Une Parole qui pousse ailleurs

DIMANCHE 31 JANVIER 2016
4e dimanche du temps ordinaire
Commentaire
Père Pierre-Yves Pecqueux, eudiste
« Amen,
je vous
le dis :
aucun
prophète ne trouve
un accueil favorable
dans son
pays. »
Ç
a commence plutôt bien : « C’est
aujourd’hui que s’accomplit
l’Écriture que vous venez d’entendre. » Qui n’a pas rêvé d’entendre
une telle parole ? Nous pouvons comprendre la réaction des auditeurs de
Jésus : tout est possible, il est de chez
nous, il est à nous et il va réaliser pour
nous ce qu’il a été capable de faire ailleurs et que sa renommée précède.
Il suscite des interrogations, liées à
la profondeur de sa parole mais
Prions en Église
31 janvier
Gaëtan Évrard
Une Parole
qui pousse ailleurs !
207
DIMANCHE 31 JANVIER 2016
“Jésus est provocateur,
mais cohérent
entre ses paroles
et ses actes.”
aussi à la banalité
de son origine. On
connaît ses parents,
alors profitons-en, gardons-le et qu’il
nous fasse bénéficier de ses dons, surtout s’ils viennent de Dieu ! Terrible
témoignage d’une communauté qui
veut posséder son prophète et continuer à le capter pour elle-même ! Jésus
a bien compris leurs intentions et
refuse de se faire enfermer. Sa parole
est ouverture et liberté. Il est venu pour
délivrer une parole qui appelle à un
ailleurs et à des groupes qui attendent
une libération. Et l’insupportable est
prononcé, il prend l’exemple d’Élie
et de la veuve de Sarepta ou encore
d’Élisée qui choisit Naaman. Tout
208
Prions en Église
y est : une veuve,
une étrangère mais
aussi un lépreux, un
Syrien, un exclu. Jésus est peut-être
provocateur, mais surtout il est cohérent entre ses paroles et ses actes.
Alors peu importe la reconnaissance
de ses concitoyens, il ne se laissera pas
enfermer, il préfère affronter la colère
des siens et suivre la Parole qui le
pousse vers les brebis perdues.
L’Année de la vie consacrée s’achève
mardi prochain (2 février). Nous auratelle interrogée et provoquée ? Nous
laisserons-nous toucher par un appel
de la Parole qui pousse ailleurs ? C’est
aujourd’hui et c’est pour nous. Ne bottons pas en touche ! l
DIMANCHE 31 JANVIER 2016
4e dimanche du temps ordinaire
Année C Couleur liturgique : vert
Consacrés pour aimer, telle pourrait être la définition
des baptisés, ainsi que l’expose la parole de Dieu ce dimanche.
À son baptême, chacun de nous a été choisi par le Seigneur
et consacré par son Esprit pour vivre, à l’exemple de Jésus,
les chances et les risques de l’amour. Baptisés pour la charité :
n’est-ce pas, plus que jamais, d’actualité ?
Ouverture de la célébration
Chant d’entrée (Suggestions p. 251)
OU
Antienne d’ouverture
31 janvier
Sauve-nous, Seigneur notre Dieu ; rassemble tes enfants
dispersés. Nous rendrons grâce à ton saint nom,
nous te bénirons dans la joie.
(Ps 105, 47)
Prions en Église
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Suggestion de préparation pénitentielle (ou p. 223)
Comme chaque dimanche, le Seigneur nous rassemble en son
amour. Et son amour, toujours, nous pardonne. Ouvrons-lui nos
cœurs, avec confiance.
Seigneur Jésus, Verbe fait chair, en toi la Parole s’accomplit.
Toi qui nous aimes et nous connais, prends pitié de nous.
— Prends pitié de nous.
Ô Christ, mort et ressuscité pour notre vie, tu es notre espérance.
Toi qui nous aimes et qui connais nos cœurs, prends pitié de nous.
— Prends pitié de nous.
Seigneur, toi qui es l’Amour, tu ravives notre charité. Toi qui nous
aimes et nous connais, prends pitié de nous.
— Prends pitié de nous.
Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu’il nous pardonne
nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. — Amen.
