Identité, rôles et Paradis sur Terre

Passeport Toltèque
Identité, rôles et Paradis sur Terre
Identité, rôles
et Paradis sur Terre
Cette carte postale, depuis le Chemin « qui se crée en marchant1 », consiste à
revisiter la voie toltèque à la lumière d'un outil de transformation particulier :
les « niveaux logiques2 » de Dilts3 et Bateson. Nous découvrons alors que
notre identité est une clé dans la mise en pratique de la voie toltèque4.
Les « niveaux logiques » en un clin d'oeil
Dans un environnement donné, nous agissons. C'est le niveau « ce que je
fais ». « Ce que je fais » dépend de « ce que je peux » : mes capacités, savoirfaire... Ces savoir-faire dépendent de « ce que je crois ». Et nos croyances sont
fonction de notre identité : « ce que je suis ». Pour finir, « ce que je suis »
s'inscrit dans un élément plus universel, supra-personnel. Nous touchons alors
ce que nous considérons comme plus vaste que notre personne.
Nous pouvons résumer ces niveaux et mettre l'accent sur les aspects les plus
pertinents, selon la voie toltèque :
Niveau
Définition
5
Supra-personnel
Ce à quoi
nous sommes reliés
4
Identité, rôles
Ce que je suis
3
Croyances
Ce que je crois
2
Actions, paroles
Ce que je fais
Ce que je dis
1
Environnement
Ce qui nous entoure
Tableau 1: Les « niveaux logiques »
Un niveau n dépend des niveaux supérieurs (n+1...). Par exemple, nos savoirfaire dépendent de nos croyances. Si je ne crois pas être un chanteur, je n'ai
1
2
3
4
Référence au poème d'Antonio Machado : « Caminante no hay camino, se hace camino al andar » (Marcheur, il n'y
a pas de chemin, le chemin se crée en marchant).
Voir à ce sujet : http://frd.evolutif.free.fr/Evolutif/Fiches%20Pratiques/FP-PNL-NivLog.htm
Le site de Robert Dilts (en anglais) : http://www.nlpu.com/
« Les quatre accords toltèques » Don Miguel Ruiz, aux Editions Jouvence.
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pas la capacité de chanter.
De même, un dysfonctionnement à un certain niveau peut trouver une solution
dans les niveaux supérieurs.
Remontons les niveaux
Commençons par « ce que je fais ». Ici, nous nous intéressons plus
précisément à ce que nous disons, la Parole étant notre instrument de
création. Lorsque le Parasite5 mène le bal, notre Parole crée l'Enfer. Cela se
traduit par les mensonges, la médisance, les jugements... qui sont à ce point
généralisés que nous les considérons comme « normaux ». A longueur de
journée – au travail, dans les medias, en famille... - nous mentons, nous
médisons. Cela va plus loin : nous nous mentons, nous médisons
intérieurement sur nous-mêmes. Et nous croyons cela. Nous avons foi en nos
jugements ! Alors, nous vivons dans l'Enfer de la Planète.
Poursuivons et montons au niveau : « ce que je crois». C'est ici que nous
trouvons nos croyances, en particulier notre Livre de la Loi, composante du
Parasite issue de la domestication. Les croyances se schématisent en Bien et
Mal, résultat de notre domestication6. Ce que nous aimons, ce que nous
n'aimons pas... Le Livre de la Loi est alors, dans la voie toltèque, cet ensemble
de croyances, bien souvent contradictoires, qui envahissent notre être et nous
parasitent, cela forme un brouillard dans notre conscience.
Le niveau « ce que je suis » détermine notre identité. Qui suis-je ? Autrement
dit : quelle est l'identité qui « autorise » en quelque sorte les croyances du
niveau au-dessous et donc les actions, paroles correspondantes ?
L'identité est généralement notre « forme humaine ». Je suis :
un « homme » ou une « femme », décliné en « droits et devoirs » de ce
qu'est un homme ou une femme dans ses dimensions intimes, familiales,
sociales, politiques ou religieuses.
●
●
un demandeur d'emploi, un employé, un cadre, un forain...
●
jeune, vieux...
●
Prénom, Nom, adresse...
●
Fils, fille de...
●
etc.
Notez que chacun de ces rôles, chaque mot qui le définit, est lourd de sens.
Chaque mot est un signe fort qui est vivant en nous et colore notre monde.
Au delà de ces identités et/ou rôles sociaux, religieux, communautaires,
familiaux, nous nous positionnons bien souvent comme Juge et Victime. Nous
5
6
Le Parasite est l'ensemble formé par notre Livre de la Loi (nos croyances limitantes), nos rôles de juge et victime.
La voie toltèque considère que nous sommes domestiqués, tout comme un chien ou un cheval, cette domestication
étant obtenue, en particulier dans l'enfance, par récompense et punition.
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jugeons tout, les autres, les inconnus dont nous n'apprenons l'existence qu'au
travers de medias partiaux et incomplets... et surtout nous-mêmes. Et cette
capacité à juger nous rend tout autant victimes de nos propres jugements, de
ceux des autres.
Le livre de la Loi au niveau des croyances et nos rôles de Juges et victimes
forment ce que la tradition toltèque nomme le Parasite7, autrement dit un
dysfonctionnement de notre Être Authentique, du à notre domestication.
Au delà de l'identité nous trouvons ce qui est « transpersonnel ». Nous
sommes ici au niveau des appartenances : telle nation, telle religion, telle
communauté, telle classe sociale, etc.
En résumé, notre sentiment d'appartenance dessine notre identité, nos
croyances s'inscrivent dans ce cadre et nos Paroles en sont l'expression. Le
résultat est le monde dans lequel nous vivons : « Enfer de la Planète » ou
« Paradis sur Terre » ?
