Une ambition pour les Français : transformer la mondialisation en

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Nous voulons une France prospère.
Nous voulons une France heureuse, riche, et qui continue de
s’enrichir individuellement et collectivement, une France ouverte,
dynamique, une France où chacun puisse s’épanouir, une France
résolument inscrite dans le mouvement du monde, qui en partage
les développements, qui participe de ses progrès et qui contribue à
son organisation, une France inventive. Nous voulons une France
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DIÀUPHVRQLGHQWLWpXQLHVXUVDYRORQWp
À présent, la France a la tentation du retrait, d’élever des murs à
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comme dans une île – son modèle social –, de se replier sur le des
WLQPRGHVWHG·XQHSXLVVDQFHPR\HQQH(OOHÀOHXQPDXYDLVFRWRQ
Elle connaît une de ces périodes de dépression dont son histoire
est jalonnée. Elle est tentée par la médiocrité, la neutralité. Elle se
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de précaution une valeur constitutionnelle. Ses meilleurs éléments,
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la liberté. Elle se sent moins partie prenante d’un monde qui avance
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pied comme le cycliste qui « coince » voit partir devant lui le pelo
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d’avoir retrouvé la santé. Avant de décrocher à nouveau…
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La France se complaît et se célèbre dans un individualisme
exacerbé. Ce serait le dernier mot de la démocratie, le premier
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s’étourdissent de consommation. La France est éclatée. La nation
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wVWHUHSOLpVXUOHELHQrWUHHWOHTXDQWjVRL/DVROLGDULWpTXLDIDLWVD
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tendent désormais chacune victime des autres. Elles revendiquent
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de revanche, elles s’intentent des procès. La volonté nationale s’est
FRPPHUHWRXUQpHFRQWUHHOOHPrPH/D)UDQFHQ·DSOXVGHSURMHWFRO
OHFWLI(OOHEUOHFHTX·HOOHDDGRUp/D)UDQFHULVTXHGHVHSHUGUH
La France a été un pays prospère. Elle l’était il n’y a pas si long
temps encore. La France des trente glorieuses, la France d’avant la
crise, la France du général de Gaulle tenait son rang. Elle impres
sionnait par ses grands projets, rayonnait par son ambition, sa
YRORQWp G·DIÀUPHU VRQ LQGpSHQGDQFH (OOH FRQQDLVVDLW XQ SURJUqV
social continu. La France brillait par ses idées, ses intellectuels.
C’était l’époque où le monde entier venait puiser son intelligence
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révolte joyeuse de sa jeunesse, généreuse et libre. Elle n’avait pas
honte de son exception. Elle était pionnière. Son exception était
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YHUODUHVVRXUFHSRXUDIIURQWHUOHQRXYHDXPRQGHTXLGpMjSUHQDLW
IRUPH(OOHDFUXSRXYRLUVHIHUPHUVXUXQUrYHGHSURWHFWLRQTXL
DSSDUWHQDLWGpMjjXQDXWUHVLqFOH(OOHV·HVWUpIXJLpHGDQVOHVRFLD
lisme quand partout sonnait l’heure libérale. Se découvrant gangre
née par une nouvelle pauvreté, elle inventa le RMI et les « Restos
du cœur ». La France oublia qu’elle était le pays de la liberté pour
GHYHQLUFHOXLGHO·DVVLVWDQFH,OQHIXWSOXVWDQWTXHVWLRQGHVHSUR
jeter que de se protéger. Et par un étrange retournement, les pro
gressistes d’hier sont devenus les plus opiniâtres des conservateurs.
3HUGDQWVRQpQHUJLHHOOHQHUrYDSOXVTXHGHV·DOLJQHUGHJRPPHU
son exception. La voilà tournée vers son passé, un cimetière de
lieux de mémoire, un monument historique entretenu avec peine à
l’usage de touristes.
Le monde, pourtant, est aujourd’hui plus prospère que jamais.
Mais nous ne voulons pas le savoir. La mondialisation se marque
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seulement des sociétés, des nations, des pays que l’on considérait
encore récemment comme en voie de développement, mais aussi de
nombreux pays développés, jusque dans l’aire européenne. Dans ce
mouvement de croissance mondiale, la France est à la traîne ; elle
Q·HQSURÀWHSDVRXPDO/HPRQGHHVWJOREDOHPHQWSOXVSURVSqUH
Cela ne veut pas dire qu’il n’y ait pas encore trop de pauvreté, mais
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IDLWSDVIDFHjGHJUDQGVGpÀV&HODQ·HPSrFKHLOHVWSURVSqUHO·DF
WLYLWpGpERUGHOHVLQYHQWLRQVÁHXULVVHQWODPRUWDOLWpGLPLQXHO·HV
pérance de vie augmente. Les guerres restent locales et ne menacent
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Ce qui grève la France d’aujourd’hui, ce qui lui interdit le sur
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toujours plus exacerbés. Le mal n’est pas dans les choses, il est dans
VDYRORQWp'HVSDVVLRQVGHVSXOVLRQVGHVDIIHFWVFRQWUDGLFWRLUHVVH
GLVSXWHQWOHV)UDQoDLV/D)UDQFHQHUHGHYLHQGUDXQSD\VSURVSqUH
qu’en combattant l’ennemi qui est en elle.
Il y a aujourd’hui deux France, non pas celle des riches et celle
des pauvres, non pas celle des élites et celle du peuple, la France
d’en haut et la France d’en bas, ni celle des courageux et celle des
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LQGLYLGXHO HW FROOHFWLI ,OV GRXWHQW 0DLV ULHQ QH VHUDLWSLUH TXHGH
OHVWUDLWHUSDUOHPpSULV/HV)UDQoDLVKpVLWHQWGLYLVpVHQWUHGHVSDV
sions contradictoires, des passions qui élèvent et des passions qui
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GHV pQHUJLHV O·LQWHOOLJHQFH O·LQGXVWULH O·LQYHQWLRQ VFLHQWLÀTXH HW
WHFKQLTXHOHGpSDVVHPHQWHWO·DYHQWXUHODFRQÀDQFH0DLVSHXj
SHXODIRUFHGHO·eWDWODSXLVVDQFHGHO·DGPLQLVWUDWLRQRQWpWpSULVHV
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petit, dans tout ce qui est social, socialisé. La France était le pays
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deux valeurs, un savant équilibre. Aujourd’hui prime l’égalité, pire,
la sécurité. La liberté est considérée comme dangereuse. Mal d’un
pays individualiste, qui n’a plus d’ambition collective, qui ne sait
SOXV TXHOOH HVW VD SODFH SDUPL OHV DXWUHV 8Q SD\V TXL KpVLWH GHV
institutions qui ont perdu le sens de leur mission première, origi
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ELOpVSDUO·H[FOXVLRQ/·pJDOLWpHVWDOOpHVLORLQTXHFKDFXQHVWSUrWj
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VRQSHWLWFRQIRUWSUpFDLUH6RFLDOLVPHjYLVDJHKXPDLQ
4XHOOHV IRUFHV UHTXLHUW OH PRQGH TXL YLHQW" 3DU XQH VRUWH GH
SHUYHUVLRQSDURSSRUWXQLVPHHWSDUSDUHVVHOHV)UDQoDLVV·HPSD
UHQWGHVPDX[GXPRQGHSRXUMXVWLÀHUOHXUGpIHFWLRQODSDXYUHWp
et l’exclusion servent d’alibi à une sursocialisation, les menaces sur
O·HQYLURQQHPHQWVHUYHQWjO·DSRORJLHGHODGpFURLVVDQFHHWOHVGLIÀ
FXOWpVDPpULFDLQHVGDQVOHPRQGHÁDWWHQWOHSDFLÀVPH
La France n’a jamais trouvé la prospérité que dans une idée poli
WLTXHTXLUHQIRUFHOHVSDVVLRQVSRVLWLYHVHWOHXUSHUPHWGHVHSURMH
WHUGDQVO·KLVWRLUHHWOHPRQGH/HV)UDQoDLVRQWEHVRLQGHSROLWLTXH
d’une politique qui leur indique la voie de la prospérité, leur ouvre
le chemin et les sorte du nihilisme. La politique, dans le contexte
actuel, ne peut se contenter d’administrer les choses et d’arbitrer les
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O·DPELJXwWp 5XGHWkFKH TXH FHOOHGXJRXYHUQDQW TX·DWWHQGHQWOHV
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OH FKHPLQ GH OD SURVSpULWp GDQV OH PRQGH TXL YLHQW ,O OXL IDXW OD
ULVTXHU GDQV XQH YRORQWp LQÁH[LEOH TXL LQGLTXH TXH OD WHUUH Q·HVW
SURPLVHTX·jFHX[TXLUHVSHFWHQWGHVORLVIRQGDPHQWDOHV,OOXLIDXW
HQFRUHrWUHSV\FKRORJXHVDYRLUFDQDOLVHUOHVDIIHFWVSULYLOpJLHUOHV
ERQV UDEDLVVHU OHV PDXYDLV 6·LO IDXW FRPEDWWUH LO IDXW DXVVL UHV
pecter, élever, promouvoir. La responsabilité du politique est de
s’engager dans une parole qui lève l’incertitude des choses, réduise
O·KpVLWDWLRQ HW SHUPHWWH O·HQJDJHPHQW HW OD FRQÀDQFH 0DLV O·LGpH
TXHODSROLWLTXHHVWXQHSURPHVVHIRQGDPHQWDOHV·HVWDIIDGLHGDQV
ODÁDWWHULHGHO·pOHFWHXU/DSROLWLTXHORLQGHOXLLQGLTXHUODYRLHQH
OXLRIIUHTXHOHUHÁHWGHVRQLPDJH(OOHO·DEDQGRQQHjVHVGRXWHV
et à ses hésitations. C’est qu’elle est prise dans un jeu qui la rend
inaudible.
