pierres d`énergie et cristaux

Transcription

pierres d`énergie et cristaux
Richard Bessière
Avec la collaboration de
Alain Vettor
Spécialiste en géobiologie
PIERRES
D’ÉNERGIE
ET CRISTAUX
Lithothérapie et Élixirs de Cristaux
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CHAPITRE I
Les pierres : légendes et traditions
Histoires de pierres
Dans les légendes et les traditions, les pierres ont aussi leur place, à
commencer par les pierres branlantes et tournantes. En France on parle de
pierres qui tournent dans la nuit de Noël, notamment celle de la Pierre qui
vire, dans l’Yonne, et celle de Tournerosse, de Remiremont. La plus curieuse
est certainement celle près de Caudebec-en-Caux, en Seine-et-Marne, et que
l’on dit tourner sept fois sur elle-même pendant la messe de minuit. Et dans
ses déplacements, on peut voir les fabuleuses richesses qu’elle recouvre,
mais la curiosité est toujours mal payée car cette pierre est protégée par des
monstres de cauchemar et des dames blanches aux fantastiques pouvoirs.
Vous pouvez aussi vous intéresser à la Pierre qui vire, non loin de Champey, dans
la Haute-Saône. La légende nous apprend que cette pierre tourne sur elle-même
tous les 100 ans, la nuit de Noël. Pendant un bref instant, cette nuit-là, on peut
apercevoir une faucille d’or jetée sur le trésor sacré des Druides. À peu près le
même spectacle se produisait autrefois aux environs de Juillé-sur-Loir, dans la
Sarthe où dans une cave, un rocher s’écartait à minuit pour laisser apparaître un
fabuleux trésor. Et la vision durait le temps que mettaient à sonner les 12 coups
de minuit. Un imprudent voulut un jour assister à cet extraordinaire spectacle,
mal lui en prit car il eut tout juste le temps de se retirer, abandonnant au rocher
un pan de son manteau !
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La pierre d’Uchon
Cela se passait à Uchon (Saône-et-Loire) au milieu du xixe siècle. Citons le
« personnage » : énorme galet de granit de 8 mètres de large et de 2,30 mètres
de haut, avec un poids de 20 tonnes ! Il était situé à l’orée du bois d’Escrots
et avait une curieuse façon d’osciller du nord au sud à la moindre pression.
Tout simplement parce que sa position, légèrement oblique, permettait, grâce
à un pivot naturel, un déplacement aisé de son centre de gravité.
Comme toujours le « surnaturel » s’en mêla, et les traditions ancestrales le
transformèrent rapidement en un juge de la fidélité matrimoniale. Les maris
jaloux la connaissaient très bien qui lui amenaient leur épouse lorsqu’ils
avaient des doutes sur leur sagesse.
Et voilà l’inculpée posant son doigt tremblant sur la fameuse pierre. Minute
terrible, minute de vérité ! Si elle bouge, on compte le nombre d’oscillations
qui, selon l’histoire locale, informe le soupçonneux mari sur la fidélité de sa
femme ou sur son inconduite. Et c’est ainsi que bien des drames se jouèrent
autour de ce rocher !
Mais en 1869, les gens de l’endroit, désireux d’en connaître le secret, s’armèrent de cordes, de solides leviers et d’une paire de bœufs choisis parmi les
plus robustes du pays. L’appareil mis en place, on commence les pesées, les
tractions, les poussées, la pierre bouge légèrement, mais résiste, elle paraît
inébranlable. Qu’à cela ne tienne, on double l’attelage, on va chercher du
renfort et le travail reprend : « Hé… Ho… Hé… Ho… » La pierre, cette fois,
paraît abandonner toute résistance. Après une dernière oscillation, elle quitte
enfin son pivot et retombe quelques pouces plus loin pour se condamner à
une immobilité éternelle.
Et voilà comment la bêtise humaine détruisit, une fois de plus, l’œuvre
que Dame Nature avait accompli en des milliers, voire des millions d’années.
