"Le petit orfèvre" n°23

PROGRAMME DES MESSES
Dimanche 7 septembre 2014
23e dimanche du temps ordinaire
• 9 h 30 : messe à MARCY
• 11 h 00 : messe à Saint Éloi
Baptême de Kenzo BOURGOIN,
Chelsea HURTEBISE, Tanaïs PATER
et Emmy SEZILLES
Dimanche 14 septembre 2014
FÊTE DE LA CROIX GLORIEUSE
• 9 h 30 : messe à GAUCHY
prenez contact avec la
paroisse au moins 2
mois avant la date que
vous envisagez.
• Vous souhaitez
vous marier à l’église :
prenez contact un an à
l’avance, au moins.
Ne retenez jamais la date (pour la salle ou autre) sans vous assurer
au préalable que c’est
possible pour le célébrant.
• 11 h 00 : messe à Saint Éloi
Baptême de Aglane DESFONTAINES,
Tristan KOMAR et Flavio MERTZ
Dimanche 21 septembre 2014
25e dimanche du temps ordinaire
QUÊTE POUR LES CHANTIERS DIOCÉSAINS
• 9 h 30 : messe à NEUVILLE SAINT-AMAND
• 11 h 00 : messe à Saint Éloi
Baptême de Julien BISET DATHY
Dimanche 28 septembre 2014
26e dimanche du temps ordinaire
• 11 h 00 : messe à Saint Éloi
MESSE DES FAMILLES – rendez-vous à 10 h 30
HORAIRE
DES MESSES
EN SEMAINE
Tous les jours à 9 h,
à la chapelle de Saint Éloi
(sauf le lundi et absence)
Dimanche 5 octobre 2014
• 10 h 30 : messe à la Basilique
(Fête de Saint Quentin)

# Si vous souhaitez que vos intentions de messe
apparaissent ici, merci de les déposer aux permanences avant le vendredi 19 septembre.
journal de la paroisse
SAINT-QUENTIN Faubourg d’Isle (Saint Éloi) et quartier de Neuville, GAUCHY, GRUGIES, HARLY,
HOMBLIÈRES, MARCY, MESNIL SAINT-LAURENT, NEUVILLE SAINT-AMAND
n° 23 – septembre 2014
Prendre soin…
Inscriptions
i certains pensent que les
au catéchisme
prêtres en paroisse (disons
S
les curés, pour faire bref) ne
travaillent que le dimanche, alors je
suis au regret de les contredire.
J’en sais quelque chose, pour ma
part, en ayant assumé la charge de
« vicaire épiscopal » pour la formation dans le diocèse pendant six
ans, en plus du service paroissial.

Confessions
Après la messe de 9 h
en semaine

PERMANENCES
au presbytère
mardi et vendredi,
de 17 h à 18 h 30
samedi, de 10 h à 11 h 30
à l’église de Gauchy
mardi, de 17 h 00 à 18 h 30
samedi, de 10 h à 11 h 30
Baptême de Martin BOINET

