Nº 71 1er mars 2003
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Nº 71 1er mars 2003
Nº 71 1er mars 2003 LE JOURNAL De Rome • Focalisation sur la guerre contre l ’ Irak . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • Rome : Le Saint-Siège prépare un nouveau synode sur l ’ eucharistie . . . . • Le pape demande de promouvoir le dialogue avec l ’ islam . . . . . . . . . . . . • Vatican. A propos des racines chrétiennes de l ’ Europe . . . . . . . . . . . . . . • L ’ Osservatore Romano enthousiasmé par Le Seigneur des Anneaux. . . . . . . . 2 2 3 3 3 L ’ EGLISE A TRAVERS LE MONDE • Maroc. Les fondamentalistes cherchent à imposer leur projet de société . 4 • En dix ans, au moins un millier de missionnaires morts pour l ’ Evangile . 4 • Chine. Un prêtre catholique a été arrêté pour avoir célébré la messe . . . 4 • Inde. Le gouvernement du Gujarat veut empêcher les conversions . . . . . 5 • Russie. Nouvelle expulsion d ’ un prêtre catholique. . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 BREVES • Cuba. Les évêques demandent davantage de liberté pour les citoyens . . • Philippines. Arrestation d ’ un des ravisseurs du missionnaire . . . . . . . . . • Grande-Bretagne. Un imam en appelle au Djihad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . • Madagascar. Engouement pour l ’ accueil des reliques de sainte Thérèse. . 5 5 5 5 Fraternité Sacerdotale St-Pie X Directeur de la publication Abbé Arnaud Sélégny Rédacteur Abbé Bernard Lorber Notre site : www.dici.org Paraît le samedi Le numéro : 2 € Abonnement annuel à DICI : (20 numéros) 40,- € Abonnement annuel à Nouvelles de Chrétienté : 20,- € Paiement par chèque à l ’ ordre de : CIVIROMA Adresse postale LES DOCUMENTS • Les Cahiers Saint Raphaël ou : comment aborder les questions touchant à la vie ?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 • Notre-Dame du Sacré-Cœur, espérance des désespérés. . . . . . . . . . . . . . 7 DICI-Presse Etoile du Matin F – 57 230 EGUELSHARDT ☎ 03 87 06 62 27 ✉ 03 87 06 59 09 Parution bimensuelle CPPAP : 0603-G-80640 Imprimé par nos soins DICI Nº 71 2 • 1er mars 2003 LE JOURNAL De Rome Focalisation sur la guerre contre l ’ Irak Voilà plusieurs semaines que l ’ impénétrable démarche américaine focalise l ’ attention de la population du globe jusqu ’ à rendre cette guerre qu ’ elle veut inéluctable aussi odieuse qu ’ inutile. La presse en regorge, les conversations tournent autour de ce sujet et l ’ humanité est divisée en deux camps qui ne sont pas forcément celui du Bien et du Mal. La tension monte dangereusement entre les Alliés d ’ hier et l ’ Europe montre franchement ses limites devant cette épreuve inattendue. Les paciÞstes de tous poils sont pour le moment les grands gagnants de cette « drôle d ’ attente » et risquent bien de le rester. Des inimitiés naissent de part et d ’ autre de l ’ Atlantique, du « Channel » ou des Pyrénées qui risquent de laisser des marques sérieuses et qui affaiblissent l ’ Occident. Dans cet imbroglio qui empêche de comprendre les raisons véritables des divergences entre les « occidentaux », le Saint-Siège a choisi le parti de la paix des armes. Le pape et Mgr Tauran, chargé des relations avec les Etats, ont multiplié les contacts ces jours-ci, recevant plusieurs chefs d ’ Etat ou ministres (Allemagne, Espagne, Grande-Bretagne), Tarek Aziz, vice-Premier ministre irakien (chrétien maronite), KoÞ Annan, secrétaire général de l ’ ONU, sans parler du déploiement d ’ actions diplomatiques auprès de cette même organisation internationale. Il faut également citer l ’ appel du pape aux chrétiens à se tourner vers Marie, modèle de l ’ évangélisation ; appel à la récitation du rosaire, « un instrument privilégié pour construire la paix dans le cœur des hommes ». La petite Jacinthe de