reflexions sur le couple - Dr. Dembélé Adama, Gynécologue

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reflexions sur le couple - Dr. Dembélé Adama, Gynécologue
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REFLEXIONS SUR LE
COUPLE
Dr Dembélé Adama
Mai 2005
Dr Dembélé Adama Burkina Faso
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LES THEMES
I.
L’ENTENTE CONJUGALE
1. INTRODUCTION
2. DEFINITION
3. LES ELEMENTS DE BASE DE L’ENTENTE CONJUGALE
4. LES ELEMENTS SOURCE DE CONFLITS
5. QUE FAIRE ?
II.
L’INFIDÉLITÉ DANS LE FOYER CHRETIEN
1. INTRODUCTION
2. DEFINITIONS
3. RAPPELS
4. LES FAITS BIBLIQUES
5. LES CAUSES DE L’INFIDELITE DANS LE FOYER
6. LES CONSEQUENCES DE L’INFIDÉLITÉ
7. LES SOLUTIONS
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L’ENTENTE CONJUGALE
Dr Dembélé Adama, Mai 2005
I – INTRODUCTION
-
Aux responsables qui nous ont invité
-
Le choix du thème montre la préoccupation de l’église
-
En effet ; 1 ) la famille est l’unité fonctionnelle de l’église
2 ) c’est dans le foyer que se prennent toutes les décisions bonnes ou
mauvaises qui concernent la vie de l’église
3 ) Le succès ou l’échec dans l’église commence d’abord par le succès ou
l’échec dans la famille.
4 ) Une famille chrétienne peut être un instrument puissant entre les mains
du Seigneur pour toute l’église.
Nous avons l’exemple de deux couples dans la bible qui ont bouleversé la vie de l’église
positivement et négativement :
•
Nous avons le couple Aquillas et Prisca d’Ephèse, qui était un
instrument d’hospitalité au sein de l ‘église : Ils avaient une église
dans leur maison ce qui veut dire qu’ils offraient leur service à
l’église. Ils étaient constamment dérangés et leur maison était
ouverte à tous. Ce couple a aussi hébergé l’apôtre Paul dans leur
maison pendant une année et demi. Paul logeait chez ce couple et
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annonçait l’évangile en même temps. Quelle bénédiction pour ce
couple ! Voilà donc un couple qui a été en bénédiction à l’église
•
Nous avons aussi un autre couple, mais qui n’a pas du tout été en
bénédiction pour l’église. Au contraire. Il s’agit de Annanias et
Saphira. Vous connaissez bien cette histoire dans le livre des Actes
au début de l’histoire de l’église. Ils se sont entendus pour mentir à
toute l’église. La femme aurait pu dire à son mari : ce que nous
faisons n’est pas bien. Cela aurait pu sauver la famille. Mais tous les
deux ont décidé de mentir à l’église. La conséquence est qu’ils sont
tous les deux morts le même jour mettant toute l’église dans un
grand deuil.
C’est pourquoi il est nécessaire qu’il y ait une parfaite entente au sein du couple
chrétien tant la mission qui est confiée à chaque couple est fondamentale pour la vie de toute
l’église. Cette entente doit être inspirée par le Saint-Esprit pour que le couple ne rate pas sa
mission. Nous allons donc parler de la bonne entente entre monsieur et madame et même
entre monsieur, madame et les enfants. Une famille parfaite est un petit paradis sur la terre.
L’objectif de cet entretien c’est qu’à la fin, chaque couple puisse s’examiner par
rapport à ce qui sera dit et que chaque couple puisse prendre une décision positive. Souvent
ce sont des choses que nous connaissons déjà. Le problème réside au niveau de son
application dans la vie quotidienne. Souvent nous sommes de très bons chrétiens dans
l’église mais de mauvais témoins de Jésus-Christ au sein de notre famille.
Nous allons répartir cet entretien en plusieurs parties :
•
Nous donnerons une définition de ce que nous entendons par entente
conjugale dans le contexte chrétien.
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•
Puis nous citerons en expliquant brièvement les éléments de base qui
doivent exister dans un foyer pour que les deux partenaires puissent
s’entendre.
•
Nous parlerons ensuite des éléments qui peuvent être source de conflit dans
le foyer.
•
Puis nous terminerons par la question que faire quand ça ne va pas du tout.
Il est bon de signaler que le thème est tellement vaste que nous ne pourrons pas
tout traiter en profondeur. Nous comptons sur les questions qui seront posées pour essayer
d’aborder les différents aspects possibles.
II - DEFINITION DE L’ENTENTE CONJUGALE
Bien sûr il existe plusieurs définitions. Nous proposons la définition suivante.
Une bonne entente conjugale peut se définir comme une harmonie parfaite entre le mari et la
femme de telle sorte que les deux personnes forment une seule chair c’est à dire qu’ils aient
une même pensée, un même amour, une même âme selon Philippiens 2 : 2 - 4. Nous allons
le lire : « Si donc il y a quelque consolation en Christ, s’il y a quelque soulagement dans la
charité, s’il y a quelque union d’esprit, s’il y a quelque compassion et quelque miséricorde,
rendez ma joie parfaite, ayant un même sentiment, un même amour, une même âme, une
même pensée. Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l’humilité vous
fasse regarder les autres comme étant au – dessus de vous - même. Que chacun au lieu de
considérer ses propres intérêts, considère aussi ceux des autres ».
Cette notion de seule chair est capitale dans le couple chrétien. Tout couple est appelé à
arriver à cette étape. C’est le but ultime. Ce doit être la préoccupation majeure. Devenir une
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seule chair. Si cela est compris et accepter par les deux, le couple a gagné. Certains couples
mettent du temps avec d’accepter cela. D’autres couples le comprennent tout de suite le jour
de leur mariage. Comprendre et accepter que sans l’autre je ne suis pas moi même, en fait je
ne suis rien.
La référence biblique de cette seule chair se trouve dans Genèse 2 : 2 - 4. Voyons
les différentes dimensions de cette seule chair. Nous pouvons retenir essentiellement trois
dimensions :
1) Une dimension physique : cette dimension se concrétise à travers les relations
sexuelles. En effet sur le plan anatomique, la morphologie du sexe de l’homme et de la
femme montre bien que les deux sexes sont faits pour se compléter. Cela explique en
partie pourquoi l’homosexualité est une déformation monstrueuse de la loi de Dieu. Le
processus de la fécondation explique mieux la seule chair. Les cellules sexuelles de
l’homme et de la femme sont des demi - cellules. Ce sont les seules cellules de
l’organisme humain qui sont des demies - cellules. Pour faire une seule cellule c’est à
dire un être humain, la demie - cellule de l’homme s’associe à la demie - cellule de la
femme. Cette nouvelle cellule est complète. Elle formera un enfant dont le caractère
sera de moitié celui de son père et de l’autre moitié celui de sa mère. Dans cet enfant il
y a le père et la mère. Cet enfant est leur seule chair.
2) Une dimension sociale et morale : le couple qui vient de se marier à la mairie a
un livret familial. La famille prend un nom. Il s’agit de la famille Sanou ou Traoré ou
Dembélé en fonction de la législation du pays. Ici au Burkina Faso, la femme perd
son nom et se confond au nom de son mari. Elle devient Madame Sanou. La famille
devient la famille Sanou. Elle loge dans une cour, entretien des échanges avec les
voisins, a son histoire dans le quartier, son honneur à défendre. Le papa, la maman et
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les enfants forment un dans leur société ; ils forment une seule et même famille, ils
forment une seule chair.
3) Une dimension spirituelle : Cette dimension est certainement la plus profonde.
Mais malheureusement c’est souvent la moins considérée. Elle se concrétise par Jésus
au milieu de nous qui nous uni tous à lui. Les deux ont le saint-esprit en eux. Ils ont un
même projet, une même entreprise, une même pensée. Lorsqu’ils s’associent pour
prier, ils sont littéralement un devant le Seigneur. C’est pourquoi leur prière devait
avoir une efficacité extraordinaire. C’est pourquoi le Diable fera tout pour que les
deux ne comprennent pas l’importance de cette dimension.
Voilà les trois dimensions de la seule chair. Voilà la beauté et l’harmonie parfaite
à laquelle nous devons aspirer.
Les couples sont une réalité biblique. Nous donnerons quelques exemples de
couples dans la bible. Si nous devions écrire une bible de l’église de l’alliance chrétienne,
nous devrions l’écrire en fonction des couples. Les gens diront par exemple que le pasteur
Sanou Samuel fut président de l’alliance Chrétienne de telle date à telle date. On parlera de
l’œuvre du pasteur Sanou Samuel et malheureusement on ne fera jamais allusion à Madame
Sanou dans cette histoire. Et ça c’est une erreur. On ne devrait pas voir l’histoire séparer
l’histoire du pasteur Sanou Samuel de celui de sa femme. Car c’est peut-être elle qui est la
pierre angulaire dans cette histoire. Citons quelques couples qui ont marqué l’histoire de la
bible :
1) Le couple Adam et Eve : avec leurs enfants. Il est dit que les jours d’Adam après la
naissance de Seth furent de huit cents ans et il engendra des fils et des filles. Adam et
Eve fut le premier couple créé et marié par Dieu. Nous trouvons cela dans
Genèse 3 et 4.
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2) Le couple Noé et sa femme : Leur histoire est poignante car c’est eux qui vont sauver
l’humanité des eaux du déluge. Imaginer la réalité quotidienne dans leur vie de
famille. Le grand bouleversement au moment de mettre les animaux dans l’arche de
bois. Ne voyez pas Noé seulement mais voyez aussi la femme de Noé et ses enfants.
Voyez la famille Noé.
3) Le couple Abraham et Sara : quel beau couple ! Ils vont fonder la base de la nation
juive. En lisant leur dans genèse les chapitres 11 jusqu’au chapitre 26 vous pouvez
aisément deviner comment est leur vie quotidienne. Sara qui appelle Abraham son
seigneur ; la dispute entre Agar et Sara et l’intervention de Abraham. La préparation
du sacrifice de Isaac ; Abraham qui se lève tôt le matin.. Ca c’est le couple Abraham
et Sara. C’est un couple qui est exactement comme nous aujourd’hui
4) Le couple Isaac et Rébecca : avec leur jumeau. Nous connaissons tous l’histoire de
Esau et Jacob. Jacob le trompeur devenu ensuite Israël par la grâce de Dieu. Regardez
la manière dont les enfants ont été répartis dans ce couple ! Jacob du côté de sa mère
et Esaü du côté de son père. La famille sera aussi divisée ainsi. La Bible nous dit que
Dieu avait aimé Jacob et rejeté Esaü qui est l’aîné. Jacob a son tour fera sa famille.
Esaü aussi fera sa famille
5) Le couple Job et sa femme : Voilà une famille dont l’histoire est particulière.
Imaginons qu’ils se soient mariés dès le départ pour le meilleur et pour le pire. Au
début de leur foyer ils ont connu le meilleur ; Famille la plus riche de leur contrée leur
vie quotidienne devait se dérouler dans l’opulence. Les repas étaient succulents leurs
enfants s’habillaient avec les meilleurs habits, ils avaient les plus belles coiffures. Puis
ils ont connu le pire. La richesse sur laquelle leur vie était basée va s’effondrer. Les
enfants vont mourir tous le même jour. Job lui - même va devenir très malade. La
solidité du foyer est alors mise à rude épreuve. Ce foyer sera réduit à son expression la
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plus simple : le mari et la femme. Les ennemis de leur foyer devaient certainement se
réjouir. Ah ! Cette famille qui était si bien les voilà réduit aujourd’hui à rien. La
femme de Job va craquer. Au lieu de soutenir son mari dans l’épreuve, au lieu de se
mettre à genou avec lui pour implorer la grâce du Tout puissant, elle donnera un
conseil diabolique à son mari : - maudis Dieu et meurs. Nous connaissons la suite de
l’histoire et surtout la victoire que Job va emporter….
6) Et puis nous avons certains couples dans le nouveau testament dont nous avons parler
au début à savoir Aquillas et Prisca, Ananias et Saphira
Voilà l’histoire de quelques couples dans la bible. Dieu a travaillé avec ces
couples et aujourd’hui encore il veut travailler avec nous.
Je vais demander à tous les couples qui écoutent en ce moment de faire un retour en arrière
dans leurs pensées et de se rappeler le jour de leur mariage ; de se rappeler toutes les
promesses prononcées. Depuis ce jour que pensez-vous du mariage. Quel est l’état actuel de
l’entente entre vous et votre femme ou votre mari ? Si c’était à refaire est-ce que vous alliez
le refaire ? Est-ce que vous alliez le refaire avec la même personne ? Etes-vous heureux avec
lui ou avec elle ? La réponse bien sûr est individuelle. Et les réponses sont différentes en
fonction des couples.
Quelques soient les réponses que vous vous données l’essentiel en ce jour, c’est
de tirer des leçons du passé et à la lumière de ce qui sera dit, de regarder à l’avenir avec
assurance.
De toute façon vous savez que dans le mariage chrétien, le divorce ne doit pas
exister. C’est donc pratiquement une porte sans retour. Et comme j’ai eu à le dire à plusieurs
reprises si nous sommes condamnés à vivre ensemble à partir du moment où nous n’avons
pas d’autres choix que de vivre ensemble, efforçons-nous chacun en ce qui le concerne, de
rendre cette vie agréable.
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Nous verrons maintenant les éléments de base de l’entente conjugale.
III – LES ELEMENTS DE BASE DE L’ENTENTE
CONJUGALE
L’image la plus juste pour comprendre la relation qui existe entre le mari et la
femme est la relation qui existe entre Jésus-Christ et son église. Nous retrouvons cette image
dans Ephésiens 5 : 22 – 27.
a) Jésus-christ aime l’église en dépit des faiblesses de l’église. Quand l’église tombe dans
le péché, Jésus la relève. Il est toujours prêt à pardonner. Jésus n’a pas attendu que
l’église soit meilleure ou parfaite avant de se sacrifier pour elle ou avant de l’aimer.
Jésus n’a pas idéalisé son église. Il sait même que certaines fois il ne peut pas compter
sur elle, comme le jour où ses disciples devaient tous l’abandonner. En dépit de tout
cela , Jésus aime son église. C’est pour elle qu’il a été mis à mort. De même il est dit
que l’homme doit aimer sa femme, telle qu’elle est.
b) L’église est soumise à Jésus-Christ. Cette église ne comprend pas toujours ce que Jésus
veut. Il arrive des fois où Jésus dit d’aller à droite ; mais l’église veut aller à gauche. Elle
ne comprend pas pourquoi Jésus veut qu’elle aille à droite mais par soumission à Jésus
l’église va à droite.
Elle est soumise à Jésus car elle aime Jésus qu’elle considère
comme son Seigneur. C’est une soumission volontaire et non forcée. De même la
femme doit se soumettre à son mari.
Certains couples ont cru qu’ils étaient plus intelligents que Dieu qui a
recommandé cela dans le foyer. Ils ont méprisé ces recommandations et ils ont fini par faire
naufrage. D’autres couples après 15 à 20 années de calvaire sont revenu à l’application simple
de ce passage et ont pu sauver leur foyer. Que la femme soit soumise à son mari et que le mari
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aime sa femme ! Souvent nous ne croyons à la bible que lorsque ça nous arrange. Pourtant la
parole de Dieu est source de vie pour celui qui la met en pratique, et cela est valable sur tous
les siècles.
De même qu’il faut certains éléments pour entretenir une bonne relation entre Jésus et son
église, il faut obligatoirement certains éléments pour entretenir une bonne entente conjugale
entre le mari et la femme. Si ces éléments manquent, la relation entre les deux sera affectée, et
l’entente conjugale va finir par disparaître. Nous allons parler de quelques-uns
de ces
éléments fondamentaux.
III – 1
L’AMOUR
Sans amour on ne peut rien faire. C’est l’élément de base fondamental, l’élément
fondamental pour la vie du foyer. Tout dans un foyer repose sur l’amour. Tout. C’est la
première condition pour qu’il y ait un foyer. Pour s’en convaincre - il suffit de lire
I corinthiens tout le chapitre 13. Tout peut exister dans le foyer comme bien matériel, mais
si l’amour fait défaut le foyer n’ira pas loin. C’est l’amour qui nous permet de nous supporter
l’un et l’autre, car l’amour supporte tout. C’est l’amour qui nous permet de nous pardonner
réciproquement car l’amour
pardonne tout. L’amour est patient, l’amour rend service,
l’amour ne veut pas le mal de l’autre, l’amour n’est pas jaloux, l’amour ne soupçonne pas le
mal. Il ne cherche pas son intérêt, il ne se met pas en colère, il ne se souvient pas du mal.
L’amour espère tout, croit tout, supporte tout. Voilà pourquoi il faut l’amour dans un foyer.
C’est l’amour qui permet de surmonter les incompréhensions entre nous ; or vous savez dans
un foyer il y a toujours des incompréhensions. Il ne s’agit pas forcément du sentiment que
nous éprouvions l’un pour l’autre pendant nos fiançailles, mais de l’amour de ce jour au
moment où nous nous connaissons parfaitement. Nous ne devons pas nous amuser avec
l’amour de l’autre. C’est quelque chose de très sérieux. C’est tellement sérieux que dans
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Cantique des cantiques il est dit de ne pas réveiller l’amour avant qu’il le veuille. En Europe
malheureusement les gens se trompent de sentiment et croit aimer. Autant leur amour
s’enflamme rapidement l’un pour l’autre, autant ils se marient rapidement autant ils divorcent
rapidement. Voilà pourquoi sur 4 mariages 3 finissent par un divorce.
