Le vendredi, jour de repos saint qu`il faut respecter

PERSPECTIVES DU TOURISME ISLAMIQUE
Le vendredi, jour de
repos saint qu'il faut
respecter
L
es Musulmans avaient pris l'habitude de
prendre le vendredi comme repos
hebdomadaire officiel. Chaque culture et
religion a son jour de repos hebdomadaire.
Dieu a distingué le vendredi et l'a consacré
aux Musulmans. Ainsi, une sourate est
complètement dédiée à ce jour et portant
son nom "Al jomo'a" (vendredi). Ce jour a
diverses qualités agréables, dont les plus
importantes sont la propreté du corps et des
habits et l'accomplissement de la prière du
vendredi qui se distingue des prières des
autres jours, du fait qu'elle s'effectue en
groupe. L'importance de la prière du
vendredi est qu'on s'y prépare la veille, en
faisant des implorations, en récitant le Saint
Coran et en cessant de s'adonner aux loisirs
et à tout ce qui peut distraire de la prière.
Depuis le siècle dernier, en raison de la
colonisation, certains pays islamiques
avaient remplacé le repos hebdomadaire du
vendredi par le samedi ou le samedi et le
dimanche; en se contentant de prolonger
l'arrêt du travail à midi le vendredi pour la
prière. Ainsi, la magnificence du vendredi
est altérée, ainsi que les bienfaits sociaux de
ce jour, tels que la communication avec les
parents et le repos.
Paradoxalement,
le
départ
des
colonisateurs ne s'accompagna pas de
l'abolition des innovations qu'il avait
apportées, dont la dévalorisation du
vendredi. Peut-être, s'agit-il de la nature de
l'élite et des générations issues de l'époque
coloniale, qui s'étaient habituées à des
comportements dont il leur était difficile de
s'en détacher, même s'il y avait des raisons
religieuses qui les stipulaient; ainsi qu’à des
méthodes dont elles n'avaient pas saisi la
nécessité de les changer, même dans le cas
où ces élites abondent en critiques à l'égard
du système colonial.
Si le colonialisme avait pu imposer ce
changement à certains pays, c’est parce
qu’il fut un colonialisme culturel de long
terme, et il visait à occulter l’identité de ces
pays et peuples et les rattacher à la
métropole. Il avait en ce sens besoin d’une
longue période pour changer d’autres
aspects de la vie et de la culture, dont la
langue et la diffusion de mass media
vantant la langue, les idées et les bienfaits
de la colonisation.
La situation de l’Irak n’a rien avoir avec cela.
Le pays ne connaît qu’une occupation
militaire provisoire qui va prendre fin et dont
l’impact disparaîtra. Les décisions adoptées
par la partie irakienne relatives à l’identité
du pays et à sa population doivent prendre
en considération les spécificités religieuses
et culturelles. Elles ne doivent pas être
adoptées de manière improvisée et
hasardeuse.
Le peuple irakien a été étonné par l’annonce
désignant le repos du week-end en Irak les
vendredi et samedi. Cela ne convient pas à
nos principes et traditions, notamment
islamiques, et nous rappelle la situation qui
prévalait
dans
les
souks
irakiens,
notamment ceux de Bagdad avant 1948,
lorsque ils fermaient le samedi du fait de la
domination des Juifs. Si l'Irak ne traversait
pas ces conditions difficiles, le peuple aurait
pu se soulever pour refuser cette décision.
Malgré cela, de nombreuses voix de
différentes catégories, dont celles de
parlementaires, s'étaient élevées pour la
dénoncer.
Cette décision change la personnalité de
l'Etat irakien et la traîne vers une identité
floue. Le vendredi était un jour qui se
distinguait des autres jours. On peut
renforcer son importance en lui ajoutant le
jeudi. Par exemple, des croyants entendent
visiter des lieux saints afin d'y effectuer leurs
prières ou pour visiter les sanctuaires. De
nombreux Irakiens habitant loin de ces
centres religieux saints ont besoin d'y
voyager et y passer la nuit parfois. Avec un
week-end du jeudi et vendredi, cela devient
possible.
Je fais partie de ceux qui refusent le repos
du samedi avec le vendredi comme appoint
et je suis pour le repos du vendredi
consolidé par le jeudi, pour les raisons
suivantes:
La raison invoquée concerne les marchés
mondiaux. Il serait difficile d'avoir 4 jours
fériés et seulement 3 jours d'activité. S'il
s'agit d'une cause unique, elle ne repose sur
aucun aspect de la réalité de la vie
commerciale et du niveau de moyens
technologiques de communication.
Dans le passé, les communications
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commerciales
s'effectuaient
par
télégrammes envoyés par poste et qui
étaient plus rapides que les lettres. Puis, il y
eut le télex qui permit la transmission de
messages en lettres latines seulement.
Ensuite, était venu le fax qui transmet une
copie en noir et blanc des messages en
toutes langues. Enfin, il y eut l'e-mail qui a
fortement limité l'ensemble des moyens
traditionnels
de
correspondance
commerciale. Il va peut-être les éliminer,
comme il avait éliminé le télégramme et le
télex auparavant. Même, les lettres postales
s'étaient réduites. On n'envoie par poste
que les échantillons commerciaux et les
cartes de vœux.