Gloire à Dieu (p. 224)
Prière
Accorde-nous, Seigneur, de pouvoir t’adorer sans partage, et d’avoir
pour tout homme une vraie charité. Par Jésus Christ… — Amen.
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Prions en Église
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Liturgie de la Parole
Lecture du livre du prophète Jérémie (1, 4‑5. 17‑19)
« Je fais de toi un prophète pour les nations »
u temps de Josias, la parole du Seigneur me fut adressée :
« Avant même de te façonner dans le sein de ta mère, je te
connaissais ; avant que tu viennes au jour, je t’ai consacré ; je
fais de toi un prophète pour les nations. Toi, mets ta ceinture
autour des reins et lève-toi, tu diras contre eux tout ce que je
t’ordonnerai. Ne tremble pas devant eux, sinon c’est moi qui te
ferai trembler devant eux. Moi, je fais de toi aujourd’hui une ville
fortifiée, une colonne de fer, un rempart de bronze, pour faire
face à tout le pays, aux rois de Juda et à ses princes, à ses prêtres
et à tout le peuple du pays. Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi, car je suis avec toi pour te délivrer – oracle
du Seigneur. »
A
70 (71)
Sans fin, je proclamerai
ta justice et ton salut. Prions en Église
31 janvier
Psaume
211
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Psaume
70 (71)
] Sans fin, je proclamerai ta justice et ton salut.
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En toi, Seigneur, j’ai mon refuge :
garde-moi d’être humilié pour toujours.
Dans ta justice, défends-moi, libère-moi,
tends l’oreille vers moi, et sauve-moi. ]
Sois le rocher qui m’accueille,
toujours accessible ;
tu as résolu de me sauver :
ma forteresse et mon roc, c’est toi ! ]
212
Prions en Église
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sa - lut.
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T. : AELF ; M. : A. Gouzes ; Bayard Liturgie.
Écoutez ce psaume et retrouvez
les partitions en polyphonie sur :
www.chantonseneglise.fr
DIMANCHE 31 JANVIER 2016
Seigneur mon Dieu, tu es mon espérance,
mon appui dès ma jeunesse.
Toi, mon soutien dès avant ma naissance,
tu m’as choisi dès le ventre de ma mère. ]
Ma bouche annonce tout le jour
tes actes de justice et de salut.
Mon Dieu, tu m’as instruit dès ma jeunesse,
jusqu’à présent, j’ai proclamé tes merveilles. ]
Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre
aux Corinthiens (12, 31 – 13, 13)
(Lecture brève : 13, 4-13)
« Ce qui demeure aujourd’hui, c’est la foi, l’espérance et la charité ;
mais la plus grande des trois, c’est la charité »
rères, recherchez avec ardeur les dons les plus grands. Et
maintenant, je vais vous indiquer le chemin par excellence.
J’aurais beau parler toutes les langues des hommes et des anges,
si je n’ai pas la charité, s’il me manque l’amour, je ne suis qu’un
cuivre qui résonne, une cymbale retentissante. J’aurais beau
être prophète, avoir toute la science des mystères et toute la
connaissance de Dieu, j’aurais beau avoir toute la foi jusqu’à
transporter les montagnes, s’il me manque l’amour, je ne suis
rien. J’aurais beau distribuer toute ma fortune aux affamés,
Prions en Église
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F
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j’aurais beau me faire brûler vif, s’il me manque l’amour, cela
ne me sert à rien.
Début de la lecture brève
L’amour prend patience ; l’amour rend service ; l’amour ne
jalouse pas ; il ne se vante pas, ne se gonfle pas d’orgueil ; il
ne fait rien d’inconvenant ; il ne cherche pas son intérêt ; il ne
s’emporte pas ; il n’entretient pas de rancune ; il ne se réjouit
pas de ce qui est injuste, mais il trouve sa joie dans ce qui est
vrai ; il supporte tout, il fait confiance en tout, il espère tout, il
endure tout. L’amour ne passera jamais.
Les prophéties seront dépassées, le don des langues cessera, la
connaissance actuelle sera dépassée. En effet, notre connaissance est partielle, nos prophéties sont partielles. Quand viendra l’achèvement, ce qui est partiel sera dépassé. Quand j’étais
petit enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un
enfant, je raisonnais comme un enfant. Maintenant que je suis
un homme, j’ai dépassé ce qui était propre à l’enfant.
