Curriculum Vitæ - Centre Georges Chevrier

Transcription

Curriculum Vitæ
guillaume coqui
24 mars 2015
1
Informations générales
Coqui Guillaume Raphaël André
Né le 27.07.1978 à Besançon (Doubs, France)
Nationalité française
Connaissance des langues :
1. Anglais lu, écrit, parlé.
2. Latin, allemand, italien lus.
3. Notions de grec ancien.
J’ai vécu successivement au Tchad, en Guadeloupe, en Pologne (Varsovie), en Italie (Sienne), et en France
métropolitaine (de façon discontinue : Le Havre, Besançon, Paris, Dijon).
Une particularité
Une surdité cochléaire bilatérale légère (d’environ 35 %) fait de moi un « travailleur handicapé »
officiellement reconnu, depuis le 09.12.2009, par RQTH (Reconnaissance de la Qualité de Travailleur Handicapé), et jouissant à ce titre d’un temps partiel 80% de droit (depuis le 01.09.2011).
La correction auditive permettant de travailler de manière à peu près transparente, aucune
difficulté liée à ce handicap ne s’est jamais fait sentir à l’Université (au lycée, le handicap est
beaucoup plus réel).
1
2
Études — titres universitaires
1995–1997 :
Juil. 1997 :
Juin 1998 :
Juin 1999 :
Juil. 2000 :
Juil. 2001 :
2001-2008 :
14 juin 2008
Hypokhâgne puis khâgne au lycée Louis le Grand (Paris).
Reçu à l’École Normale Supérieure (ENS-Ulm), option philosophie.
Licence de philosophie (Université de Paris 1).
Maîtrise de philosophie (Université de Paris 1).
Mémoire : L’Intelligible dans la philosophie critique de Kant,
sous la direction de M. Jocelyn Benoist, alors mcf.
Reçu à l’agrégation de philosophie.
DEA (master) de philosophie (Université de Bourgogne).
Mémoire : Qu’est-ce que l’ordre ? (Spinoza–Descartes),
sous la direction de M. le Pr Pierre Guenancia.
Inscription en thèse, à l’Université de Bourgogne, sur le sujet
La Logique de Clauberg et sa théorie cartésienne de la connaissance,
sous la direction de M. le Pr Pierre Guenancia.
Cette thèse bénéficie, depuis septembre 2002, d’un régime
de cotutelle avec l’Università degli Studi di Siena en Italie
(co-directeur : Mme le Pr Emanuela Scribano).
Docteur en philosophie des Universités de Bourgogne et de Sienne.
Mention très honorable et félicitations du jury à l’unanimité.
Mme le Pr. Jacqueline Lagrée (Rennes — Rapporteur, Président) ;
Mme le Pr. Maria-Franca Spallanzani (Bologne — Rapporteur) ;
M. le Pr. Jean-Luc Marion (Paris IV–Sorbonne — excusé) ;
Mme le Pr. Emanuela Scribano (Sienne — directeur) ;
M. le Pr. Pierre Guenancia (Dijon — directeur).
Qualification aux fonctions de MCF section 17 : MCF-2009-17-09217188562.
Jury :
2009 :
2013 :
Fonctions
2009–... :
2011–... :
3
Chercheur associé au Centre Georges Chevrier (UMR CNRS uB 5605 :
« Ordre et désordre dans l’histoire des sociétés »).
Collaborateur au Bulletin Cartésien des Archives de Philosophie.
Carrière scientifique
3.1
Postes — temporaires — d’enseignant-chercheur occupés
2004–2008 :
ATER à temps complet au Dpt de philosophie de l’Université de Bourgogne.
2001–2004 :
AMN au Dpt de philosophie de l’Université de Bourgogne.
Durant ces sept années, j’ai enseigné à l’Université de Bourgogne tout en menant les
recherches qui ont conduit à l’élaboration et à la soutenance de ma thèse de doctorat. Par
la suite, j’y ai conservé une charge de cours.
2
3.2
Séjours d’étude à l’étranger
Trois séjours d’une durée maximale de quatre mois à Sienne, dans le cadre de la cotutelle de
thèse France–Italie, dans les années 2002–2004.