Oui, le bloc est toujours là, sur son socle de granit, mais il ne bouge plus, on
ne l’interroge plus, il est devenu sourd et muet. À moins que… à moins que
l’on puisse lui rendre la vie avec un puissant vérin et de meilleures cordes.
L’expérience reste à faire et on attend toujours les hardis et vigilants gardiens
des traditions ancestrales qui rétabliront l’oracle. À croire que la curiosité
n’est plus de ce monde. Amusante histoire, n’est-ce pas ? Mais en voulezvous une autre ?
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Satan, le maçon et la jeune fille
Des dépressions naturelles, cavités circulaires ou elliptiques appelées
écuelles ou bassins, affectent quelquefois, à la surface de gros blocs, la forme
d’un siège qui, l’imagination aidant, ferait penser à tout autre chose. Les
pâtres s’en éloignent dès que la nuit tombe, affirmant que farfadets et lutins,
dans leur solitude, viennent agiter les pierres dès la nuit tombante et s’installer dans les sièges de granit.
Ils vous montreront aussi la griffe du diable dans le pays d’Uchon, qui
n’est autre qu’une large empreinte produite par l’érosion sur une épaisse
roche de trois mètres de hauteur. Toujours en équilibre sur son socle, elle
ressemble étrangement à un immense caméléon à l’affût et dont l’origine se
perd dans la nuit des temps.
Une histoire nous est parvenue au sujet d’un pont en construction et auquel
il manquait la clef de voûte. Une lourde pierre aurait suffi pour parachever
l’œuvre, mais elle était introuvable, sauf à Uchon, peut-être, mais Uchon
était loin et le transport de cette pierre demandait beaucoup de temps.
Le maçon, chargé de cet ouvrage, eut alors l’idée de s’adresser à Satan,
mais le Seigneur de l’Enfer, fut exigeant en voyant apparaître sa fille, jeune à
souhait, et belle à damner un saint. Mais celle-ci a déjà donné son cœur à un
vaillant garçon qui seconde son père dans ses entreprises, lequel a donné son
consentement à leur union.
Le diable ne s’avoue jamais vaincu, il perd quelquefois, mais il gagne aussi
dans la succession des temps. Et le voilà plus beau que jamais, rappelant une
fois encore que la beauté du diable n’est pas un vain mot. Tout heureux de
cet appel, il apparaît devant le maçon : « Tu réclames mes services, lui dit-il,
fort bien, je t’écoute, que puis-je pour toi ? ». Immédiatement, le maçon lui
parle de la pierre qui manque à la clé de voûte. « Facile, lui renvoie Satan,
elle sera en place avant l’aurore ».
Le maçon s’attend, bien sûr, à donner au diable son âme en échange. Mais
ce dernier n’en a cure. Cette vieille âme n’a aucun intérêt pour lui. « Non,
dit-il, c’est ta fille que je veux ». Le père refuse évidemment. Et puis, elle est
encore toute jeune !
Le diable insiste de sa voix rauque et ne lâche pas pied : ou la fille ou
rien ! Le constructeur refuse, c’est impossible, tout, n’importe quoi mais pas
sa fille !
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C’était sans connaître Satan dont les propos se faisaient tantôt persuasifs,
tantôt menaçants. Ainsi le duel devait s’achever par la défaite du père. Une
fortune lui était offerte, pouvait-il la laisser échapper ? Au bout d’une heure
sa résistance cessa, et il signa le contrat qui livrait sa fille au diable, stipulant
que la clé de voûte lui serait apportée avant que le coq n’ait chanté.