Nous voyons actuellement de manière confuse, comme dans un
miroir ; ce jour-là, nous verrons face à face. Actuellement, ma
connaissance est partielle ; ce jour-là, je connaîtrai parfaitement, comme j’ai été connu. Ce qui demeure aujourd’hui, c’est
la foi, l’espérance et la charité ; mais la plus grande des trois,
c’est la charité.
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Prions en Église
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Acclamation de l’Évangile
Alléluia. Alléluia. Le Seigneur m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle
aux pauvres, annoncer aux captifs leur libération. Alléluia.
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CNA n° 215-27 ; M. : J. Berthier.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (4, 21‑30)
Jésus, comme Élie et Élisée, n’est pas envoyé aux seuls Juifs
n ce temps-là, dans la synagogue de Nazareth, après la lecture du livre d’Isaïe, Jésus déclara : « Aujourd’hui s’accomplit ce passage de l’Écriture que vous venez d’entendre. » Tous
lui rendaient témoignage et s’étonnaient des paroles de grâce
qui sortaient de sa bouche. Ils se disaient : « N’est-ce pas là le
fils de Joseph ? » Mais il leur dit : « Sûrement vous allez me citer
le dicton : “Médecin, guéris-toi toi-même”, et me dire : “Nous
avons appris tout ce qui s’est passé à Capharnaüm ; fais donc de
même ici dans ton lieu d’origine !” » Puis il ajouta : « Amen, je
Prions en Église
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E
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vous le dis : aucun prophète ne trouve un accueil favorable dans
son pays. En vérité, je vous le dis : Au temps du prophète Élie,
lorsque pendant trois ans et demi le ciel retint la pluie, et qu’une
grande famine se produisit sur toute la terre, il y avait beaucoup
de veuves en Israël ; pourtant Élie ne fut envoyé vers aucune
d’entre elles, mais bien dans la ville de Sarepta, au pays de Sidon,
chez une veuve étrangère. Au temps du prophète Élisée, il y avait
beaucoup de lépreux en Israël ; et aucun d’eux n’a été purifié,
mais bien Naaman le Syrien. »
À ces mots, dans la synagogue, tous devinrent furieux. Ils se
levèrent, poussèrent Jésus hors de la ville, et le menèrent jusqu’à
un escarpement de la colline où leur ville est construite, pour
le précipiter en bas. Mais lui, passant au milieu d’eux, allait son
chemin.
Homélie
Profession de foi (p. 225)
Suggestion de prière universelle
Le prêtre :
Sûrs de l’amour du Seigneur, et avec l’Esprit de notre baptême,
prions le Père pour tous les hommes.
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Prions en Église
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] Fais de nous, Seigneur, les témoins de ton amour.
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Fais de nous, Sei-gneur, les té - moins de ton a-mour.
Prions en Église
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Bayard Liturgie ; M. : M. Wackenheim.
Le diacre ou un lecteur :
Avec l’Église et les chrétiens de toutes confessions, demandons
la grâce de l’écoute mutuelle, du dialogue et de l’échange,
pour avancer ensemble vers le témoignage d’une foi commune. Ensemble, prions. ]
Avec tous les hommes de bonne volonté, implorons l’Esprit
de douceur et de bienveillance, l’Esprit de justice et de
paix, pour bâtir un monde meilleur où chacun ait sa place.
Ensemble, prions. ]
Avec les personnes injustement condamnées, les chrétiens
vivant difficilement leur foi, et tous ceux qui sont privés de
liberté, invoquons le Dieu de compassion et de tendresse.
Ensemble, prions. ]
Avec les enfants et les familles privés d’amour, avec tous les
« blessés de la vie » n’osant plus espérer en l’avenir, pour tous
ceux dont le fardeau est trop lourd, demandons l’espérance
et la charité. Ensemble, prions. ]
(Ces intentions seront adaptées ou modifiées selon les circonstances.)
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Le prêtre :
Dieu notre Père, nous avons soif de ton amour. Daigne exaucer les
prières qui montent vers toi, le Dieu vivant et vrai, par Jésus le Christ
notre Seigneur. — Amen.