Toujours dans Cantique des cantiques au chapitre 8 et au verset 7 il est dit que les
grandes eaux ne peuvent pas éteindre l’amour. Ces grandes eaux peuvent être les difficultés
de la vie, mais peuvent être aussi les défauts du mari ou de la femme que nous commençons à
découvrir. Quand le masque tombe de deux côtés nous réalisons alors si nous nous aimons
réellement ! C’est pourquoi nous devons demander à Dieu d’augmenter notre amour pour
l’autre.
Avant même de nous engager sur le chemin des fiançailles puis du mariage nous
devons être sûres que nous nous aimons vraiment. Ce n’est pas les autres, en particulier ce
n’est pas les frères en christ qui doivent nous marier. C’est notre amour l’un pour l’autre qui
doit nous pousser au mariage. Plusieurs foyers ont été basés sur des « révélations »
simplement et ont fini ensuite dans la catastrophe. Si nous avons commencé une aventure et
que nous nous rendons compte qu’il n’y a pas l’amour nous devons avoir la force et le
courage d’arrêter cela à temps. La base de notre foyer doit être fondée sur un amour constant
qui n’est fonction ni des évènements ni des circonstances. J’allais dire aimons - nous l’un et
l’autre de tout notre cœur sans faille, sans commune mesure. Je crois qu’il n’y a rien de plus
beau sur la terre que deux cœurs qui s’aiment vraiment.
L’amour est la chose qui ne doit jamais faire défaut dans un foyer, quel que soit
le lieu, le moment ou les circonstances. Si vous êtes déjà marié et que vous avez l’impression
que l’amour fait défaut dans votre foyer alors mettez-vous à genou pour implorer Dieu pour
cela. Criez de tout votre cœur à votre créateur jusqu’à ce qu’il remplisse votre âme d’un
amour débordant pour celui avec qui vous êtes appelés à partager le reste de votre vie. En
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effet c’est terrible de vivre toute sa vie avec un homme ou une femme qu’on n’aime pas.
Encore une fois répétons ce qui est dit dans I Corinthiens 13 : les prophéties prendront fin,
les langues cesseront, la connaissance disparaîtra mais l’amour ne disparaîtra jamais. Nous
pouvons compléter en disant à l’autre que tout pourra s’écrouler dans le foyer, mais notre
amour pour lui ou pour elle ne disparaîtra jamais. Cela la femme de Job ne l’avait pas
compris.
III – 2 LA COMMUNICATION
C’est le deuxième élément de base pour une bonne entente au sein d’un foyer.
Malheureusement très peu de foyers ont compris l’importance de la communication. Et
pourtant ceux qui ont négligé la communication ont connu d’énormes difficultés dans leur
foyer. La communication permet l’épanouissement total et complet du foyer. La
communication est la clé d’une bonne santé familiale. La communication est comme la
respiration. Elle possède une inspiration et expiration. On donne et on reçoit. On vide son
cœur et on le remplit avec ce qui vient de l’autre. La communication donne la joie dans la
famille.
Ce n’est pas quelque chose de facultatif. La communication est un échange
réciproque entre la femme et son mari. C’est un moment au cours duquel l’homme et sa
femme sont amenés à donner leur point de vue par rapport à une situation donnée ou par
rapport à un problème donné. C’est en quelque sorte comme une tribune au cours de laquelle
chacun amène son point de vue. C’est au cours de la communication que ferez comprendre à
l’autre ce que vous aimez ou n’aimez pas, ce que vous attendez de lui. Le manque de
communication peut rendre malade, car on passe le temps à encaisser de l’autre.
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C’est avec la communication que l’on fait comprendre à l’autre ce que l’on veut
par rapport à différents sujets :
•
L’éducation des enfants : au cours de la communication je
peux dire ce que je pense de la manière dont l’autre éduque
l’enfant. Je peux lui donner des conseils. Je peux lui expliquer
mon point de vue.
•
La gestion financière : c’est au cours de la communication que
je dis ce que je pense sur notre gestion financière. Ce qu’il faut
améliorer. Les économies à faire. Les dépenses qu’il faut
supprimer, etc.…
•
Les relations sexuelles : c’est au cours de la communication
que je peux exprimer mes douleurs personnelles en ce qui
concerne ce domaine. Je peux dire à l’autre ce qui ne va pas.
•
La réalisation des projets : Q’allons-nous faire ? Qu’allons –
nous construire ? Où ? Quand ? Comment ? Tout cela se
détermine au cours de la communication
•
L’organisation des activités spirituelles dans le foyer : Quand
prier ? Comment ?
•
Les relations de la famille avec l’extérieur : Comment se
comporter ? Tu n’aurais pas dû dire ça , l’autre jour, etc.
Et les différents sujets il y en a beaucoup. Le but c’est que chacun donne son avis, qu’il n’y
ait pas de frustrations et qu’au moment d’aller en prière nous soyons réellement un devant le
Seigneur. Jésus a dit :- quand deux ou trois s’accordent pour demander quelque chose, je suis
au milieu d’eux et je leur donnerai ce qu’ils demandent. La communication permet qu’on
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s’accorde devant le Seigneur. Il faut rechercher la communication car c’est la clé d’une vie de
famille harmonieuse.
Cependant il y a des principes dont il faut tenir compte. Il y a des pièges qu’il faut éviter. Le
problème put se poser quand les deux personnes ont des niveaux spirituels ou intellectuels très
différents. Les deux points de vue peuvent tellement divergents qu’il devient presque
impossible de trouver un terrain d’entente. C’est pourquoi certaines vertus sont absolument
indispensables pour une vraie communication. Je m’en vais citer quelques-unes :
•
L’humilité : pour moi c’est la vertu la plus importante pour une communication
entre deux personnes. L’humilité vous permet dans un premier temps de faire le
pas vers l’autre pour communiquer avec lui ou elle. La personne orgueilleuse ne
peut pas aller vers. La personne orgueilleuse se replie sur elle - même. Si la
maison doit brûler, elle brûlera mais je n’irai jamais vers, le premier. La personne
humble va vers ; elle demande à l’autre, est-ce qu’on peut se voir par rapport à tel
sujet. La personne humble va vers ; elle dit - je te demande pardon pour cela. La
personne orgueilleuse n’ira jamais vers, ne parlons même pas de demander pardon.
De plus l’humilité permet d’écouter l’autre, de le croire supérieur à nous. Sans
humilité la communication sera à sens unique. Celui qui se croit le plus intelligent
ou le plus spirituel dictera ses pensées à l’autre. De sorte que l’autre ne sera jamais
épanoui mais constamment frustré. Or la frustration dans le foyer est la pire des
choses pour l’autre. Priez pour que le Seigneur mette en vous un esprit humble
dans votre foyer.
•
La franchise et l’honnêteté :
Voilà des vertus qui font une communication
sérieuse. Il n’y a rien de plus grave que de mentir à l’autre par rapport à un sujet.
Ou encore ne pas dire ce que l’on pense franchement pour ensuite dire : en fait je
ne t’avais pas dit vraiment ce que je pensais…. Cela n’est pas une bonne chose et
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cela diminue la confiance de l’autre. Au cours de la communication pendant que
l’un ouvre son cœur à l’autre il n’est bon pas que l’autre ait des arrières pensées et
voile son cœur.
Cela n’encourage pas l’autre la prochaine fois à avoir une
communication tout simplement.
•
La persévérance et la patiente : les deux vertus vont ensemble. Le but de la
communication n’est pas d’avoir raison par rapport à l’autre. C’est une grande
erreur que nous commettons souvent. Le but de la communication est d’exposer
aussi mon point de vue sur un sujet particulier. De dire ce que moi aussi je pense,
dans la mesure où je suis membre de la famille et dans la mesure où il faut que
nous nous accordions pour que notre prière soit exaucée. Alors très patiemment je
vais exposer mon point de vue. Je vais insister en expliquant à l’autre pourquoi je
pense ainsi et pourquoi je ne pense pas comme lui. Ce n’est pas un match à
emporter. Ce n’est pas qui va gagner. Je peux être compris ! Alors Gloire à Dieu !
Mais je peux ne pas être compris ! Alors Gloire à Dieu aussi ! Ce n’est pas ou tu
fais ce que moi je propose ou je ne communique plus. Je défendrai mon point de
vue avec patience et persévérance jusqu’à ce que tu comprennes parce que je
t’aime. J’enlèverai tous les préjugés et je discuterai. Je ne cherche pas mon propre
intérêt mais celui de l’autre.
•
Le langage d’amour : c’est souvent par manque d’un langage d’amour que la
femme ou le mari peut refuser de communiquer. Quand la communication se
termine toujours par des disputes ça ne donne pas envie de recommencer ! C’est
pourquoi il faut utiliser un langage d’amour parce qu’on aime l’autre et qu’on ne
veut pas le blesser. Des mots comme c’est faux ou tu mens ou fais comme tu veux
ou je m’en fou traduise un cœur rempli de haine. Le respect que nous avons vis à
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vis de notre mari ou de notre femme devait être tel que nous évitions certaines
phrase.
•
L’empathie : C’est toujours se mettre à la place de l’autre quand on prend une
décision. Cela manque à beaucoup de gens au moment de la communication. Jésus
a dit fait aux autres ce que tu veux qu’on te fasse. Si nous pouvions faire de cela
une devise dans la communication alors je suis sur qu’on éviterai beaucoup
d’incompréhension.
Voilà quelques vertus qui me semblent
indispensables pour mener à bien une
communication. En plus de cela il y a des dispositions à prendre. Ce sont des principes sur
lesquels je vais brièvement insister :
1. Au cours de la communication le message transmis doit être clair. Il ne faut
pas se dire que l’autre doit deviner ce que l’on pense. Nous ne sommes pas
des anges. Il faut exprimer ce qu’on a sur le cœur. Le message peut-être
verbal ou gestuel, mais il doit être clair.
2. Il faut s’assurer que l’autre a bien compris. Les mauvaises interprétations
ruinent le foyer.
3. il faut prendre le temps d’écouter l’autre sinon on fait une communication à
sens unique
4. Il ne faut pas se décourager quand on est mal compris
5. Il faut veiller à ce que l’atmosphère et l’environnement soient favorables
pour une bonne communication.
6. Il faut détruire les ennemis de la communication à savoir ; la méfiance, le
secret ou le péché caché, le manque de temps ou la fatigue, les conflits non
résolus…
7. Il faut aimer et accepter le principe de la communication.
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La croix de Jésus – Christ est le remède que Dieu nous donne pour résoudre nos problèmes d
de communication. Nous avons en plus certains passages bibliques qui peuvent nous aider :
Ephésiens 4 : 15 ; Ephésiens 4 : 25-26 ; Proverbes 15 : 18.
III – 3 S’ACCEPTER TEL QUE L’ON EST
C’est l’un des éléments les plus difficiles à vivre. Or il se trouve que c’est un des
éléments fondamentaux. Souvent c’est à ce niveau que le foyer se casse. On entend souvent
l’un dire à l’autre : - rien ne pourra aller entre nous tant que tu ne changeras pas. Il faut que tu
changes pour que ça marche. Je ne savais pas que tu étais ainsi. Est – ce que c’est vraiment
toi ?
Cela traduit souvent l’inexpérience que l’on a en tant que jeune couple. En réalité je vais vous
dire ce qui s’est passé :
•
Avant le mariage : c’est l’idéalisation. Surtout pendant les fiançailles. On idéalise
l’autre. On a une image formidable de l’autre. C’est la fille ou le garçon qui est
presque parfait. Il parle si bien, il s’habille si bien, il est si intelligent. Quand on
parle de lui ou d’elle à une autre personne on n’utilise que des belles paroles. De
toute façon à partir du moment où c’est notre fiancé(e) à nous, la personne ne peut
être que bien. La raison est simple. Nous ne pouvons pas nous tromper à tel point
de nous marier à quelqu’un de pas bien. Et si quelqu’un essayait de nous
convaincre du contraire, non seulement il serait classer parmi nos ennemis mais la
personne que nous aimons tant serait tout de suite au courant. En ce moment
comme on le dit si bien, nous sommes littéralement aveugles. Nous avons une
image de l’autre, une belle image. Et c’est à cette image que nous allons nous
marier.
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•
Après le mariage : c’est la réalité. La vraie réalité. Le temps de découverte de
cette réalité varie en fonction des couples. Certains mettent deux ou trois années
avant de découvrir la vraie personnalité de l’autre. On découvre que la personne
n’est pas aussi spirituelle que ça, qu’elle ne s’habille plus aussi bien, qu’elle ronfle
la nuit, qu’en réalité elle ment souvent dans ses témoignages, qu’elle dépense trop,
qu’elle a un esprit de querelle, etc. On découvre qu’on s’est marié beaucoup plus à
une image qu’à une personne et que maintenant l’image ayant disparue il reste la
personne devant nous à laquelle il faut que nous nous mariions maintenant.
L’idéal qu’on avait de l’autre s’écroule complètement. C’est en ce moment que les
conflits éclatent. Et qu’on cherche plusieurs solutions. On se demande même si
nous sommes réellement fait l’un pour l’autre et comme c’est un foyer chrétien où
on n’a pas droit au divorce alors on se résigne à vivre ensemble. Certain vivent
ensemble mais en réalité sont divorcés dans leur cœur. Quand on n’est pas un
foyer chrétien et surtout en Europe c’est le divorce ! C’est en ce moment que
l’infidélité s’introduit dans le foyer.
L’inexpérience peut nous conduire à bien des décisions dommages.
Il faut retenir une chose fondamentale : vous ne pourrez jamais changer votre femme ou votre
mari. Jamais ! Si vous forcez dans ce sens vous risquez de perdre la personne. Prenez
l’exemple entre votre relation et Dieu qui est notre père. Ce n’est pas toujours facile pour
Dieu de nous changer par rapport à tel et tel défaut. Pourtant Dieu a tout les droits sur nous. Il
est souverain de notre vie. Il y a avec lui sa Sainte parole, Le saint-esprit et pourtant que c’est
difficile, que ça prend du temps ! La seule personne que vous pouvez changer si vous le
désirez vraiment, c’est vous - même et là encore ce n’est pas évident. Laissez en paix votre
mari ou votre femme.
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La seule chose que vous pouvez par contre bien faire c’est d’accepter l’autre tel
qu’il est. C’est d’accepter l’autre avec ses défauts et ses qualités. Il faut faire ce que Jésus a
fait : S’identifier à l’autre à tel point qu’on est prêt à mourir pour les fautes de la personne. A
partir de ce moment, la faiblesse de l’autre devient la faiblesse de notre foyer. Il faut donc
composer avec ça comme étant une contrainte. Si nous devions combattre ce défaut, que nous
le combattions ensemble comme si c’était le défaut de la famille contre lequel nous prions et
jeûnons. Vous voyez jusqu’où peut aller l’amour.
Il faut accepter l’autre tel qu’il est car Dieu ait pourquoi il nous a mis ensemble.
Dans ce sens nous devons être capables de dire quelle bénédiction nous avons reçu de l’autre.
Cela revient à mettre en valeur ses qualités au lieu de critiquer ses défauts.
Voici quelques versets qui nous aideront dans ce sens. Romains15 :1, Galates6 :2
Philippiens2 :4.
III – 4 SE PARDONNER MUTUELLEMENT ET SE
SUPPORTER
J’espère que nous nous comprenons bien jusque là. Je n’ai pas dit que le foyer
parfait c’est le foyer sans problème. Je n’ai jamais dit cela. Si vous vous rappelez j’ai eu à dire
que les incompréhensions il y en aura toujours dans le foyer. J’ai dit, que pour qu’on soit
heureux dans son foyer, pour qu’on puisse surmonter les incompréhensions et les différences,
il faut :
1. S’aimer profondément et être toujours amoureux l’un de l’autre.
2. Exercer quotidiennement la communication au sein du foyer.
3. S’accepter l’un et l’autre tel que nous sommes
Quelqu’un a dit que quand deux ou trois personnes se rassemblent les problèmes
commencent. Et cela est inévitable dans le foyer. Vous êtes de familles différentes donc
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d’éducations différentes ; certaines fois de cultures, de niveaux intellectuels, d’âges différents.
La réalisation de la seule chair n’est pas toujours automatique. Et cela d’autant plus que vous
n’êtes pas des anges. Vous avez vos qualités et vos défauts. Cela veut dire concrètement que
vous allez vous blesser continuellement entre vous. Cela veut dire qu’il y aura des jours où ce
sera difficile de dire bonjour à l’autre. Là encore l’inexpérience du jeune couple peut l’amener
dans des situations bien dommages. C’est normal qu’il y est des frustrations de temps en
temps, des incompréhensions, et même des blessures. Ce qui n’est pas normal c’est que cela
devienne une règle. C’est pourquoi la vertu la plus chère par rapport à tout cela c’est le
pardon mutuel au sein du foyer. Sans pardon on ne peut pas vivre ensemble. Le pardon est le
savon pour laver le linge sale. Dans I Corinthiens 6 :7, l’apôtre Paul demande aux corinthiens
de supporter l’injustice les uns des autres. Certaines personnes dans leur vie ne peuvent pas
supporter qu’on les fasse du tort. Ces personnes seront continuellement frustrées et blessées.
Elles ne sont jamais épanouies. Ce sont des personnes qui pardonnent difficilement l’autre.