4
Carrière d’enseignement
4.1
Enseignement universitaire
2014–2015 :
2013–2015 :
Transmission d’un cours (visioconférence) tenu à Dijon,
pour l’Université de Franche-Comté (UFC).
Chargé de cours à l’Université de Bourgogne, en philosophie
et en logique (Dpt de philosophie).
2012–2013 :
Chargé de cours à l’Université de Bourgogne,
a/ en philosophie et en logique (Dpt de philosophie),
b/ en épistémologie des sciences sociales (Dpt de sciences de l’éducation).
2011–2012 :
Chargé de cours à l’Université de Bourgogne, en philosophie
et en logique (Dpt de philosophie).
2008–2011 :
Chargé de cours (en philosophie) à l’Université de Bourgogne,
2004–2008 :
ATER 100% (Attaché Temporaire d’Enseignement et de Recherche à temps
complet), au Dpt de philosophie de l’U. de Bourgogne.
2001–2004 :
AMN (Allocataire Moniteur Normalien) au département de philosophie
de l’Université de Bourgogne.
Dans le « petit » département où j’ai enseigné, la différence entre CM et TD est dans la plupart des cas purement
nominale, chaque professeur s’occupant à la fois de la partie théorique du cours et des travaux des étudiants, sur
le même créneau horaire. Sauf exception, chacun de ces cours représente 25 h effectives.
4.1.1
Détail des enseignements à l’Université de Bourgogne :
Année universitaire 2014–2015 :
1.
2.
3.
4.
Logique : déduction naturelle, calcul des prédicats
L2 Philosophie
Leibniz : Discours de métaphysique, Correspondance avec Arnauld L3 / agrégation de philosophie
Leibniz : Discours de métaphysique...
(agrégation de philosophie — pour l’UFC)
Préparation aux épreuves de leçon hors programme
capes et agrégation de philosophie
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Logique : syllogistique, calcul des propositions
L1 Philosophie
Histoire de la philosophie : Kant, Critique de la raison pure
L2 Philosophie
La négation : aspects logico-linguistiques
Préparation à l’agrégation de philosophie
Anscombe : Intention
L3 / Préparation à l’agrégation de philosophie
Préparation aux épreuves de leçon hors-programme
Préparation aux épreuves d’explication de texte
3
1. Logique : déduction naturelle, calcul des prédicats
L2 Philosophie
2. L’erreur et l’illusion
3. La scientificité des sciences sociales
L2 Philosophie : Histoire des idées modernes
L3 Sciences de l’éducation : Philosophie des sciences sociales
4. La Forme
5. Berkeley : Three Dialogues between Hylas and Philonous Préparation à l’agrégation de philosophie
6. Préparation aux épreuves de leçon hors-programme
1. Logique : syllogistique, calcul des propositions
L1 Philosophie
2. Logique : déduction naturelle, calcul des prédicats
L2 Philosophie
3. Arnauld et Nicole : La Logique, ou l’Art de penser
1. Le Mal
L1 Philosophie : « Initiation aux techniques de l’oral »
2. Le Temps
L2 Philosophie : Philosophie générale
3. De Hegel à Marx
L2 Philosophie : Philosophie politique
4. Kant : Critique de la raison pure
L2 Philosophie : Histoire de la philosophie
1. Descartes : Discours de la méthode
2. Leçon sur domaine : « La Morale »
1. Morales antiques : épicurisme et stoïcisme
L2 Philosophie : Philosophie morale et politique
2. Les limites de la scientificité : la sociologie
L2 Philosophie : Philosophie des sciences sociales
3. Les post-kantismes
4. Préparation aux épreuves de leçon
1. Perception et réalité
2. Les Contrats sociaux
3. Les limites de la scientificité : la psychanalyse
L1 Philosophie : Philosophie des sciences sociales
4. Le Scepticisme
5. Leibniz : La Monadologie
6. Marx : Das Kapital, I, 1–5
Préparation à l’agrégation de philosophie / L3
4
1.
2.
3.
4.
5.
6.