Tout va très vite
Satan s’empare du contrat, déploie ses grandes ailes, s’élance et disparaît
dans le ciel, sans plus se préoccuper du maçon. Mais tous deux ignorent que
le fiancé a été le témoin involontaire de cette triste conversation. Il rejoint
rapidement la jeune fille et lui avoue ce qu’il vient de voir et d’entendre. Et
tandis qu’elle se jette aux pieds de la Madone, il a l’idée soudaine de s’emparer d’un coq, choisi parmi les mieux gorgés, qu’il glisse au fond d’un sac.
Et le voilà peu avant minuit au sommet d’une montagne, alors que la lune
resplendit de tous ses rayons. Le jeune homme tire le coq du sac, le place
bien en face de la lune, et l’animal, qui s’imagine voir l’aurore naissante, se
met à lancer un triomphal cocorico qui se répercute en d’innombrables échos
dans toute la montagne.
Satan, alors, croit son marché rompu, et de colère se met à griffer le rocher
qui lui échappe des mains pour retomber au sol dans un épouvantable fracas.
Le rocher n’est pas brisé, il est toujours là sur son piédestal et portant les
griffes du diable qui s’y sont incrustées.
Moralité ? Le maçon ne reçut jamais sa clef de voûte mais, en revanche,
comprenant son ignominie, il implora le pardon aux deux fiancés qui, tout
heureux, lui accordèrent cette grâce.
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CHAPITRE II
Lithothérapie et Lithopsychothérapie
Si pierres et cailloux servent à de nombreux rites magiques, on peut
également, à en croire la tradition populaire, les utiliser pour la guérison
de nombreux maux. Par exemple, pour une plaie qui saigne, il suffira tout
simplement d’appliquer une pierre sur la plaie et d’aller ensuite la reposer à
l’endroit où on l’a trouvée.
Pour guérir un enfant de la coqueluche, très simple encore : on lui administrera neuf matins de suite un verre de vin contenant neuf cailloux pris dans
un ruisseau et qui ont été rougis au feu.
Pour se débarrasser des verrues, c’est connu, on met une pièce d’argent
dans un petit sac de toile et on abandonne le tout sur une route. Mais attention à celui qui ramassera le sac, il héritera de la pièce, certes, mais aussi des
verrues !
Douleurs d’accouchement ? Toujours très simple, elles cesseront avec un
galet ramassé dans la mer, comme on traitera coqueluche, rachitisme, tuberculose, furonculose, scrofule, arthrite, douleurs du dos et des membres et
stérilité, en passant, selon une vieille croyance, au travers de cavités naturelles, comme celles des rochers ou pierres monumentales.
Croyances de bonnes femmes ? Superstitions de campagne ?
Quant aux pierres trouées naturellement, ne protègent-elles pas, nous
dit-on, de la sorcellerie, des esprits, et des maladies, particulièrement des
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rhumatismes ? Attachées à un porte-clés, ou suspendues autour du cou, elles
attirent la chance.
N’oublions pas les pierres qui ont une tache en forme d’étoile. Elles
protègent les entreprises économiques et préservent des échecs financiers,
tandis que celles qui ont des couleurs distinctes, renforcent les qualités de
la vie affectives. Celles qui sont légèrement concaves nous sont présentées
comme de véritables talismans, protégeant des vols et des accidents, surtout
lorsqu’elles sont déposées près de la porte de la maison, de même que les
« pierres de foudre » qui sont en réalité des silex, des aérolithes ou des haches
préhistoriques, également considérées comme des amulettes précieuses qui
nous protègent notamment de la foudre.
On dit aussi que si des jeunes filles avant de se marier déposent le soir
plusieurs pierres au pied d’une croix, et qu’elles les retrouvent intactes le
lendemain, elles auront une vie conjugale heureuse, Dans le cas contraire
(Poitou) elles resteront célibataires ou, si elles se marient, seront destinées à
être battues par leur époux ! On dit : jeter une pierre dans les vagues déchaînées, apaise la tempête, mais on dit aussi : lancer une pierre en direction d’un
navire peut entraîner son naufrage !