La parole politique est aliénée. Elle s’est corrompue. Les mots
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/H PRQGH SROLWLTXH V·HVW LVROp VpSDUp DIIDLUp j OD VHXOH FRQTXrWH
du pouvoir. Il s’est remis aux mains de techniciens tout occupés à
sonder les électeurs dans leur dispersion et acharnés à projeter ce
TXHFHX[FLVRQWVXSSRVpVYRXORLUVXUOHPXUGHODFDYHUQHRLOV
UrYHQWGHOHVHQFKDvQHU3DVGHSROLWLTXHDXMRXUG·KXLVDQVVRQGHXUV
et autres communicants qui prennent les choses en main. Le point
Q·HVWLOSDVG·DYRLUXQHPDMRULWpUHODWLYHOHVRLUGHO·pOHFWLRQ"/DÀQ
YDXWOHVPR\HQV/HGLVSRVLWLISHXWDYRLUpWpPLVHQpFKHFGHX[IRLV
GpMj HQ HW HQ HW OHV FKRVHV FRQWLQXHQW 8Q SURJUDPPH
est un catalogue de mesures où chacun pourra trouver son compte.
Ne vous inquiétez pas, il y en aura pour tout le monde, chacun sera
VHUYL /H SROLWLTXH HVW SHXWrWUH UDVVXUp PDLV OH PHVVDJH GHYLHQW
LOOLVLEOH FRQWUDGLFWRLUH (W OH SHXSOH VFHSWLTXH SOXW{W TXHG·DGKp
UHUVHWLHQWjGLVWDQFH,OQ·DSDVFRQÀDQFH,OIDXGUDTXHFKDFXQVH
débrouille seul.
3RXUWDQWOHSHXSOHHVWPRELOLVpSOXVTXHMDPDLVVHPEOHWLO,O
DWWHQG TXHOTXH FKRVH GX UHQGH]YRXV G·DYULO 2Q D IDLW OD TXHXH
pour avoir le droit de voter. La participation s’annonce élevée. Les
débats télévisés recueillent des audiences considérables. De nom
breux think tanks se sont créés comme autant de lieux où pourrait
VHIRUPXOHUXQHSDUROHSROLWLTXHDXWKHQWLTXH'·DLOOHXUVFKDFXQOH
sent bien, il règne comme l’idée que cette élection présidentielle est
XQFDUUHIRXUOHPRPHQWG·XQUHQGH]YRXVGHOD)UDQFHDYHFHOOH
PrPH(QFRUHIDXGUDLWLOTX·XQFKRL[VRLWIRUPXOpDIÀUPppFODLUp
Mais les candidats brouillent les pistes. Surtout ne pas trancher, en
GRQQHUXQSHXjWRXWOHPRQGH$ORUVWRXWUHVWHFRQIXV/HV)UDQoDLV
VRQWODVG·rWUHÁDWWpVLOVYHXOHQWrWUHFRQGXLWV
La France n’a pas saisi la mondialisation, le nouveau contexte de
la mondialisation, le monde ouvert par la chute du mur de Berlin
HWODÀQGHODJXHUUHIURLGHIUXLWG·XQHIIRUWFRQVWDQWGHO·2FFLGHQW
GXVDFULÀFHGHVGLVVLGHQWVHWGHFHX[TXLRQWSULVOHULVTXHGHIXLUOH
VRFLDOLVPH&HJHVWHKpURwTXHIRUPLGDEOHFKDQJHDLWWRXW,OLQDXJX
UDLWOHPRQGHTXLHVWOHQ{WUHHWTXHO·RQGpVLJQHGpVRUPDLVFRPPH
« mondialisé ». Il prenait naissance sous le signe de trois grandes
OLEHUWpV
– Des millions d’hommes, d’abord, retrouvaient la liberté, au
sens le plus physique du terme, celle d’aller et venir, de circuler
librement. Ils sortaient des tutelles policières, de l’univers des
camps de concentration, des libertés trop cher payées. Des millions
d’hommes, asservis à une idéologie totalitaire, se trouvaient libérés.
Le combat pour la liberté, les libertés, n’était pas vain. Nous som
PHVQRXVYUDLPHQWUpMRXLVGHO·pYpQHPHQW"1RXVDYRQVFRPPHQFp
SDU UHJUHWWHU OD UpXQLÀFDWLRQ G·XQH $OOHPDJQH GRQW QRXV DYRQV
immédiatement pensé qu’elle serait trop puissante. Déjà la peur
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l’impuissance des autres.
² /D OLEHUWp GH SHQVHU HQVXLWH $YHF OH PXU WRPEDLW O·DIIURQ
tement des blocs et de leurs idéologies, communisme contre libé
ralisme. Le marxisme n’était plus l’horizon indépassable de notre
WHPSV 2Q pWDLW DIIUDQFKL GHV LGpRORJLHV TXL GXUDQW XQ VLqFOH
DYDLHQWFRGpO·DIIURQWHPHQWGHODGURLWHHWGHODJDXFKHGpÀQLOHV
identités politiques, organisé les esprits. Nous étions appelés à pen
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jO·H[LJHQFHGHFHWWHQRXYHOOHOLEHUWpGHSHQVHU"(QDVVLPLODQWOHV
QRXYHOOHV OLEHUWpV DYHF XQ OLEpUDOLVPH GpVRUPDLV GLVTXDOLÀp HQ
©XOWUDOLEpUDOLVPHªRQDUpXVVLjIDLUHTX·HQ)UDQFHOHGpEDWLQWHO
OHFWXHOQHSXLVVHSDVV·DIIUDQFKLUGHVYLHX[VFKpPDV
²/DWURLVLqPHJUDQGHOLEHUWpIXWODOLEHUWpGXFRPPHUFH/·20&
prend la suite du GATT. La mondialisation prend alors conscience
G·HOOHPrPH /D PRQGLDOLVDWLRQ F·HVWjGLUH OD SURPHVVH TXH OH
GpYHORSSHPHQW pFRQRPLTXH SHXW rWUH SDUWDJp SDU WRXV &·HVW OH
moment où Le Monde diplomatiqueGpFODUHODJXHUUHjO·20&
Il est vrai que 1989, qui inaugure le xxie siècle, voit aussi se
FRQFUpWLVHUGHQRXYHOOHVPHQDFHV
– Il y a d’abord les menaces géopolitiques, militaires, terroristes.