L’anthropologie marxienne
La notion de signification
L1 Philosophie – L1 Sciences du langage : Philosophie du langage
La Liberté de la volonté
Kant : Critique de la raison pure
La notion de valeur
L2 Philosophie : Philosophie de l’éducation
Wittgenstein : Recherches philosophiques
Préparation à l’agrégation de philosophie / L3
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
La notion de signification
L1 Philosophie – L1 Sciences du langage : Philosophie du langage
Qu’est-ce qu’une preuve ?
L1 Philosophie : Philosophie des sciences / méthodologie
Leibniz : Discours de métaphysique
Platon éducateur
Métaphysique et théologie
L3 « Pluridisciplinaire » : Philosophie générale
Montaigne : Les Essais
Préparation aux épreuves de leçon
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
L1, UE « Découverte » : Philosophie politique
L3 « Pluridisciplinaire » : Philosophie politique
Les preuves de l’existence de Dieu
Pouvoir et état de nature : Hobbes–Spinoza
Que faire du savoir ? l’idée d’Aufklärung
Hegel et Marx
Le Peuple
Rousseau : Émile
1.
2.
3.
4.
L’expérience
Marx : de la philosophie à l’économie
L1, UE « Découverte » : Philosophie politique
Condillac : Essai sur l’origine des connaissances humaines Préparation à l’agrégation de philosophie
1. Le faux : l’erreur et l’illusion
2. L’homme, l’animal, la machine
L1, UE « Découverte » : Philosophie générale
1. Leçons sur la liberté de la volonté
2. Le pouvoir : Hobbes et Rousseau
L3 « Pluridisciplinaire » : Philosophie politique
5
4.1.2
Annexe (1) : enseignement universitaire à distance
2012–2015 :
Cours de philosophie des sciences sociales en L3 de Sciences de l’Éducation,
au CFOAD (Centre de Formation Ouverte et À Distance, U. de Bourgogne).
2009–2010 :
Sujets et corrigés pour la préparation de l’épreuve sur thème de l’écrit
de l’agrégation externe de philosophie, dans le cadre du CNED
(Centre National d’Enseignement à Distance). Thème : l’expérience.
4.1.3
Annexe (2) : interventions dans le cadre de la formation continue des professeurs
de philosophie des Académies de Besançon et de Dijon
2010–2011 :
Une conférence dans le cadre de la préparation à l’écrit de l’agrégation
interne de philosophie : « Descartes et la technique ».
2005–2006 :
Une conférence dans le cadre ordinaire de la formation continue, sur
la notion de démonstration : « Kripke critique de Kant ».
4.1.4
Annexe (3) : colles en cpge
2009–2010 :
4.2
Colleur en MPSI en « français–philosophie » au lycée Carnot (Dijon).
Enseignement hors université (soit au lycée)
2008–2009 :
TZR [Titulaire sur Zone de Remplacement] (Yonne),
Professeur au lycée du Parc des Chaumes (Avallon).
temps complet
2009–2010 :
TZR (Saône et Loire),
temps complet
1. Professeur au lycée Henri Parriat (Montceau les Mines),
2. Professeur au lycée Léon Blum (Le Creusot).
2010–2011 :
TZR (Saône et Loire),
Professeur au lycée Henri Parriat (Montceau les Mines). temps complet
2011–2012 :
TZR (Côte d’Or),
1. Professeur au lycée Étienne-Jules Marey (Beaune),
2. Professeur au lycée Clos-Maire (Beaune).
2012–2013 :
TZR (Côte d’Or),
Professeur au lycée Le Castel (Dijon).
temps partiel 80%
TZR (Côte d’Or),
(Pas d’affectation à l’année)
temps partiel 80%
TZR (Côte d’Or),
temps partiel 80%
1. Professeur au lycée Prieur de la Côte d’Or (Auxonne),
2. Professeur en BTS 2e année au lycée Henry Moisand (Longchamp).
2013–2014 :
2014–2015 :
temps partiel 80%
Au lycée, j’ai enseigné, dans le cadre de suppléances à l’année, dans toutes les classes Terminales générales
(filières littéraire, « sciences économiques et sociales », scientifique) et dans deux types de filières technologiques
(technologies de la gestion et technologies industrielles).