Fatima priant le chapelet a été présentée comme un modèle de protagoniste de la paix. Ces messages en faveur de la paix sont respectables. Il convient cependant de voir les choses surnaturellement et de ne pas oublier qu ’ il est vain de vouloir obtenir la paix par des moyens diplomatiques ou même par la prière, si, dans le même temps, on appelle toutes les religions et donc les faux dieux à participer à ce mouvement. Il semble difficile d ’ obtenir quelque chose de Dieu quand on lui fait injure par ailleurs. L ’ œcuménisme actuel est une tache qui souille même les bonnes actions. « Dieu se rit des prières qu ’ on lui fait pour détourner les malheurs publics, quand on ne s ’ oppose pas à ce qui s ’ accomplit pour les attirer » disait Bossuet. En mai 1916, en pleine guerre, « l ’ ange du Portugal » apparaît aux trois enfants de Fatima. Que leur dit-il ? D ’ aller trouver tel gouvernant et de mener d ’ abord une vaste action contre la franc-maçonnerie qui était à l ’ origine de cette guerre ? Il leur dit : « De tout ce que vous pourrez, offrez à Dieu un sacriÞce en acte de réparation pour les péchés par lesquels il est offensé, et de supplication pour les pécheurs. De cette manière, vous attirerez la paix sur votre patrie. » Selon la célèbre déÞ nition de saint Augustin, « la paix est la tranquillité de l ’ ordre ». Or, l ’ ordre commence là où l ’ homme manifeste sa sujétion à Dieu. On comprend pourquoi la politique divine demande d ’ abord la conversion et la pénitence, avant d ’ accorder la paix des nations. En d ’ autres termes, la paix n ’ est pas le fruit immédiat de la prière, mais il faut tout d ’ abord que cette prière soit droite ; de plus il faut y ajouter la pénitence et la conversion des hommes vers le seul et vrai Dieu. Rome : Le Saint-Siège prépare un nouveau synode sur l ’ eucharistie Alors qu ’ une encyclique et une note doctrinale sont annoncées d ’ ici l ’ été prochain sur le thème de l ’ eucharistie, on explique au Vatican que ce synode prévu pour octobre 2004 — qui rassemblera des évêques du monde entier choisis par les Conférences épiscopales — « permettrait aux évêques de porter sur le terrain une réßexion approfondie sur un thème qui subit beaucoup de dérives, au niveau liturgique en particulier ». On souligne en outre la « grande préoccupation » du pape et de la curie romaine face à ces dérives, l ’ eucharistie étant « le point central de la foi catholique ». Ce rassemblement d ’ octobre 2004 sera la 7e assemblée générale ordinaire du synode des évêques convoquée par Jean Paul II en 25 ans de pontiÞcat. Les premières avaient abordé la famille (1980), la réconciliation et de la pénitence (1983), les laïcs (1987), la formation des prêtres (1990), la vie consacrée (1994) et les évêques (2001). L ’ exhortation apostolique — document de conclusion rédigé par le pape et publié généralement plusieurs années après l ’ issue d ’ un synode — de cette dernière assemblée synodale de 2001 sur l ’ évêque est attendue avant la Þ n de l ’ année 2003. En outre l ’ exhortation apostolique de la seconde assemblée spéciale pour l ’ Europe — qui s ’ était déroulée en 1999 — est toujours attendue. Même si on affi rme au Vatican que ce document est achevé, on précise que le pape pourrait attendre le projet déÞ nitif de la Constitution européenne — actuellement en cours de rédaction au Conseil de l ’ Europe et prévue pour 2004 — pour la publier. Dans sa catéchèse du mercredi, le pape a demandé aux chrétiens de faire un « examen de conscience », « pour revenir à une liturgie toujours plus belle et plus digne ». « Il faut puriÞer le culte de toutes bavures de style, de formes négligées d ’ expression, ainsi que de musiques et de textes sans signiÞcations et peu conformes à la grandeur de l ’ acte qui se célèbre », a-t-il