Ce sont des personnes qui ne supporteront pas la moindre erreur de la part de l’autre. Dans
Colossiens 3 : 1 3 il est clairement dit : « de se supporter les uns les autres, et, si l’un a sujet
de se plaindre de l’autre, pardonnez – vous réciproquement. De même que Christ vous a
pardonné, pardonnez – vous aussi ». On est prêt à mettre cela en application dans l’église ou
dans la rue, mais pas dans le foyer. C’est un devoir de pardonner si nous voulons continuer à
vivre ensemble. N’oubliez pas que Jésus a dit que si vous ne pardonner pas aux autres, Dieu
non plus ne vous pardonnera pas vos péchés. Le pardon libère celui qui pardonne et celui qui
est pardonné. Le pardon les soulage tous les deux. Le manque de pardon empêche
l’exaucement de nos prières. Cela constitue un point d’achoppement pour nos projets. Cela
freine tout dans le foyer. On a vu des stérilités qui ont pu être traitées uniquement après le
pardon dans la famille. Il n’y a rien de plus nuisibles pour les projets d’un foyer que les
péchés non confessés et non pardonnés. Si vous n’arrivez pas à pardonner dites – vous bien
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que vous aussi la plupart de vos péchés ne sont pas pardonnés dans la mesure où c’est vous
même qui dites à Dieu de vous pardonner exactement comme vous pardonnez aux autres.
N’oubliez pas qu’on vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servi pour mesurer
les autres.
Il est souvent aussi difficile de pardonner que de demander pardon. Nous devons apprendre à
marcher dans les deux sens. L’objectif c’est d’éliminer tout ce que le Diable peut utiliser pour
nous accuser parce-que l’accusateur des frères c’est le Diable. Et il se sert toujours de nos
faiblesses, de nos péchés non confessés pour nous accuser devant Dieu. C’est pourquoi
pardonner dans les deux sens ( se faire pardonner ou pardonner ) ferme la bouche du Diable.
Ne gardez pas le péché dans votre foyer. Confessez – vous mutuellement l’un à l’autre et
pardonnez – vous mutuellement et le Diable n’aura aucun pouvoir sur votre foyer. Je vous
laisse quelques versets sur le pardon. Matthieu 6 : 14-15 ; Marc 11 : 25 ; Luc 6 : 37 ;
Ephésiens 4 : 32 ; Colossiens 3 : 13.
III - 5 LA PRIERE
Le rocher d’une famille, le roc sur lequel est bâtie une famille, c’est la prière.
Voilà une vertu dont on aura jamais assez. Si vous priez beaucoup, le roc sur lequel est fondée
votre famille grossit et devient plus solide, plus beau. Si vous priez moins ce roc devient plus
petit.
Ecoutez – moi bien. Le Diable est tellement conscient de l’efficacité de cette arme
qu’il fera tout ce qui est à son pouvoir pour vous empêcher de prier. L’un de ses objectifs
principaux sera de vous empêcher de prier ensemble ( le mari et la femme unis dans la prière).
Surtout la prière ensemble. La raison est simple. C’est dans le foyer que l’unité de l’esprit est
le plus fortement réalisé. A partir du moment où vos deux destins se voient liés, la prière de
vos deux cœurs devient un.
Jésus a insisté sur l’unité dans la prière. Il a dit si deux
s’accordent pour demander quelque chose en mon nom il leur sera accordé. Il n’y a pas un
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endroit plus propice que le couple pour réaliser cette unité. Voilà pourquoi le Diable
combattra ce genre de prière. La même pensée, la même âme se réalise pleinement dans la
prière du couple. En général le Diable réussit assez facilement à empêcher la prière au sein
des couples. Voilà quelques pièges dans lesquels les gens tombent assez souvent. Le diable
les tend avec subtilité et beaucoup de gens tombent dedans :
1. La mésentente et la colère : C’est ce que l’ennemi amener va dans votre
foyer au moment de la prière. Il connaît vos heures de prières et certaines fois
jusqu’à vos intentions. Il y a toujours un élément insolite qui va s’introduire entre
vous au moment de la prière. Soit un enfant qui fait quelque chose de mauvais qui
vous met en colère, soit un visiteur qui survient, soit une phrase malencontreuse
que le mari ou la femme prononce juste avant et qui met l’autre en colère, etc. Si
vous ne connaissez pas les stratégies de l’ennemi, il finira par vous avoir et la
prière n’aura pas lieu ou se déroulera dans une mauvaise atmosphère. Il y a
malheureusement beaucoup de chrétiens qui ne connaissent pas la stratégie de
l’ennemi. Normalement le Saint – Esprit nous donne le discernement pour détecter
les pièges de l’ennemi. Si la mésentente et la colère s’approchent de votre foyer de
manière en vouloir vous empêcher de prier, repoussez tout ça au nom de Jésus.
2. Le manque de temps : Voilà un autre piège dans lequel beaucoup tombent.
Quand votre emploi de temps devient tel que vous ne pouvez plus prier avec votre
femme ou votre mari, sachez que c’est un mauvais indicateur pour votre santé
spirituelle. La prière c’est le soutien de votre vie. Si ce soutien s’en va vous
devenez léger devant l’ennemi. Je peux vous assurer que quand on veut avoir du
temps pour le Seigneur dans les 24 heures qu’il nous donne, on trouve toujours du
temps et souvent en abondance. La preuve c’est que quand on tombe malade on
arrête tout et on se repose obligatoirement. Souvent il y a manque de coordination
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dans les emplois de temps de sorte que quand le mari est libre, la femme est
occupée et vice – versa. Je peux vous assurer que tout ça fait partie des stratégies
de l’ennemi. Dieu vous veut ensemble à genou devant lui au moins une fois dans la
journée. Dieu attend impatiemment ce rendez – vous. Ne le ratez pas car je vous le
dis en vérité c’est de grandes bénédictions que vous perdez chaque fois que vous
répondez négativement.
3. Les prières isolées : j’entends par prière isolée le fait que finalement nous
nous décidions à prier chacun de son côté. Je ne dis pas que c’est mauvais d’avoir
sa relation personnelle avec son Dieu. C’est même indispensable : que cela soit au
niveau de la méditation matinale ou au niveau du jeûne, de la prière, nous avons
droit à avoir notre relation personnelle avec Dieu. Cela peut devenir un problème
quand le fait de prier seul, isolément nous empêche de prier ensemble. Ou plus
exactement quand nous remplaçons notre prière commune par les prières séparées.
En général c’est quand il y a un problème entre nous que nous refusons de prier
ensemble. Soit parce que nous refusons de pardonner, soit il y a un péché non
confessé, soit il y a un manque de soumission etc. Le fait de prier seul devient
comme si nous prenions notre indépendance par rapport à l’autre. A partir de ce
moment nous tombons dans le piège de l’ennemi qui peut nous maintenir dans cet
état pendant des années et des années.
4. Même la prière ensemble : quand l’ennemi se rend compte que finalement il
ne peut pas nous empêcher de prier ensemble, alors il va s’attaquer à notre prière
commune. C’est pourquoi il faut toujours mettre nos rencontres sous la direction
du Saint - Esprit. J’ai entendu des femmes dire que la prière commune ne les
intéressaient car c’était un moment de règlement de compte avec des messages
bien orientés. Et puis c’est l’homme qui dirige tout temps, car il se croit plus
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spirituel. Chacun doit avoir son compte dans la prière. Ce doit être des moments de
délices dont on attend impatiemment que l’heure arrive. Une prière commune qui
réussie est une puissance incroyable pour le royaume de Dieu. Au cours de cette
prière, nous changeons au nom de Jésus, le cours des événements.
La prière commune est l’arme la plus puissante que Dieu a remis entre les mains d’un couple.
Elle doit avoir lieu au moins une fois dans la journée ou tous les deux jours ou une fois dans
la semaine. L’idéal à mon avis est une fois dans la journée. C’est dans la prière que vous
résolvez le problème d’éducation de vos enfants. C’est dans la prière que vous dites à Satan
de quitter votre foyer. Avec la prière tout devient possible. Un foyer sans prière est un foyer
en péril constant.
La prière est la pierre angulaire du foyer car la prière fait appel à tout le reste à savoir : la foi,
la parole de Dieu, l’action du Saint-Esprit etc.… Puisse le Seigneur nous amène à faire de la
prière une priorité dans notre foyer.
Voici très brièvement les éléments essentiels qui constituent les piliers d’une bonne entente
conjugale. Dieu peut nous faire la grâce de fonder notre foyer sur tous ces piliers dès le début
de notre mariage. Mais généralement nous posons ces piliers un à un, souvent avec un
décalage de temps très important entre chaque pilier. L’essentiel je pense est que nous
réalisons combien chaque pilier est important pour nous et pour notre église.
Nous allons voir maintenant les différents éléments qui peuvent être source de conflit au sein
d’un foyer chrétien. La liste bien sure n’est pas exhaustive
car les sources de conflit
dépendent des foyers.
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IV - LES ELEMENTS, SOURCE DE CONFLITS AU
SEIN DU FOYER CHRETIEN
IV - 1
LES RELATIONS SEXUELLES
C’est de loin la première cause de conflits dans le foyer. Il est dit que 70% des
couples ne savent pas ce que veut dire un foyer épanoui sexuellement. Cela est d’autant plus
frustrant que l’on sait que dans le foyer chrétien l’infidélité est strictement interdite. Cela veut
dire que la personne n’a pas le droit d’aller se satisfaire ailleurs. Il y a malheureusement des
gens mariés qui continuent à brûler en eux même. Cela se voit aussi bien dans les jeunes
couples que dans les vieux couples. Que de souffrances dans ce domaine ! C’est vrai que
particulièrement pour la femme africaine souvent les séquelles de l’excision ne rendent pas
les choses faciles. Nous aurons l’occasion de revenir là dessus dans une autre conférence.
Pourtant l’acte sexuel est le plus beau cadeau que Dieu a fait à l’homme, et cela à plusieurs
titres :
•
C’est à travers l’acte sexuel qu’on exprime de la façon la plus intense son amour
à l’autre. Ceux que nous avons de plus intime et de plus sacré, que nous ne
donnons à personne d’autre pour rien au monde, nous l’offrons à celui que nous
aimons. Nous l’offrons librement, avec joie. Ce n’est donc pas l’aspect plaisir
seulement que l’on cherche mais l’aspect amour, comme si nous offrions un
cadeau précieux. Il y a un aspect devoir et obligation qui entretien l’amour.
Exactement comme le corps a besoin de manger pour vivre, le couple a besoin
d’acte sexuel pour vivre. Anatomiquement on devient une seule chair.
•
C’est l’acte sexuel qui permet de perpétuer la généalogie. En effet Dieu a mis le
pouvoir de reproduction dans l’acte sexuel. Il donne ainsi à l’homme le pouvoir de
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faire d’autres hommes à son tour. Cela traduit tout le caractère sacré, le respect qui
doit entourer cela. C’est l’occasion de réaliser ainsi la seule chair à travers l’enfant
qui va naître.
Je vais vous dire une chose. Par la faute de mauvaises relations sexuelles, une femme peut
perdre son mari. Grâce aussi aux relations sexuelles une femme peut rendre son mari heureux.
Cette activité à elle seule peut être source de malédiction ou de bénédiction. Ne prenez pas les
relations sexuelles à la légère. Ce n’est pas un passe temps. C’est une nécessité pour la vie du
foyer. S’il y a un problème par rapport à cela ce problème doit être résolu absolument même
si cela va exiger qu’on aille voir des conseillers conjugaux. Un foyer qui n’a pas connu
l’épanouissement sexuel perd un grand bonheur. La bible donne un point de vue clair sur les
relations sexuelles dans le foyer. Les corinthiens avaient posé des questions à l’apôtre Paul
relatives au mariage et aux relations sexuelles. Sa question même s’il n’en fait pas un ordre
est sans équivoque : I Corinthiens 7 : 3 – 5. Que le mari rende à la femme ce qu’il lui doit, et
que la femme agisse de même envers son mari. La femme n’a pas autorité sur son propre
corps mais c’est le mari et pareillement le mari n’a pas autorité sur son corps, mais c’est la
femme. Ne vous privez point l’un de l’autre si ce n’est d’un commun accord pour vaquer à la
prière.
La femme sage sait que les relations sexuelles constituent le nerf du foyer. Elle ne
va pas s’amuser avec ça au risque de perdre son mari.
La femme insensée pense qu’elle peut
se permettre certaines libertés dans ce domaine jusqu’au jour où elle réalise qu’elle vient de
perdre son mari. Sur le plan sexuel l’abstinence que la femme peut supporter, l’homme ne le
peut pas. C’est pourquoi il est indispensable de s’entendre et non d’imposer un rythme
difficile à l’autre.
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IV - 2 LA GESTION FINANCIERE
Voilà une autre source de problème. Autant l’argent peut amener la joie dans le
foyer, autant il peut être source d’énormes incompréhensions. Dans I Timothée 6 : 10
L’apôtre Paul dit que l’amour de l’argent est la source de tous les maux et qu’il peut même
faire perdre la foi. En effet dans le foyer il y a des besoins essentiels, qui doivent être
nécessairement satisfaits : C’est avoir une bonne maison pour y être heureux, c’est bien
manger, s’occuper bien des enfants, se vêtir correctement, avoir une voiture etc. Et puis il y a
le revenu de la maison. L’homme et la femme peuvent avoir chacun un salaire ou seulement
un seul parmi les deux. Les besoins de la famille doivent être en fonction des revenus.
Quelque soit le revenu de la famille, il est indispensable qu’il est y ait une bonne gestion dans
la famille. Vous avez des familles qui ont un revenu élevé, mais qui se débrouillent moins
bien que d’autres familles qui ont un revenu moins élevé. Tout est une question de gestion. Et
malheureusement il y a des couples qui n’ont aucune notion de gestion. J’ai vu des couples
qui sont même contre le principe de la gestion. Autant ils reçoivent de l’argent autant ils le
dépensent. Le problème peut être au niveau soit du mari soit de la femme. Vous pouvez avoir
un mari qui dépense beaucoup ou au contraire qui est très avare. Vous pouvez avoir aussi une
femme qui ne sait pas économiser. Il est absolument indispensable que le couple s’entende
par rapport à la gestion financière. Cette entente doit se faire d’un commun accord dans la
prière. Il ne faut pas avoir peur de discuter franchement ensemble, souvent avec un papier et
un crayon. Les petites dépenses incontrôlées peuvent être un gouffre financier pour la famille.
Ne soyez pas à vous seul le gouffre financier de la maison. Cela va constituer une véritable
malédiction pour la maison et rendra la vie difficile à tout le monde. La qualité du repas peut
se trouver dégradée par la faute d’un homme ou d’une femme qui dépense trop. Par exemple
un homme qui boit de l’alcool sera une malédiction pour sa famille. Une femme dont le souci
est d’acheter toujours les habits les plus chers rendra les choses difficiles pour elle et pour
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toute sa famille. Si vous réaliser que vous ne pouvez vraiment pas économiser, alors faites
ceci : ne garder pas l’argent par avec vous mais débarrassez – vous – en sur votre mari ou
votre femme. Que la personne qui a plus de sagesse et qui sait économiser soit la gestionnaire
de la maison ! Cette attitude aidera le foyer à réaliser ses projets.
IV - 3 L’EDUCATION DES ENFANTS
Il faut comprendre une chose ; un enfant a besoin de l’éducation d’une mère
et aussi de l’éducation d’un père. L’erreur que nous commettons et qui est source de conflit,
est que l’un d’entre nous souvent veut empêcher l’autre d’éduquer l’enfant. Ce qui est encore
plus grave c’est quand nous voulons avoir l’enfant dans notre camp. Nous impliquons l’enfant
dans le conflit qui existe entre nous. Nous critiquons l’autre en prenant l’enfant comme
complice. Nous arrivons ainsi à déformé l’image de l’autre auprès de l’enfant. A partir de ce
moment l’enfant a une image tellement négative de l’autre qu’il rejette toute éducation qui
vient de lui. C’est ainsi que certains pères perdent toute autorité sur leur enfant. La maman a
tellement mal parlé du père à l’enfant que celui ci ne peut plus respecter son père. Le papa
pour lui est mauvais. Il y a même des mamans qui disent à leur enfant de prier pour leur père.
A partir de ce moment l’enfant est convaincu que ce père ne peut rien lui apprendre dans la
vie. Le sens contraire est aussi vrai. Il y a des pères qui font de leur enfant leur confident par
rapport à la maman. Les deux critiquent la maman ensemble. L’enfant n’a plu aucun respect
pour sa mère et du coup il rejette l’éducation de sa mère. Vous savez la seule chair qu’est
l’enfant a besoin des deux moitiés qui l’ont formé. La relation avec la maman est en général
plus forte que celle avec le père. C’est Dieu qui a voulu les choses ainsi. Le cordon ombilical
qui relie la mère à l’enfant explique cela. C’est pourquoi la mère aura tendance à donner une
éducation de protection à son enfant. L’éducation de la maman est pour que l ‘enfant soit son
bon enfant gentil et doux. C’est une éducation qui est particulièrement remplie d’amour. Et ce
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n’est pas mauvais, bien au contraire. L’enfant a besoin de cela pour la vie. Le papa lui aura
tendance à former l’enfant pour le dehors et pour la vie. Son souci
c’est que l’enfant
représente dignement la famille. Si c’est un garçon, qu’il soit capable de fonder une famille
plus tard et si c’est une fille qu’elle devienne une bonne épouse plus tard. Lui aura tendance à
donner une éducation assez sévère. Et ce n’est pas mauvais, bien au contraire. L’enfant a
besoin de cela pour la vie. Vous comprenez ainsi quel gâchis nous commettons en supprimant
l’éducation de l’autre. C’est une ignorance qui peut coûter chère à l’enfant dans sa vie. Il y a
des choses qu’il convient d’éviter :
•
Se discuter vivement devant l’enfant
•
Essayer d’avoir un enfant dans un camp donné
•
Comparer le défaut d’un des enfants à celui d’un des parents
IV – 4 LES RELATIONS AVEC L’EXTERIEUR
Par rapport à cela, il y a une loi qu’il faut connaître. Quand on applique cette loi,
on évite beaucoup de conflit dans le foyer qui peuvent être lié à ce domaine : aucun élément
extérieur ne doit venir perturber la quiétude de votre foyer. Cet élément étranger peut être une
des belles-familles ou les deux, une amie ou un ami ou certaines activités. A partir du moment
où on ne réussit pas à s’entendre sur un point, mieux vaut ne pas trop insister là – dessus au
risque de détruire le foyer. Nous avons l’exemple de Abraham, Sara et Agar. C’est une
merveilleuse histoire de querelle au sein d’une famille de Dieu. L’histoire se trouve dans
genèse21 : 8-12. Ismaël, l’enfant de Agar se moque de Isaac le jour de son baptême de
sevrage. Cela déplait à Sara qui dit à Abraham de chasser Agar et son fils car cet enfant
n’héritera pas avec son fils. Abraham n’est pas du tout content de l ‘attitude de Sara.