&·HVWOHWHPSVGHVUHQDLVVDQFHV/HVDQFLHQQHVQDWLRQVTXHO·2FFL
dent avait colonisées, puis tenues à distance comme pays en déve
loppement, ont saisi leur liberté retrouvée, et la liberté du commerce
pour devenir des puissances mondiales, dont le sort du monde,
désormais, dépend. Il n’y a plus les « grands » et les autres. Mais
XQ UpVHDX GH QDWLRQV LQWHUGpSHQGDQWHV 4XH IHURQW FHV PLOOLDUGV
G·KRPPHVGHOHXUSXLVVDQFHGHODFRQVFLHQFHGHOHXUSXLVVDQFH"
Dans ce temps des renaissances, quand le monde se rassemble
grâce aux échanges, certains, les plus radicaux de l’islam, ont choisi
GH IDLUH GLVVLGHQFH GH FRPEDWWUH OH QRXYHO RUGUH GX PRQGH SDU
OHIDQDWLVPHHWOHWHUURULVPH3DULV1HZ<RUN0DGULG/RQGUHV«
4XDQG RQ FUR\DLW TXH OHV UDSSRUWV GH IRUFH VH WUDLWHUDLHQW GpVRU
mais sur le terrain policé du commerce, chacun a brutalement pris
conscience d’un nouvel état de guerre dont la cible était le mode de
vie occidental.
– Il est vrai aussi que ce monde est sans éthique. La mondiali
VDWLRQ G·DERUG ÀQDQFLqUH VH UpYqOH XQ PRQGH VDQV IRL QL ORL 8Q
monde de prédateurs qui voient d’abord la mondialisation comme
XQHVSDFHTXLRIIUHG·DXWDQWSOXVG·RSSRUWXQLWpVTXHOHVUqJOHVQ·HQ
VRQWSDVGpÀQLHV8QHpSDUJQHDERQGDQWHHVWPRELOLVpHSDUGHQRX
YHOOHVSXLVVDQFHVÀQDQFLqUHVG·DXWDQWSOXVLQWpUHVVpHVSDUOHVSUR
ÀWV TXH FHX[FL SHXYHQW rWUH UDSLGHV j OD VWXSpIDFWLRQ GHV YLHX[
HQWUHSUHQHXUV TXL UrYHQW HQFRUH G·XQ DFWLRQQDLUH SDUWHQDLUH ©,OV
vont tuer le capitalisme ! », s’exclame l’un d’entre eux. Le monde
de la mondialisation est celui d’un capitalisme ensauvagé, où la
FLYLOLVDWLRQ GX FDSLWDOLVPH UpJUHVVH 8Q PRQGH H[WUrPHPHQW LQV
WDEOH8QPRQGHLPSUpYLVLEOH8QPRQGHRO·RQQHVDLWSOXVTXL
FRPPDQGH8QPRQGHSOXVVDXYDJHSOXVEDUEDUH8QPRQGHVDQV
UHVSRQVDEOH8QPRQGHIUDJLOHSUpFDLUHTXLVHSHQVHGDQVO·K\SR
WKqVHGHVDSURSUHGHVWUXFWLRQ&HPRQGHÀQDQFLHUGXFRXUWWHUPH
QHVHFRQoRLWSDVOXLPrPHFRPPHGXUDEOH0DLVLOQ·HQDFXUH/D
question est seulement de savoir se tirer à temps. Comment espé
UHU TX·LO VXVFLWH O·DGKpVLRQ OD FRQÀDQFH GH FHX[ TXL SRXUWDQW HQ
YLYHQW"/·pFRQRPLHV·HVWVpSDUpHGHODPRUDOHGHX[VSKqUHVGpVRU
PDLVpWUDQJqUHVKpWpURJqQHV'HFHPRQGHOjRQHQSURÀWHRXRQ
en pâtit, il n’est pas question qu’on le partage.
² 8Q PRQGH TXL SUHQG DXVVL FRQVFLHQFH GH OXLPrPH GDQV OD
PHQDFH FOLPDWLTXH HW HQYLURQQHPHQWDOH ,O IDXW VDXYHU OD SOD
QqWH /·DYHUWLVVHPHQW DYDLW pWp IRUPXOp GqV OH GpEXW GHV DQQpHV
+DOWH j OD FURLVVDQFH /H VLOHQFH GHV RLVHDX[ Silent Spring.
dDQHSRXUUDLWSDVFRQWLQXHUFRPPHFHOD2QYDjODFDWDVWURSKH
L’avertissement a été puissamment relayé dans les années 1990
SDU OD JUDQGH PHQDFH GX UpFKDXIIHPHQW FOLPDWLTXH /D FDWDVWUR
phe, annoncée à l’horizon de deux cents ans seulement, a pris une
IRUPH SUHVTXH SDOSDEOH 2Q OD YRLW RQ OD OLW GDQV OHV LPDJHV TXH
nous renvoient les télévisions. Nous en sommes responsables, tous
FRXSDEOHV /H PHVVDJH HVW RSWLPLVWH LO QRXV DSSDUWLHQW GH IDLUH
que la catastrophe promise n’arrive pas. Naît la conscience d’une
nouvelle solidarité planétaire. Nous sommes tous les citoyens d’un
PrPH PRQGH TX·LO IDXW SUpVHUYHU G·XQH PrPH QDWXUH TX·LO QRXV
appartiendrait de retrouver.
&HPRQGHHVWOHQ{WUH1RXVQ·DYRQVSDVOHFKRL[,OGpÀQLWOD
donne pour le temps politique qui vient. Ce monde global est un
PRQGH G·LQWHUGpSHQGDQFHV &·HVW GH FH PRQGH TX·LO IDXW VDYRLU
WLUHU VRQ pSLQJOH GX MHX SDUFH TX·LO HVW DXVVL OD FRQGLWLRQ O·RIIUH
OD SURPHVVH GH QRWUH SURVSpULWp &·HVW GDQV FH PRQGH TX·LO IDXW
LQÁXHUFDUWRXVOHVDFWHXUVVRQWFRQYRTXpV&HPRQGHHVWLPSDUIDLW
DPELJXGDQJHUHX[LOQRXVDSSDUWLHQWGHOHSRUWHUjVDSHUIHFWLRQ
SRVVLEOH ,O VHUD FH TXH QRXV HQ IHURQV 'DQV XQ PRQGH JOREDO LO
Q·HVW SOXV GH SXLVVDQFH TXL SXLVVH V·DIÀUPHU VROLWDLUH TXL SXLVVH
prétendre seule à l’universalité. Toute puissance, quelle que soit sa
WDLOOHVHVIRUFHVQ·HVWMDPDLVTXHSDUWLFXOLqUH,OQ·\DSDVG·K\SHU
puissance dans un tel monde. Car toute puissance y est relative. Il
doit trouver son ordre. Chacun peut y avoir la parole et la parole
de chacun compte.
Malgré le succès de certaines de ses entreprises, malgré l’excel
lence de certains de ses chercheurs, la France a mal pris le virage
GH OD PRQGLDOLVDWLRQ ,O HVW YUDL TXH F·pWDLW VDQV GRXWH SOXV GLIÀ
cile pour elle en raison de son histoire. La mondialisation l’a prise
à revers. Elle n’a pas vu que le monde changeait quand elle en
pWDLWWRXMRXUVjSDUIDLUHODVRFLpWpGXxixeVLqFOHUrYDQWWRXMRXUVGH
Germinal quand le monde entrait dans le xxie siècle. Et au lieu de
V·HQJRXIIUHUG·DLPHUFHPRQGHGHQRXYHOOHVOLEHUWpVFHPRQGHTXL
GHYDLWHQTXHOTXHVRUWHrWUHOHVLHQFHPRQGHTXLDXUDLWSXOXLrWUH
SURPLVHOOHDOODLWDXFRQWUDLUHV·HQGpWRXUQHU<HQWUHUjUHFXORQV
Non seulement ne pas partager sa prospérité, ou mal, mais rechi
gner, se rebeller, mieux, se poser comme le champion de l’altermon
GLDOLVPHHWGXUHIXVGHODPRQGLDOLVDWLRQ'HYLHLOOHVSDVVLRQVTXL
pWDLHQW Oj TX·RQ DYDLW ÁDWWpHV WURXYDLHQW j V·pSDQRXLU/D)UDQFH
SOXW{W TXH GH VH GRQQHU j OD FRQTXrWH GHV QRXYHOOHV OLEHUWpV Q·D
cessé de privilégier la nostalgie d’un âge d’or, social en particulier.