lancé. DICI Nº 71 • « Pour revenir à une liturgie toujours plus belle et plus digne », nous proposons comme solution que Rome affi rme la possibilité de l ’ usage de la messe tridentine pour tout prêtre de par le monde, sans conditions restrictives. Il serait bon d ’ aiguiller le synode dans ce sens là, au risque — dans le cas contraire — de n ’ avoir comme résultat qu ’ un document supplémentaire qui ne changera rien à la face du monde. Le pape demande de promouvoir le dialogue avec l ’ islam pour dépasser les préjugés. Le pape Jean-Paul II a encouragé les catholiques vivant dans des pays à majorité musulmane, à promouvoir le dialogue avec leurs frères musulmans et à être des signes de l ’ amour de Dieu à travers l ’ aide aux personnes dans le besoin. Le dialogue interreligieux, a déclaré le pape au cours de l ’ audience qu ’ il accordait aux évêques faisant partie de la Conférence Episcopale de la Région du Nord de l ’ Afrique (CERNA), doit être « poursuivi avec patience et détermination, pour dépasser les méÞances mutuelles et pour apprendre à servir ensemble le bien commun de l ’ humanité ». Les évêques du Maghreb terminaient par cette audience leur visite quinquennale ad Limina Apostolorum, au pape et à la Curie romaine. Le pape a constaté « la bonne qualité des relations » entre les chrétiens et la population musulmane dans leurs pays et « la bonne volonté des Autorités civiles à l ’ égard de l ’ Église ». « Tout cela est possible grâce à la connaissance réciproque, aux rencontres quotidiennes de la vie et aux échanges, notamment avec les familles », a-t-il précisé. « Continuez d ’ encourager ces rencontres au jour le jour comme une priorité, car elles contribuent à faire évoluer, de part et d ’ autre, les mentalités, et elles aident à dépasser les images toutes faites que véhiculent encore trop souvent les médias », a-t-il poursuivi. « Accompagnées de dialogues officiels, importants et nécessaires, elles tissent des liens nouveaux entre les religions, entre les cultures et surtout entre les personnes, et elles font grandir chez tous l ’ estime de la liberté religieuse et le respect mutuel, qui sont des éléments fondamentaux de la vie personnelle et sociale », a expliqué le pape. Le Saint Père a également évoqué les « événements dramatiques subis par certains membres de la communauté chrétienne et partagés par la population musulmane ». Il n ’ a pas cité de cas particuliers mais dans les années 90 la communauté catholique algérienne a été victime d ’ une série d ’ attentats dont celui qui a coûté la vie à sept moines du monastère de Notre Dame de l ’ Atlas, à Thibirine (mai 1996) et l ’ attentat contre l ’ évêque d ’ Oran, Pierre Claverie (5 août 1996). Il nous faut rappeler qu ’ à l ’ heure où nous sommes, les auteurs de l ’ assassinat des sept moines n ’ ont toujours pas été retrouvés et ne le seront sans doute jamais. 3 1er mars 2003 Alors que l ’ Islam devient de plus en plus agressif, la promotion du dialogue avec cette fausse religion devient un véritable mystère d ’ iniquité. A tout esprit qui réßéchit quelque peu, il est clair que nous nous dirigeons vers un affrontement entre les disciples du Christ et les sectateurs de Mahomet. Quel forme prendra-t-il ? C ’ est difÞcile à dire, si ce n ’ est que les martyrs risquent de se multiplier. Mais l ’ urgence est à la conversion des musulmans, non à un dialogue avec les bourreaux. Vatican. A propos des racines chrétiennes de l ’ Europe Lors de l ’ audience dominicale sur la Place St-Pierre, le pape Jean-Paul II a affi rmé qu ’ une telle référence « ne retirera rien à la juste laïcité des structures politiques, mais, au contraire, aidera à préserver le continent du double risque du laïcisme idéologique d ’ une part, et de l ’ intégrisme sectaire, de l ’ autre. […] Unis sur les valeurs et la mémoire de leur propre passé, les peuples européens pourront jouer complètement leur rôle dans la promotion de la justice et de la paix dans le monde entier ». L ’ Osservatore Romano enthousiasmé par Le Seigneur des Anneaux de Tolkien. Dans un article publié le 26 février, le quotidien du Vatican fait l ’ éloge de l ’ œuvre de John Ronald Reuel Tolkien (1892-1973) dont la deuxième partie intitulée « Les deux tours » a été récemment interprétée sur grand écran. « On ne comprend pas toujours les racines d ’ une création qui, au-delà de son enchantement qui séduit, fait miroiter une signiÞcation plus profonde de celle immédiatement évidente », écrit le journal. Les racines de l ’ œuvre en trois parties « Le Seigneur des Anneaux », selon L ’ Osservatore Romano, se trouvent dans la personne même de son auteur Tolkien. A travers « un esprit équilibré, cultivé, animé d ’ un admirable sens de l ’ humour et dans lequel la fantaisie luxuriante se conjugue avec la rationalité la plus lucide », Tolkien « fait écho à l ’ évangile », explique l ’ auteur de l ’ article. Pour le quotidien du Vatican, « le monde du Seigneur des Anneaux est fantastique comme projection du monde réel, où les hommes sont agités par des passions, animés par des sentiments, esclaves de l ’ égoïsme, mais ouverts à des valeurs – l ’ amitié, la loyauté, la générosité, l ’ amour – plus fortes que la volonté du pouvoir qui dévaste l ’ homme ». L ’ article qualiÞe l ’ œuvre de Tolkien de « sorte de théologie ». « Il parle au-delà des personnages, des images et des signes », conclut-il. « Quand la foi anime la pensée et la vie, il n ’ y a pas besoin d ’ y faire allusion : elle irradie de partout ». Il est regrettable que l ’ auteur de l ’ article n ’ évoque pas la nette différence existante entre l ’ œuvre écrite de DICI Nº 71 • Tolkien et la transposition moderne sous forme de Þ lm — d ’ après ce qui nous a été rapporté. Nous n ’ entrerons pas ici dans l ’ étude de l ’ œuvre de Tolkien, laquelle n ’ est certainement pas dénuée d ’ intérêt — encore que les sous-jacents théologiques ne soient pas toujours évidents. En revanche, on peut affi rmer sans ambages que l ’ esprit du Þ lm ne correspond pas à l ’ esprit de Tolkien. Nous sommes en face de deux œuvres différentes dans leur esprit et dans leur effet. Les moyens cinématographiques actuels de représentation du mal sont tels que l ’ œuvre en est étouffée et par là même, faussée cherchant une expression se rapprochant de l ’ esprit « sorcier » de Harry Potter. 4 1er mars 2003 L ’ agitation des intégristes coïncide avec un accroissement remarquable du port du voile islamique en milieu féminin. Mais il n ’ est pas encore possible de savoir si cet engouement envers l ’ habillement islamique est lié à une campagne de terreur des islamistes auprès des femmes ou non. Toutefois, ont rapporté des journaux marocains, dans les rues et grandes artères des grandes villes, ils exercent de fortes pressions et des menaces croissantes sur les femmes qui ne portent pas le voile. Persécutions à travers le monde L ’ EGLISE A TRAVERS LE MONDE Maroc : Les fondamentalistes cherchent à imposer leur projet de société Les fondamentalistes musulmans marocains ont le vent en poupe. Après avoir réussi une entrée remarquable au Parlement lors des élections législatives de septembre dernier, ils s ’ emploient à changer la vie socioculturelle dans le Royaume. Les intégristes exercent désormais une pression tangible, dénonçant pêle-mêle la « déliquescence morale » liée au tourisme, le vin, et les « orientations laïques, latines et occidentalisantes » des partis de gauche présent au sein du gouvernement marocain. Le Mouvement islamiste Unification et Réforme (Mur) estime que « le caractère islamique de la