Maintenant, si vous cheminez avec un ami et que vous deviez passer
chacun de chaque côté d’une pierre, n’hésitez pas : pour conjurer le sort, il
vous faut donner un coup de pied à la pierre, mais pas violemment, car on ne
sait pas si une âme du purgatoire n’y fait pas pénitence.
Stop !
Superstition ?
Cautionner toutes ces histoires, serait tomber, on le comprend, dans
l’acceptation de tout et de n’importe quoi. Mais restons toutefois dans la
prudence qui nous rappelle qu’il y a toujours un petit fond de vérité dans
toutes les traditions, même les plus saugrenues, même les plus inacceptables.
Il ne faut jamais, à mon sens, rejeter une pensée qui, au premier abord, ne
semble pas s’accorder à notre conscience. Une pensée ne peut être rejetée
que lorsqu’elle est entrée au plus profond de nous-même et qu’elle en est
ressortie sans y laisser le moindre écho.
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Ce même raisonnement peut s’appliquer aux pierres
Tout dépend de la façon dont on les considère : inertes, sans vie, comme
de vulgaires cailloux sans intérêt, ou ayant, selon les Anciens, la possibilité
de matérialiser une force spirituelle, ce qui fait de la pierre une médiatrice
entre Dieu et le prophète. La Sibylle ne prophétisait-elle pas du haut d’un
rocher ?
Le clergé, quant à lui, n’a-t-il pas construit ses églises à l’endroit, ou a
proximité de certaines pierres sacrées, dont quelques-unes ont été des lieux
de miracle ou d’apparition de la Vierge, la plus connue étant celle de la
Salette en 1846.
Mais sans aller aussi loin, disons que la pierre est le matériau le plus noble
et le plus naturel qui soit. C’est un accumulateur à la fois thermique, tellurique et cosmique, mais c’est aussi, comme nous allons le voir, un amplificateur de vibrations.
Pierres et psychométrie
Affirmons tout d’abord que la pierre ne peut être considérée comme inerte.
Nous connaissons en effet le rôle très important qu’elle joue dans les relations entre le ciel et la terre. Elle se présente aussi comme un outil de divination, elle évoque un pouvoir de connaissance et de stabilité.
Autre caractéristique : elle est statique et elle possède une mémoire. En
psychométrie, des expériences actuelles nous permettent de savoir que les
ondes émises par le cerveau humain (de même que certains bruits) peuvent être
emmagasinés dans les cristaux des pierres comme sur une bande magnétique.
Ces derniers recèlent donc une foule incroyable de renseignements, phénomène d’ailleurs largement utilisé par les scientifiques actuels.
Ainsi une personne, quelque peu sensible, peut au contact de ces pierres percevoir
des phénomènes auditifs et quelquefois visuels « enregistrés » longtemps
auparavant. C’est ce qui se passe dans les maisons dites hantées et qui ont été
le théâtre de crimes, de génocides ou autres malheurs, tout comme ces lieux
peuvent encore, selon les circonstances, restituer des moments de joie extrême
souvent ressentis sous forme de plaisirs intimes et de fortes détentes nerveuses.
Les parapsychologues connaissent bien ces états d’âme pour les avoir ressentis
eux-mêmes au cours de leurs expériences de psychométrie.
Voici une petite expérience que je conseille à une personne dotée d’une
forte sensibilité : vous prenez une pierre quelconque (bord de mer, champs,
fossés, peu importe) mais principalement dans des lieux où des événements
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se sont produits parce que fréquentés par bon nombre de personnes depuis
fort longtemps. Si vous arrivez à vous concentrer sur la pierre que vous tenez
dans votre main, et en faisant abstraction de toutes pensées étrangères, au
bout d’un instant vous percevrez les ondes enregistrées par la pierre ellemême et il vous arrivera même de « voir », les yeux fermés, des paysages,
des mouvements de foule, ou des silhouettes de personnages ayant vécu en
ces lieux. Des sons aussi peuvent vous parvenir.