5pVLVWDQFHjO·KLVWRLUHTXLVHIDLW/D)UDQFHGHYLHQWFHOOHGXQRQGH
WRXVOHVQRQOD)UDQFHGXUHIXVGHODUpWLFHQFHGXUHMHWGXUHSOL
Au risque de se perdre.
La France se crispe. Elle résiste aux changements idéologiques.
Dans de nombreux pays européens, les partis socialistes et commu
QLVWHVRQWIDLWOHXUDXWRFULWLTXH5LHQGHWHOHQ)UDQFHQRXVDYRQV
toujours un parti communiste et un parti socialiste. Et, comme si
ULHQ QH V·pWDLW SDVVp XQH PXOWLWXGH GH JURXSXVFXOHV WURWVNLVWHV
dont la France est comme le bouillon de culture. L’enseignement de
l’économie y est toujours à base marxiste. La France est le conser
vatoire du socialisme, le musée du socialisme, mieux encore que
OD&KLQHRXPrPH&XED4XDQGSDUWRXWGDQVOHPRQGHV·HQJDJH
OD UpIRUPH LGpRORJLTXH RQ FRQWLQXH HQ )UDQFH FRPPH DYDQW RQ
UHVWH ÀJp VXU OHV GRJPHV 4XDQG OHV GpPRFUDWHV DPpULFDLQV RX
OH 1HZ /DERXU DQJODLV V·DWWDFKHQW j UpLQYHQWHU OD SROLWLTXH GDQV
OH QRXYHDX FRQWH[WH V·HQJDJHQW GDQV XQH ©WURLVLqPH YRLHª IDLWH
GH SUDJPDWLVPH OHV VRFLDOLVWHV IUDQoDLV FRQGDPQHQW GH SDUHLOV
révisionnismes.
La France qui s’isole se voit toute petite et vit la mondialisation
comme une menace. Elle cherche à s’en protéger, mieux, elle prend
le leadership dans la lutte contre la mondialisation. Elle est la patrie,
OH WHUUHDX G·XQ DOWHUPRQGLDOLVPH TXL D FRPPHQFp SDU VH GpÀQLU
SDUOHUHIXVGHODPRQGLDOLVDWLRQ&·HVWTXHOHQRXYHDXPRQGHHVW
FRQWUDLJQDQW ,O REOLJH j OD UpIRUPH LQWHOOHFWXHOOH HW PRUDOH ,O HVW
WHOOHPHQW SOXV IDFLOH GH UrYHU TXH O·KLVWRLUH FRQWLQXH OLQpDLUH VXU
son erre, que la promesse sociale est toujours destinée à se réaliser,
TXHO·RQSRXUUDV·DIIUDQFKLUGHWRXMRXUVSOXVGHFRQWUDLQWHVJUkFH
j O·eWDW HW j SOXV GH VROLGDULWp DEDLVVHU O·kJH GH OD UHWUDLWH TXDQG
l’espérance de vie augmente, se libérer de la damnation du travail
HQHQUpGXLVDQWODGXUpHMXVTX·jIDLUHGXFLWR\HQXQrWUHGHORLVLU
Combattre partout les risques qui pourraient menacer le nouvel
âge d’or. La France est un jardin, un espoir de paradis terrestre.
3URWpJHRQVOH(WSURWpJHRQVQRXVGXUHVWHGXPRQGH
Au regard de pareil idéal, les nouvelles concurrences ne pou
vaient apparaître que comme la contestation de la marche du pro
grès vers plus de sécurité, plus de stabilité, ce mouvement qu’on
imagine continu depuis le Moyen Âge. Voilà qu’on allait retrouver
GH QRXYHOOHV FRQGLWLRQV GH SUpFDULWp GH GLIÀFXOWpV YHQDQW GH FH
monde qu’on avait cru soumis. Grave, grande remise en question.
Quand partout on encourage le développement économique, la
OLEHUWp OD UHFKHUFKH O·LQQRYDWLRQ OD )UDQFH UHQIRUFH VRQ GLVSRVL
WLI VRFLDO HW PXOWLSOLH OHV IRUPHV GH VRFLDOLVDWLRQ /H GLYRUFH GH OD
France et du monde se solde par la croissance irrémédiable du taux
GH FK{PDJH VD SHUVLVWDQFH OHV MHXQHV DX FK{PDJH OHV EDQOLHXHV
GpVKpULWpHV 3ULYpH GX PRWHXU GH OD FURLVVDQFH REVpGpH SDU OHV
problèmes de sa cohésion, la France entre dans la spirale des expé
GLHQWV 2EVpGpH SDU OD VROLGDULWp OH GpYHORSSHPHQW GH QRXYHOOHV
VROLGDULWpVO·DVVLVWDQFHIDLWXQUHWRXUWHOTX·LODSSDUDvWUDELHQW{WTXH
les revenus qu’on en tire sont supérieurs à ceux du travail.
La France se disloque. Ses élites la quittent. Et plus elle se dis
ORTXH SOXV RQ UHQIRUFH OHV GLVSRVLWLIV GH VHFRXUV TXH O·RQ WUDQV
IRUPH HQ GURLWV RSSRVDEOHV /D WHQVLRQ HQWUH O·pFRQRPLTXH HW OH
social croît, et se résout par les départs et les délocalisations. Les
XQV RSWLPLVHQW O·XWLOLVDWLRQ GHV GLVSRVLWLIV GH VROLGDULWp TXDQG OHV
autres s’en vont. C’est le système D. L’individualisme triomphe et
OHVEHOOHVkPHVQHPDQTXHQWSDVSRXUHQIDLUHO·pORJH'HIDLWLOQ·\
DSOXVGHVROLGDULWpFKDFXQpWDQWDFKDUQpjIDLUHYDORLUVHVGURLWVHW
jHQFRQTXpULUGHQRXYHDX[8QHQRXYHOOHELHQIDLVDQFHWHQGjV·\
VXEVWLWXHU 6DQV GRXWH IDXWLO TXH FHOD FKDQJH UHGpÀQLU OH FRQWUDW
social, retrouver les conditions d’une nouvelle solidarité. Mais la
)UDQFHVRFLDOHGpFLGHGHV·RSSRVHUjWRXWHUpIRUPHHWGHGpYHORSSHU
GHVSROLWLTXHVG·DLGHVG·DXWDQWSOXVFRWHXVHVTX·HOOHVVRQWVDQVÀQ
(OOHVVRQWDXVVLjFRXUWWHUPH2QPDLQWLHQWDUWLÀFLHOOHPHQWOHELHQ
rWUHGDQVXQHVRUWHGHIXLWHHQDYDQWGHODGHWWHGHWRXWHVOHVVRUWHV
GHGHWWHUHSRUWpHVVXUOHVJpQpUDWLRQVIXWXUHV
+HXUHXVHPHQW TX·LO \ D OHV PDX[ GX PRQGH /H EHO DOLEL
3RXUTXRL IDXGUDLWLO OH UHMRLQGUH SXLVTX·LO HVW PDXYDLV" ,O HVW WHO
OHPHQW SOXV IDFLOH G·HQ IDLUH OD FULWLTXH 1RQ VHXOHPHQW OD )UDQFH
tourne le dos aux nouvelles libertés, mais ses mauvaises passions
YRQWODFRQGXLUHjÁDWWHUOHVPHQDFHVGXQRXYHDXPRQGHGDQVXQ
sens mesquin.
