Al-Zawahiri est
devenu l'adjoint de Ben Laden au Front et deuxième dans la hiérarchie d'Al-Qaïda.
En Juin 2001, al-Zawahiri a annoncé l'union formelle de toutes les organisations, dont le nom
officiel est [Tanzim] Qaedat al-jihad (le nom formel d'Al-Qaïda à ce jour).
9. En février 1998, Qaedat al-jihad a publié un appel à tuer les Américains dans le
monde entier, déclarant que c'était le "droit personnel" de chaque musulman. En
termes pratiques, Al-Qaïda a lancé une campagne de terrorisme mondial contre
les États-Unis, commençant par les attaques terroristes des ambassades
américaines au Kenya et en Tanzanie en Août 1998 et culminant avec les attaques
du 11 septembre 2001.
10. Al-Zawahiri a continué à occuper des postes-clés au sein d'Al-Qaïda (il aurait été
responsable de la production des spores d'anthrax pour l'organisation) et serait devenu même
plus important que Ben Laden dans la campagne de propagande mondiale d'Al-Qaïda.
11. Sa conception et son idéologie:
1) Comme on l'a vu, al-Zawahiri a été particulièrement influencé par l'Islam radical de
Sayyid Qutb, selon lequel les régimes arabo-musulmans ("l'ennemi interne") ne
sont pas moins dangereux que les ennemis externes. Son idéologie justifie
l'utilisation de la violence et du terrorisme contre eux, puisque, selon ses
termes, ils ont dévié des préceptes de l'Islam et ne gouvernent pas selon la loi
musulmane religieuse (la Shari'a). Il a également été influencé par le Dr. Abdullah
Azzam, un Palestinien du Nord de la Samarie, devenu le mentor idéologique
d'Oussama Ben Laden. Azzam a développé et institutionnalisé le concept de
jihad comme "droit personnel" de chaque musulman.
2) Sur la base de décennies d'expérience dans le domaine du terrorisme, AlZawahiri a formulé sa conception de l'Islam jihadiste radical. Selon lui, un
mouvement
du
jihad
mondial
est
nécessaire,
s’appuyant
sur
une
infrastructure territoriale qui servirait de "serre" pour lancer la campagne
jihadiste (dans une région comme l'Afghanistan, bien qu'al-Zawahiri ait préféré situer
cette serre au Moyen-Orient arabe). De jeunes hommes imprégnés de l'idéologie
5
islamique radicale seraient envoyés de la serre pour lancer une campagne violente
contre les ennemis divers de l'Islam : les régimes arabo-musulmans "déloyaux",
les superpuissances (les États-Unis, l'ennemi principal, et la Russie), d'autres pays
hostiles à l'Islam (particulièrement ceux d'Europe occidentale) et l'État d'Israël,
aussi bien que les Juifs dans le monde entier.
12. L'idéologie d'al-Zawahiri est particulièrement hostile envers l'État d'Israël, qu'il
considère comme le fer de lance de l'Occident chrétien (les "Croisés") au Moyen-Orient et
envers les Juifs en général (son idéologie repose sur des thèmes antisémites directement
tirés des Protocoles des Sages de Sion).
13. Al-Zawahiri appelle à un jihad violent contre Israël comme seul moyen de
"libérer la Palestine", et appelle à attaquer les Juifs dans le monde entier. Israël a
également été mentionné dans le communiqué d'Al-Qaïda désignant al-Zawahiri comme son
leader. Selon nous, sous al-Zawahiri, Al-Qaïda devrait multiplier ses tentatives pour
attaquer Israël. Quant aux Juifs, Al-Zawahiri a régulièrement appelé les
Musulmans à s'en prendre à eux au-delà des frontières d'Israël. Al-Qaïda a été et
continuera à être impliquée dans des attaques contre des cibles juives dans le
monde entier. En même temps, elle poursuivra ses activités contre les Chrétiens, les ÉtatsUnis et les pays occidentaux ainsi que contre les régimes arabo-musulmans.
14. Les soulèvements qui ont secoué le monde arabe pendant la première moitié
de 2011 sont un défi idéologique pour Al-Qaïda. Ces soulèvements sont fondés, au
moins partiellement, sur un thème prônant la liberté, totalement opposé à l'idéologie
jihadiste. De plus, Al-Qaïda et les islamistes n'y ont jusqu'ici pas joué de rôle significatif. AlZawahiri a exprimé son soutien à la chute des régimes de Moubarak en Egypte et de Ben Ali
en Tunisie, les accusant de corruption et de travailler dans l'intérêt des États-Unis, a
encouragé les "combattants du jihad" (moudjahidine) libyens pour leurs actions contre le
régime de Kadhafi, et a appelé à l'établissement de "régimes islamiques justes" dans
les pays arabes, où la loi islamique religieuse (Shari'a) prévaudrait. Il a aussi
exprimé son soutien aux soulèvements en Syrie et au Yémen.
Signification de la nomination d'al-Zawahiri à la tête d'Al-Qaïda
15. La nomination d'al-Zawahiri à la tête d'Al-Qaïda n'est pas une surprise, bien qu'il ait fallu
plusieurs semaines pour qu'elle soit annoncée. Al-Zawahiri a la réputation d'être le
"cerveau" d'Al-Qaïda et son idéologue principal,3 d'avoir acquis une expérience
3
Laura Mansfield, "His Own Words, The Translation of the Writings of Dr. Ayman al Zawahiri", (USA: TLG, 2006), p.
