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LA REWE NOWELLE
L EMOIS
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C,élineDion, Sergel{ubla, I'Euro 2000,Las Vegaset un demi-milliard
d'inuestissement...Les référencesconuoquéàs
par Franco Dragone
pour onnoncerl'installation de sesstudiosà La Louuièreauaientde
q-ugilaissgrsongeur.Le metteur en scènedu Cirquedu soleil n'a pas
fait dansle culturel conuenu.Pour peu, le projet'sembleraitincainer
à lui tout seul Ia négation de I'autonomiede la culture. son instrumentalisationpar les inuestissements
de prestige,la promotion des
industries culturelles, le renforcement d'une image de marque,
l'exaltation d'une identité, uoire la gestion$ociaîe de la criset'.
Pensez: une sorte de deusex machinaau'seruiced'unemutlinationole du spectacleassociéeà Disneyworlddébarqueà La Louuière.
Resteraità classerles créations du dragonparmi les entreprisesde
o dissolutionde la mobilisation citoyeine dans l'esthétisationde la
uie sociale2>. Et à tirer I'échelle?
PLACE MAUGRÉTOUT
Sauf que... plaquerextérieurementdesanalyses,par ailleurspertinentes,sur ce qui esten train dese dessinerà La Louuièrene permet
pas de le comprendre.Tout d'abordparce que bon nombre de ses
habitants se sont reconnusdans Décrocherla lune. Cet o opéra
urbain , sur leur histoireet leursespoirsqui a inauguréla soumonce générale de l'an 2000 et qu'ils ont construiti auec Dragone.
Pourune_approche
approfondie
de cesdérives,
< cultureet politique>
voir J.-L.Genard,
dansLa Reuuenouuelle,janvier1999.
C. Ruby,L'Etatesthétique,
(Quartierlibre).
Bruxelles-Paris,2000
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Jusqu'àsouhaiter, critique en forme d'hommage,une plus grande
intégration desgilles dans la prochaineédition du spectacle...Mais
surtout, la démarchede Franco Dragoneelle-mêmelaissetransparaitre une attention forte à I'imaoinaire local. Arriué d'Italie à sent
ans pour rejoindre son père dan{ le Centre,c'est là qu'il renconire
des expressionsartistiques politiquement engagées: du théâtreaction aux productionsdu foyer culturel deHaine-Saint-Pierreet du
Théâtreprolétarien,où il retrouuenotammentJean Louuet.Il g
reuientaprèsquinze ons de succèsau Québecet dansIe monde,non
pas appeléà la rescoussepar quelqueopérationde marketing, mais
desa propre initiatiue, en pestantde o n'auoirpas commencéça dix
ansplus tôt ,.
je
suisdemandée: Qu'estce queje fous ici ?Je n'ai
" Longtemps, me
pas
une réponseprécise,je saisseulementque, bien plus qu'aux
pierres,je suisattachéeaux hommeset aux femmesqui lesaniment.
Auecle temps,on s'aperÇoitque derrièrelespagsagesdésolés,la grî
saille poisseuseet la crasse,on peut trouuer des richesses.Il faut
juste auoir le désir de comprendreet prendre, ensuite,la peine de
chercher...Et puis qu'est-cequ'ondoit dire de sesracines? C'estune
uille qui m'enrege et m'engageà être debout. , A lire Rosanna
Cappetta,< citoyenne louuiéroises,, on ne peut que mesurer le
gouffre qui la séparedes discoursqui nous assènentquotidiennement leur extériorité à ce qui se uit cheznous. Telscesdistributeurs
de films : o Cefilm desCoenne uapas en Wallonie,lesspectateursA
sont trop conspour l'apprécier.> Tel ce députérégional Ecolo qui
qui
<<ne se sentpas wallon )>;trn sentimentqu'on lui laisseraemais
uajusqu'à réduire la citoyennetérégionaleà une exigènceconsommatricede bonnegouuernance
et d'accroissement
dela richesse.Qui
enferme la Région dans son idéologie technocratique. Franco
Dragone reuient à La Louuièresimplementpar o frdélité aux gens
d'ici ,. Cesont cesliens improbablesentre les gens qui permettent
demisersur l'auenir.La Louuière,maispas < malgrétout >. Surtout
pas : pour Dragone, reuenir à La Louuière, c'est d'abord enrager
< contrece fotalismequi amènedesgensà accepterleur sort plutôt
que dese battrepour I'améliorer,.
EL BIETTEN'EST N' CO RAY'ÈRN'E
L'implantation desstudios desCréationsdu dragondans la cité des
loups intègre la culture au déueloppement.Cette démarche est
essentielleen Wallonie,commeà Liuerpool,à Lille ou dansla Rhur.
Parceque ce n'estpas dansle ralentissementgénéralisé,la o déshis3 Sur le site de Dragone : <http://www.creationsdudragon.com/l2x2l>.
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toire > et la fuite deuantIa modernitéquepeuuentêtre rencontrésles
enjeux culturels que sont Ia création, I'identification, la critique...