Dans un univers où la question des libertés et celle de la civi
OLVDWLRQ RFFLGHQWDOH VH WURXYHQW rWUH GLUHFWHPHQW OD FLEOH G·XQ WHU
URULVPHTXLDH[SOLFLWHPHQWGpFODUpODJXHUUHjO·2FFLGHQWRFHWWH
JXHUUHIDLWUDJHDX0R\HQ2ULHQWHWHQSDUWLFXOLHUHQ,UDNTXLSDUOH
G·XQpWDWGHJXHUUH",OV·DJLWVHXOHPHQWGHVHSURWpJHUFRQWUHXQH
EDQGHGHFULPLQHOVHWGHIHUPHUVHVIURQWLqUHV/HSRLQWHVWGHQH
SDVrWUHIUDSSpjO·LQWpULHXU3RXUTXRLIDXGUDLWLOrWUHVROLGDLUHGHFHW
2FFLGHQWPRQGLDOLVpTX·RQDGpQRQFpSDUDLOOHXUVFRPPHOH0DO"
8QDQFLHQPLQLVWUHVRFLDOLVWHFpOqEUHGDQVOHVPDQLIHVWDWLRQVSDFL
ÀVWHV DQWLDPpULFDLQHV TXL SDUFRXUXUHQW OHV FDSLWDOHV HXURSpHQQHV
DYDQWO·LQWHUYHQWLRQHQ,UDNODYUDLHQDLVVDQFHGHO·(XURSH3XLVTX·LO
Q·\DSDVGHJXHUUHSXLVTXHOHSLUHHVWGHODIDLUHPrPHORUVTX·RQ
HVW PHQDFp LO IDXW SUHQGUH OH SRLQW GH YXH GHV YLFWLPHV GX SOXV
IDLEOHFRQWUHOHSOXVIRUWÈWUHDQWLDPpULFDLQVG·DERUG
'DQVVRQGpVDUURLSRXUVHGRQQHUOHFKDQJHSRXUVHUrYHUWRX
jours comme un leader mondial, la France s’empare des menaces
pFRORJLTXHVHWWHFKQRORJLTXHV(OOHV·HQIDLWOHFKDPSLRQ4XDQGOD
France est devenue l’une des principales puissances agricoles mon
diales, qu’elle a su développer en son sein des industries capables
GHULYDOLVHUDYHFOHVSOXVJUDQGHVDXPRQGHHOOHSUHQGODWrWHGHOD
FURLVDGHFRQWUHOHV2*0HWFRQWUDLQWVHVLQGXVWULHOVHWVHVFKHUFKHXUV
à quitter le territoire. Tout est bon pour dénoncer l’industrie, ses
ULVTXHVSRXUODGLDEROLVHU/D)UDQFHIDLWGXSULQFLSHGHSUpFDXWLRQ
un talisman. Elle se voudrait le champion mondial de l’écologie, en
SRLQWHGDQVODJUDQGHOXWWHFRQWUHOHUpFKDXIIHPHQWFOLPDWLTXH2Q
FRPPXQLHGHYDQWOHVSHFWDFOHG·XQHQDWXUHGpÀJXUpHHQMXUDQWGH
FKDQJHUQRVPRGHVGHYLHSRXUXQHYLHSOXVIUXJDOHSOXVpFRQRPH
SOXVPRUDOHSOXVVDLQH2QUrYHG·XQLPSRVVLEOHUHWRXUjODQDWXUH
'HVFDUWHVVRQKpURVQDWLRQDOGHYLHQWVDWrWHGHWXUF0RPHQWG·XQ
VLQJXOLHUUHWRXUQHPHQWGHODYRORQWpFRQWUHHOOHPrPH
Ainsi, depuis une trentaine d’années, progressivement, lente
PHQWLQVLGLHXVHPHQWV·HVWIRUJpHDSSURIRQGLHFUHXVpHXQHQRX
YHOOH FRQVFLHQFH IUDQoDLVH GH SOXV HQ SOXV GpVDFFRUGpH GX UHVWH
GXPRQGHHWG·HOOHPrPH7RXVFHVUHIXVFHVUHWUDLWVFHVSDVVLRQV
WULVWHVVHVRQWUpYpOpHVPDMRULWDLUHVORUVGXUpIpUHQGXPVXUOHSUR
jet de constitution européenne. Alors la France se découvre dému
nie. Les partis politiques constatent qu’ils sont plus éloignés que
MDPDLVGHOHXUVEDVHV,QFUR\DEOHFRXSGHVHPRQFHXQHPDMRULWpGH
)UDQoDLVGpFLGHGHWRXUQHUOHGRVDXSULQFLSDOSURMHWSROLWLTXHTXLOD
JXLGHGHSXLVODJXHUUH,OHVWYUDLTXHO·DIIDLUHDXUDLWSXrWUHPLHX[
menée. Certains se rassurent. S’il y a eu 55 % de non, c’est qu’il y
D HX GH RXL 2Q QH SDUOH TXH GH UpIRUPHV /HV XQV SU{QHQW
la décroissance et l’abaissement, quand les autres voudraient nous
DOLJQHU,OUHVWHjWURXYHUODYRLHIUDQoDLVHGDQVODPRQGLDOLVDWLRQ
3RXUWDQWRQQHYRLWSDVOHFKHPLQTXLUpFRQFLOLHUDLWOD)UDQFHDYHF
OHPRQGHVDQVTX·HOOHDLWjSHUGUHVRQLGHQWLWp,OIDXWWUDFHUODYRLH
IUDQoDLVHGDQVODPRQGLDOLVDWLRQ&·HVWODFRQGLWLRQG·XQHQRXYHOOH
SURVSpULWp3RXUFHODOD)UDQFHGRLWrWUHIRUWHHWÀqUHG·HOOHPrPH
(OOHGRLWUHWURXYHUFHTXLDIDLWVDJUDQGHXUHQUHWURXYHUOHFKHPLQ
et s’y tenir.
Le monde aussi a besoin de la France, de sa voix singulière, ori
JLQDOH2QDEHVRLQG·HQWHQGUHOD)UDQFH8QH)UDQFHTXLQHSHXW
s’aligner, se normaliser. Il nous appartient de trouver notre voie, la
« quatrième voie ». Tentons de tirer avantage des retards que nous
DYRQVSULV&DUQRXVDYRQVDXMRXUG·KXLSHXWrWUHXQHPHLOOHXUHYXH
GHVHQMHX[GHVGLIÀFXOWpV,OQRXVDSSDUWLHQWGHIDLUHGHODPRQGLD
OLVDWLRQ XQH FLYLOLVDWLRQ 3HUVRQQH Q·D OD ERQQH HW GpÀQLWLYH VROX
tion. La France peut, dans la mondialisation, avoir une autre voix
TXHFHOOHGHO·RSSRVDQWGHFHOXLTXLGLWQRQ<SDUYHQLUUHOqYHG·XQH
responsabilité politique. Cela conduit à travailler dans les six direc
tions suivantes.
1. Promouvoir une nouvelle subjectivité. La mondialisation est
SUpVHQWpHFRPPHXQSURFHVVXVG·DOLpQDWLRQjODIRLVSDUFHX[TXL
OXLVRQWIDYRUDEOHVSRXUTXLLOIDXWV·DGDSWHUUpGXLUHQRWUHH[FHS
tion, nous normaliser, comme par ceux qui la dénoncent et voient
dans la mondialisation une horreur économique. La mondialisation
SHXWrWUHDXFRQWUDLUHXQHUHVVRXUFHSRXUVRUWLUGHODFULVHPRUDOH
l’occasion de bâtir une nouvelle subjectivité, individuelle et collec
WLYHTXLGHYRQVQRXVrWUHSRXUGHYHQLUOHVVXMHWVGHODPRQGLDOLVD
WLRQ"4XHUHTXLHUWHOOHGHQRXV"
/D PRQGLDOLVDWLRQ GDQV VHV GLIIpUHQWV DVSHFWV pFRQRPLTXH
géopolitique, écologique, se marque d’abord par un certain retour
à la nécessité, au principe de réalité. Nous avions pu nous croire
DIIUDQFKLVGXEHVRLQSRXYRLUSRVHUVDQVFHVVHGHQRXYHOOHVH[LJHQ
FHV j XQ eWDW SURYLGHQFH TXL QRXV SHUPHWWUDLW GH QH SOXV DYRLU j
QRXVRFFXSHUGHQRXVPrPHVGHQRVPRGHVGHYLHGHQRVGURLWV
Le monde global nous rappelle à la précarité de l’existence, aux
UDSSRUWVGHIRUFHHWjO·pWDWGHJXHUUHHWQRXVUHOLHDX[ORLVG·XQH
QDWXUH GRQW QRXV DYLRQV SX FURLUH SRXYRLU QRXV DIIUDQFKLU ,O QH
V·DJLWQLGHIDLUHO·pORJHGHODSUpFDULWpQLGHGpQRQFHUO·H[LVWHQFH
GHVSURWHFWLRQVGHO·eWDWSURYLGHQFHPDLVGHFRPSUHQGUHTXHQRXV
QHVRPPHVSDVSRXUDXWDQWOLEpUpVGHVIRQGDPHQWDX[GHODFRQGL
WLRQKXPDLQH/DYRORQWpHVWFRQWUDLQWHGHVHIDLUHEHDXFRXSSOXV
sérieuse, plus rigoureuse. Renaissance de la responsabilité. C’est la
condition d’un nouveau rapport à la Loi, la loi comme condition de
O·HIÀFDFLWpFROOHFWLYHGDQVOHPRQGHODORLFRPPHSURPHVVHTX·RQ
VHIDLWFROOHFWLYHPHQWHWjODTXHOOHRQVHWLHQWODORLFRPPHSULQ
FLSHGHVXEMHFWLYDWLRQ9RXORLUWRXMRXUVFHTXHO·RQDYRXOXXQHIRLV
/DPRQGLDOLVDWLRQQ·HVWSDVO·RFFDVLRQG·XQDSSURIRQGLVVHPHQWGH
O·LQGLYLGXDOLVPHHOOHVXVFLWHDXFRQWUDLUHXQEHVRLQGHMHXFROOHFWLI
D’où le retour des nations.