Personnellement je trouve que Abraham a raison puisque c’est Sara elle - même qui est à
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l’origine de l’histoire de Agar et de son fils. La jalousie et l’égoïsme la pousse à mépriser
Agar et son enfant : il n’héritera pas avec mon fils. J’imagine la situation difficile dans la
famille d’Abraham. Je vois Sara marginalisée et j’imagine les critiques de Agar envers elle. Je
répète que par la faute de Sara ( Genèse 16 : 3 ) Agar qui était servante sera élevée au rang de
maîtresse. Dieu va trancher dans la famille et son verdict sera en faveur de Sara. Il dira à
Abraham : accorde à Sara tout ce qu’elle te demande. Et alors Abraham chassa Agar et son
fils. Je me dois de protéger mon mari ou ma femme ou mes enfants contre l’étranger qui nuit à
la quiétude de notre foyer.
Maintenant il ne faut pas prendre ce que je dis pour en faire de mauvaises choses.
Je n’ai jamais dis de rejeter la belle - famille. Dans la bible il est dit d’honorer son père et sa
mère ( Exode 20 : 12 ). Souvent le père ou la mère de l’autre n’a que son fils ou sa fille
comme soutien. Il faut les donner le soutien nécessaire. Malheureusement il arrive souvent
que la belle – mère soit un vrai problème pour votre femme. Dans la mesure ou cela va nuire à
votre famille, il faut savoir dire la vérité avec amour mais avec fermeté. Avant toute décision
vous devez prier ensemble le Seigneur pour qu’il vous guide dans votre décision. Mais je
répète vous devez protéger votre famille.
IV - 5 LA STERILITE DU COUPLE
Je ne vais pas trop insister là dessus car c’est l’objet d’une autre conférence. IL
faut savoir que cette une situation qui peut faire du mal à un couple. On a vu des cas de
divorce ou d’infidélité à cause de la stérilité dans le foyer. Ce sont des choses qu’il faut
prendre au sérieux dans la prière et souvent dans le jeûne. Il faut se rappeler que la promesse
de mariage qu’on s’est faite est pour le meilleur et pour le pire.
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IV - 6 LES MOMENTS DIFFICILES
Ce sont les moments de crise financière ou de maladie ou de décès. Ces moments
peuvent être difficiles pour tous les deux ou pour un seul. C’est souvent durant ces moments
que l’on découvre la valeur de l’autre. Je peux même dire que c’est souvent durant ces
moments que l’on comprend pourquoi Dieu a permis que nous nous mariions à tel homme ou
telle femme. Dans la bible il est dit que le plus fort doit soutenir le plus faible. Si certains
couples sortent agrandis de ces épreuves, d’autres couples par contre sortent affaiblis ou
disloqués. Il devient souvent nécessaire alors de se mettre à genou et même de jeûner.
V - QUE FAIRE QUAND CA NE VA PAS DU TOUT ?
Il ne faut pas se faire des illusions. Aucun foyer ne peut se vanter de n’avoir pas
connu des périodes difficiles, des incompréhensions. On dit souvent que sans nuage il y a la
sécheresse. Pour qu’il pleuve il faut des nuages ! Les difficultés sont nécessaires pour que le
foyer soit plus fort. Il, ne faut pas paniquer quand elles arrivent. Au contraire il faut les
résoudre en face.
Il y a des principes dont il faut toujours se rappeler et garder cela précieusement :
1. Quoi qu’il arrive restez convaincus que vous êtes fait l’un pour l’autre ! Votre mariage
n’est pas une erreur. Le diable va essayer de vous convaincre que vous n’auriez jamais
dû vous marier à cet homme ou à cette femme. Dites arrière Satan !
2. Votre femme ou votre mari n’est pas le diable. Enlevez cette idée de votre tête car elle
ne vient pas de Dieu. Louez Dieu pour votre mari ou votre épouse. Louez Dieu pour
ce que vous croyez être ses défauts.
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3.
Enlevez de vous, toutes pensées de divorce, de meurtre ou d’accident. Ayez des
pensées positives sur votre mari ou épouse. Ne maudissez jamais l’autre car cette
malédiction peut descendre sur vous - même. Et puis si l’autre réussit, n’est – ce pas
pour votre bien ? Considérez que l’autre est le meilleur des meilleurs.
4. Soyez ambitieux dans vos projets. Dieu vous a mis ensemble pour vous bénir et vous
élevez. Soyez optimiste. Dieu a pour vous des projets de bonheur.
5. Ne déversez jamais les secrets de votre famille dans les rues. La femme sage et digne
est celle qui sait protéger l’intimité de sa famille. Ne vous confiez pas à n’importe qui.
On ne donne pas des perles à des pourceaux.
Il y a trois armes efficaces qui doivent toujours rester à porter de main :
L’humilité qui est le contraire de l’orgueil
La communication
La prière
Avec ses armes votre famille peut tout vaincre
Quand ça ne va pas du tout, mettez - vous à genoux le visage tourné vers le ciel. Il est souvent
nécessaire de jeûner. Dites – vous bien que celui qui veut vous détruire c’est le diable. Il vous
utilisera vous - même contre vous – même. C’est pourquoi vous devez prendre autorité sur lui
et le chasser du milieu de votre famille au nom de Jésus.
Dites - vous bien une et une seule chose : vous êtes bénis de Dieu et vous réussirez ensemble.
Pardonnez - vous réciproquement et restez bénis au nom de Jésus – Christ.
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CONCLUSION
Dieu est bon et il ne permettra pas que votre foyer soit détruit. Je vous le dis,
vous ne le savez peut – être pas, mais vous êtes bénis de Dieu. Vous êtes une puissance entre
les mains de Dieu, une puissance de prières et de miracles. Je ne sais pas quel est l’état de
votre foyer actuellement, je ne sais pas dans quel état spirituel est votre foyer, mais je sais une
chose ; c’est que Dieu vous aime et aime certainement votre foyer. Croyez en Dieu et croyez
en
Jésus – Christ. Je peux vous assurer une chose : vous pouvez vaincre et vous allez
vaincre au nom de Jésus – Christ.
Terminons en lisant le passage qui est pour moi comme une recette miracle : Ephésiens 5 : 22
et Ephésiens 6 : 4
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L’INFIDELITE DANS LE FOYER
CHRETIEN
Dr Dembélé Adama, Juillet 2005
I - REMERCIEMENTS
-
Aux responsables qui nous ont invité
-
Au Seigneur qui dans sa grâce nous a permis de nous retrouver encore pour animer
notre émission « la vie en famille ».
-
Aux auditeurs qui nous écoutent en ce moment et puisse Dieu les bénir abondamment
par son Saint-Esprit.
I – 1 POURQUOI UN TEL THEME ?
Il est tout à fait légitime de se poser la question. Pourquoi au lieu de parler de la
fidélité on parle plutôt de l’infidélité ! Et bien pour vous répondre, je vais vous raconter une
petite histoire. Tout est parti de la chorale féminine d’une église donnée. Les femmes de cette
chorale m’avaient demandé à l’occasion de leur journée nationale de donner une conférence
sur un thème de mon choix. Je me suis proposé de traiter un thème sur la fidélité dans le
foyer. Une d’entre elle, quand elle a appris le thème que je devais traiter m’a plutôt proposé
un thème sur l’infidélité. Après réflexion je me suis rendu compte qu’elle avait raison car
pour rester fidèle il faut connaître et combattre l’infidélité. J’ai donc traité en ce dimanche, un
thème sur l’infidélité dans le foyer chrétien. Cette conférence connut un tel succès que je
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remerciai le Saint – Esprit pour le choix du thème. J’ai redonné à plusieurs reprises ce thème
comme sujet de débat dans différents milieux et à chaque fois il y a eu un engouement certain
pour le thème. En effet ce n’est pas le monde seulement qui est concerné par ce problème.
Même dans l’église de Jésus – Christ on rencontre ce problème. Il concerne toutes les
couches de l’église, du simple laïc qui commet ce péché soit en passant soit de façon
constante, au grand serviteur de Dieu très charismatique qui va jeter ainsi un dévolu sur
l’église. C’est un problème qu’il faut avoir le courage d’affronter. Il faut en parler,
franchement ; il faut trouver les solutions, connaître les différents pièges qui guettent le
couple chrétien par rapport à cela. C’est pourquoi je demanderai aux auditeurs d’être très
attentifs.
II - DEFINITIONS
Parmi les définitions qui peuvent exister je propose la suivante :
L’infidélité dans le cadre du foyer chrétien peut se définir comme des relations sexuelles
entretenues avec une personne qui n’est pas sa femme ou qui n’est pas son mari. Il s’agit d’un
homme ou d’une femme mariée légalement et ou devant l’église qui a des relations sexuelles
avec une personne, autre que sa femme ou son mari.
Dans un sens plus profond, c’est une relation intime avec une tierce personne à tel point que
l’on rompt l’alliance que l’on avait déjà scellée avec une autre personne. Il existe un terme
dans la bible qui va dans le même sens qu’infidélité : c’est le terme adultère. L’infidélité
désigne l’esprit de tromperie et de trahison, le manque de fidélité par rapport à une parole
donnée. L’adultère désigne le geste qui fait que la personne se donne à une autre personne, se
prostitue avec une autre personne ; un geste vilain et malsain.
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Dans un sens figuré c’est simplement la trahison par rapport à un pacte convenu entre deux
personnes. C’est ainsi que Dieu a traité à plusieurs reprises son peuple d’adultère quand il est
allé se prostituer avec d’autres dieux.
Nous avons beaucoup de passage dans la bible qui nous parle de l’adultère au sens propre
comme au sens figuré. Dans Exode 20 : 14 il est dit ; tu ne commettras pas d’adultère. Dans
Lévitique20 : 10 il est dit si quelqu’un commet un adultère en prenant la femme d’un autre
israélite, il faut faire mourir l’homme et la femme. Ils sont adultères tous les deux. Dans
Jérémie 3 : 9 il est dit qu’Israël a commis l’adultère avec les dieux de bois et de pierre et en
se prostituant honteusement elle a rendu le pays impur.
L’adultère et l’infidélité sont deux termes qui désignent les mêmes réalités.
Les éléments en place sont les suivants :
-
Rupture d’une alliance : celle scellée devant Dieu et devant les hommes
-
Fin d’une parole donnée : celle donnée le jour du mariage où les deux conjoints se
sont jurés fidélité.
-
Nouvelle alliance avec une autre personne même si dans la forme ce n’est pas du tout
à cela qu’on a pensé.
Dans le monde : les mots sont les mêmes mais le sens diffère selon que l’on se
trouve devant un tribunal de justice ou dans une sentence coutumière. Il faut retenir
simplement que l’on ne jette pas des perles à des pourceaux et qu’il est absolument vain de
parler de péché dans un contexte de justice mondaine. La réalité considérée est uniquement le
mariage civil et par rapport à cela on parlera d’injustice ou de délit fait à l’autre. Dans la
réalité l’infidélité est acceptée dans le monde comme quelque chose de parfaitement normal.
Certaines personnes considèrent cela comme étant un signe de gloire humaine. Pourtant la
bible dit clairement par rapport à cela dans 2Pierre 2 : 14 ; « ils ont les yeux pleins d’adultère
et insatiables de péché. Ils amorcent les âmes mal affermies. Ils ont le cœur exercé à la
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cupidité. Ce sont des enfants de malédiction. » Pourtant l’ironie du sort a voulu que le monde
qui a considéré l’adultère pendant longtemps comme étant normal et même certaines fois
indispensable, que ce monde là revienne sur cette conception. La cause principale de ce
revirement est la survenue du fléau qu’est le SIDA. Depuis la survenue de ce mal on a
commencé à parlé de fidélité à la presse et à la télévision. Mais là encore il y a une nuance
avec la fidélité dont la bible parle.
Dans le monde, le but d’une éventuelle fidélité dans le couple est d’éviter une
maladie donnée, en l’occurrence le sida ou tout autre MST. Il n’y a aucun souci de
sanctification par rapport à un péché quelconque dans la mesure où la notion de péché
n’existe pas en tant que telle.
Dans l’église, le but de la fidélité dans le couple est d’éviter de péché contre
son Dieu. C’est de se sanctifier et de maintenir pur le lit conjugal.
Il y a un autre terme qui peut mener à confusion. C’est celui de fornication. Ce terme désigne
strictement les relations sexuelles avant le mariage. C’est le cas de fiancés qui entretiennent
des relations sexuelles avant leur mariage. C’est aussi le cas de jeunes non mariés non fiancés
qui s’amusent au jeu du sexe qui ont ainsi des relations sexuelles avant le mariage.
Après avoir donné une définition des différents termes nous allons faire un rappel à mon avis
très important.
III - RAPPELS
LES PRINCIPES DE BASE DU MARIAGE CHRETIEN
Ces principes sont retrouvés dans Genèse 2 :18-25
Les faits sont les suivants :
-
la côte d’Adam
-
os de mes os et chair de ma chair
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-
l’homme quittera son père et sa mère
-
s’attachera à sa femme
-
les deux deviendront une seule chair
La seule chair :
-
Aspect physique : Le sexe de l’homme et celui de son épouse se complètent. Les deux
moitiés de cellules sexuelles se rencontrent pour former une seule cellule. L’enfant qui
est issu de cette cellule vient littéralement des deux personnes. Il a en lui la moitié du
caractère de son père et de sa mère
-
Aspect spirituel : dans I Corinthiens 6 : 15 – 19 il est question de la seule chair aussi
bien dans le sens physique que spirituelle. Celui qui s’attache à une prostituée forme
une seule chair avec elle. La seule chair entraîne le seul esprit et nous sommes le
temple du Saint-Esprit.
Les dimensions sacrées du mariage :
Le mariage à travers l’acte sexuel est beaucoup plus que ce que nous voyons:
-
l’homme reçoit de Dieu le pouvoir de créer d’autres hommes
-
c’est l’acte le plus noble mis à la disposition de l’homme
-
ce pouvoir s’exerce à travers la relation sexuelle
-
l’homme donne de sa semence à la femme
-
il se crée le processus physiologique de la fécondation
-
un être nouveau en jaillit après une sélection âpre
-
tout se passe dans la sanctification physiologique absolue.
C’est donc un instant très solennel :
-
pour l’homme et pour la femme
-
cela se fait dans le respect de l’un et de l’autre
-
avec une acceptation totale de l’un et de l’autre
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L’alliance du mariage :
-
Maintien cette dimension
-
Protège cette dimension
-
Renforce cette dimension
Nous voyons cela dans Romains 7 : 2 – 3 où il est dit qu’une femme mariée est liée par
la loi à son mari tant qu’il est vivant ; mais si le mari meurt, elle est dégagée de la loi qui
la liait à son mari. Si donc du vivant de son mari elle devient la femme d’un autre homme
elle sera appelée adultère. Cela est valable pour l’homme.
Voilà la belle image du mariage telle que Dieu le veut et vous comprenez tout le dégât que
va entraîner un adultère dans un foyer. C’est de cela que nous allons parler. Avant de
rentrer dans le vif du sujet nous allons citer quelques exemples dans la bible.
III – LES FAITS BIBLIQUES
Nous allons parler de 2 exemples qui sont :
-
David
-
Samson
Ces exemples devaient nous donner à réfléchir. En fait ceux sont tous de grands hommes de
Dieu qui ont eu leur gloire spirituelle. Cela montre à quel point nous devons être prudents. En
effet trois grandes tentations menacent la vie d’un homme : l’argent, les femmes et l’orgueil
de la vie. C’est pourquoi nous devons être prudents et même très prudents. Personne n’est à
l’abri d’une chute spirituelle due à l’adultère. Aucun chrétien et particulièrement aucun
serviteur de Dieu ne peut se vanter d’être à l’abri de ce péché. C’est pourquoi nous devons
être humbles et ne pas jeter rapidement la première pierre.
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LE CAS DE DAVID
Nous voyons le dénouement de cette histoire dans les chapitres 11 et 12 de
2 Samuel. Nous connaissons bien l’histoire. C’est une histoire qui fait peur, car c’est ici la
chute d’un grand homme. Tout commence sur le toit de la maison royale. David qui n’a rien à
faire se promène sur son toit. De là il aperçoit une femme nue qui est entrain de se baigner.