Le petit Orfèvre
RENSEIGNEMENTS
PRATIQUES
• Pour les baptêmes :
Paroisse
Saint-Quentin Vallée d’Isle
73, rue de la Raffinerie
02100 SAINT-QUENTIN
 03 23 68 33 89
 [email protected]
 www.paroisse.sqvi02.cef.fr
Imprimé
par nos soins
Flash code
web ⇒
C’est la raison pour laquelle j’ai
demandé à notre évêque d’être déchargé de cette mission, afn d’être
plus présent et disponible (autant
que faire se peut) sur le territoire de
la paroisse. Il faut sans doute mentionner que la paroisse Saint-Quentin Vallée d’Isle est la cinquième
paroisse plus « populeuse » du diocèse, avec 23 293 habitants, selon
les chiffres offciels. C’est une charge importante. Quand on se souvient que le mot « curé » signife
« prendre soin de », il s’agit d’en
tirer quelques conséquences pratiques…
Étienne KERJEAN
curé de la paroisse
pour les enfants nés en 2006
ou les nouveaux arrivants sur la paroisse
 pour Gauchy et Grugies :
à l’église de Gauchy
➢ mardis 2 et 9 septembre,
de 17 h à 18 h 30 ;
➢ samedis 6 et 13 septembre,
de 10 h à 11 h 30.
 pour Harly, Homblières, Marcy, Mesnil
Saint Laurent, Neuville Saint Amand et
le faubourg d’Isle :
au presbytère de Saint Éloi
➢ vendredis 5 et 12 septembre,
de 17 h à 18 h 30 ;
➢ samedis 6 et 13 septembre,
de 10 h à 11 h 30.
Réunion pour tous les enfants
et leurs parents :
MERCREDI 17 SEPTEMBRE à 18 h 30
à la salle des fêtes
de NEUVILLE SAINT-AMAND
Dans ce numéro :
➢ « Habiter » le silence…
➢ La fête de la « Croix glorieuse »
➢ À noter – Mariages
➢ Programme des messes
Vie spirituelle
Mieux comprendre
« Habiter » le silence…
« Silence ! » Dans une assistance
bruyante, ce mot prononcé avec force permet en général de ramener le calme, au
moins pendant quelques instants…
Parvenir au silence intérieur est plus diffcile. Si nous nous taisons, au-dedans,
nous discutons fort, nous nous confrontons avec des partenaires imaginaires ou
luttons avec nous-mêmes. Tenir son âme
en paix suppose une sorte de simplicité :
« je n’ai pas pris un chemin de grandeurs
ni de prodiges qui me dépassent » (cf. Ps
131, 1). Faire silence, c’est d’abord reconnaître que mes soucis ne peuvent pas
grand chose. Faire silence, c’est laisser à
Dieu ce qui est hors de ma portée et de
mes capacités. Un moment de silence
même très bref, est comme un repos sabbatique, un saint arrêt, une trêve du souci.
L’agitation de nos pensées
peut se comparer à la tempête
qui secoua la barque des disciples sur la mer de Galilée alors
que Jésus dormait. À nous aussi,
il arrive d'être perdus, angoissés,
incapables de nous apaiser
nous-mêmes. Mais le Christ est aussi
capable de venir à notre secours. De
même qu'il menaça le vent et la mer et
qu’il se ft « un grand calme », il peut aussi
calmer notre cœur quand il est agité par la
peur et les soucis (Mc 4, 39). Faisant silence, nous mettons notre espoir en Dieu.
Un psaume suggère que le silence est
même une forme de louange. Nous lisons
habituellement le premier verset du psaume 65 : « La louange te convient, ô
Dieu ». Cette traduction suit la version
grecque, mais l’hébreu lit dans la plupart
des Bibles : « Le silence est louange pour
toi, ô Dieu ». Quand cessent les paroles et
les pensées, Dieu est loué dans l’étonnement silencieux et l’admiration.
Dans une assemblée bruyante ou face
à un danger, on a bien raison de crier aussi fort que l’on peut. Des paroles dites à
voix forte se font entendre, elles impressionnent. Mais nous savons bien qu’elles
ne touchent guère les cœurs. Au lieu d’un
accueil, elles rencontrent résistance. L’expérience d’Élie montre que Dieu ne veut
pas impressionner par des coups de tonnerre, des éclairs mais être compris et accueilli. Dieu a choisi « une voix de fn si-
lence » pour parler (cf. 1 R 19, 12). C’est
un paradoxe : Dieu est silencieux et pourtant il « parle » !
Quand la parole de Dieu se fait « voix
de fn silence », elle est plus effcace que
jamais pour changer nos cœurs. L’ouragan du mont Sinaï fendait les rochers,
mais la parole silencieuse de Dieu est capable de briser les cœurs de pierre. Pour
Élie lui-même, le soudain silence était probablement plus redoutable que l’ouragan
et le tonnerre. Les manifestations puissantes de Dieu lui étaient dans un certain
sens familières. C’est le silence de Dieu
qui déconcerte car il est si différent de tout
ce qu’Élie connaissait jusque-là.
Le silence nous prépare à une nouvelle
rencontre avec Dieu. Dans le silence, la
Parole de Dieu peut atteindre les recoins
cachés de nos cœurs. Dans le
silence, elle se révèle « plus incisive qu’aucun glaive à deux tranchants, elle pénètre jusqu’au
point de division de l’âme et de
l’esprit » (He 4, 12). Faisant silence, nous cessons de nous cacher devant Dieu et la lumière du Christ
peut atteindre et guérir et transformer même ce dont nous avons honte.
Le Christ dit : « Voici quel est mon commandement : vous aimer les uns les autres comme je vous ai aimés » (Jn 15, 12).
Nous avons besoin de silence pour accueillir les paroles du Christ et les mettre
en pratique. Quand nous sommes agités
et inquiets, nous avons tant d’arguments
et de raisons pour ne pas pardonner et ne
pas aimer trop facilement. Mais quand
nous tenons « notre âme en paix et en
silence » (cf. Ps 131, 2), ces raisons
s’évanouissent. Peut-être nous évitons
parfois le silence, lui préférant tout ce
bruit, des paroles ou des distractions
quelles qu’elles soient, parce que la paix
intérieure est une affaire risquée : elle
nous rend vides et pauvres, elle dissout
l’amertume et les révoltes, et nous conduit
au don de nous-mêmes en toute liberté.
Silencieux et pauvres, nos cœurs sont
conquis par l’Esprit-Saint, emplis d’un
amour inconditionnel. De manière humble
mais certaine, le silence conduit à aimer.
Alors, à nous-mêmes, disons : « silence ! »
Jean-Marie DELACROIX
La fête de la
Croix glorieuse
C
ette année 2014 présente quelques
particularités dans le calendrier liturgique. Nous avons célébré la fête des
apôtres Pierre et Paul le dimanche 29 juin, et
voici que le dimanche 14 septembre, nous
célébrons la fête de la « Croix glorieuse ».
Pourquoi ces fêtes se substituent au dimanche « normal » ? Parce qu’elles revêtent
une importance particulière. Les Normes universelles de l’année liturgique précisent
« l’ordre de préséance » des jours liturgiques.
En ce qui concerne la fête de la Croix glorieuse, la notice du Missel romain en indique
l’origine : « C’est au lendemain de la Dédicace de l’église de la Résurrection, érigée à Jérusalem sur le tombeau du Christ (335), que
nous célébrons la Croix glorieuse. La croix
du Christ est le trophée de sa victoire pascale sur la mort. La tradition y voit aussi le signe du Fils de l’homme, qui apparaîtra dans
le ciel pour annoncer son retour (Mt 24,
30). »
Cette fête a été appelée « exaltation de la
Croix ». Elle a pris le nom de « Croix glorieuse » en 1960. Elle invite les fdèles à contempler moins l’instrument de supplice que
l’amour de Dieu manifesté sur la Croix du
Christ. Comme le rappelle l’apôtre Paul dans
la lettre aux Galates, repris par l’antienne du
jour : « Que notre seule ferté soit la croix de
Notre Seigneur Jésus Christ. En lui, nous
avons le salut, la vie et la résurrection ; par
lui, nous sommes sauvés et délivrés » (cf.
Ga 6, 14).