Au-delà des milliards qui seront peut-être inuestiset même de la
réussiteou de l'échecdu projet, Franco Dragonecontribue à faire
uiureà La Louuièrece qui fait la spécifrcitéo expressiueet communicationneilea" de cesenjeux,il inuite à prendrela parole sur soi et
son enuironnement.Loin dese construiresur un désertculturel, son
trauail résonneauecdespolitiqueslocalesmenéesdepuisdeslustres
contre uentset marées.Il entendleur offrir le surplusde dgnamisme
auquel ellesaspiraienten soufflant o sur les feux de la création qui
couuentsousle Centre,. Commeen écho au Chantdu dragonda
Claire Lejeune,monté récemmentpar FrédéricDussenneà Mons :
o Quandla bêteen noussort sesgriffeset crachele feu, c'estpour se
seuuerde la férocité descerueauvles nlus "ciuilisés",les olus froids.
, [Jncombat.un iumeçon,toujoursrecommenlesplus dénaturéss.
cé qui garantirait aussi la région contre une mobilisation acritique
autour d'un FrancoDragone,érigéen < sauueur>. Le Doudoupour
faire droit à la subuersionque produit tout trauail culturel. Mais
aussià desformesartistiquesautresque l'esthétiqueCirquedu soleil
et en tout casplus nouatricesque cellesdont useet abuseune Céline
Dion...
Il se pourrait en définitiue que ce qui se passeà La Louuièresoit
emblématiqued'une éuolutiondeplus grandeampleur en Wallonie,
en réaction à un certain découplagede la culture et de Io société.
Est-ce un hasard si ce projet se trouue ancré territorialement? Si,
dans Ie même mouuement,il dépassecet ancragl par l'uniuersalité
du propos et de I'expériencede Dragone?Desstudios de ce dernier
auNconnexionsà l'internet desécoles,en passantpar Wallimage,le
nouueoufonds du cinéma, la Régionwallonnemultiplie inéuitoblement les interuentionsdansIe champculturel, moteur fondamental
du déueloppement.Celui-ci semble en fait, en raison même de
o I'ignorancedu mondepolitique à l'égard de la culturc >t <<représenter le seul angle d'approchequi permette,un jour ou l'autre, un
engagementdans les politiques culturelles à la mesure des défrs
actuels,r. Au risquede Ia soumissionde la culture à l'économie?Un
tel risquene peut que deuenirréalitési on y répondpar un cloisonnement plus grand entre imaginaire et redéploiementéconomique,
entre Communautéet Régions.Dans le cas du fonds régional du
cinéma, les gardiensdu templefrancophones'en sont assurés: for+ J.-L.Genard,
op.cit.
5 C. Lejeune,
Le chantdu dragon,Morlanwelz,2000.
0 A. deWasseige,
CommunautéBrurelles-Wallonie.Quellespolitiquesculturelles?, Gerpinnes , 2000p,. 5 5 .
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mellement,la Régionn'e pas empiétésur les compétencescommunautaires.Wallimagene s'occupedu cinémo < qu'en tant qu'industrie ,. Mais dans les faits, on peut espérerque ce fondsparticipera
bien de la uie culturelle. Simplementparce qu'il a été uoulu et porté
por desacteursculturels de et en Wallonie.
qui réarticule o art, citogenneté,qualité de
Penserun déueloppement
la uie et économie, rendrait tout leur sensà despolitiques culturelles dèslors moins morceléesentre les différenteslogiquesqui les
trauersent.[]ne telle éuolution offrirait aussiaux acteursde terrain
de multiples occasionsde se défaired'une longue tradition d'inféodation de la culture au pouuoir. Ce qui mine en effet de trop nompartibreusesinitiatiues, c'est leur lotissementou leur dépendance
sane, comme l'illustrent les situations des festiuals du film de
Charleroiet deNamur. Cettepolitisation mortifère est en fait I'exact
pendant de l'extériorité que professentcertains décideursculturels
uis-à-uisde la Wallonie.Politisation et extériorité s'appellentl'une
l'autre : sansacteursengagés,le champ restelibre à toutes les instrumentalisations.Elles ne pourront toutes deux être combattues
qLt'enimpliquant les Régionsdans un déueloppement
soucieux de
l'autonomiede la sphèreculturelle.Et en pariant sur la dgnamique
critique que cette autonomieoffrepar elle-mêmeaux créateursface
aux responsablesrégionaux. C'est,pour reprendrecet exemple,ce
qu'ont pu d'entréedejeu démontrerles cinéastesdu collègeconsultatif de Wallimageen imposantle principe de o domiciliation régionale desdemandeursd'aides, à leur Conseild'administration.Aux
culturelsà saisirplus franchementcetgped'opportunité.Jmoinsde
se contenterdes quelquessubuentionsponctuelleset fragmentées
que chaque niueau de pouuoir monnaie contre des allégeances
diuerses.
Chaqueennée,le Hainaut compteun peu moinsd'habitants.Franco
Dragone,lui, est reuenuà La Louuière.Adolescent,il a suiu.ilescours
de français de Jean Louuet à I'athénéede Morlanwelz.À quelques
kilomètresprès,il aurait aussipu être le gossedu frlm dePaulMeyer,
Déjàs'envolela fleur maigre.Cegamin auquel,du haut d'un terril,
un mineur sur le départprésenteen trois mots la régiondanslaquelle il uient d'atterrir : o Borinage,charbonnage,chômage". Quarante
ans plus tard, ce serait là sa réponseà ce panoramiquesuperbeet
: reuenirà La Louuière.
désesoéré
Donat Carlier