C’est Bath-Shéba femme d’Urie un des soldats de l’armée de David. La convoitise rentre dans
le cœur de David. Il désire cette femme. Remarquez qu’à ce stade, David aurait pu stopper ses
mauvaises intentions. En effet dans les dix commandements il est dit dans Exode 20 : 17, tu
ne convoiteras point la femme de ton prochain. David qui a écrit les psaumes le savait bien. Il
connaissait très bien les dix commandements. Il savait donc qu’il ne devait pas convoiter la
femme de son prochain. Mais il a écouté la voix de sa chair. Il a fait venir la femme de Urie
qui n’est qu’un soldat parmi tant d’autres dans son armée. Il a eu des relations sexuelles avec
cette femme. En tout point de vue David a commis l’adultère avec cette femme et vice –
versa. Les choses auraient pu s’arrêter là et David se repentir car il savait très bien que ce
qu’il faisait n’était pas bien. Mais David voulait plus. Il voulait maintenant la femme pour lui.
Il va alors monter un coup diabolique pour tuer Urie le mari de cette femme. Le cynisme est
tel qu’ il va inviter Urie à manger chez lui. Il le fait boire jusqu’à ce qu’il se saoule et le
lendemain donne à Urie la lettre qui contient son arrêt de mort. Urie devait remettre cette
lettre à Joab le chef d’état major de l’armée de David. Selon le contenu de la lettre, Joab
devait envoyer Urie dans la partie la plus difficile de la bataille afin qu’il trouva la mort. Urie
ne se doute de rien. Au contraire il pense que David l’a honoré en l’invitant à manger à
domicile et en lui confiant une lettre pour Joab. C’est un véritable assassinat déguisé qui se
prépare, comme on peut en voir aujourd’hui dans nos pays africains. Finalement Urie va
mourir au cours du combat exactement comme David l’avait prévu. Peut-être a t – il eu droit à
des funérailles nationales. Peut – être a t- il été décoré de la plus grande médaille du pays à
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titre posthume ? La Bible n’en parle pas. Il est simplement dit que la femme d’Urie pleura
son mari. Voilà ce que le grand David a commis. Double adultère, crime et adultère, adultère
au sens propre comme au sens figuré. David l’homme du psaume 23. David celui qui a tué
Goliath avec une fronde. Ah mes amis réfléchissons à la manière dont nous marchons sur le
chemin de la foi. Mais la réaction de Dieu sera très vive. Et les conséquences de ce péché
seront terribles dans la vie de David. Dieu va envoyer le prophète Nathan vers David. Nous
connaissons l’histoire de la petite brebis du pauvre. Bien sûr David se repent, il pleure sur son
péché, il jeûne. Et Nathan va dire dans 2Samuel 12 :13 : l’Eternel pardonne ton péché, tu ne
mourras point. Pourtant la sentence va rester : « l’épée ne s’éloignera jamais de ta maison. Je
vais sortir de ta maison le malheur contre toi. Un autre couchera avec tes propres femmes. »
David a été pardonné mais tout ce que Dieu avait prédit contre lui est arrivé. Les vraies
difficultés vont commencer dans le règne et la famille de David. Nous assistons au premier
scandale dans sa famille dans 2 Samuel 13 : 1 – 20. Amon va coucher avec une de ses sœurs
Tamar qui est sœur directe de Absalon. Il est dit que David fut très irrité quand il apprit cela.
Plus loin au verset 29, Absalon voulant venger sa sœur va tuer Amon. Depuis lors les
cheveux de David vont commencer à blanchir sérieusement. Dans 2 Samuel Les chapitres 15,
16, 17, 18, c’est la grande révolte de Absalon contre son père. Il veut être roi comme son père.
L’histoire est très triste. David est obligé de fuir devant son fils. Voilà en quelques mots les
terribles conséquences de l’infidélité dans la vie de David. Je répète que cela doit nous
donner à réfléchir car David était l’homme selon le cœur de Dieu. Considérer tout ce qui s’est
passé dans cette histoire. Regardez la manière dont David est tombé et tirez les leçons
nécessaires. Mais admirez aussi la compassion de Dieu et son amour envers David.
Le cas de Samson
Samson est né d’un couple qui était stérile. Samson veut dire petit soleil. Son père s’appelait
Tsorea et son grand – père Maoach. Ils étaient des Danites. Sa naissance a été miraculeuse.
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Elle a été prédite de façon exceptionnelle par un ange de Dieu. L’ange de Dieu a prédit que
c’est par Samson que va commencer la délivrance du peuple de Dieu d’entre les mains des
Philistins. L’histoire est bien avant celle de David. Dieu avait doté Samson d’une force
surhumaine. C’est qu’il va faire plusieurs prodiges dans sa vie avec cette force. Nous
connaissons l’histoire du jeune lion qu’il tue avec ses mais nues.
Mais cette force
exceptionnelle ne mit pas Samson à l’abri de ce qui va être sa plus grande faiblesse, les
femmes. Déjà dans le chapitre 13 du livre de Juges, Samson commence à montrer des signes
de faiblesses. Son péché à ce niveau semble être celui de la fornication. On dit qu’il descendit
dans une ville des philistins et il y vit une fille des philistins. Apparemment il a séjourné
pendant un certain temps là – bas avec la fille. Puis après il la veut comme femme. En Israël
cela constitue une infamie. Non seulement il n’est pas marié à la fille et a eu des relations
sexuelles avec elle, mais en plus c’est une étrangère. Ce même défaut va entraîner sa perte
plus tard. Au verset 1 du chapitre 16 de Juges, Il va passer la nuit avec une prostituée. Après
cela il aima une autre fille dans la vallée de Sorek. Elle se nommait Delila. Cette femme sera
la cause de sa perte. Samson a enfreint les lois de Dieu dans le domaine du sexe. Voilà un
homme dont Dieu veut se servir pour délivrer son peuple. Autant Samson est fort
physiquement autant il ne pèse pas lourd sur le plan spirituel. Pourtant il sera juge D’Israël
pendant 20 ans. Il avait à sa disposition les lois de Dieu. Une fois il a mangé du miel venant
du lion mort qu’il avait tué auparavant. Tout cela lui était interdit. A plusieurs reprises Dieu
va avertir Samson à travers ses parents. Dieu l’aimait et continuait de lui assurer cette force.
Jusqu’au jour où son amour aveugle pour les femmes le poussa à se trahir lui-même. Samson
fut fait prisonnier et il croyait qu’il s’en tirerait comme les autres fois. Il est dit dans Juges
16 : 20 que Samson ne savait pas que l’Eternel s’était retiré de lui. Ses ennemis vont lui
crever les yeux et sa fin sera tragique parce qu’il n’aura pas été fidèle à son Dieu. Faisons
attention à la manière dont nous servons le Seigneur.
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Dans ces deux exemples :
-
Nous voyons l’imprudence de l’homme quelque soit la relation que cet homme
entretien avec son Dieu.
-
Nous voyons la convoitise du regard
-
Nous voyons l’absence de la crainte de Dieu
-
Et puis le péché qui se déroule selon le processus du péché dans Jacques 1 : 13 – 15 où
il est clairement dit que « Dieu ne tente lui - même personne, mais chacun est tenté
quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise. Puis la convoitise lorsqu’elle a
conçu, enfante le péché et le péché étant consommé, produit la mort »
L’objectif de cette conférence :
Il s’agit d’une conviction personnelle :
-
pour l’église de Jésus
-
pour les serviteurs de Dieu
-
de par ma formation
Que ceux qui écoutent ce message sache l’enseigner à d’autres pour que l’église en profite !
Nous devons en tant qu’enfant de Dieu faire attention de la manière dont nous marchons avec
le Seigneur. Il faut veiller à ne pas être les derniers dans cette marche après avoir tout donné
pour Jésus, car on peut tout perdre en un seul jour, tout perdre. D’un instrument efficace entre
les mains du Seigneur on peut devenir un allié du diable selon les circonstances de la vie.
C’est pourquoi nous devons vivre notre foi avec crainte et tremblement de cœur. Le chrétien
qui a la crainte de Dieu dans son cœur ne supporte pas le péché dans sa vie. Il ne vit pas dans
le péché. Et le diable n’a aucun pouvoir sur lui. Car c’est le péché qui donne pouvoir au diable
sur nous. Nous allons poursuivre ce thème selon le plan suivant.
Nous parlerons d’abord des causes de l’infidélité. Qu’est-ce qui peut amener une personne à
tromper son partenaire ?
Nous verrons à ce propos les causes internes et externes de
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l’infidélité. Ensuite nous développerons les conséquences de l’adultère. Conséquences
physiques, conséquences spirituelles, conséquence sur l’église et conséquences sur le foyer.
Puis nous terminerons par les solutions car il y a une solution au problème de l’adultère. Si
après avoir écouté cette émission il y a des souhaits d’entretien les auditeurs peuvent alors
s’adresser à la radio de l’alliance chrétienne ou appeler le 70 13 68 88.
IV - LES CAUSES DE L’INFIDELITE DANS LE
FOYER CHRETIEN
Pourquoi l’adultère peut-il venir s’introduire dans un foyer chrétien ? Comment comprendre
que des gens qui s’aiment dès le départ qui se sont jurés fidélité arrive à se trahir l’un l’autre ?
Il y a toujours une raison même si elle est antérieure au foyer. C’est un événement de douleur
qui n’arrive pas forcément qu’aux autres. C’est pourquoi ceux qui écoutent cette émission
doivent en tirer toutes les leçons possibles.
Nous discuterons en prenant certains passages bibliques comme référence. Le premier
passage se trouve dans Proverbe 6 : 20 – 33. Nous lisons « Mon fils, garde les préceptes de
ton père et ne rejette pas l’enseignement de ta mère. Lie-les constamment sur ton cœur.
Attache - les à ton cou. Ils te dirigeront dans ta marche, ils te garderont sur ta couche, ils te
parleront à ton réveil. Car le précepte est une lampe et l’enseignement une lumière, et les
avertissements de la correction sont le chemin de la Vie. Ils te préserveront de la femme
corrompue, de la langue doucereuse de l’étrangère. Ne la convoite pas dans ton cœur pour sa
beauté, et ne te laisse pas séduire par ses paupières. Car pour la femme prostituée on se
réduit à un morceau de pain. Et la femme mariée tend un piège à la vie précieuse. Quelqu’un
mettra t-il du feu dans son sein sans que ses vêtements s’enflamment ? Quelqu’un marchera
t-il sur des charbons ardents sans que ses pieds soient brûlés ? Il en est de même pour celui
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qui va vers la femme de son prochain : quiconque la touche ne restera pas impuni. On ne tient
pas pour innocent le voleur qui dérobe pour satisfaire son appétit quand il a faim ; si on le
trouve, il fera une restitution au septuple, il donnera tout ce qu’il a dans sa maison. Mais
celui qui commet un adultère avec une femme est dépourvu de sens. Celui qui veut se perdre
agit de la sorte ; il n’aura que plaie et ignominie et son opprobre ne s’effacera point. »
Retenons les idées clés de ce passage : Si l’on met du feu dans son sein il faut que l’on
s’attende à être brûlé. On ne peut pas marcher sur des charbons ardents et ne pas se brûler. En
d’autres termes si vous vous mettez dans des conditions de tentations extrêmes vous risquez
de tomber dans le péché de l’adultère même si c’est malgré vous. Quelqu’un a dit que vous ne
pouvez pas mettre du feu sur de l’essence et demander à Dieu de tout faire pour qu’il n’y ait
pas un incendie. Une autre idée est que le vol vaut mieux que l’adultère. Cela ne veut pas dire
que le vol est à encourager car le vol est une abomination aux yeux des juifs. Que dire donc
de l’adultère ! Il est dit que la personne qui commet un tel acte n’aura que plaie et ignominie
et de plus son opprobre ne va jamais s’effacer.
Nous avons un autre passage remarquable toujours dans Proverbes 7 : 4 -27 que nous allons
lire : « Dis à la sagesse, tu es ma sœur et appelle l’intelligence ton amie, pour qu’elles te
préservent de la femme étrangère, de l’étrangère qui emploie des paroles doucereuses.
J’étais à ma fenêtre de ma maison et je regardai à travers mon treillis. J’aperçus parmi les
stupides, je remarquai parmi les jeunes un garçon dépourvu de sens. Il passait dans la rue,
près de l’angle où se tenait une de ces étrangères, et il se dirigeait lentement du côté de sa
demeure : c’était au crépuscule, pendant la soirée, au milieu de la nuit et de l’obscurité. Et
voici il fut abordé par une femme ayant la mise d’une prostituée et la ruse dans le cœur. Elle
était bruyante et rétive ; ses pieds ne restaient point dans sa maison ; tantôt dans la rue,
tantôt sur les places, et près de tous les angles, elle était aux aguets. Elle le saisit et
l’embrassa, et d’un air effronté lui dit : Je devais un sacrifice d’action de grâce, aujourd’hui
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j’ai accompli mes vœux. C’est pourquoi je suis sortie au devant de toi pour te chercher, et je
t’ai trouvé. J’ai orné mon lit de couvertures de tapis de fil d’Egypte. J’ai parfumé ma couche
de myrrhe, d’aloès et de cinnamome. Viens enivrons - nous d’amour jusqu’au matin, livrons –
nous à la volupté. Car mon mari n’est pas à la maison. Il est parti pour un voyage lointain. Il
a pris avec lui le sac de l’argent. Il ne reviendra à la maison qu’à la nouvelle lune. Elle le
séduisit à force de paroles, elle l’entraîna par ses lèvres doucereuses. Il se mit tout à coup à
le suivre, comme le bœuf qui va à la boucherie, comme un fou qu’on lie pour le châtier,
jusqu’à ce qu’une flèche lui transperce le foie, comme l’oiseau qui se précipite dans le filet,
sans savoir que c’est au prix de sa vie. Et maintenant mon fils écoutez – moi et soyez attentif
aux paroles de ma bouche. Que ton cœur ne se détourne pas vers les voies d’une telle femme !
Ne t’égare pas dans ses sentiers. Car elle a fait tomber beaucoup de victimes, et ils sont
nombreux, tous ceux qu’elle a tués. Sa maison, c’est le chemin du Séjour des morts qui
descend vers les demeures de la mort. » Admirez la beauté de la description des faits. Ce qui
est merveilleux c’est que c’est la bible qui le décrit. En fait il n’y a rien de nouveau sur la
terre. Nous sommes à des milliers d’années de cette description. Pourtant c’est une réalité de
nos jours. N’est-ce pas ce qui se passe dans certaines rues de nos villes ? Ou dans certaines
cours quand le mari ou la femme est absent ? La maison de l’adultère est comparée à la
maison du séjour des morts. L’adultère suit l’autre comme un bœuf qu’on mène à la
boucherie. Les gens cherchent le plaisir au maximum ; la chair s’exprime dans toutes ses
bassesses. Le monde d’aujourd’hui c’est le monde du sexe, de l’argent et de la drogue. Mais
je peux vous affirmer que derrière tout ça c’est l’enfer et l’enfer qui détruit. Maintenant lisons
un autre passage dans le nouveau testament. Matthieu 5 : 27 – 32. : « Vous avez appris qu’il
a été dit : tu ne commettras point d’adultère. Mais moi je vous dis que quiconque regarde une
femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur. Si ton œil droit
est pour toi une occasion de chute, coupe – la et jette le loin de toi ; car il est avantageux
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pour toi qu’un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n’aille pas dans la
géhenne. Il a été dit : que celui qui répudie sa femme lui donne une lettre de divorce ! Mais
moi je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d’infidélité, l’expose à
devenir adultère, et que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère. » Les
paroles prononcées par Jésus sont claires : l’adultère commence au niveau des pensées et du
regard. Nous aurons l’occasion de revenir là – dessus. D’ailleurs nous avons un passage qui
nous parle de la puissance de la pensée humaine dans Philippiens 4 : 8, il est dit « Au reste
que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur,
tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l’approbation, ce qui est vertueux et digne de
louange, soit l’objet de vos pensées. » Voyons donc les causes de l’adultère. Nous parlerons
des causes internes et ensuite des causes externes. J’attends par causes internes, les causes qui
sont liées au dysfonctionnement même au sein du foyer. Ceux sont des causes qui trouvent
leur source dans la mauvaise gestion du foyer à plusieurs niveaux. Et j’entends par causes
externes les causes qui viennent hors du foyer, et qui vont finir par le détruire.
IV – 1 LES CAUSES INTERNES AUX FOYERS
1. Le mauvais fondement du foyer : c’est quand le mariage est faussé dès le départ.
Un mariage peut malheureusement être faussé dès le départ. Par exemple un
mariage qui n’est pas basé sur le véritable amour ne pourra pas résister à la
tentation de l’infidélité. C’est comme si l’un des partenaires s’est senti forcé par
les circonstances de se marier à l’autre sans vraiment l’aimer. C’est pourquoi les
amoureux doivent prendre librement leur décision. Mieux vaut certaines fois
interrompre les relations dès le départ quand nous réalisons que cela va nous
conduire au chaos. Lorsque le mariage dès le départ n’est pas basé sur des
principes bibliques et qu’à la suite le couple ne se met pas sous la grâce de Dieu
mais continue à vivre comme si de rien n’était, les conséquences peuvent être
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désastreuses. C’est pourquoi il faut faire attention de la manière nous bâtissons
notre foyer. Des gens peuvent commencer mal, soit par ignorance soit parce qu’ils
ne connaissent pas le Seigneur. Mais avec le temps quand Dieu dans sa grâce
permet qu’ils découvrent qu’ils sont dans l’erreur ils peuvent alors se mettrent sous
le
sang
de
Jésus.