société et de l ’ Etat marocains est une question qu ’ on ne discute pas. Mieux, il n ’ est pas permis de la discuter ». Les fondamentalistes multiplient ainsi les interventions publiques contre la dégradation des mœurs, la dépravation et les dérives culturelles venues de l ’ Occident. Ils prônent l ’ instauration d ’ un ordre moral plus conforme à la religion musulmane. Le Parti Justice et Développement (PJD), une formation politique d ’ opposition qui compte 42 députés, se fait le porte-parole de ces revendications. Dans les universités, ils gagnent de plus en plus en inßuence, a rapporté récemment la presse marocaine, en publiant les résultats d ’ une enquête. Les intégristes marocains s ’ attaquent également aux centres culturels et établissements d ’ enseignements de pays étrangers ouverts dans le Royaume. Ils les accusent de vulgariser des valeurs occidentales et laïques, ce qui ferait que les jeunes Marocains étudiant dans des établissements étrangers ne connaîtraient pas la culture islamique et l ’ histoire de leur pays. Le problème réside dans le fait que ce qui est considéré comme des « éléments de civilisation occidentale » ne sont souvent autre chose que des fruits de licence issus du libéralisme, donnant ainsi objectivement matière à contestation. Missions. En dix ans, au moins un millier de missionnaires morts pour l ’ Evangile Le chiffre le plus « signiÞcatif » pour la mission de l ’ Eglise, souligne le cardinal Crescenzio Sepe, est celui du nombre des missionnaires, ordonnés ou non, qui ont témoigné, au prix de leur vie, de leur Þdélité au Christ et à l ’ Eglise, soit au moins un millier de témoins en dix ans. Le cardinal rappelait que la congrégation pour l ’ Evangélisation des Peuples qui lui est conÞée a la charge pastorale de 39 % des diocèses du monde, soit 1 075 circonscriptions ecclésiastiques (478 en Afrique, 85 en Amérique, 453 en Asie, 14 en Europe et 56 en Océanie). Pour ce qui est des personnes consacrées à la mission dans l ’ Eglise catholique, le cardinal faisait état de 85 000 prêtres (52 000 diocésains et 33 000 religieux), 28 000 religieux non ordonnés, 450 000 religieuses, et 1 650 000 catéchistes. Chine : Un prêtre catholique a été arrêté pour avoir célébré la messe de Noël La répression du gouvernement chinois contre l ’ Eglise catholique souterraine se poursuit inlassablement. Dong Yingmu (37 ans), un prêtre de la ville de Baoding (province de Hubei), en a fait les frais. Il a été emmené en prison le 12 février, pour avoir célébré la Messe de Noël le 24 décembre dernier. Selon certaines estimations, les Þdèles de l ’ Eglise patriotique sont au nombre de 4 millions, tandis que l ’ église clandestine en compte plus de 10 millions. La Fondation du Cardinal Kung rappelle qu ’ au moins 9 prêtres du diocèse non officiel de Baoding sont assignés à résidence, en prison, ou purgent une peine de 3 ans de travaux forcés. L ’ association souligne que l ’ on est sans nouvelles depuis 1997 de l ’ évêque de la ville, Mgr Su Zhimin (73 ans) tandis que son auxiliaire, Mgr Francesco An Shuxin (53 ans) a disparu en 1996. Source : APIC DICI Nº 71 5 • Inde : Le gouvernement du Gujarat veut empêcher les conversions Le gouvernement du Gujarat, en Inde nord occidentale a annoncé hier qu ’ il veut adopter une loi contre les « conversions religieuses forcées ». Les Eglise chrétiennes du Tamil Nadu, soumises à de telles dispositions, avaient dénoncé un moyen déguisé pour limiter leurs activités. La loi ne devrait pas trop s ’ éloigner des mesures qui interdisent déjà les conversions forcées dans d ’ autres états de l ’ Inde. L ’ an dernier une ordonnance analogue approuvée par le gouvernement du Tamil Nadu, au sud du pays, a déclenché la protestation de plusieurs groupes civils et politiques, ainsi que des