C’est très rare, il est vrai, mais l’étude de ce phénomène par les scientifiques actuels prouve bien qu’il existe. Personnellement, j’ai eu l’occasion
de pratiquer cet exercice à quatre ou cinq reprises, ma dernière expérience
datant du 16 mars 2008. J’ai conservé cette pierre et il m’arrive quelquefois
de la confier à des amis qui s’intéressent à ces phénomènes. Les résultats
d’expériences sont toujours les mêmes.
Deux pierres méritent une attention particulière :
l’ambre et le jade
L’ambre. Disons plus précisément que l’ambre n’est pas une pierre à
proprement parler, ni un minéral. C’est une résine fossile dont la formation
remonte à environ 50 millions d’années, une résine provenant d’un conifère
de cette époque et se présentant sous forme non cristallisée, mais en nodules
transparents ayant l’éclat vitreux. Sa couleur varie entre le jaune pâle et le
jaune foncé.
L’ambre peut se faire brûler, l’agréable odeur aromatique qu’il dégage
rappelle le parfum de la résine du pin qui l’a produit. On connaît sa propriété
magnétique lorsqu’on le frotte avec un chiffon, ce qui lui permet d’attirer les
corps légers : morceaux de papier, feuilles, brindilles, etc. et aussi son action
antalgique qui permet d’atténuer la douleur, celle, notamment, des rhumatismes. Aussi conseille-t-on aux personnes rhumatismales de porter un collier
d’ambre.
Sur le plan spirituel, la légende nous rapporte que l’ambre est associé à
l’immortalité. C’était le breuvage (composé d’ambroisie et d’ambre) qui
rendait les Dieux grecs immortels. Il fait penser à un fil psychique qui relierait l’énergie individuelle à l’énergie cosmique, symbole éternel d’attraction
solaire, spirituelle et divine. À ce propos, rappelons que l’imagerie chrétienne a toujours attribué aux saints un visage d’ambre qui semble refléter la
lumière céleste dont ils sont porteurs
Depuis cette époque l’ambre, qui s’est répandu dans toutes les civilisations de l’antiquité, est resté associé à la vie éternelle comme une panacée
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universelle capable de guérir tous les maux. Cela est confirmé par les innombrables statuettes d’ambre découvertes dans les pyramides égyptiennes, de
même que dans les tombeaux phéniciens chaldéens et étrusques
On comprend l’attrait que l’on éprouve vis-à-vis de l’ambre au regard
d’anciennes pratiques qui nous le présentent comme protégeant contre le
mauvais œil, contre tous les dangers, toutes les maladies et apportant aussi
sécurité, longévité et santé. Il stimule le manque de vigueur chez l’homme,
l’asthénie sexuelle chez la femme, et la baisse progressive du désir aussi bien
chez l’un que chez l’autre.
Le jade. C’est la pierre la plus vénérée en Orient, et surtout en Chine.
C’était la pierre de prédilection des empereurs chinois, sous forme de jadéite
surnommée « jade impérial ».
Les statuettes de jade, toujours selon la tradition, émettent un rayonnement positif, des vibrations bénéfiques dont profitent tous ceux qui se trouvent à proximité. Sur soi on peut porter le jade en pendentif, bijou hautement symbolique des anciens Égyptiens, que l’on appelait ankh, tau, ou tout
simplement croix de vie.
Côté chinois, les apothicaires d’autrefois conseillaient aux personnes
âgées de diluer du jade dans de l’eau, pour prolonger leur vie, et dans un
état de santé le meilleur possible. Cette « liqueur de jade » passait pour un
excellent élixir de longévité. Les empereurs chinois allaient même jusqu’à se
faire inhumer avec leurs bijoux de jade, afin de préserver leur corps de toute
décomposition. Chez les Chinois, le jade symbolisait les 5 vertus de leur
philosophie fondamentale, c’est-à-dire, la modestie, la justice, le courage, la
charité et la sagesse.