Niveau
Définition
Correspondance
Supra-personnel
Ce à quoi
nous sommes reliés
Nos nations, cultures, groupes...
Identités
Ce que je suis
Notre forme humaine,
nos rôles de Juge et Victime
Croyances
Ce que je crois
Notre livre de la Loi
Actions, paroles
Ce que je fais,
ce que je dis
Ce que nous disons, comprenons en
«mettant en mots », nos
médisances et mensonges
Environnement
Ce qui nous entoure
Notre « monde », bien souvent
l'Enfer de la Planète
Tableau 2: Les « niveaux logiques » dans l'Enfer de la Planète
Vers une nouvelle identité
Restons au niveau transpersonnel. Considérons notre domaine : le système
solaire. Dans ce système, la Terre et le Soleil sont à la base de la vie dans cet
espace particulier accolé à la Terre : la biosphère. « Nous vivons sur Terre »
pourrait s'exprimer alors : « nous vivons dans la biosphère8 ».
Une identité conforme à cette dimension universelle pourrait s'exprimer ainsi.
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Don Miguel Ruiz utilise parfois le terme de Tyran pour décrire le Parasite.
Cette différence n'est pas anodine. Soit nous partitionons le Monde et nous nous pensons « extérieur » à lui, nous
le « survolons », nous nous pensons supérieurs aux éléments. La vision chamanique, elle, nous considère comme
partie intégrante de l'Être. Nous sommes un Infini-Microcosme dans un Infini-Macrocosme.
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1. Je suis cellule du système solaire, Enfant9
de la Terre qui est ma Mère et du Soleil qui
est mon Père.
2. J'hérite de cet entourage céleste toutes mes
facultés : ainsi, je suis un Ange, miroir de
Lumière.
3. Lumière intérieure et Lumière solaire
s'assemblent pour former la conscience de
l'Être.
4. Je suis « Artiste du Rêve » : perception et
Parole sont mes instruments. Je crée la
Beauté.
Le deuxième point de cette profession de foi est très important : il pose que
toutes nos facultés sont héritées de notre entourage céleste, y compris notre
« conscience » de l'Être. De même que nous sommes des poussières d'étoiles,
et plus particulièrement de la Terre, de même notre conscience trouve sa
source dans la Lumière de l'Univers et plus particulièrement du Soleil10. Notez
que cette identité, ces rôles (Cellule du système solaire, Ange, Artiste) ne font
pas référence à notre forme humaine au sens habituel de ce terme.
Forts de cette nouvelle identité, les niveaux logiques se déclinent
différemment.
Niveau
Définition
Correspondance
« toltèque »
Supra-personnel
Ce à quoi
nous sommes reliés
L'Être : le système
solaire, la Lumière (dont
nous sommes miroir)
Identité, Rôles
Ce que je suis
Cellule du système
solaire,
Ange, Artiste du Rêve
Croyances
Ce que je crois
Notre Livre de la Liberté
Actions, paroles
Ce que je fais,
ce que je dis
Nos perceptions,
Nos paroles
qui créent la Beauté
Environnement
Ce qui nous entoure
Notre Paradis sur Terre
Tableau 3: Les « niveaux logiques » d'un Toltèque, Artiste du Rêve
9 Une origine du terme enfant est : in-fans. In = non, fans = parole.
10 La tradition toltèque pose que nous sommes constamment reliés au Soleil par un rayon particulier de « Lumière ».
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Un Toltèque est un Artiste du Rêve
La voie toltèque pose que nous rêvons en permanence : ce qui s'inscrit sur
l'écran de notre conscience est virtuel, un reflet de la réalité. Or, nous pouvons
influencer ce Rêve. L'ouverture à l'Être qui s'exprime à l'infini et que nous
percevons, les mots qui forment nos pensées et nos paroles sont autant
d'instruments qui créent la Beauté recherchée par l'Artiste toltèque.
Nouvelle identité et accords toltèques
Quatre accords toltèques ont été publiés par Don Miguel Ruiz11. Un accord
correspond à une croyance à laquelle nous donnons... notre accord. La plupart
de nos croyances sont issues de notre domestication. Autrement dit, elles ont
été inculquées par répétition, récompense et punition, tout comme un chien ou
un cheval est domestiqué.
Voici ces quatre accords :
1. Que votre Parole soit impeccable ;
2. Quoi qu'il arrive n'en faites pas une affaire personnelle ;
3. Ne faites pas de supposition ;
4. Faites toujours de votre mieux.
« Ma parole est impeccable » : en tant qu'Ange, je suis Miroir de Lumière. La
Parole est alors cet instrument qui autorise le raisonnement, l'analyse pour
mieux comprendre et partager la Beauté. La Parole, lorsqu'elle est nécessaire,
est impeccable : elle exprime mon intégrité et reflète la Beauté.
« Quoi qu'il arrive, je n'en fais pas une affaire personnelle » devient naturel,
fluide car chacun vit et s'exprime au travers de son propre monde, chacun est
Artiste de son propre Rêve.
« Je ne fais pas de supposition » car, Guerrier Spirituel, je suis attentif à
l'instant. La mémoire (y compris les croyances) et la Parole sont des
instruments au service de la conscience et non l'inverse.
Enfin, « je fais toujours de mon mieux » : le fait de penser, de « mettre en
mots », est un choix.
Ainsi, l'identité se décline naturellement, simplement, en rôles et croyances. Et
ces croyances, ces accords (qui constituent notre Livre de la Liberté) prennent
corps sous forme de perceptions et paroles qui sont les éléments de notre
Paradis sur Terre.
Toulouse, le 10 novembre 2007.
Thierry-Gabriel Cros.
11 « Les quatre accords toltèques » Don Miguel Ruiz aux Editions Jouvence.
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