Eglises chrétiennes. Celles-ci craignent que ces dispositions soient utilisées aÞ n de limiter drastiquement les activités des minorités religieuses présentes dans le pays. Russie : Nouvelle expulsion d ’ un prêtre catholique La police de Puschkin, dans la région de SaintPétersbourg en Russie, a annulé le visa du prêtre catholique Bronislaw Czaplicki. Il a deux semaines pour quitter le pays, a annoncé Radio Vatican le 22 février. Polonais du diocèse de Katovice, le père Czaplicki travaillait depuis dix ans en Fédération de Russie. Il était curé à Puschkin, professeur au séminaire de SaintPétersbourg, et président de la Commission ecclésiastique pour les martyrs catholiques du XXe siècle en Russie. Il s ’ agit là du sixième cas d ’ expulsion d ’ un membre du clergé catholique en Russie. Du côté diplomatique, pour se donner bonne Þgure, Poutine a invité le pape à venir faire un voyage en Russie. Tant que les faits ne correspondent pas aux paroles, la prudence est de mise, a laissé entendre le Saint-Siège. BREVES Cuba : Les évêques demandent davantage de liberté pour les citoyens L ’ Eglise catholique demande au gouvernement cubain de renoncer à sa politique de la « main de fer » et de montrer davantage de sentiment. Dans un appel diff usé à La Havane, les évêques réclament plus de liberté pour les citoyens. La Conférence épiscopale soutient tout de même le gouvernement dans sa lutte contre la criminalité, la consommation et le commerce de la drogue. Les évêques se plaignent dans leur message de déviations morales de la population cubaine, du nombre toujours plus important d ’ avortements et de familles abandonnées par les pères. Par ailleurs beaucoup de foyers vivent dans la misère, du fait que les salaires ne suffisent 1er mars 2003 souvent pas à couvrir les frais courants. Cette précarité pousse toujours plus de citoyens à quitter le pays. Depuis des décennies, les « gendarmes du monde » manquent une belle occasion de mettre de l ’ ordre devant leur propre porte. Philippines : Arrestation d ’ un des ravisseurs du missionnaire tué en juin 2002 Un rebelle islamique qui Þgure parmi les ravisseurs du missionnaire américain tué en juin 2002 a été arrêté dans le sud des Philippines. La nouvelle a été divulguée le 12 février par des sources militaires qui ont spéciÞé que l ’ homme arrêté est membre d ’ Abu Sayyaf. La guérilla séparatiste musulmane et l ’ armée philippine ont indiqué mercredi que plus de 70 personnes étaient mortes dans des combats au sud du pays. Des dizaines de milliers de civils ont été forcés de fuir en raison des affrontements. Grande-Bretagne. Un imam en appelle au Djihad. « Vous devez apprendre à tirer, à piloter des avions, des chars et vous devez apprendre à charger votre arme et à utiliser des missiles », a déclaré dans ses cassettes Abdullah el-Faisal, 39 ans, selon le procureur de Old Bailey (Londres). Jugeant l ’ Inde « inÞdèle à 100 % », il avait autorisé à attaquer le pays à l ’ aide d ’ armes nucléaires. Il est également accusé d ’ avoir encouragé des écoliers à manier une Kalachnikov. Madagascar. Vif engouement pour l ’ accueil des reliques de sainte Thérèse Les reliques de sainte Thérèse de Lisieux, régulièrement exposées à travers le monde, ont séjourné une semaine à Madagascar, en cette Þ n du mois de février. Leur arrivée a eu lieu en grandes pompes, en présence des autorités politiques et religieuses et d ’ une foule considérable de Þdèles. Le tapis rouge y a été déroulé pour la circonstance, et la fanfare de la République, envoyé sur les lieux. La moitié des membres du gouvernement, conduits par le Premier ministre Jacques Sylla ont fait le déplacement. Il y avait aussi les hauts dignitaires de l ’ Eglise catholiques, avec à leur tête, l ’ archevêque d ’ Antananarivo, Mgr Armand Gaétan