6
5
Publications et activités scientifiques
5.1
Publications
5.1.1
Ouvrages à faire paraître comme unique auteur / comme éditeur
1. Une version allégée et remaniée d’une partie de la thèse de doctorat (titre provisoire :
Clauberg et l’idée d’une logique cartésienne.)
achevé. en négociation.
2. Pour publication en ligne par le Centro di Studi su Descartes e il Seicento, un volume collectif
d’études sur les Septièmes objections et réponses du P. Bourdin et de Descartes, sous ma
coordination. projet validé par le comité de rédaction, en attente des dernières
contributions avant bouclage et transmission pour « blind peer reviewing ».
3. Chez Vrin, un volume intitulé Qu’est-ce qu’une idée ? pour la collection « chemins philosophiques ».
projet validé, rédaction en cours.
4. Pour l’éditeur H. Champion, une monographie plus vaste sur les logiques cartésiennes
aux xviie et xviiie siècles.
projet proposé par l’éditeur scientifique.
5. Pour les éditions scolaires ellipses, un ouvrage de méthodologie pour les épreuves du
baccalauréat en philosophie.
projet proposé par l’éditeur, en construction.
5.1.2
Parties d’ouvrages collectifs
1. Collaboration à un dictionnaire des concepts de l’herméneutique (L’Interprétation. Un
dictionnaire philosophique), dirigé par Christian Berner (Lille) et Denis Thouard (CNRS), à
paraître chez Vrin en 2015. J’ai eu la charge des trois articles suivants :
(a) « Logique et herméneutique » ;
(b) « Obscurité » ;
(c) « Probabilité ».
2. Collaboration au Dictionnaire culturel de la langue française, dirigé par A. Rey (éditions Le
Robert) : une vingtaine d’articles (« encadrés ») sur des notions telles que « Éducation »,
« Esclavage », « Géométrie », « Individu », « Ironie », « Liberté de la presse », « Norme »,
« Paganisme », « Passion », « Pédagogie », « Style », « Terreur, terrorisme », « Utopie », etc.
3. Nouvelle collaboration avec la même équipe, pour le dictionnaire Dixel (où j’ai travaillé,
cette fois, sur certains noms propres).
5.1.3
Articles
Dans des revues avec comité de lecture :
1. « L’obscurité du sens chez Clauberg », paru dans la revue en ligne Methodos (no 7, 2007) :
http://methodos.revues.org/document656.html
2. « Quel genre d’histoire convient à la philosophie ? », dans X. Kieft et Chr. Perrin (éd.), De
l’histoire de la philosophie, dans la revue en ligne Klèsis, no 11/2, 2009 :
http://philosophie-en-ligne.fr/klesis/No_11/2/no11-2-_art1_Coqui.pdf
7
3. « Le “droit de vie et de mort” est-il un droit de punir ? — Sur Rousseau, Du Contrat social,
II, v », dans les Actes du colloque international La Fin d’une évidence : la peine de mort et
ses alternatives à l’époque moderne, organisé à Dijon en juin 2010 par L. Delia et F. Hoarau,
dans la revue de philosophie Corpus, no 62 (2012).
4. « Les modalités entre ontologie et logique de l’époque de Descartes à celle de Kant », dans
les Actes du colloque de septembre 2011 La Science et sa logique organisé par F. de Buzon,
Y.-J. Harder et É. Mehl à Strasbourg, dans le no 32 (2012/2) des Cahiers philosophiques de
Strasbourg.
5. « Anscombe et la définition cartésienne de la cogitatio », à paraître en 2015 dans une
livraison de la revue en ligne Klèsis dirigée par Valérie Aucouturier.
Dans des revues sans comité de lecture :
1. « Du dhrupad comme de l’art de l’interprétation », article musicologique dans la revue
Musica Falsa, no 6 (1998).
2. « De quoi peut-on être contemporain ? », dans la revue d’esthétique Encrages, no 4 (2004).