En chemin vers la Confrmation…
Quand un baptisé n’est pas confrmé, il
est un chrétien inachevé, “bancal”, selon
notre évêque. Un chrétien doit devenir un
témoin de l’Évangile, « en sortie », comme le dit le pape François.
Pour se préparer à recevoir le sacrement de Confrmation, un parcours est
prévu, avec une rencontre par mois, de
septembre 2014 à mai 2015.
Une première rencontre a lieu le
mercredi 10 septembre à 20 heures, à
la « Salle du chapitre » : 1, rue de l’Offcial (Presbytère de la Basilique).
 À noter
➢ Lundi 8 septembre à 19 h, à la basilique Notre-Dame de Liesse : Messe
d’envoi des Laïcs en Mission
Ecclésiale (LEME) présidée par
Mgr Giraud.
➢ Mardi 9 septembre à 20 h, au presbytère : réunion de l’équipe au service de la liturgie.
➢ Mardi 16 septembre à 19 h, au presbytère : réunion du Conseil pastoral de la paroisse.
➢ Samedi 20 septembre à 14 h, au
presbytère : groupe biblique sur
« Les Actes des Apôtres ».
➢ Mardi 23 septembre à 20 h, à l’église d’Homblières : relais d’Homblières, Marcy, Neuville et Mesnil.
Mariages
▪ samedi 6 septembre (17 h 00)
à Saint Éloi :
Grégory MARY et Ludivine DANGREAU
▪ samedi 13 septembre (11 h 00)
à Saint Éloi :
Roland DESY-BIZA
et Darchelle MISSAMOU
▪ samedi 13 septembre (15 h 00)
à Saint Éloi :
Yannick TELLEZ SANCHEZ
et Laurence BRACQUART
▪ samedi 20 septembre (14 h 30)
à NEUVILLE SAINT-AMAND :
Aurélien BOTHUYNE
et Marlène BRANCHU
▪ samedi 20 septembre (16 h 00)
à HARLY :
Sylvestre COTTINEAU
et Christelle LEGER
▪ samedi 20 septembre (16 h 00)
à GRUGIES :
Cédric HOLVECK et Christelle COLIN