RazaÞ ndratandra et le nonce apostolique Mgr Bruno Musaro. Les représentants de toutes les congrégations catholiques et bien évidemment les carmes et carmélites étaient présents. Un évènement grandiose et unique dans l ’ histoire de l ’ Eglise catholique à Madagascar. Des milliers de personnes ont suivi le cortège, partout où il passait. DICI Nº 71 6 • 1er mars 2003 LES DOCUMENTS Les Cahiers Saint Raphaël ou : comment aborder les questions touchant à la vie ? N° 58 – La drogue. Non retour ? La consommation des drogues illicites s ’ est multipliée par mille en trente ans dans notre pays. Elle menace à court terme toute la société elle-même. Le réveil sera brutal. Avec une jeunesse qui n ’ a plus de repères, ne trouve plus de sens à son existence, la drogue est devenue un jeu qui engendre de plus en plus souvent la délinquance et l ’ insécurité. Véritable danse avec la mort, l ’ usage de certaines drogues est souvent un point de non-retour. Mais n ’ est-il pas déjà trop tard ? N° 59 – L ’ euthanasie. Permis légal de tuer. Dieu est le maître de la vie et de la mort. Il l ’ a montré en permettant la mort et la Résurrection de son Þ ls. Par ses commandements, il a demandé aux hommes de ne pas tuer. L ’ avortement et l ’ euthanasie des plus faibles apparaissent comme le crime suprême contre Dieu dans la mesure où l ’ homme par orgueil prétend se substituer à Lui. Le développement des soins palliatifs qui n ’ ont rien à voir avec l ’ acharnement thérapeutique permet de nos jours de faire face à la mort paisiblement. N° 60 – Dire la vérité aux malades ? L ’ annonce d ’ un pronostic fatal est une épreuve terrible tant pour les soignants que pour l ’ entourage des malades. Face à la mort, l ’ angoisse est des deux côtés. Ne rien dire est une manière de se protéger soi-même. La vérité fait toujours peur, mais elle fait partie de la Charité. Si un seul de nos patients ou membre de nos familles paraissait devant Dieu sans que nous lui ayons donné sa chance de se réconcilier avec Dieu, ses proches et sa conscience, nous en serions responsables pour l ’ Eternité. N° 61 – Musique de vie, musique de mort. Il est des musiques qui avilissent l ’ esprit, qui ravagent le corps et détruisent l ’ âme. Il est des musiques qui développent l ’ esprit, préservent le corps et élèvent l ’ âme. La musique reßet du divin, participe actuellement sans que l ’ on s ’ en rende compte à une destruction de toutes les valeurs de la Création. Ceci aboutit à la culture de mort qui envahit notre société. Le satanisme en est un des aspects. Savons-nous reconnaître pour nous et nos enfants les musiques de vie et les musiques de mort ? N° 62 – Bioéthique : génétique et clonage. La morale médicale a plus évolué en dix ans que depuis Hippocrate il y a 2400 ans. Les techniques de manipulation génétique et de clonage vont bouleverser à court terme la reproduction humaine et les méthodes thérapeutiques. Or un certain nombre de celles-ci réduisent l ’ homme à un simple matériau dont on peut disposer sans vergogne. Il est indispensable de connaître les limites à ne pas franchir. Car déjà les apprentis sorciers au nom du pouvoir médical se substituent à Dieu pour créer la vie ou la détruire. N° 63 – Le développement de l ’ enfant. Faire un homme au plein sens du terme, c ’ est-à-dire un Þ ls de Dieu dans l ’ éternité, est devenu dans le monde actuel une véritable gageure. Car la société non contente de détruire les corps (avortement, euthanasie, suicide, insécurité) s ’ attaque avec une violence inouïe aux âmes (laïcisme, pornographie, homosexualité, satanisme, etc.). L ’ ultime recours est alors le lien familial. Et aussi les dernières écoles qui n ’ ont pas sacriÞé au « politiquement correct ». N° 64 – Pie XII, prophète de vie. Véritable génie universel, ce saint