/D PRQGLDOLVDWLRQ HVW H[LJHDQWH 2Q SHXW \ SHUGUH FRPPH \
gagner. Elle requiert engagement, dépassement, travail sur soi.
,O IDXW HQ SpQpWUHU OHV UqJOHV VDYRLU HQ MRXHU &·HVW XQH QRXYHOOH
FRQMRQFWXUH SRXU O·KXPDQLWp 4XHO W\SH G·KRPPH HQ VRUWLUDWLO
TX·RQSXLVVHUHVSHFWHU"
Ces questions relèvent d’une responsabilité du politique, pour
DXWDQWTXHO·KRPPHHVWELHQXQ©DQLPDOSROLWLTXHªF·HVWjGLUHXQ
DQLPDOTXLQHWURXYHVDSHUIHFWLRQVRQKXPDQLWpTXHGDQVODSRXU
suite d’un bien commun. La question de la mondialisation est bien
XQHTXHVWLRQG·LGHQWLWp,OIDXWWUDQVIRUPHUGHVSDVVLRQVWULVWHVHQ
des passions joyeuses, permettre à chacun de devenir, autant que
IDLUHVHSHXWXQglobal player. Il s’agit de se créer une nouvelle iden
WLWp GDQV OH QRXYHDX PRQGH TXL VRLW FRQIRUPH DX[ QpFHVVLWpV GX
PRQGH HW TXL HQ PrPH WHPSV VRLW GDQV OD FRQWLQXLWp GH FH TXH
nous avons toujours été, qui mobilise nos atouts. La mondialisa
WLRQGHPDQGHjODIRLVTXHQRXVQRXVGpSDVVLRQVHWTXHQRXVQRXV
UHWURXYLRQVQRXVPrPHV/HPRPHQWHVWYHQXGHIDLUHHQ)UDQFHXQ
travail comparable à celui qu’Alexandre Soljenitsyne entreprit pour
OD5XVVLHSRVWFRPPXQLVWHRXOHVQpRFRQVHUYDWHXUVDX[eWDWV8QLVHW
qui les sortit de la dépression qui suivit la guerre du Vietnam. Nous
avons besoin de notre propre révolution idéologique. Elle n’a pas
eu lieu. Nous ne cessons de la repousser. Il ne s’agit pas de copier
FHTXLV·HVWIDLWjO·pWUDQJHU,OV·DJLWG·rWUHjO·pFRXWH'HFRPSUHQ
GUHOHVFRQWUDLQWHV,OQRXVIDXWG·DERUGQRXVUHWURXYHUQRXVPrPHV
dans cette mondialisation qui nous dépasse, qui semble avoir pris
WHOOHPHQWG·DYDQFHTXHQRXVQRXVVHQWRQVGpWDFKpVHVVRXIÁpV2
FRPPHQW SHXW VH PHQHU DXMRXUG·KXL FH GpEDWQpFHVVDLUH" ,O QRXV
IDXWFRQVWUXLUHXQHQRXYHOOHVXEMHFWLYLWp/DVXEMHFWLYLWpGXPRQGH
qui vient. Comprendre que la mondialisation est une question onto
ORJLTXHTXLUHTXLHUWXQHQRXYHOOHVXEMHFWLYLWpSRXU\IDLUHIDFH
2. Faire l’Europe. Il y a des points sur lesquels on ne peut pas, on
ne doit pas transiger. L’Europe est indispensable. Elle est notre héri
tage et notre promesse. C’est notre culture. À travers drames et tour
ments, les Européens ont construit les conditions pour un homme
libre, pour un homme qui peut s’ouvrir aux autres sans avoir à se
UHQLHUOXLPrPH&·HVWjSDUWLUGHO·(XURSHTXHQRXVSRXYRQVPLHX[
QRXVSURMHWHUGDQVOHPRQGH,OIDXWOXWWHUFRQWUHOHVUHSOLVQDWLRQD
listes. Il n’est pas question de revenir en arrière, au protectionnisme.
Nous devons nous revendiquer comme des Européens. L’Europe
HVWXQHFRPSRVDQWHO·KRUL]RQGHO·LGHQWLWpIUDQoDLVH&·HVWODSUH
mière ouverture, condition de la nouvelle subjectivité. Nous ren
GUHHXURSpHQV6RUWLUGHQRXVPrPHV/DFRQVWUXFWLRQGHO·(XURSH
comme modèle, promesse, projet pour le monde.
/·(XURSHDEHVRLQG·XQVXUVDXWHOOHQHSHXWSOXVrWUHVHXOHPHQW
IRQGpHVXUOHVSULQFLSHVGXPDUFKpFRPPXQ/·(XURSHGHO·8QLRQ
Q·HVWSDVjODKDXWHXUGHVRQHVSpUDQFH(OOHGpoRLW2QDWWHQGDLWXQ
élan, une volonté, un projet, on a des règlements, des normes, une
JLJDQWHVTXH SROLFH DGPLQLVWUDWLYH ,O IDXW SRXU OH PRLQV GRQQHU
O·(XURSHjVDMHXQHVVH(WSHUPHWWUHjFHOOHFLG·HQIDLUHFHTX·HOOH
VRXKDLWHUD$SUqV WRXW F·HVW VRQ DIIDLUH )DLVRQV VDQV WDUGHU O·(X
rope des universités, européanisons l’enseignement supérieur et la
recherche. Et rapatrions nos élites intellectuelles. Laissons aux tech
niciens le soin de régler les questions constitutionnelles et celles
GXIRQFWLRQQHPHQWGHVSRXYRLUV/·H[LJHQFHSROLWLTXHG·(XURSHYD
DXMRXUG·KXLELHQDXGHOj
3. Faire de la mondialisation l’espace d’un développement
durable. La mondialisation ne sera un projet partagé que si elle
s’inscrit à chaque niveau, national et global, dans le programme
G·XQGpYHORSSHPHQWGXUDEOH,OIDXWHQIDLUHXQSULQFLSH7URXYHU
donc les conditions d’une nouvelle solidarité. La solidarité, ce qui
IDLWTX·RQDOHVHQWLPHQWGHSDUWDJHUOHPrPHSURMHWG·HQSDUWDJHU
les risques et les chances.
2UODPRQGLDOLVDWLRQDSSDUDvWSOXVDXMRXUG·KXLFRPPHGHVWUXF
WULFHTXHFRPPHSURGXFWULFHGHVROLGDULWpV2QDOHVHQWLPHQWTXH
OHVULVTXHVQHVRQWSOXVSDUWDJpVOHVULFKHVV·HQULFKLVVHQWVHSURWq
gent, quand d’autres ont la précarité pour lot. Il y a désocialisation.