Ils
doivent
Un autre mauvais fondement du foyer
faire
la
paix
avec
Dieu.
est lorsque celui-ci commence par le
mensonge. Un des mensonges fréquents est quand les éléments du couple se
disent à l’un et l’autre et cela peut agir plus tard sur le foyer dans le sens de
l’atteinte de la fidélité : je n’ai jamais connu sexuellement une autre personne que
toi, alors que c’est complètement faux. On a la possibilité de ne rien dire sur sa vie
antérieure au mariage. Certains couples choisissent cette option. Je ne veux rien
savoir sur ton passé, je t’aime tel que tu es. Mais lorsqu’on choisit de se connaître
mutuellement les passés il faut qu’on dise la vérité. Quand nous mentons, je vous
assure que c’est très grave car le diable se servira toujours de ce mensonge contre
notre foyer ! Et cela toute notre vie. C’est pourquoi ne donnons pas accès au
diable, et enlevons de nos vies tout ce qui peut être une occasion pour lui pour
nous accuser. Il reste donc important pour nous que nous fondions le début de
notre foyer sur le roc qu’est Jésus – Christ.
2. Le manque de communication dans le foyer ou la communication mal orientée :
il s’agit de la communication sur les différents aspects de la sexualité. Quand il y a
des problèmes qui touchent nos relations intimes, nous devons avoir le courage
d’en parler. Malheureusement ce problème est souvent tabou dans le foyer. J’ai vu
des hommes sauver leur foyer en demandant l’aide de leur femme : « actuellement
j’ai des tentations sexuelles très fortes et j’ai besoin de ton aide et de tes prières. »
La femme prend alors conscience de sa responsabilité dans la survie du foyer.
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N’essayez pas de lutter seul. Il s’agit d’une question de sexe et ça va très vite, et
tout peut arriver. Mais il faut beaucoup de sagesse et de prière dans ce genre de
communication car en voulant bien faire, on peut mal faire. Cela peut arriver
quand vous avez un mari ou une femme qui est très jaloux de nature et qui vous
soupçonne à chaque instant. Il faut préciser que ce type de communication n’est
pas toujours facile. Mais mieux vaut certaines foi une communication qui n’est pas
parfaite qu’une absence totale de communication. Je vais vous rencontrer une
histoire d’un couple ami où les choses ont failli mal se terminer par manque de
communication. Un jour un ami vient me voir très déçu et en colère contre sa
femme en disant : ma femme me trompe, cette fois – ci je suis sûr. Je le fais
asseoir et lui demande gentiment de me raconter. L’histoire était très simple. Sa
femme qui a l’habitude de rentrer tôt après le travail au plus tard à 13 heures rentre
très tard ce jour : elle rentre à 14 h 30. Dès qu’elle arrive à la maison, elle dépose
son sac, elle se dirige dans la douche se lave, sort, refuse de manger et va
directement se coucher. Cela faisait déjà deux jours qu’elle refusait de se donner à
son mari au lit. Et en plus le matin il l’avait vu se laver avant d’aller au boulot.
Pour lui l’attitude de sa femme prouvait clairement une chose : elle le trompait
avec un autre. En réalité, le mari était complètement dans l’erreur. La femme
effectivement avant de quitter la maison le matin, s’était lavée. Mais arrivée à son
service elle a vu ses règles. Elle était donc très mal à l’aise. Quand elle est sortie à
12h30, elle a été témoin d’un accident de la circulation où l’un des accidentés était
un de ses parents et tout cela lui a pris du temps. Si tôt rentré, elle est très fatiguée
et nerveuse à cause de ses règles, va se laver et s’étendre. Le mari lui n’essaye pas
de comprendre, et tire sa conclusion et la femme, elle ne juge pas nécessaire
d’expliquer à son mari ce qui s’est passé. Or voilà une situation où la
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communication empêcherait bien de mauvaises interprétations. C’est pourquoi la
communication autour du sexe est très importante.
3. La mauvaise gestion de la sexualité dans le foyer : une sexualité traumatisante,
une sexualité de calvaire, une sexualité sans plaisir peut pousser l’autre, surtout
l’homme, à vouloir chercher ou retrouver son plaisir ailleurs. Cela doit bien être
compris par les deux personnes dans le couple parce que les conséquences d’une
mauvaise gestion de la sexualité peuvent être dramatiques pour la vie du couple.
4. La déception : quand une femme est très déçue par son mari et, elle est capable de
baisser tous ses mécanismes de défense. Quand un mari aussi est très déçu par sa
femme, il est capable de se jeter dans les bras de la première venue. Il y a des
blessures très profondes qui guérissent difficilement et qui poussent l’autre à
chercher un pansement ailleurs. C’est pourquoi il faut éviter ces situations de
blessure et lorsqu’elles sont là il faut les résoudre.
5. La lassitude : la lassitude est un grand danger pour tous les couples. C’est la raison
pour laquelle on doit continuer à se faire mutuellement la cour. Il peut arriver des
situations où on n’est plus attiré par l’autre. Et il y a des choses qui fatiguent. Il y a
l’habillement. Il ne s’habille plus bien ou elle ne s’habille plus bien. Pendant que
votre femme s’habille toujours en trois pagnes avec des « tapettes », vous avez une
secrétaire qui s’habille comme une jeune fille, en jupe par exemple, sur des hauts
talons, bien parfumé etc.… Cette secrétaire sera pour vous une tentation tous les
jours jusqu’au jour où l’ennemi va créer une occasion de chute. C’est la même
chose pour la femme. Certaines femmes souhaiteraient que leur mari s’habille de
telle ou telle manière. Malheureusement c’est le contraire qui se passe. Si par
exemple dans le service de cette femme il y a un homme qui s’habille comme elle
le désire, cet homme peut dans certaines circonstances être une occasion de chute
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pour cette femme. Je ne dis pas que c’est toujours systématique mais je répète que
le diable est très rusé et il va tout organiser pour que le péché rentre dans la vie de
cette femme. Il y a d’autres choses qu’on ne pourra plus supporter comme la
mauvaise haleine, le ventre excessivement gros, le ronflement la nuit, la manière
d’avoir des relations sexuelles…..Tout ça accumulé en intervenant dans certaines
circonstances va nous pousser à aller chercher son plaisir ailleurs. L’âge du foyer
ne doit pas nous éloigner l’un de l’autre. Au contraire. La Bible l’explique bien
dans Proverbes 5 : 15 - 20 : « Bois les eaux de ta citerne, les eaux qui sortent de
ton puits. Tes sources doivent – elles se répandrent au dehors ? Tes ruisseaux
doivent – ils couler sur les places publiques ? Qu’ils soient pour toi seul, et non
pour des étrangers avec toi. Que ta source soit bénie, et fais ta joie de la femme de
ta jeunesse. Biche des amours, gazelle pleine de grâce. Sois en tout temps enivré
de ses charmes, sans cesse épris de son amour. Et pourquoi, mon fils, serais - tu
épris d’une étrangère, et embrasserais – tu le sien d’une inconnue ? Car les voies
de l’homme sont devant les yeux de l’Eternel qui observe tous ses sentiers. » Or
malheureusement en allant ailleurs on recherche un nouvel amour, une nouvelle
expérience, avec le désir d’être à nouveau aimé par une personne. Seulement au
bout de quelques temps après on découvre les défauts de cette personne, on se rend
même compte que notre mari ou notre femme valait mieux et si on ne prend garde
on ira chercher un autre plaisir ailleurs.
6. Les difficultés dans le foyer : certaines difficultés peuvent nous pousser à être
infidèle. J’avais dit dans une de nos émissions que le socle sur lequel un foyer est
bâti est la prière. Un couple qui ne prie pas ne pourra pas tenir face aux difficultés.
La solution humaine que certains choisissent c’est d’aller trouver refuge auprès
d’autres personnes. Le danger que cela comporte c’est la possibilité d’une intimité
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trop forte avec ces personnes. C’est ainsi que peut survenir une infidélité non
programmée pourtant dès le départ. Les difficultés peuvent être de plusieurs types.
L’une des difficultés assez fréquentes qui jouent sur la fidélité dans le couple est la
stérilité. Nous aurons d’ailleurs l’occasion de parler de cela dans une autre
émission. Là encore la solution passe par la prière. Le couple stérile qui ne prie pas
est menacé d’infidélité. Cela se comprend sur le plan humain. Dans le couple, tous
n’ont pas la même force et la même maturité spirituelle. Il arrive un moment où
l’un craque et perd sa confiance en Dieu. A partir de ce moment il est capable de
se livrer au premier venu en espérant avoir son enfant. Nous connaissons bien
l’histoire de Abraham, Sara et Agar. C’est vrai que le contexte est différant ici, que
le couple s’est entendu pour cela, mais nous voyons que Dieu n’a pas approuvé ce
qui s’est passé. Une autre situation en rapport avec la fécondité est le fait de
n’avoir pas le sexe que l’on désire. En Afrique, avoir un enfant de sexe masculin
est dans la plupart des sociétés d’une importance capitale. La raison essentielle est
que l’enfant mâle est appelé à perpétuer la famille. C’est ainsi qu’un couple peut
avoir six enfants et plus mais tant qu’il n’y a pas un garçon parmi les enfants,
certains maris considèrent qu’ils n’ont pas encore d’enfants. Le problème est
tellement sérieux que certains maris préfèrent aller chercher un sexe masculin avec
une autre femme. Il s’agit là d’une erreur par ignorance. Le sexe d’un enfant est
déterminé par les spermatozoïdes de l’homme. Cela veut dire que si dans un
couple tous les enfants sont uniquement des filles, ce n’est pas la faute de la
femme mais cela est dû au mari essentiellement, et en plus il ne s’agit pas d’une
faute mais du plan de Dieu pour cette famille. Il n’y a donc aucune raison d’avoir
un compromis avec le Diable en commettant l’infidélité dans le but d’avoir un
garçon. Pour les couples qui sont stériles je les demande de rester fidèle l’un à
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l’autre. Je vais vous raconter une histoire. J’ai eu à suivre un couple ami et
chrétien, pour stérilité du couple dans un pays très loin du Burkina. Les examens
ont montré que le problème se trouvait au niveau de l’homme qui avait un nombre
insuffisant de spermatozoïdes. J’ai donc donné le résultat au couple et nous avons
prié ensemble. Malheureusement quelques jours après la femme a craqué. Elle ne
pouvait plus supporter de vivre avec un homme qui selon elle n’était pas un vrai
homme. Cette femme a changé complètement. Elle refusait même de prier avec
son mari. Pourtant avant cela nos familles priaient et jeûnaient ensemble. Avant
cela c’était une femme merveilleuse. Mais dès qu ‘elle a su que le problème de leur
stérilité venait du mari, elle a catégoriquement changé. Moi je voyais venir
l’infidélité ou le divorce dans ce foyer. Nous avons donc commencé à prier mon
épouse et moi pour ce couple. La femme a fini par demandé le divorce. Toute
l’église s’est mobilisée pour supplier la femme. Des gens mêmes sont sortis
d’autres pays pour venir au secours de ce foyer que tout le monde aimait. Rien à
faire ; la femme a persisté et à fini par obtenir le divorce. C’était comme un deuil
dans l’église. Elle s’est remariée et à un non chrétien. L’homme s’est vu obligé de
se remarier à une autre femme mais sans grande conviction. Au bout de trois ans
cet homme dont le spermogramme a montré qu’il était presque impossible d’avoir
un enfant, était à son deuxième enfant. Sa première femme qui l’avait quitté n’a
jamais eu d’enfant jusqu’aujourd’hui. C’est pourquoi nous devons rester fidèles
jusqu’au bout et éviter tout compromis avec le diable.
7. Les pensées impures : Un prédicateur a pu dire qu’aujourd’hui l’arme secrète du
Diable est les pensées impures dans l’église. Dans Matthieu 5 : 27 Jésus a dit que
celui qui regarde une femme et la désire a commis l’adultère avec elle dans son
cœur.
Quand nous pensons aux choses impures le diable nous les offre
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rapidement ! C’est au niveau de nos pensées que nous devons avoir la victoire. Si
le diable réussit à nous vaincre au niveau de nos pensées, nous pouvons être sur
que le péché va suivre. C’est ce que la bible explique dans Jacques 1 : 1 3 en disant
que chacun est tenté par son propre désir qui l’attire et le séduit, puis le désir
lorsqu’il a conçu met au monde le péché, et le péché parvenu à son terme, fait
naître la mort. L’adultère suit tout un processus dans la pensée de l’homme. Nos
yeux regardent et nos pensées conçoivent.
Et c’est justement au niveau du
processus de nos pensées que nous devons appeler le seigneur au secours. Dieu
répond toujours de façon presque instantanée, et il nous empêche d’aller plus loin.
Le problème c’est que nous même souvent nous désirons que le processus continue
et nous ne voulons surtout pas de l’aide de Dieu, encore moins de l’intervention
d’un frère en Christ. Nous avions décidé dans notre cœur de péché. Il y a de cela
quelques années un grand homme de Dieu dont je ne citerai pas le nom est tombé
dans le péché de l’adultère avec une fidèle de son église. Lorsqu’il s’est confessé à
un groupe intime après, voilà comment les choses se sont passées dans sa vie.
Cette femme l’attirait depuis. Elle était veuve et à travers les entretiens qu’il a eu
avec elle, il a appris à avoir pitié d’elle ensuite à l’aimer simplement, puis
amoureusement. Elle remplissait ses pensées à tel point qu’il rêvait d’elle la nuit.
C’est à ce niveau qu’il devait arrêter le processus et avoir la victoire. Il devait non
seulement prier et jeûner mais la solution infaillible était qu’il en parle à son
épouse. Il ne l’a pas fait. Quand le diable lui a offert une occasion de satisfaire ses
désirs il n’a pas hésité à les satisfaire ! Il a même été étonné de la facilité à laquelle
cette femme pourtant sérieuse, silencieuse et très spirituelle s’est donnée à lui !
Lorsqu’il a finit de commettre son péché il s’est demandé si c’était un rêve ou si
s’était la réalité. Les conséquences ont été dramatiques pour lui et son église. Nous
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reviendrons là -
dessus.
Ayons des pensées pures comme il est dit dans
Philippiens 4 : 8.
8. L’activisme spirituelle ou encore la diminution de notre communion avec Dieu :
Cela s’adresse à nous tous mais surtout aux serviteurs de Dieu. Certains pasteurs
nourrissent les autres spirituellement et oublient de se nourrir eux-mêmes. La
conséquence est qu’ils finissent par avoir faim et meurt petit à petit
spirituellement. Il s sont partagés entre messages par – ci, conférences par – là,
réunion de prières jusqu’au jour où ils se retrouvent dans les bras d’une autre
femme sans savoir comment ça put arriver. Il m’arrive de plaisanter avec certains
serviteurs de Dieu en les demandant combien de temps ils passent dans la prière et
la lecture de la parole de Dieu par jour. Quelqu’un a pu dire : dis-moi combien de
temps tu passes dans la prière et je te dirai quel genre de serviteur tu es. La lecture
de la parole de Dieu nous aide à prier. Plus nous lisons la parole de Dieu plus nous
allons prier avec beaucoup de facilité. Il est arrivé une fois un genre de lassitude
spirituelle à un ami. Il n’arrivait plus du tout à prier longuement. Dès qu’il se
mettait à genou les mots ne venaient pas ! Il m’a dit : c’est comme si l’esprit de
Dieu s’était retiré de moi. Normalement il lui arrivait de prier au moins 1 heure de
temps dans la journée. Et il ne savait pas ce qui se passait dans sa vie. Après un
entretien je l’ai suggéré de lire intensément la parole de Dieu. Il s’est donné
comme objectif de lire au moins un chapitre de la bible par jour. C’est ainsi que
petit à petit le goût de la prière est revenu. Nous ne devons jamais nous séparer de
ces deux armes non seulement dans le combat contre l’infidélité mais de manière
générale dans notre lutte pour la foi. Il n’y a pas de congé spirituel dans le combat
de la foi. Si vous prenez un congé avec Dieu c’est le diable qui va vous embaucher
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après. Nous ne devons pas laisser nos âmes se dessécher, sinon nous mourrons
d’une belle mort spirituelle.
9. Le manque de volonté primaire : La fidélité est surtout et avant tout une question
de volonté primaire. Je décide dès le départ de rester fidèle à mon épouse ou à mon
époux. Même si je dois en mourir, je lui resterai fidèle. Et je vais prier et orienter
toutes mes actions dans ce sens. Cette volonté primaire doit exister au niveau de
tous les foyers.
C’était là un certain nombre de causes internes qui peuvent nous amener à tomber dans
l’infidélité. Nous allons voir maintenant les causes dites externes.
IV - II LES CAUSES EXTERNES
C’est un ensemble d’imprudences que nous commettons hors du foyer. C’est vrai que
l’amour ne soupçonne point le mal, mais l’amour prévient le mal. Il faut comprendre une
chose : le fait d’être marié comporte des droits et des devoirs. Un homme ou une femme
mariée ne peut pas se permettre certains comportements avec d’autres personnes, même dans
la plaisanterie. Certains jeux sont dangereux pour le couple. C’est pourquoi il faut être
prudent. Nous allons citer certaines attitudes et faits qui peuvent nous faire vraiment du mal.
