De chiens vivants et de lions morts
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De chiens vivants et de lions morts
De chiens vivants et de lions morts Y a-t-il une vie après la mort ? Une histoire étrange ? « Il y avait un homme riche, qui s'habillait de pourpre et de fin lin et qui chaque jour menait joyeuse et brillante vie. Un pauvre du nom de Lazare était couché devant son portail, couvert d'ulcères. Il aurait bien voulu se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche, cependant même les chiens venaient lécher ses ulcères. Le pauvre mourut et fut porté par les anges auprès d'Abraham. Le riche mourut aussi et fut enterré. Dans le séjour des morts, en proie à une grande souffrance il leva les yeux et vit de loin Abraham, avec Lazare à ses côtés. Il s'écria : ‘Père Abraham, aie pitié de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraîchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.’ Abraham répondit : ‘Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne; maintenant, il est consolé ici et toi, tu souffres. De plus, il y a un grand abime entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici 2 vers vous ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.’ Le riche dit : ‘Je te prie alors, père, d'envoyer Lazare chez mon père, car j'ai cinq frères. C'est pour qu'il les avertisse, afin qu'ils n’aboutissent pas, eux aussi, dans ce lieu de souffrances.’ Abraham lui répondit : ‘Ils ont Moïse et les prophètes, qu'ils les écoutent.’ Le riche dit : ‘Non, père Abraham, mais si quelqu'un vient de chez les morts vers eux, ils changeront d’attitude.’ Abraham lui dit alors : ‘S'ils n'écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne se laisseront pas persuader, même si quelqu'un ressuscite.’ » Luc 16:19-31 (Second) 3 Attendez Est-ce vraiment une histoire véridique ? Non, ce n’est pas une histoire vraie, mais Jésus utilise l’incrédulité de son auditoire pour le rendre attentifs à l’essentiel : Il existe un abime infranchissable, lorsque nous sommes morts -même si nous le désirons ardemment. Nous devons prendre la décision maintenant, dans cette vie. 4 Que se passe-t-il après la mort ? De chiens vivants et de lions morts « Oui, pour tous ceux qui sont associés aux vivants, il y a de l'espérance. Même un chien vivant vaut mieux qu'un lion mort. Les vivants, en effet, savent qu'ils mourront, tandis que les morts ne savent plus rien, et ils n’ont même plus de récompense à attendre, puisque leur souvenir est oublié. » Ecclésiaste 9:4-5. Au temps de la Bible le chien était un charognard – une bête méprisable. Le lion par contre était un roi – une majesté parmi les créatures. Après la mort tout est terminé ; même un lion ne se souvient de rien, il ne peut ni chasser, ni manger, il ne ressent et il n‘éprouve plus rien. Il est simplement mort. Par contre un chien vivant peut encore faire toutes ces choses. De même pour les humains : une fois que nous sommes décédés, nous sommes morts. Il n’y a plus de pensées, plus d’actions, plus de sentiments – plus rien. Comme le lion mort. 5 Mais pourquoi Jésus nous raconte-t-il une telle histoire ? Un message impopulaire Ce n’est pas un message qui plait. Les suppositions sur « l’après » sont innombrables. Beaucoup de gens y trouvent une consolation. « Après la mort, la vie va continuer d’une manière ou d’une autre. C’est impossible que tout se termine avec la mort. » Jésus voulait nous mettre en garde contre cette erreur et ce point de vue, c’est pour cela qu’il nous a raconté l’histoire de l’homme riche et de Lazare le pauvre. Il y a deux côtés, et un grand abime entre les deux, cet abime ne peut plus être franchi. 6 Eve fut déjà abusée La Bible nous fait un court récit sur la manière dont Eve fut abusée. « Le serpent était le plus rusé de tous les animaux sauvages que l'Eternel Dieu avait faits. Il dit à la femme: ‘Dieu a-t-il vraiment dit: « Vous ne mangerez aucun des fruits des arbres du jardin »?’ La femme répondit au serpent: ‘Nous mangeons des fruits des arbres du jardin. Cependant, en ce qui concerne les fruits de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: « Vous n'en mangerez pas et vous n'y toucherez pas, sinon vous mourrez. »’ Le serpent dit alors à la femme: ‘Vous ne mourrez absolument pas.’ » Genèse 3:1-4. Le message du serpent était très simple : « Vous ne mourrez pas ; les choses vont continuer comme toujours, ne vous inquiétez pas ! » Quelle terrible tromperie ! Eve dû mourir, comme tout être humain depuis lors, et la vie ne continua pas après. Eve était morte. 