&RPPHVLODULFKHVVHQ·pWDLWSOXVOHIUXLWGHWRXVGXWUDYDLOGHWRXV,O
HQYDGHPrPHSRXUOHVJpQpUDWLRQVIXWXUHV2QDO·LPSUHVVLRQTX·RQ
SUHQGOHVSURÀWVDXMRXUG·KXLSRXUODLVVHUOHVULVTXHVDX[JpQpUDWLRQV
à venir. Les entreprises nomades, dématérialisées, n’ont plus d’autre
territoire que le monde ; apatrides, elles perdent leur conscience
QDWLRQDOH7RXVFHX[TXLOHSHXYHQWHVVDLHQWGHIDLUHSRUWHUOHVULV
TXHVSDUG·DXWUHV/HVVDODULpVHX[GRLYHQWVXLYUHRXSOXW{WQHSDV
suivre. Ils sont priés de reprendre leurs risques avec eux. Tout contrat
GHWUDYDLOGRLWrWUHUpYRFDEOHjPHUFL/HVULVTXHVMDGLVVRFLDX[VRQW
GpVRUPDLV PDVVLYHPHQW WUDQVIpUpV j O·eWDW j TXL O·RQ GHPDQGH HQ
PrPHWHPSVG·DOOpJHUOHVFKDUJHVTX·LOIDLWSRUWHUDX[HQWUHSULVHV
Double bind, exigences contradictoires, auraient dit les psychologues
GH3DOR$OWRTXL\YR\DLHQWODVRXUFHGHODVFKL]RSKUpQLH
/DPRQGLDOLVDWLRQDSSDUDvWFRPPHXQPRPHQWG·DIIUDQFKLVVH
ment de l’économie, libérée, détachée de toutes les tutelles étatiques,
SROLWLTXHV/DÀQGHO·pFRQRPLH©SROLWLTXHª/HVeWDWVGpVRUPDLV
dépositaires des problèmes sociaux, sont mis sous la dépendance des
HQWUHSULVHVHWSULpVGHVHPRQWUHUDWWUDFWLIV3DUHLOOHVFLVVLRQGHO·pFR
nomique, du social et du politique n’est pas tenable. Les citoyens se
UHEHOOHQW OHV QDWLRQV VH UHIHUPHQW OHV SDWULRWLVPHV UHQDLVVHQW /HV
entreprises, du moins les plus mondialisées d’entre elles, en vien
QHQW j rWUH FRQVLGpUpHV FRPPH GHV FRUSV pWUDQJHUV 3HXYHQWHOOHV
prétendre troquer leurs traditionnelles responsabilités sociales
contre de nouvelles responsabilités environnementales, auxquelles
LOHVWGHSOXVHQSOXVGLIÀFLOHG·pFKDSSHU"3HXWRQUrYHUGHUHFRQV
tituer sur le terrain de l’environnement les solidarités sociales qui se
GpIRQW"3DUWRXWVHFKHUFKHXQHpWKLTXHGXGpYHORSSHPHQWpFRQR
mique, les conditions d’une solidarité renouvelée. Car durable veut
dire solidaire.
4. Penser la guerre. Le monde globalisé s’est bercé un instant
GH O·LOOXVLRQ GH OD ÀQ GH O·+LVWRLUH /HV JXHUUHV VHUDLHQW UHMHWpHV j
ODSpULSKpULHTXDQGOHFHQWUHOLEpUDOVHOLYUHUDLWDX[VHXOHVFRQTXr
tes économiques. Mais la décennie s’est ouverte sur une première
JXHUUHDX0R\HQ2ULHQW8QHJUDQGHFRDOLWLRQPRQGLDOHUHVWDXUDLW
O·LQGpSHQGDQFH GX .RZHwW HW SURPHWWDLW GH PHWWUH HQ ±XYUH XQ
QRXYHORUGUHPRQGLDO&HQ·pWDLWSOXVODSHLQHGHGpÀHUO·2FFLGHQW
sur le terrain militaire classique des champs de bataille.
Alors s’esquisse un gigantesque projet terroriste, dont la France
D pWp SOXVLHXUV IRLV YLFWLPH /·HQQHPL SULQFLSDO GHYDLW VH UpYp
OHU rWUH OHV eWDWV8QLV OH 6HSWHPEUH 2Q FRQQDLVVDLW $O4DLGD
2Q Q·LPDJLQDLW SDV XQH WHOOH GpFODUDWLRQ GH JXHUUH OD YRORQWp GH
VRXOHYHUO·,VODPFRQWUHO·2FFLGHQWGDQVXQHVRUWHGHEDWDLOOHPRQ
diale. Game is overGHYDLWGpFODUHUOHSUpVLGHQWGHVeWDWV8QLVDYDQW
O·LQWHUYHQWLRQHQ,UDNUHSUHQDQWDLQVLODIRUPXOHGH&pVDUIUDQFKLV
sant le Rubicon. Alea jacta estOHVGpVVRQWMHWpV,OIDXWFKDQJHUOD
GRQQH2QQHUHYLHQGUDSDVHQDUULqUH'HSXLVODJXHUUHIDLWUDJH
DX0R\HQ2ULHQWTXDQGGHVDWWHQWDWVIUDSSHQWO·(XURSHj0DGULG
HWj/RQGUHVHWO·$VLHeWDWGHJXHUUH
Mais les tensions ont d’autres sources. Comment imaginer
que la renaissance d’anciennes nations comme l’Inde, la Chine, ou
PrPHO·,UDQQHV·DFFRPSDJQHGHODYRORQWpGHVHGRWHUGHVLQVWUX
PHQWVPLOLWDLUHVG·XQHSXLVVDQFHVRXYHUDLQH"/·DUPHDWRPLTXHHQ
SDUWLFXOLHU'pMjOD&KLQHO·,QGHOH3DNLVWDQ,VUDsOVHVRQWDUPpV
à l’écart du traité de 1958. Comment jouer dans un univers où la
ERPEH DWRPLTXH VHPEOH DSSHOpH j VH GpPRFUDWLVHU" )DXWLO LQWHU
dire à tout nouveau pays la possession de l’arme atomique quand,
par ailleurs, on craint la menace d’un nucléaire miniaturisé et por
WDEOHGXQXFOpDLUHWHUURULVWH"4XHOHVWOHFKHPLQGXQRXYHORUGUH
GXPRQGH"
Dans un monde globalisé, il n’est pas de terrain qui ne serve
j SUHQGUH O·DYDQWDJH VXU OHV DXWUHV j WLUHU SURÀW GHV LQWHUGpSHQ
dances. Ainsi des ressources énergétiques. Comment, à quel prix
SUpVHUYHUVRQLQGpSHQGDQFH"
&RPPHQW SRXUUDLWRQ V·LVROHU GDQV XQ WHO PRQGH G·LQWHUGp
SHQGDQFHVROHVVROLGDULWpVGHIDLWVRQWPXOWLSOHVFURLVpHVLQWHU
pénétrées, où il n’y a de puissance que relative, où chacun par un
ERXWRXSDUO·DXWUHÀQDOHPHQWVHWLHQW/DQRWLRQGHVRXYHUDL
QHWp\FKDQJHVDQVGRXWHGHVHQV&RPPHQWIDLUHTXHFKDFXQ\
trouve sa place sans avoir le sentiment que ses dépendances lui
FRWHQWWURSFKHUHWVHSDLHQWGHWURSGHGRPLQDWLRQ"4XHOU{OH
YRXORQVQRXV MRXHU DYHF O·(XURSH" &·HVW GDQV FH FRQWH[WH TXH
prend son sens le projet de l’adhésion de la Turquie, pays à la
démographie abondante, appartenant à une autre aire culturelle
que l’Europe, longtemps son ennemie. L’adhésion de la Turquie,
avec tout ce qu’elle implique de part et d’autre quant aux valeurs,
témoignerait qu’un ordre mondial peut se construire, quelles que
VRLHQWOHVGLIIpUHQFHVDXWUHPHQWTXHVXUOHWHUUDLQGHVUDSSRUWV
GHIRUFH4XHOSOXVEHDXPHVVDJHTXHOSOXVJUDQGVLJQHGHO·(X
URSH SRXU OH UHVWH GX PRQGH" 8Q WHO HVSULW G·RXYHUWXUH Q·HVW
LOSDVODYUDLHIRUFHGHSURMHFWLRQG·XQH(XURSHTXLQ·DXUDVDQV
GRXWHMDPDLVSRXUÀQGHVHGRWHUG·XQHSXLVVDQFHPLOLWDLUHVXSp
ULHXUHjFHOOHGHVSOXVIRUWV"
5. Gérer les risques. La mondialisation donne une plus grande
urgence, une plus grande acuité, une plus grande densité aux
ULVTXHV VDQLWDLUHV HW HQYLURQQHPHQWDX[ &HX[FL DFFRPSDJQHQW
O·LQWHQVLWpGHVpFKDQJHVHWGXFRPPHUFHFHODULHQGHQRXYHDX
F·HVWDLQVLTXHODSHVWHHWOHFKROpUDRQWWUDGLWLRQQHOOHPHQWIUDSSp
l’Europe. Dans le cadre de la mondialisation, la présence de ces
risques constitue un champ propre de politisation où s’expriment
d’autres dépendances, d’autres solidarités. Nous sommes tous, les
uns pour les autres, des risques mutuels. Le vecteur de la prospérité
HVW HQ PrPH WHPSV FHOXL GHV ULVTXHV TXL OD PHQDFHQW ,O \ DXUDLW
illusion à croire qu’on peut se sauver seuls, en quittant le navire ou
HQIHUPDQWVHVIURQWLqUHV&HVULVTXHVGHVROLGDULWpQHSHXYHQWrWUH
traités que collectivement, au niveau mondial.