1. les mauvaises compagnies : Si nous fréquentons un homme ou une femme qui
trompe son conjoint, nous risquons à notre tour d’être contaminé. Il y a des
gens qui ont une conception négative du foyer. Il y a des gens qui n’ont eu
qu’amertume et douleur dans leur vie de foyer. Ils ont déjà une image toute
faite de l’homme ou de la femme. On attend souvent dire : « tu ne sais pas ce
que c’est qu’un homme ou tu ne sais pas ce que c’est qu’une femme ». Cette
personne va vous métamorphoser complètement et mettre son fardeau sur
vous. Vous allez vous retrouver entrain d’adopter ses idées sans vous en rendre
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compte. Souvent il y a des phrases qui sortent de la bouche de l’autre pour
détruire votre foyer. On entend souvent : « qu’est - ce tu fais encore avec lui
ou avec elle ? Il faut le quitter ou la quitter. Tu n’es vraiment pas courageux ou
courageuse ! » Nous ne devons pas fréquenter de telle personne. Car le jour où
il y aura divorce pour infidélité ceux sont ces mêmes personnes qui riront de
nous.
2. Quand nous osons trop : notre seul ami intime devrait être notre partenaire. Il
y a des lignes qu’il ne faut pas franchir quand nous sommes mariés. Aller
danser avec un autre que notre femme ou notre mari. Se tenir la main dans la
main alors que nous ne sommes pas mari et femme. Il y a des contacts intimes
que nous devons éviter. Il y a des habillements que sommes autorisés à porter
uniquement devant notre femme ou notre mari. Devant d’autres personnes
nous ne devons pas nous habiller de cette façon, car nos parties intimes telles
que les cuisses, les seins ne sont pas pour les autres. Le livre des proverbes dit
de ne pas répandre l’eau de sa citerne dans les rues. Nous pouvons
nous – même être une source de tentation pour d’autres personnes sans le
savoir. C’est pour cela qu’il ne faut pas trop oser. Et lorsque vous voyez que
votre mari ou femme est entrain de commettre des imprudences c’est de votre
devoir de lui faire gentiment
la remarque. Vous devez veiller sur votre
conjoint. C’est mon droit de savoir où tu vas ou d’où tu viens. C’est mon
devoir de te dire où je vais et d’où je viens. Ce sont des droits et des devoirs
dans le foyer. C’est mon devoir
de rassurer l’autre. Tu dois lui faire
comprendre qu’il ne doit pas s’inquiéter. Il y a des gens qui par leur attitude
créent le doute dans le cœur de l’autre. Il traumatise l’autre sur le plan
psychologique jusqu’à mettre le soupçon dans leur cœur. De telles attitudes ne
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devraient pas exister entre deux personnes qui s’aiment vraiment. Au contraire
ce qu’on cherche c’est le bonheur de l’autre. C’est la paix dans le cœur de
l’autre.
3. l’habitude rapide dans notre comportement : il y a des gens qui s’adaptent
très rapidement au sexe opposé. Dans le cadre du service et même de l’église,
ils ont des contacts très faciles avec l’autre sexe. Cela n’est pas forcément
mauvais. Mais nous devons rester prudents et garder notre marge de sécurité. Il
y a des habitudes qui finissent par nous amener là où nous n’avons pas voulu
dès le départ. Je connais ainsi le cas d’un serviteur de Dieu dont la femme avait
été accusée d’infidélité à cause de son contact très facile avec les hommes. En
réalité cette femme n’avait jamais trompé son mari. Mais elle était tellement
habituée à recevoir des hommes dans sa maison que le contact avec elle
devenait très facile et même trop facile aux yeux des membres de l’église. On a
fini par l’accuser d’infidélité alors qu ‘elle n’avait jamais trompé son mari. A
la longue son mari qui était pasteur de l’église, était obligé de quitter cette
église qu’il avait pourtant commencée.
4. Nous pouvons être un sujet de tentation :
Certaines fois c’est
inconsciemment que nous tentons les autres. Il y a des femmes chrétiennes qui
s’habillent avec la moitié des seins au dehors et vont au travail ainsi. Certaines
sœurs dans la chorale s’habillent et s’assoient très mal devant tout le monde
dans l’église. Elles constituent ainsi un sujet de tentation pour les autres. Nous
pouvons être un sujet de tentation pour l’autre par notre grande gentillesse et
cela malgré nous. C’est pourquoi nous devons faire beaucoup attention. Les
relations humaines sont souvent très délicates. Et notre attitude peut entraîner
la chute d’une personne plus faible que nous sur le plan spirituel.
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V - LES CONSEQUENCES DE L’INFIDELITE
Comme nous allons le voir, les conséquences de l’infidélité sont graves, et même très graves.
Elles sont terribles pour :
Les deux personnes qui ont commis cet acte !
Pour leurs deux conjoints respectifs !
Pour leurs enfants respectifs !
Pour leurs deux églises au cas où ils seraient d’églises différentes !
Dans Exode 20 : 14 il est clairement dit : tu ne commettras point d’adultère ! Et plus loin dans
toujours dans Exode 20 : 17 il est dit : tu ne convoiteras point la femme de ton prochain. Dans
Lévitique 20 : 11, il est dit : si un homme commet l’adultère avec une femme mariée, s’il
commet l’adultère avec la femme de son prochain, l’homme et la femme adultère seront mis à
mort. La sanction dans l’ancien testament était directe. Les deux étaient punis de mort. C’est
d’ailleurs cette mort que les pharisiens réclamaient à Jésus lorsqu’ils lui ont amené la femme
adultère, sans l’homme bien sûr ( Jean 8 : 7 ). Nous allons voir : les conséquences physiques,
les conséquences spirituelles, les conséquences sur le foyer, les conséquences sur l’église.
V - 1 - LES CONSEQUENCES PHYSIQUES ET MATERIELLES
1. Les maladies sexuellement transmissibles dont le SIDA : le risque de transmission est
multiplié par trois en cas d’infidélité. Cela s’explique assez facilement. Il y a le
contexte traumatisant.
L’infidélité est caractérisée par la violence des rapports
sexuels. Or ce sont ces situations qui, par les microtraumatismes ainsi créés vont
favoriser le passage des virus d’une personne à l’autre. C’est un ainsi qu’un homme
infidèle par exemple va amener le virus du SIDA à sa femme, à la maison. La femme à
son tour sera contaminée. L’homme va mourir puis ensuite la femme va mourir
laissant des enfants orphelins qui vont souffrir dans la vie. Tout ça parce que un jour
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leur père a voulu s’amuser avec une femme autre que leur mère. Des cas comme cela
il y en a plein dans la citée. Ce qui fait mal dans le cas du SIDA, c’est que un peut se
conserver pur, fidèle mais être ensuite contaminé par la faute de l’autre. Et nous
savons en plus que ceux qui sont atteint de SIDA appauvrissent leur famille avant de
mourir. C’est un drame que l’on peut éviter à sa famille en restant fidèle tous les deux.
On ne regrettera jamais de rester fidèle à sa femme ou à son mari. Mais on finit
toujours par regretter l’infidélité que l’on vit.
2. La frigidité sexuelle avec le vrai conjoint : On ne retrouve plus son plaisir avec le vrai
conjoint. Je précise que l’acte sexuel de l’infidélité se déroule presque toujours dans
une passion diabolique. C’est généralement entouré d’un romantisme qu’on ne
retrouve pas dans les relations de mari à femme. Cela fait qu’on a l’impression qu’on
gagne un plaisir particulièrement diabolique. En plus de cela l’acte sexuel est souvent
commis avec des personnes qui ont cette habitude d’infidélité et qui savent donc
comment faire plaisir à l’autre de sorte que la personne est envie de revenir. Cela on
ne le retrouve toujours pas avec son mari ou sa femme habituelle. De sorte que la
relation sexuelle avec notre mari ou femme normale devient fade, on n’y trouve plus
du tout son plaisir. La conséquence sur le foyer est la mésentente qui va commencer.
L’autre n’est pas heureux et risque à son tour d’aller chercher le plaisir sexuel ailleurs.
C’est que l’infidélité de l’un peut entraîner l’infidélité de l’autre.
3. Le désir plus grand d’aller avec d’autres personnes : Ca c’est le cercle vicieux de
l’infidélité. Après un certain temps on va se lasser de la personne qui nous faisait tant
plaisir. On commence à découvrir ses défauts. On se rend même compte qu’au fond
notre mari ou notre femme vaut mieux. Et comme on n’est habitué à rechercher
toujours ce plaisir romantique et passionnel ailleurs, on va aller vers une autre
personne pour y trouver son plaisir. C’est ainsi que cela va finir par devenir une
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obsession et même une possession. Il y a des gens qui vivent dans l’infidélité, qui en
sont conscient mais qui ne peuvent plus s’en défaire. Il y a même certains qui vont de
pasteur en pasteur pour demander des prières spéciales sans succès. C’est pour cela il
faut tout faire pour ne pas en arriver là.
4. Les conséquences matérielles : Il y a dépenses qui sont directement lié à l’infidélité.
Les poulets braisés, la bière, les voyages, les hôtels, tout ça finit par coûter cher. Il y a
même des gens qui vont louer des maisons ou construire des maisons pour des
maîtresses. Pendant ce temps à la maison la famille n’a pas le minimum nécessaire.
Le Seigneur est mal à l’aise dans une telle famille.
V - 2 LES CONSEQUENCES SPIRITUELLES
1. La mort spirituelle : Cela est évident. Selon Romains 6 : 23, le salaire du péché c’est
la mort. Dans I Corinthiens 6 : 10 L’apôtre Paul dit aux Corinthiens de ne pas se
flatter eux-mêmes : les adultères n’hériteront pas du royaume de Dieu. En D’autres
termes les adultères n’iront pas au ciel. Cela suppose bien sûr qu’ils ne se sont pas
confesser. C’est une mort profonde qui va entraîner une dégradation progressive dans
la vie de la personne et de son entourage. La conséquence de cette mort est le
désintéressement total aux choses de Dieu. Les activités de l’église n’intéressent plus
la personne qui s’éloigne de plus en plus de tout ce qui est chrétien. La personne fuit
l’église de Jésus – Christ même si physiquement elle continue de fréquenter le culte.
C’est une personne qui passe son temps à faire semblant. Elle ne peut regarder les
hommes de Dieu en face. Ses prières sont fanes aux yeux de Dieu, car il y a
l’hypocrisie et la malice dans ses paroles. Tant que le sang de Jésus ne va pas effacer
ce péché cet homme ou cette femme va continuer à fuir devant Dieu.
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2. La rupture de l’alliance du mariage : Une promesse avait été faite devant Dieu et
devant les hommes : celle de rester fidèle à l’autre jusqu’à ce que la mort nous sépare.
C’est une alliance ainsi scellée.
L’infidélité vient rompre cette alliance. Dans
Romains 7 : 2 – 3 il est dit : « ainsi une femme mariée est liée à son mari tant qu’il
est vivant. Mais si le mari meurt, elle est dégagée de la loi qui la liait à son mari. Si
donc du vivant de son mari, elle devient la femme d’un autre homme, on la dira
adultère. » Cela est valable pour l’homme aussi. L’adultère équivaut en quelque sorte
à devenir la femme ou le mari d’un autre. L’acte sexuel avec un autre équivaut à un
divorce déguisé d’avec l’autre.
3. La formation d’une nouvelle chair :
Cela est très important. Malheureusement
beaucoup ne comprennent pas cela. Ecoutez bien ce que je vais dire. Le fait d’avoir
des relations sexuelles avec une personne implique que nous devenons une seule chair
avec la personne. J’avais déjà parlé dès le début de la seule chair à travers les relations
sexuelles au sein du couple. Ce qui est grave c’est que nous héritons de certaines
choses de la personne avec qui nous avons des relations sexuelles. C’est ainsi que nous
pouvons hériter de ses démons, de ses malédictions et de son passé. Nous rentrons
dans son esprit et il rentre dans le nôtre. Nous avons ainsi divorcé malgré nous avec
notre mari ou notre femme légitime, et nous avons formé une autre chair avec la
personne qui nous aide à consommer notre adultère. Une chair maudite.
4. L’hibernation spirituelle : tout ce que nous entreprenons n’a aucune valeur aux yeux
de Dieu. L’esprit de Dieu s’était retiré de Samson car il avait trahi sa parole donnée.
L’esprit de Dieu s’était aussi retiré de Saul car ce dernier avait à plusieurs reprises
désobéi à Dieu. A plusieurs reprises Dieu s’est retiré de son peuple à cause de son
adultère spirituel. Dieu ne combattait plus avec son peuple qui était toujours vaincu
devant l’ennemi. Nous qui vivons dans l’adultère nous amenons Dieu à se retirer de
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nous, de nos activités, de nos projets. Nous attirons sur nous le jugement de Dieu puis
la malédiction.
V - 3 LES CONSEQUENCES SUR LE FOYER
1. Nous pouvons entraîner l’autre à être adultère à la longue. En effet l’autre
peut ne pas supporter notre adultère. Surtout quand l’autre découvre que
nous le trompons et qu’il n’y a pas eu confession. Il est devient difficile de
pardonner dans ces conditions et souvent la consolation que l’autre trouve
c’est de tromper aussi à son tour. Nous devenons ainsi la cause de la chute
spirituelle de l’autre.
2. La malédiction s’abat sur notre foyer. C’est ce que nous avons déjà
expliqué. Il s’agit d’abord d’une malédiction spirituelle suivie d’une
malédiction matérielle. Même si vous avez tout le confort qu’il faut, quand
la malédiction de Dieu est là, cela se voit par les hommes qui sont en
intimité avec Dieu.
3. Nous ne pouvons plus être un dans la prière. Cela aussi est évident. Même
si nous nous efforçons de paraître, même si nous nous associons avec
l’autre le Seigneur ne peut être au milieu de nos prières. La seule chair
ayant été détruite, nous nous trompons nous-même. C’est pourquoi nos
prières ne dépassent pas le toit de notre maison.
4. Il y a un échec dans nos projets, dans la vie de nos enfants, dans tout ce que
nous entreprenons. Vous savez quand le Seigneur se retire de nous, le
diable nous récupère tout de suite. Au début nous avons l’impression que
tout se passe bien. J’ai même vu des sœurs en christ affirmer sans gêne
qu’elles ont trouvé l’homme de leur vie maintenant. Elles semblaient être
heureuses dans un premier temps. Puis ensuite il y a eu la série des échecs.
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Et le dernier échec de leur vie était quand elles ont appris qu’elles étaient
séropositives du SIDA.
5. Le divorce et la destruction du foyer. C’est la phase ultime pour un foyer.
Malheureusement il y a des cas de divorces. Souvent après des tentatives
infructueuses de réconciliation, le divorce est obligé. C’est une déchirure
terrible dans le tissu social. C’est une déchirure dans la vie des enfants.
C’est une déchirure pour l’église qui a pourtant été le témoin de la
naissance de ce foyer. Paradoxalement la demande de divorce peut venir de
la personne qui vit l’adultère. Pour cela il faut se référer aux causes
possibles de l’adultère. Le divorce il faut le rappeler n’est jamais la
meilleure solution pour le foyer. C’est un échec sur tous les plans. La
relation que l’on a contactée toute une vie avec une personne est trop forte
pour être interrompue. Les séquelles sont pour toute la vie. La gestion des
enfants au cas où il y en a, devient un véritable fardeau pour tous. Ces
enfants seront malheureux toute leur vie.
V - 3 LES CONSEQUENCES POUR L’EGLISE
Nous n’avons plus le parapluie de Dieu sur nous. La personne qui vit dans
l’adultère est un problème pour l’église. Rappelons – nous le péché de Acan. Ce péché a
causé la défaite du peuple de Dieu face à l’ennemi. Dans notre marche avec Christ nous avons
une responsabilité dans l’église. Cela devait être le cas de tout un chacun. Nous avons un
ministère à remplir. Nous sommes des instruments de Dieu pour son royaume. En tant que tel
nous avons notre place dans l’église de Jésus – Christ. Nous occupons donc un poste dans
l’église. Nous pouvons être ainsi membre de la chorale, ou responsable des annonces, ou
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ancien de l’église, ou chargé de l’accueil, ou encore même pasteur de l’église. Dès lors où
l’adultère entre dans notre vie nous ne serons plus en mesure d’exercer ces responsabilités
avec la bénédiction de Dieu. Devant les hommes nous sommes peut – être le même, mais
devant Dieu nous portons en nous, la marque du péché. Chaque fois que nous nous présentons
devant lui au nom de l’église tout ce que nous lui apportons ne peut d’une odeur agréable
pour lui. Nous empêchons la bénédiction de Dieu d’atteindre l’église et le poste que nous
occupons, restera stérile tant que le péché nous couvrira. Tout ce que nous touchons dans
l’église porte la marque de notre péché. Au lieu d’être en bénédiction pour l’église nous
sommes plutôt en malédiction pour lui.
VI
LES SOLUTIONS
Oui les solutions car il y a des solutions. Je répète, il y a des solutions. Et ces
solutions sont en Jésus – Christ. C’est pourquoi nous n’avons pas le droit de croire que tout
est perdu pour nous quand nous tombons dans ce péché. J’ai vu des personnes qui n’ont pas
pu se relever de ce péché et leur ministère a été détruit pour toujours. Dans les solutions je
parlerai des attitudes préventives et des attitudes curatives.
VI - 1 LES ATTITUDES PREVENTIVES
1. Au niveau de l’église : Nous devons donner un enseignement sur les conséquences
terribles de ce péché. Beaucoup souvent ignorent jusqu’où vont les choses. Au début,
c’est pour s’amuser, c’est pour changer de sauce comme on le dit souvent. Ensuite on
cherche une voie de sortie en vain. Faute d’enseignement le peuple de Dieu périt.