7 « Quand c’est fini, c’est fini ! Je suis en paix avec cela. » Un ami me dit un jour : « J’ai fait ma vie. Quand je mourrai, tout sera fini. Je suis en paix avec cela. » Tout est fini – pour ce qui concerne l’abime infranchissable, tel qu’entre l’homme riche et Lazare le pauvre. La décision pour un côté ou l’autre doit être prise pendant la vie. Le temps de cette décision est terminé avec la mort. Dans ce sens mon ami avait raison. Mais ce n’était pas ce qu’il avait voulu dire. 8 « Les vivants, en effet, savent qu'ils mourront, tandis que les morts ne savent plus rien, et ils n’ont même plus de récompense à attendre, puisque leur souvenir est oublié. Même leur amour, leur haine et leur zèle ont déjà disparu; ils ne prendront plus jamais aucune part à tout ce qui se fait sous le soleil. » Ecclésiaste 9:5.6 « Leur souffle s’en va, ils retournent à la terre et leurs projets meurent avec eux. » Psaume 146:4 9 Mais tout n’est pas terminé : « En effet, il nous faudra tous comparaître devant le tribunal de Christ afin que chacun reçoive le salaire de ce qu’il aura fait, bien ou mal, alors qu’il était dans son corps. » 2 Corinthiens 5:10. Même, si nous mourrons maintenant, nous allons tous ressusciter physiquement – les uns pour la vie éternelle et les autres pour la mort éternelle. Nous serons à nouveau capables de penser, de sentir et d’agir. Chacun verra la décision qu’il a prise dans sa vie – pour ou contre les chemins du bien. A ce moment-là l’abime sera terriblement visible. La notion d’avoir perdu la vie éternelle ; d’avoir perdu tout ce qui était chers et précieux se révélera comme un supplice insupportable pour ceux qui ce trouvent du côté de l’homme riche. Dans l’histoire l’homme riche réalisa ce qu’il avait perdu et il ressentit le désir inexprimable de se retrouver de l’autre côté de l’abime. Ce désir était insatiable, il ne cessait de brûler en lui comme un feu. Cette souffrance se terminera seulement lors de la deuxième mort définitive. (Voir Apocalypse 20:5.6.) 10 Ceci mon ami n’en avait pas conscience ! Quelle erreur lourde de conséquences ! Dieu veut nous en protéger. Pour cette raison Moïse pria : « Enseigne-nous à bien compter nos jours, afin que notre cœur parvienne à la sagesse! » Psaume 90:12. Autrement dit : « Seigneur, apprend-nous à reconnaitre que notre vie sur terre a une fin, afin que nous puissions dès maintenant nous préparer à l’Eternité. » 11 L’abime qu’est-ce ? L’abime représente la différence entre l’homme riche et Lazare le pauvre – pas leur argent, mais leur caractère. L’homme riche n’était pas particulièrement mauvais. Il n’a pas chassé Lazare de sa maison, il lui a même permis de manger ses restes. Mais il vivait pour lui-même. L’Eternité ne le préoccupait pas. C’est pour cela qu’il ne s’y préparait pas. La misère de ses semblables ne l’avait pas amené à changer son cœur. Il fût et resta un égoïste. C’était le chemin qu’il avait choisi. Lazare était pauvre. Il était reconnaissant pour les restes de la table de l’homme riche. Il ne se plaignait pas à Dieu de son sort, ni de l’injustice entre pauvres et riches. Il se préparait à l’Eternité. Son cœur était plein d’amour – même pour l’homme riche qui agissait aussi égoïstement avec tous ses biens. 12 13 L’abime peut être surmonté – tant qu’il n’est pas trop tard Un jour, un jeune homme s’approcha de Jésus et lui demanda : « ‘Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ?’ Il lui répondit : ‘Si tu veux être parfait, va vendre tes biens, distribue le produit de la vente aux pauvres, et tu auras un capital dans le ciel. Puis viens et suis-moi.’ Quand il entendit cela, le jeune homme s'en alla tout triste : car il était très riche. » Matthieu 19:16.21.22. Ce jeune homme n’était pas préparé pour l’Eternité. Le publicain, Zachée, réagi tout différemment. « Mais Zachée, se tenant devant le Seigneur, lui dit: ‘Seigneur, je donne aux pauvres la moitié de mes biens et, si j'ai causé du tort à quelqu'un, je lui rends le quadruple.’ » Luc 19:8. Bien que méprisé ce publicain donna son cœur à Dieu et à ses semblables. Il laissa Dieu changer sa nature égoïste et il laissa Dieu le préparer pour l’Eternité. Dans la parabole, l’homme riche a pris la décision durant sa vie, de vivre pour lui-même. A la résurrection, il ressuscitera avec la même personnalité. Il verra que ses décisions durant sa vie furent égoïstes. Mais au fond de son cœur il veut tout de même continuer son chemin. Il voit qu’il a 14 tout perdu – mais il ne veut pas changer. L’abime est insurmontable. L’homme riche endure d’atroces souffrances. 15 Sabbatruhe-Advent-Gemeinschaft (Eglise du Repos du Sabbat) Waldstraße 37 57520 Dickendorf Allemagne E‐mail: [email protected] Site web: www.srac.info Documentation photographique : Photo de couverture: Paweł Czerniakiewicz - sxc.hu Page 2 Julia Starr - sxc.hu Page 4 Yurok Aleksandrovich - fotolia.com Page 5 Andreas Wivestad, clix - sxc.hu Page 6 PixMedia - fotolia.com Page 8 Peter Atkins - Fotolia.com Page 11 Conny Hagen - Fotolia.com Page 15 James Steidl - Fotolia.com