pape si diffamé s ’ est tout spécialement intéressé aux problèmes de morale médicale. Son enseignement s ’ insère toujours parfaitement dans l ’ actualité de la médecine. Il avait prévu les bouleversements de la génétique, l ’ euthanasie, l ’ avortement, la nouvelle morale sexuelle, l ’ éducation des enfants. En donnant une réponse aux grandes questions qui agitent l ’ opinion, il déÞ nit la doctrine officielle à laquelle se réfère l ’ Eglise de nos jours. N° 65 – La Justice contre la vie. Le pouvoir judiciaire s ’ est joint au pouvoir législatif dans sa haine de l ’ enfant non né. Le législateur a fait de l ’ avortement une tolérance puis un droit. La justice en a fait un devoir. Elle a estimé que certaines vies ne méritaient pas d ’ être vécues ; et que la vie elle-même dans certains cas était un préjudice. Un enfant à naître n ’ est plus rien et peut être tué quand on le veut. Demain ce sera le nouveau-né handicapé, le vieillard malade. La société a fait pour eux le choix de la mort et le médecin aura désormais le rôle de bourreau. N° 66 – Accidents : le prix de la vie Dans notre société contemporaine plus personne n ’ est à l ’ abri : agressions, accidents de la voie publique ou du travail. La réparation du préjudice corporel est malheureusement bien souvent un invraisemblable parcours d ’ obstacles dont on ne voit jamais la Þ n. Or Jésus nous montre nos devoirs vis-à-vis de notre prochain. Lors de son arrestation au jardin des oliviers, il remet l ’ oreille de Malchus que Pierre avait coupée de son épée. La justice des hommes se doit d ’ être le reßet de la justice divine. Pour Dieu comme pour les hommes, la vie a un prix. DICI Nº 71 • N° 67 – Lourdes : quand la médecine se tait Les miracles de Lourdes laissent la science médicale muette. Elle ne veut plus savoir et se tait, car ils sont inexplicables. Pourtant, on l ’ oublie trop souvent, Lourdes est un miracle permanent qui nous interpelle : tant par la guérison des corps que celle des âmes. Le pèlerinage de Lourdes est avant tout une démarche de conversion intérieure. Le rétablissement de la santé des corps étant donné à certains par surcroît. Là où la foi et la prière abondent, la grâce surabonde. N° 68 – L ’ éthique sans Dieu Par la Création, Dieu a tendu la main à l ’ homme, lui permettant ainsi de participer au Bonheur éternel. Le moyen qu ’ il lui a donné a été codiÞé par le Décalogue remis à Moïse. Ce sont des règles simples et naturelles qui permettent de distinguer le bien du mal. Tel est l ’ objet de la morale. Mais depuis 30 ans, ce mot a été remplacé par celui d ’ éthique. Conception d ’ une morale devenue folle et évolutive qui a la prétention de faire perdre à l ’ homme sa qualité de Þ ls de Dieu en en faisant un simple matériau. A commander auprès de l ’ ACIM – 20 B, place Dupleix – 75015 Paris 7 € le numéro + 3 € de port Notre-Dame du Sacré-Cœur, espérance des désespérés Il s ’ agit d ’ un livre qui contient trente et une méditations profondes et simples suivies de conseils pratiques, pour passer la journée en compagnie de Notre-Dame du Sacré-Cœur durant tout un mois. Chaque chapitre est suivi du récit d ’ un miracle dû à l ’ intercession de NotreDame du Sacré-Cœur. C ’ est certainement un des meilleurs livres pour entrer facilement dans la connaissance et dans l ’ amour des Cœurs de Jésus et de Marie. Il se termine par des prières variées à Notre-Dame du Sacré-cœur dont les litanies, et diverses consécrations. Ce livre dont l ’ auteur est un missionnaire de NotreDame du Sacré-Cœur a connu un grand succès et nous sommes heureux de le remettre à la disposition des Þdèles. Format de poche pour une utilisation plus maniable. Prix 15 € Edité par la Confrérie de Notre-Dame du Sacré-Cœur au Moulin du Pin – 53290 Beaumont Pied de Bœuf 7 1er mars 2003