13;
http://www.csmonitor.com/2001/1031/p6s1-wosc.html
6
opérationnelle
et
organisationnelle
considérable
dans
le
terrorisme
et
probablement, à plusieurs reprises ces dernières années, d'avoir été le chef de facto de
l'organisation .
16. Selon les statuts d'Al-Qaïda de 2002, qui sont apparemment toujours en vigueur, le
second de l'organisation est supposé prendre la succession du leader (l'émir) si ce
dernier est tué ou capturé sans espoir de libération.4 Dans une vidéo datée du 8 juin
2011, soit un mois après la mort de Ben Laden, Al-Zawahiri a promis aux États-Unis de suivre
la voie du jihad d'Oussama Ben Laden, se positionnant ainsi comme son héritier [à ce
moment-là, sa nomination n'avait pas encore officiellement été confirmée].
17. Les conséquences possibles de la nomination d'al-Zawahiri sur la nature et les
méthodes d'Al-Qaïda sont les suivantes : Idéologiquement, en raison de ses liens
étroits avec Ben Laden et de leur conception commune, il est peu probable que des
changements significatifs soient effectués au niveau du concept du jihad mondial contre
les États-Unis et leurs alliés. Cependant, il est possible que l'ordre de priorités d'AlQaïda soit modifié, en raison de la conception d'al-Zawahiri, de sa personnalité, de son
origine égyptienne et de son expérience personnelle.
18. Le talon d'Achille d'al-Zawahiri, le fait qu'il n'ait pas le charisme de Ben Laden
et que son leadership ne soit pas acquis d'avance, pourraient influencer Al-Qaïda
dans l'avenir. Ainsi, potentiellement, des luttes de pouvoir pourraient surgir quant à la
"succession" de la direction d'Al-Qaïda et les charismatiques commandants locaux avec
leurs propres bases de pouvoir et leur expérience terroriste opérationnelle
pourraient exiger de jouer un rôle dans la direction du mouvement ou agir
indépendamment.
19. Al-Zawahiri pourrait donner la priorité aux attaques terroristes contre des régimes
arabo-musulmans qu'il considère comme des collaborateurs de l'Occident et les ennemis
de l'Islam, aussi bien que contre Israël (probablement depuis les bases d'Al-Qaïda dans les
secteurs à ses frontières, particulièrement la bande de Gaza) et contre des cibles juives
autour du globe. Il pourrait mettre l'accent sur l'activité terroriste en Egypte, profitant de la
chute du régime de Moubarak, de l'affaiblissement de l'appareil de sécurité interne, de la
légalisation des Frères Musulmans et de son retour au premier rang de la scène politique et
de sa riche expérience dans le domaine de la subversion et du terrorisme en
http://www.thefirstpost.co.uk/78454,news-comment,news-politics,hunt-is-on-for-ayman-al-zawahiri-brainsbehindosama-bin-laden
4
http://www.ctc.usma.edu/wp-content/uploads/2010/08/AFGP-2002-600048-Trans.pdf, 18 avril 2002.
7
Egypte. En même temps, les États-Unis et les pays occidentaux continueront à être
perçus comme une cible principale.
20. Du point de vue organisationnel, les capacités financières d'Al-Qaïda
pourraient être affectées parce qu'Al-Zawahiri manque des ressources de Ben Laden. Si
cela arrive, ses capacités opérationnelles et logistiques pourraient en souffrir. Il est aussi
possible qu'il y ait des changements dans la structure et les méthodes d'Al-Qaïda
avec la décentralisation de foyers locaux divers, résultat de luttes de pouvoir
possibles et des difficultés d'al-Zawahiri à faire appliquer son autorité aux
commandants locaux dans des arènes de confrontation éloignées.
Sources utilisées dans cette étude
21. Cette étude est basée sur les sources suivantes : une analyse de vidéos et de
cassettes audio publiées par al-Zawahiri (plusieurs se trouvent sur YouTube) ; son livre,
"Chevaliers sous la bannière du prophète", traduit en anglais par Laura Mansfield
(première édition) ; un livre en arabe sur al-Zawahiri de Montasser al-Zayat, un avocat
égyptien affilié au mouvement islamique ; un article du Dr. Nimrod Raphaeli sur la vie et
les activités d'al-Zawahiri (publié en 2002) ; des ouvrages et des rapports, y compris ceux
publiés par des instituts de recherches traitant du terrorisme global ; des forums Internet
islamiques ; des entretiens avec des experts d'Al-Qaïda et du jihad mondial publiés dans les
médias et des informations fondées sur des sources sécuritaires.
L'ouvrage de la chercheuse Laura
Mansfield, traduction des écrits d'alZawahiri
L'ouvrage d de Montasser al-Zayat
sur al-Zawahiri
8
22. L'étude est divisée en sections suivantes :
1) Biographie
2) Les islamistes qui ont influencé l'idéologie d'al-Zawahiri
3) Vue d'ensemble de l'idéologie d'al-Zawahiri
4) Position d'al-Zawahiri sur les Etats-Unis
5) Position d'al-Zawahiri sur l'Europe occidentale
6) Position d'al-Zawahiri sur l'État d'Israël et les Juifs
7) Position d'al-Zawahiri sur les régimes arabes et musulmans
8) Position d'al-Zawahiri sur les Frères Musulmans
9) Critique d'al-Zawahiri du Hamas
10) Centralité d'al-Zawahiri dans la guerre psychologique
11) Evaluation préliminaire de la signification de la nomination d'al-Zawahiri à la tête
d'Al-Qaïda