Liturgie eucharistique
Prière sur les offrandes
Pour te servir, Seigneur, nous déposons nos offrandes sur ton autel :
accueille-les avec indulgence, pour qu’elles deviennent le sacrement
de notre salut. Par Jésus… — Amen.
Prière eucharistique (Préface des dimanches, p. 230)
Chant de communion (Suggestions p. 251)
OU
Antienne de la communion
Seigneur, que ton visage s’éclaire en faveur de tes fidèles.
Sauve-nous dans ta bonté, ne déçois pas notre prière.
(Ps 30, 17-18)
OU
Heureux les pauvres de cœur : le Royaume des cieux est à eux !
Heureux les doux : ils obtiendront la terre promise !
(Mt 5, 3-4)
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Prions en Église
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Prière après la communion
Nous avons été fortifiés, Seigneur, par le sacrement de notre
Rédemption ; permets que cet aliment de salut éternel nous fasse
progresser dans la vraie foi. Par Jésus… — Amen.
Conclusion de la célébration
Bénédiction
31 janvier
Envoi
Prions en Église
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DIMANCHE 31 JANVIER 2016
Méditation
Luc 4, 21-30, p. 215-216
Sœur Emmanuelle Billoteau, ermite bénédictine
Une question
de regard
Un même événement peut susciter
des réactions différentes chez ceux
qui en sont les témoins. Ainsi le
regard peut-il être illuminé par
l’amour ou obscurci par la jalousie,
la rancune et bien d’autres
passions. Quel accueil faisons-nous
au Christ, à sa Parole, à tous ceux
auxquels il s’est identifié (pauvres,
prisonniers, etc.) ?
Le temps de la préparation
« Qu’il ouvre à sa lumière les yeux
de votre cœur, pour que vous
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Prions en Église
sachiez quelle espérance vous
ouvre son appel » (Ep 1, 18).
Le temps de l’observation
Jésus proclame que la parole de grâce
proférée par Isaïe s’accomplit en sa
personne. Remise des dettes, chance
offerte aux esclaves de devenir des
hommes libres et à tous d’accéder
à la joie du salut : telle est la Bonne
Nouvelle dont il est le héraut. Un
message qui avait de quoi réjouir
durablement ses auditeurs. Or, au
final, la réaction s’avère tout autre. Ils
DIMANCHE 31 JANVIER 2016
Le temps de la méditation
Si nous sommes honnêtes avec
nous-mêmes, nous pouvons nous
reconnaître dans les contemporains de Jésus et dans leur difficulté
à accueillir ce qui dérange. « De
Nazareth peut-il sortir quelque chose
de bon ? » (Jn 1). Mon voisin peut-il
être porteur d’une parole ou de dons
qui me poussent à le regarder autrement ? Invitation à implorer l’Esprit,
amour répandu en nos cœurs (Rm 5),
pour qu’il nous façonne un cœur
nouveau. Car lui seul nous permet d’avoir un regard bienveillant
et éclairé sur ce qui advient. Vaste
programme personnel. Mais aussi
ecclésial à l’égard du monde contemporain, qui peut avoir quelque chose
à nous signifier – l’Esprit étant libre
de ses dons comme nous le rappelle,
entre autres, le Livre des Nombres
(N 11). Un travail à remettre également sur le métier au sein de nos
associations, dans nos lieux de travail ou dans nos familles, pour la
plus grande gloire de Dieu !
Le temps de la prière
« Seigneur mon Dieu, tu es mon
espérance, mon appui dès ma jeunesse. [...] Tu seras ma louange
toujours ! » Ps 70 (71), 5-6. l
Prions en Église
31 janvier
cherchent à minimiser la portée de
ce qui est annoncé, mettant en avant
l’origine trop connue de Jésus. C’est
comme si le message était trop grand
et devait être réduit à la mesure d’un
esprit humain, qui ne brille ni par sa
bienveillance ni par son ouverture
à la nouveauté. La déclaration du
Christ relative à Élie et Élisée achève
de mettre le doigt sur ce qui fâche :
l’institutionnalisation de la foi peut
rendre aveugle, là où une humanité
sans préjugés s’avère plus apte
à s’ajuster à l’inattendu de Dieu.
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