C’était la pierre sacrée, universelle : la coupe dans laquelle buvaient les jeunes
mariés pour sceller leur union, gage d’amour éternel et sans faille, les pendentifs
des danseuses chinoises à leur ceinture, qui s’entrechoquaient dans un raffinement
extrême pour éveiller l’amour autour d’elles, comme porte-bonheur. Mais pour
les commerçants qui les manipulaient discrètement pour arriver à leurs fins et
encore comme « « médicament » lorsqu’elles étaient portées sur le front afin
d’éloigner migraines et maux de tête.
Quant aux Incas, la coutume voulait qu’on plaçât une amulette de jade
dans le corps d’un défunt afin d’assurer sa résurrection. Leurs objets de culte
les plus précieux, et cela se répétait également chez les Aztèques, chez les
Toltèques et chez les Mayas, étaient toujours fabriqués avec du jade.
Maintenant, si vous êtes superstitieux, et si vous faites construire une
maison, faites comme les Chinois : n’oubliez pas de placer un morceau de
jade dans les fondations. Votre demeure sera protégée !
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Mais vous pouvez aussi, toujours comme les Chinois, sculpter des dragons
de jade qui assurent protection et harmonie, force et sérénité, et aussi honneur
et victoire.
Et pourquoi pas ?
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CHAPITRE III
Le sel dans l’histoire humaine
Après la maîtrise du feu, la culture des plantes, l’élevage des animaux, le
polissage des outils et des armes de silex, le sel a joué un rôle très important dans les anciennes sociétés, d’abord dans la conservation des aliments
(poisson et viande, à l’Âge du Bronze, à peu près 1000 ans avant J.-C.) et
dans la progressive déshydratation des tissus, lesquels sont protégés de toute
putréfaction par le sel qui empêche la prolifération des germes pathogènes,
tout en conservant leurs propriétés organoleptiques intactes plusieurs mois,
voire plusieurs années.
Mais avant de devenir une véritable industrie, le sel était présent dans bien des
superstitions. Pour éviter d’être « emmasqué » il était coutume d’emporter du
sel dans sa poche et si une personne vous nuisait-il était recommandé d’en jeter
une poignée dans le feu. D’autre part, si les animaux ne recevaient pas leur ration
de sel le jour du Seigneur c’est-à-dire le dimanche, ils devaient être ni vendus
ni transportés pour éviter d’être ensorcelés. On utilisait également le sel pour
conjurer le sort en le jetant dans les puits et aussi dans le feu, comme on le fait
encore dans la région de Brignac, dans l’Hérault.
Le sel a toujours été un symbole de pureté, de purification, de protection
et de régénération.
Nombre de croyances sont liées au mythe du sel
Autrefois, on frictionnait les nouveau-nés avec du sel pour les protéger,
les purifier, les fortifier. Le sel était une sorte de médicament miracle chez
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les Romains qui s’en servaient pour des cicatrisations et contre les morsures
de serpents ou de piqûres de scorpion. Chez les Hébreux et chez les Grecs,
de même que chez les Arabes, c’était un symbole d’amitié et d’hospitalité,
le sel étant toujours placé au milieu d’une table lors de repas familiaux ou
amicaux. Ils accueillaient leurs hôtes sur le seuil de la demeure avec du pain
et du sel, des symboles de fraternité et de communion.
Chez les Sémites, consommer du pain et du sel est un signe d’amitié indestructible. Il symbolise également l’incorruptibilité dont un exemple nous est
donné avec la parole du Christ à ses apôtres : « Vous êtes le sel de la terre ».
Nous avons là un symbole fécondant, un signe de vie et de lumière.
D’autre part, le sel a toujours accompagné les sacrifices rituels, notamment
celui des animaux lesquels, avant leur crémation, étaient purifiés par le sel.