L'une des qualités de l'e-mail, c'est qu'on
peut rédiger les messages à n'importe quel
heure du jour ou de la nuit et de n'importe
quel lieu; et qu'ils parviennent en quelques
secondes au destinataire qui peut les lire et
y répondre à sa guise.
L'Internet est le meilleur moyen de
commercialisation. Toutes les entreprises,
ou la plupart d'entre elles, offrent leurs
produits ou services à travers leurs pages
web. On peut naviguer à travers ces sites et
avoir les meilleures marchandises aux
meilleurs prix et conditions, en contactant
directement les vendeurs par les nouvelles
technologies de communication sans
contraintes de temps ou de lieu. Vos
questions et demandes pourront recevoir
des réponses des responsables marketing
des entreprises.
L'illusion sur laquelle on a fondé la décision
du repos hebdomadaire au vendredi et
samedi et la justification qui en a été donnée
ne convient pas avec la mondialisation. La
communication à travers le monde ne peut
être délimitée en un même temps pour tous
les peuples. Le temps du travail à Bagdad
n'est pas du tout le même qu'en Europe, en
Amérique ou en Asie. Il y a le milieu de la
journée et le milieu de la nuit, autant de
différences. Le temps n'a désormais plus
d'importance dans la communication entre
les peuples.
Enfin, au lieu de nous
soumettre au pouvoir des Occidentaux, au
détriments de nos croyances, il est
indispensable pour nous de convaincre les
pays islamiques qui n'adoptent pas le
vendredi comme repos hebdomadaire et le
jeudi comme appoint, ce jour étant pour les
L'illusion sur laquelle on a fondé la décision du repos
hebdomadaire au vendredi et samedi et la
justification qui en a été donnée ne convient pas avec
la mondialisation. La communication à travers le
monde ne peut être délimitée en un même temps
pour tous les peuples. Le temps du travail à Bagdad
n'est pas du tout le même qu'en Europe, en Amérique
ou en Asie. Il y a le milieu de la journée et le milieu de
la nuit, autant de différences.
Musulmans emprunt de plus de sainteté que
le samedi.
Il est indispensable que les réunions des
dirigeants de l'Organisation du Congrès
Islamique (OCI) l'adoptent pour que les pays
s'engagent à le respecter. Ces pays
représentant la moitié des pays du monde,
le tiers de la population mondiale, et la
plupart
d'entre
eux
sont
des
consommateurs, et non producteurs. Il est
connu que ce sont les pays producteurs qui
cherchent les marchés de consommateurs et
non l'inverse.
Pour tout cela, je souhaite et espère que le
repos hebdomadaire soit le vendredi et le
jeudi; et que cela soit stipulé par la
Constitution, pour qu'il ne dépende pas du
bon vouloir des gouvernements successifs.
En même temps, notre propos ne se limite
pas au seul Irak. Les pays dont la majeure
partie de la population est musulmane qui
adoptent le samedi et dimanche comme
repos hebdomadaires sont aussi concernés.
L'importance de ce sujet paraît davantage si
l'on prend en compte les générations
futures. La génération actuelle pourrait être
quelque peu perturbée avec le changement
du repos hebdomadaire; mais elle connaît
l'importance du vendredi comme jour de
repos, auquel elle s'était habituée durant
une grande partie de sa vie. Alors que les
nouvelles générations attirées par les
perspectives
de
la
mondialisation,
risqueraient de perdre leur identité et leurs
spécificités religieuses et patrimoniales, et
de perdre le sentiment de la valeur du
vendredi, le néglige, n'en tire pas profit, ne
lui octroie pas son droit et néglige son rôle
dans l'unification et le rassemblement
autour du principe d'unicité lors d'une
prière spécifique et rites particuliers.
L’unification du repos du week-end entre
pays musulman serait à même d’aider au
développement du tourisme et voyage
entre–eux. Le tourisme et la communication
étant les clefs de l’activité, du commerce et
du développement économique entre pays
voisins partageant les mêmes valeurs
religieuses et para nationales. Les peuples
dont le week-end est autre que le vendredi
s’adapteront à celui des pays islamiques. Et
tout le monde profitera du week-end en
tourisme et des belles choses de la vie.
Le temps où l’être humain vivait pour
travailler est révolu. Actuellement, il
travaille pour vivre. La durée du travail se
réduit progressivement : elle n’est que de
32 heures par semaine dans certains pays,
soit 4 jours de travail. De nombreuses
personnes
travaillent
moins.
En
conséquence, quel argument reste-t-il
pour les concepteurs et défenseurs du
week-end, autrement que le jeudi et
vendredi ?!!
Nous disons cela afin de défendre l’identité,
la personnalité et la culture des pays
islamiques et préserver leurs générations de
se perdre dans un monde qui commence à
effacer sa diversité et à prendre des aspects
pâles et ambigus.
Je souhaite que Dieu nous aide tous à aller
dans la voie de la foi, de la sécurité et de la
quiétude.
Que Dieu nous assiste pour réussir
A.A. Shakiry
Tourisme Islamique – Numéro 28 – Mars -Avril / 2007 Pour plus d’informations, visiter notre site www.islamictourism.com