À travers ce champ de risques, placés comme en matière de
FOLPDW VRXV XQH REVHUYDWLRQ SHUPDQHQWH RQ IDLW OH FRPSWH GH
FH TXH FRWHQW OH SURJUqV HW OD SURVSpULWp &·HVW OH UHYHUV GH OD
médaille. Certains en tirent argument pour parler de la mondia
lisation comme d’une « société du risque », société dont les ris
TXHV YLHQGUDLHQW PRLQV G·XQH QDWXUH TX·LO IDXGUDLW V·RUJDQLVHU
SRXU FRPEDWWUH TXH GH OD VRFLpWp HOOHPrPH HW GHV WHFKQLTXHV
qu’elle mobilise. Tel serait le paradoxe d’une société acharnée
à combattre des risques qui seraient produits par les instru
PHQWVPRELOLVpVSDUOHFRPEDWOXLPrPH&·HVWXQHGHVVRXUFHV
GH FHWWH PDODGLH QpRURXVVHDXLVWH TXL D SURIRQGpPHQW SpQpWUp
OHV HVSULWV IUDQoDLV HW MXVWLÀH ELHQ GHV DEDQGRQV /H PDO Q·HVW
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$UPRQVQRXV GX SULQFLSH GH SUpFDXWLRQ IDLVRQV HQ VRUWH TX·LO
n’y ait plus rien de nouveau sous le soleil, et préservons ce qui
SHXWHQFRUHrWUHVDXYp
/H UDSSRUW j OD QDWXUH HW j QRXVPrPHV TX·LPSOLTXH OD
conscience des nouveaux risques est un des champs d’élaboration
GH OD QRXYHOOH VXEMHFWLYLWp UHTXLVH SDU OD PRQGLDOLVDWLRQ )DXWLO
SRXU DXWDQW FpGHU DX FDWDVWURSKLVPH" )DXWLO UHMHWHU O·LGpDO GH OD
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des dimensions de la civilisation de la mondialisation. Jusqu’où
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GHVWHFKQLTXHV",OIDXWFRPEDWWUHO·LOOXVLRQG·XQUHWRXUSRVVLEOHj
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rendre à nouveau vulnérables à des maux dont toute une partie de
O·KXPDQLWpDVSLUHHQFRUHjV·DIIUDQFKLU/DPDvWULVHGHODWHFKQLTXH
est encore une technique. Elle dépend de la capacité des hommes
jDYRLUXQHPDvWULVHG·HX[PrPHVHWGHODQDWXUHXQHUHODWLRQXQ
rapport qui ne sera jamais plus naturel – s’il l’a jamais été –, mais
GHSOXVHQSOXVDUWLÀFLHO(OOHQ·HVWSDVGHO·RUGUHG·XQUHWRXUPDLV
d’une invention.
6. Gouverner. La mondialisation n’est pas un contexte rassurant.
/RLQGHUpGXLUHOHVLQFHUWLWXGHVHOOHOHVPXOWLSOLH(OOHFRQIURQWHj
une autre réalité, avec de nouvelles échelles de grandeur qu’on a du
mal à mesurer, à accommoder. Chacun se sent tout petit. Les rup
WXUHV O·HPSRUWHQW VXU OHV FRQWLQXLWpV /HV UHSqUHV PDQTXHQW 3RXU
FKDFXQLOGHYLHQWSOXVGLIÀFLOHG·DQWLFLSHU
Dans un tel contexte, la politique reprend un sens qu’elle avait
perdu quand elle pouvait se contenter de gérer un ordre donné. Il
IDXW UHYHQLU GH O·DGPLQLVWUDWLRQ GHV FKRVHV DX JRXYHUQHPHQW GHV
hommes. Les conduire dans, vers le nouveau monde. Collectivement.
Il n’est pas surprenant que, dans le contexte de la mondialisation,
l’idée de nation reprenne sens. C’est l’espace naturel des solidarités,
l’appui, le capital, les ressources que chacun espère pouvoir mobili
VHUSRXUIDLUHIDFHDX[QRXYHDX[GpÀV3RXUTXHOHV)UDQoDLVHQWUHQW
GDQVODPRQGLDOLVDWLRQLOIDXWUHIDLUHGHOD)UDQFHXQHQDWLRQ
La mondialisation n’est pas le repos du politique qui pourrait
V·HIIDFHU HQ ODLVVDQW MRXHU O·pFRQRPLH GpVRUPDLV VRXYHUDLQH O·RS
WLRQG·XQHSROLWLTXHTXLV·HIIDFHUDLWGDQVODVDWLVIDFWLRQGHVEHVRLQV
individuels, l’humanitaire subvenant aux besoins des accidentés
de la vie. La politique n’a pas tant à se rabattre sur le quotidien
qu’à l’ouvrir sur le reste du monde, dont, désormais, il dépend.
La mondialisation est présentée comme un nouvel espace libéral,
XQHVRFLpWpVDQVeWDW(QIDLWODPRQGLDOLVDWLRQHQDSSHOOHFRQVWDP
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par la politique.
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3XLVTXHWRXWHVWLQFHUWDLQQRXVVRPPHVWRXVJRXYHUQDQWVHWJRX
vernés, également ignorants ou savants, selon ce qu’on voudra.
Tel est le principe d’une démocratie participative qui ne peut que
conduire soit à la domination des minorités les plus actives, soit
j IDLUH HQ VRUWH TX·RQ QH V·HQJDJH MDPDLV TXH WRXWH GpFLVLRQ VRLW
interdite, que la prise de responsabilité soit impossible. Nouveau
SULQFLSH G·DIIDLEOLVVHPHQW FDU pWDQW ©HPEDUTXpVª OH SOXV JUDQG
risque est de ne jamais vouloir en prendre.
&HVVRQVGHSHQVHUTX·RQSHXWLQGpÀQLPHQWIDLUHGHVFRPSUR
mis avec les obligations du monde et la rigueur la loi. La politique
Q·HVWSDVGDQVODVDWLVIDFWLRQGHVEHVRLQVGHFKDFXQTXLFRQIURQWp
DX QRXYHDX PRQGH HQ DSSHOOH DX UHQIRUFHPHQW GHV SURWHFWLRQV
HW GHV GURLWV (OOH GRLW FKDQJHU GH UpIpUHQW SDUWLU GX PRQGH GH
la mondialisation, dans tous ses aspects, pour en éclairer et en
organiser les conséquences nationales. Elle doit ouvrir chacun
DXPRQGHOXLHQIDLUHDSSUpKHQGHUOHVORLVGHPDQLqUHjFHTX·LO
SXLVVHVHOHVDSSURSULHUHWHQIDLUHXQHUHVVRXUFH3DUWLUGXPRQGH
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VRQU{OHWHOOHHVWODFRQYHUVLRQTXLSHXWSHUPHWWUHjODSROLWLTXH
de se régénérer.
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Une ambition pour les Français : transformer la mondialisation en

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