Dans la doctrine hermétique le sel est sacré, c’est le médiateur entre le naturel
et le surnaturel. Aussi, avoir des lampes en cristal de sel dans une demeure, est
une opération qui reste inconsciemment rattachée à l’histoire de l’humanité.
L’exploitation du sel remonte à la plus haute Antiquité
La véritable industrie du sel a vraiment commencé, dès le néolithique,
avec les Égyptiens de la basse vallée du Nil, qui possédaient quantité de
marais salants, ce qui leur permettait, non seulement de saler et de conserver
le poisson pêché dans le Nil, mais aussi d’embaumer les corps des défunts.
C’était le natron, nom donné, selon Hérodote, au sel par les Égyptiens. Dans
le natron, la conservation du corps durait 70 jours.
On devait s’apercevoir, plus tard, que la Mer Morte, qui est le point le plus
bas de notre planète (396 mètres sous le niveau des eaux) avait une salinité
7 fois plus importante que celle de la mer Méditerranée, pourtant très proche.
À tel point que lorsqu’on entre dans ses eaux, on flotte naturellement. On peut
s’y coucher et même s’y asseoir sans la moindre difficulté. Seul le Grand Lac
Salé, au États-Unis, dans l’Utah, possède une salinité aussi spectaculaire.
La Mer Morte, car on connaît l’intérêt thérapeutique du sel, accueille chaque
année des milliers de personnes atteintes de vitiligo ou de psoriasis résistant à tout
traitement dermatologique Et les guérisons sont nombreuses. Alors, pourquoi ne
pas croire aux miracles ?
À Rome, une spécialité à base de sel portait le nom de garum
Dans son Histoire naturelle, Gargilius Martialis, un contemporain de Pline
l’Ancien, nous dit :
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Table des matières
Chapitre I – Les pierres : légendes et traditions
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Chapitre II – Lithothérapie et Lithopsychothérapie
9
Chapitre III – Le sel dans l’histoire humaine
15
Chapitre IV – Les lampes de cristal de sel
23
Chapitre V – La table d’émeraude, le Graal et la couleur verte
29
Chapitre VI – Pierres précieuses : symboles et propriétés
33
Chapitre VII – Radiations bénéfiques et dangereuses
43
Chapitre VIII – Le diamant, une pierre toujours enveloppée
de mystères
47
Chapitre IX – Réflexion et prudence s’imposent
53
Chapitre X – Élixirs et cristaux
57
Chapitre XI – Autres élixirs de protection
65
Chapitre XII – Les quartz (nous en connaissons plusieurs catégories)
et autres minéraux
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Chapitre XIII – La thérapie par la couleur
83
Chapitre XIV – La couleur des pierres :
une meilleure connaissance s’impose
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Chapitre XV – Voyance : la boule de cristal. Y croire ou pas ?
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Chapitre XVI – Mais il n’y a pas que les pierres…
99
Chapitre XVII – Le grand mystère des statues de l’île de Pâques
et du Stonehenge
103
Chapitre XVIII – Doit-on croire aux « pierres parlantes » ?
109
Chapitre XIX – L’utilisation des pierres
113
Chapitre XX – Notre civilisation est en danger !
117
Chapitre XXI – Les minéraux et l’astrologie zodiacale
119
Chapitre XXII – Pouvoirs « lithothérapiques » et harmoniques
des ondes de formes
121
Chapitre XXIII – Protection contre écrans et ordinateurs
133
Chapitre XXIV – En dehors de notre corps physique,
voici les divers autres corps que nous possédons
135
Chapitre XXV – Quelques propriétés symboliques des couleurs
139
Chapitre XXVI – Découvrir le système énergétique du corps humain à travers les 7 principaux chakras
145
Le descriptif des chakras
148
Liste des maladies avec les pierres correspondantes
155
Chapitre XXVII – Comment purifier les cristaux et les recharger
159
Chapitre XXVIII – Comment fabriquer un bâton d’énergie
et de pouvoir avec un quartz
167
Le mot de la fin
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