C’est pourquoi l’église doit enseigner. L’église doit avertir son peuple en particulier
ses serviteurs. Pendant longtemps les gens ont donné des messages sur l’amour et la
grâce de Dieu. Des gens se sont penchés sur différents sujets. Mais très peu de fois on
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a parlé des conséquences de l’adultère dans l’église. Pourtant c’est une réalité qui
existe bien et bel dans nos églises. C’est pourquoi il faut le crier sur les toits. Il faut
dire aux serviteurs que leur ministère peut s’écrouler en seul jour par la faute d’une de
ses fidèles.
2. Au niveau du couple : Dans Romains 15 : 1 il set dit : « nous qui sommes forts, nous
devons supporter les faiblesses de ceux qui ne sont pas forts. » Nous devons soutenir
l’autre de par notre attitude. Il ne s’agit pas d’avoir l’attitude des pharisiens face à la
femme adultère, mais plutôt l’attitude de Jésus. Nous devons soutenir l’autre en lui
parlant, en lui rassurant de notre soutien. Nous devons soutenir l’autre en faisant tout
pour qu’il n’est pas envie d’aller se satisfaire ailleurs. Dans I Corinthiens 7 : 2 il est
clairement dit : « Toutefois, pour éviter la débauche que chacun ait sa femme et que
chaque femme ait son mari ! Que le mari rende à sa femme ce qu’il lui doit et que la
femme agisse de même envers son mari ! Ce n’est pas la femme qui dispose de son
corps, c’est le mari. De même ce n’est pas le mari qui dispose de son corps, c’est sa
femme. Ne vous privez point l’un de l’autre, si ce n’est d’un commun accord pour un
temps afin de vaquer à la prière, puis retournez ensemble de peur que Satan ne vous
tente en raison de votre manque de maîtrise. » Il faut donc prier l’un pour l’autre. Les
femmes de pasteur doivent être des femmes de prière qui se mettent à genou pour
soutenir leur mari dans tous les domaines. La femme du pasteur est son trésor le plus
précieux.
3. Face à la tentation : il faut fuir. Un des exemples concrets dans la bible est celui de
Joseph face à la femme de Potiphar. Voilà un bel exemple qui prouve qu’on peut
résister au péché même lorsqu’il vient se coucher à notre porte. Joseph était seul avec
la femme de son maître dans la maison. La proposition de commettre l’ adultère est
venue de la part de la femme de son maître. Joseph aurait put accepter. Il aurait reçu
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alors toutes les faveurs de cette femme dans les jours qui allaient suivre. Joseph savait
qu’en refusant il risquait gros car la vengeance de cette femme pourrait être terrible.
En dépit de tout cela Joseph a dit non à cette femme. Il avait la crainte de Dieu dans
son cœur. Il préférait le châtiment des hommes à celui de Dieu. Cela lui a coûté la
prison de dire non. Mais Son Dieu ne l’a jamais abandonné. Lorsque nous sommes
tentés de toute part, que le péché s’exprime dans toutes ses forces, il y a un remède
très efficace qui consiste dans un premier temps à en parler à notre conjoint ou
conjointe. Il faut avoir le courage de lui dire : « je suis vraiment tenté actuellement et
j’ai besoin de toi, j’ai besoin que tu viennes à mon secours. » En plus de cela nous
devons crier à Dieu. Nous devons confesser nos faiblesses à Dieu et demander son
secours avant que le péché ne soit consumé. Dieu répond toujours et immédiatement.
Je connais ainsi le cas d’un pasteur qui était fortement tenté par unes de ses fidèles. La
tentation était si forte que les messages du pasteur en étaient influencés négativement,
surtout quand la femme faisait exprès de s’asseoir sur les premiers bancs pendant le
culte. N’en pouvant plus et sentant le péché venir à grand pas le pasteur s’est confié à
son épouse. Le couple s’est alors mis à genou pour demander à Dieu son intervention
urgente. Deux semaines plus tard cette fidèle quittait définitivement cette église pour
une autre église, sans aucune explication. Dieu répond toujours à notre cri de détresse.
4. Le discernement : La femme ou le mari qui a un esprit de discernement voit le danger
venir dans son foyer. Il faut apprendre à se connaître mutuellement. Quand il y a un
changement de l’autre au lit et cela pendant une longue période on a le droit de lui
demander ce qui ne va pas. Cela peut-être du à la fatigue ou à un moment de maladie,
mais cela ne doit pas durer. Nous devons retrouver notre plaisir entièrement dans la
femme ou l’homme de notre jeunesse. Et quand nous sentons que ça ne va pas nous
avons le devoir et le droit d’intervenir pour sauver notre foyer. Cette intervention peut-
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être faite à travers la parole, en posant des questions, en demandant un entretien avec
l’autre ; Cet entretien peut se faire aussi par la prière puis le jeûne. On peut demander
le secours d’une autre personne en qui nous avons absolument confiance. Notre
objectif doit être de ne pas perdre l’autre car en perdrant l’autre c’est aussi
nous - même que nous perdons.
VI - 2 LES ATTITUDES CURATIVES
Nous savons que si le salaire du péché c’est la mort, alors le don gratuit de Dieu
c’est la vie en Jésus – Christ. Dans I Jean 1 : 9,il est dit que si nous confessons nos péchés
Dieu est fidèle et juste pour nous les pardonner et nous purifier de toute iniquité. Dans
Ephésiens 5 : 3 il est écrit que :
ni la débauche, ni aucune impureté, ni la cupidité ne soit
même pas nommées parmi vous comme il convient à des saints. Colossiens 3 : 5 dit de faire
mourir ce qui dans vos membres est terrestre c’est à dire la débauche, l’impureté, les passions,
les mauvais désirs, et la cupidité qui est une idolâtrie. I Thessaloniciens 4 : 7 dit que Dieu ne
nous a pas appelé à l’impureté mais à la sanctification. Hébreux 13 : 4 affirme que le
mariage doit être honoré et lit conjugal exempt de toute souillure, car Dieu jugera les
débauches et les adultères. Dans Jean 8 : 11 Jésus après avoir pardonné à la femme adultère
lui dira ceci : va et ne pèche plus
Il n’y a qu’une solution. Aller se confesser à la croix de Jésus – Christ. C’est un péché qu’il ne
faut point garder dans sa vie tant la malédiction qui reste attaché à ce péché est grande. La
solution en Jésus – Christ est radicale. C’est cela la puissance de la croix de Jésus. C’est là le
miracle qui est réalisé dans le sang de Jésus – Christ. Le pardon total et absolu. Le vrai pardon
et pour toujours. Seulement pour obtenir le pardon d’un tel péché et pour que le diable ne
revienne pas pour accuser notre conscience, il y a certaines conditions que nous devons
certainement remplir. Il faut de la volonté et du discernement. Souvent il est nécessaire de
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prier et de jeûner avant la confession car nous ne connaissons pas la réaction de l’autre. Il faut
demander l’aide du Saint – Esprit. En effet la nouvelle que nous allons annoncer à l’autre
n’est pas une bonne nouvelle. C’est une nouvelle qui peut l’attrister grandement, qui peut
créer en lui le choc de sa vie. Il ne s’agit dons pas de se confesser en riant. Il s’agit de
demander au Saint – Esprit de choisir le moment, le lieu, la manière dont cette confession doit
se faire.
1. Le choix du moment : l’idéal est de ne pas laisser traîner ce péché dans sa vie.
Malheureusement ce n’est pas toujours facile de se confesser tout de suite. Certaines
personnes attendent 10 à 20 ans pour se confesser. La douleur ne sera que plus grande
pour l’autre. L’idéal est que nous confessons notre péché nous – même avant que
l’autre ne le découvre. En effet si l’autre découvrait que nous le trompons avant que
nous lui demandions pardons, il croirait difficilement à l’honnêteté de notre confession
Si nous prenons le cas de l’adultère commis par David, la confession ne semble pas
avoir été immédiate, d’autant plus que c’est le prophète qui est aller vers David. Mais
ce qui compte c’est surtout la réaction de David dès que le prophète lui a parlé. Au
verset 13 de II Samuel 12 David s’écrit : j’ai péché contre l’Eternel. Et Nathan dit à
David : l’Eternel pardonne ton péché, tu ne mourras point. C’est pourquoi lorsque
Dieu vient vers nous à travers des messages comme celui d’aujourd’hui ou à travers la
voix de notre conscience ou à travers la voie d’un frère en christ nous ne devons pas
résister. Nous ne devons jamais surtout faire l’innocent alors que nous sommes
coupables. Le moment choisit par le saint – Esprit est certainement le bon moment
pour nous. Ne résistons pas à sa voix.
2. Le lieu de la confession : La bible ne se prononce pas de façon concrète sur le lieu de
la confession. En fonction de la dénomination certaines églises exigent qu’une telle
confession soit publique. Pourtant dans la bible nous ne trouvons pas un passage
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biblique spécifique qui recommande qu’une telle confession soit publique. Toutefois
chaque domination a ses principes et sa doctrine. Nous devons être soumis à nos
responsables spirituels et obéir à l’église. Si c’est la pratique dans notre église, nous
devons accepter cela. Souvent c’est nécessaire de le faire en publique d’autant plus
que la chose est déjà connue par plusieurs personnes. Sinon la confession peut-être
faite en présence d’un groupe restreint comme les anciens de l’église ou en présence
du pasteur de l’église.
J’ai même entendu parlé de confession qui s’est faite
uniquement au sein du couple avec un repenti franc et sincère. Vous savez dans tout ça
le plus important est de se laisser guider par le saint –Esprit.
3. La présence d’une tierce personne : cette présence peut – être indispensable. C’est un
témoignage contre le diable. Cette tierce personne peut – être l’église devant laquelle
nous nous étions juré fidélité jusqu’à ce que la mort nous sépare. Dans ce cas il s’agit
d’une confession publique comme je viens de le dire. Cette tierce personne peut – être
le conseil des anciens de l’église. Ou encore cette tierce personne peut – être le pasteur
de l’église ou un ami intime de la famille. Dans tous les cas il ne faut pas donner des
perles à des pourceaux. Cela veut dire qu’il ne faut pas se confier à n’importe qui. Il ne
faut pas répandre les sources de sa citerne sur n’importe qu’elle rue. C’est pourquoi
tout cela doit se faire dans la prière, le jeûne, le discernement et sous la direction du
saint – Esprit.
4. La confession en elle- même : elle a plusieurs dimensions qu’il faut bien comprendre.
D’abord il faut savoir que quand on commet l’adultère on offense d’abord Dieu.
Ensuite on offense sa femme ou son mari. Mais il faut voir auussi la chose de l’autre
côté. C’est à dire voir la personne avec qui on a commis l’adultère. Cette personne a
offensé Dieu, a offensé son mari ou sa femme. La dimension du pardon doit prendre
tout cela en compte. C’est pourquoi l’adultère est un péché qui exige beaucoup en
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matière de réparation. La confession doit être non voilée. Il ne s’agit pas de dire :
« bon je m’excuse c’était un petit moment de faiblesse. Ou encore de toute façon ce
n’est pas de ma faute, tu dois me comprendre. » C’est une confession franche dans
laquelle on reconnaît son péché. C’est une confession dans les larmes ou l’on demande
à l’autre de nous pardonner au nom de Jésus – Christ. On implore son pardon car le
fautif c’est nous. C’est une confession dans l’autorité de Jésus – Christ.
5. Et ensuite la prière de délivrance : cette prière est indispensable et beaucoup de
personnes l’ignorent. Il ne s’agit pas de demander pardon seulement, mais de chercher
en plus la délivrance. J’avais expliqué que l’adultère était un péché au cours duquel on
recevait beaucoup de choses négatives de l’autre. J’ai vu des hommes qui ne pouvaient
plus se détacher d’une femme avec laquelle ils ont commis l’adultère. Ils avaient le
désir de revenir auprès de leur épouse, mais c’était plus fort qu’eux. Ils étaient
littéralement liés à cette femme qui les manipulait comme elle voulait. Ce n’est
qu’après une prière de délivrance qu’ils ont pu définitivement dire non à cette femme.
Il y a aussi une prière de délivrance pour la famille car l’adultère est une porte ouverte
pour beaucoup de malédictions
6. Et puis les éventuelles sanctions : Bibliquement et à la lumière du nouveau testament,
ses sanctions ne me semblent pas justifiées, à partir du moment où la confession est
franche et réelle. Le Christ n’a pas condamné la femme adultère. Il lui a simplement
dit : « va et ne pèche plus » Le problème du pardon a toujours été au niveau des
hommes. Dieu pardonne toujours le pécheur qui se répand. Et le pardon de Dieu est
total, c’est à dire que son péché est effacé à jamais et il devient comme s’il n’avait
jamais péché auparavant. C’est pourquoi je dis que les sanctions ne me semblent pas
justifiées. Cependant chaque église en fonction de ses expériences, de sa doctrine est
arrivée à adopter une attitude qui se justifie toujours bien. Et en plus après une telle
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expérience on a vraiment besoin d’un temps de recul avec Dieu. On n’a besoin de
s’arrêter un instant pour considérer la manière dont nous marchons avec Dieu.
Certaines églises préconisent une suspension temporaire des activités de
responsabilité. C’est ainsi que certains pasteurs qui sont tombés dans l’adultère ont été
invités à suspendre durant un certain temps les activités de leur ministère après leur
confession. Je crois qu’il faut accepter de se soumettre aux autorités de l’église. C’est
une discipline qui nous fait du bien. Je connais ainsi des gens qui ont connu une vraie
victoire spirituelle après être tombés dans l’adultère. Ils se sont humiliés devant
l’église, ils ont accepté patiemment les sanctions de l’église et aujourd’hui Dieu les
utilise puissamment pour relever ceux qui sont tombés dans ce péché.
VI - 3 APRES LA CONFESSION
1. Savoir attendre :
Il faut savoir attendre en silence et dans l’humilité. Nous venons
de blesser profondément une personne. Il faut que notre attitude montre à la personne
que sommes repentant. Il y a des gens qui pensent que c’est déjà beaucoup de se
confesser et que de toute façon l’autre est obligé de nous pardonner. Je crois qu’une
telle attitude n’apporte rien de bon. Il faut rester tranquille et faire confiance au Saint –
Esprit qui fait son œuvre dans le cœur de la personne blessée.
2. Le divorce malgré tout : J’ai vu des situations qui se sont malheureusement terminées
en divorce. J’ai même vu des situations ou sur conseil d’un serviteur de Dieu, une
femme s’est confessée de son adultère à son mari. Ce dernier n’a pas pu supporter. Il
est rentré dans une grande colère et malgré les supplications de toute l’église, il a
demandé le divorce. Je peux vous assurer que ce monsieur n’a jamais été heureux
après le divorce. Il est revenu sur sa décision pour demander à son tour pardon à Dieu
et à son ex épouse. Mais malheureusement les deux ne se sont jamais remariés. Il peut
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arriver que notre désir de sanctifier notre vie nous coûte cher. Dans ce cas il faut tout
laisser entre les mains de Dieu, mais ne jamais regretter le fait de vouloir mettre sa vie
en règle avec Dieu.
VI 4 L’ATTITUDE DE LA PERSONNE QUI A ETE BLESSEE
Je m’adresse maintenant à la personne qui est blessée. C’est la personne qui est
restée fidèle, qui apprend que son mari ou sa femme l’a trompé et qui doit pardonner. L’autre
a certainement demandé pardon soit directement soit par personne interposée. Je ne doute pas
un seul instant que quand on apprend que la personne que l’on aime de tout notre cœur, nous a
trompé, la déception peut – être très grande. J’ai vu des personnes perdre le sommeil pendant
plusieurs jours. Je crois que ces personnes devraient en réalité rendre gloire à Dieu. Le simple
fait que l’autre ait demandé pardon est une grâce de Dieu pour leur foyer. En effet c’est
parce – que Dieu
aime ce foyer qu’il n’a pas voulu que ce péché avec toutes ses
conséquences demeure dans ce foyer. Il ne nous faut donc pas écouter la voie de l’ennemi qui
va conseiller ces personnes de ne pas pardonner. C’est ce que les Pharisiens voulaient obtenir
de Jésus en lui amenant la femme adultère. La personne qui a été blessée doit pardonner
comme Dieu lui aussi nous pardonne nos péchés. De toute façon on ne gagne rien en ne
pardonnant pas. On souffre soit même et on peut finir par en tomber malade. Alors que le
pardon libère celui qui est offensé et celui qui a offensé. Le pardon est une victoire sur Satan.
Le pardon est une bénédiction pour le foyer. S’il y a des gens qui sont dans cet état
actuellement que le Seigneur les aide a pardonné au nom de Jésus – Christ.
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EN CONCLUSION
La bible nous dit de goûter et de voir combien le Seigneur est bon. Et c’est si
vrai pour ceux qui ont goûté à sa grâce. La puissance du pardon contenu dans le sang de
Jésus – Christ est inimaginable. En Christ nous avons la solution à tous nos problèmes, même
ceux que l’on croit impossibles. L’adultère n’est pas une fin en soi pour le foyer. Nous devons
refuser de donner la victoire au diable. Jésus nous dit aujourd’hui qu’il peut tout arranger,
qu’il peut nous libérer et nous redonner la joie. Notre foyer ne sera pas détruit au nom de
Jésus. Venons simplement à la croix du calvaire déposer ce fardeau si pesant au pied de notre
merveilleux sauveur. Venons et il nous donnera un espoir nouveau. Amen !
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