3. « La Logique de Clauberg et sa théorie cartésienne de la connaissance », revue en ligne
Sciences Humaines Combinées, no 4 — Actes du colloque interdoctoral tenu à Dijon le 28
septembre 2009 :
http://revuesshs.u-bourgogne.fr/lisit491/document.php?id=495
5.1.4
Traductions
1. Traduction (avec Jean-Claude Gens, Pr. à l’Université de Bourgogne) de Lutz Danneberg,
« Logique et Herméneutique au xviie siècle » (Logik und Hermeneutik im 17. Jahrhundert),
in La logique herméneutique du XVIIe siècle (Dannhauer — Clauberg), sous la direction de
Jean-Claude Gens, éd. du Cercle Herméneutique, 2006.
2. Traduction (avec Jacqueline Lagrée, Pr. à l’Université de Rennes 1) de la Logique ancienne
et nouvelle (Logica Vetus et Nova) de J. Clauberg : Paris, J. Vrin, 2007.
3. Correction libre de droits, au bénéfice des professeurs de philosophie de l’enseignement
secondaire, de la traduction Hamelin de la Lettre à Ménécée. Le document, dans une de ses
versions, est accompagné d’indications philologiques étendues.
http://philosophie.ac-creteil.fr/spip.php?article32&auteur=19
4. Une traduction française de deux manuscrits de Jeremy Bentham : De la Torture, Paris,
Allia, 2012. Un extrait (comprenant ma brève introduction) est disponible en ligne.
http://www.editions-allia.com/files/pdf_571_file.pdf
5. Une traduction des chapitres initiaux l’Idea boni interpretis et malitiosi calumniatoris (1629)
de Dannhauer, dans le cadre d’un collectif dirigé par Jean-Claude Gens (Pr. à l’Université
de Bourgogne) sur l’histoire de l’herméneutique (à paraître). Avec une brève introduction.
remis.
8
5.1.5
Dans des Actes de colloques :
1. « Réflexions sur la liberté, l’opinion et la presse », dans les Actes du colloque de Lyon
(déc. 2002) sur Pouvoir et société en temps de crise (dir. Marc Boninchi), éd. Perspectives
Juridiques, Lyon, 2003.
2. « Descartes et la sensibilité animale », dans les Cahiers d’histoire de la philosophie de l’Université de Bourgogne, no 4 (2006) : Études de philosophie cartésienne, sous la direction de
P. Guenancia et de P.-F. Moreau.
3. « Le cartésianisme de Clauberg », in J. Ferrari, P. Guenancia, R. Theis, M. Ruffing et M. Vollet
(éd.), Descartes et l’Allemagne, Hildesheim, Georg Olms Verlag (coll. « Europæa Memoria »),
2009.
4. « Le concept marxien d’esclavage », in L. Delia & F. Hoarau (éd.), L’Esclavage en question.
Regards croisés sur l’histoire de la domination, éd. du Centre Georges Chevrier, Dijon, 2010.
(Actes de la journée d’études L’Esclavage en question, organisée en juin 2009 à l’Académie
des sciences, arts et belles-lettres de Dijon par Luigi Delia et Fabrice Hoarau.)
5. « L’utilitarisme classique face à la torture judiciaire (Bentham et Beccaria) », dans N. Campagna, L. Delia & B. Garnot (dir.), La Torture, de quels droits ? Une pratique de pouvoir,
xvie–xxie siècles, Paris, Imago, 2014 (Actes du colloque international [Dijon–Luxembourg]
« La Fin d’une pratique : la torture judiciaire dans l’Europe des Lumières », printemps
2011).
6. « Quelle nécessité pour les Méditations ? » (cf. item 12 de la section 5.2.2), à paraître fin 2015
dans une traduction espagnole coordonnée par Pablo Pavesi, aux Presses de l’Université
Nationale de Bogotá.
5.1.6
Recensions
Pour la Revue de Théologie et de philosophie de Lausanne :
1. Max Weber, Rudolf Stammler et le matérialisme historique (vol. 135, 2003/IV).
2. Fabien Capeillères, Kant philosophe newtonien (vol. 137, 2005/III).
3. Henri d’Aviau de Ternay, Un impératif de communication (vol. 138, 2006/III).
Pour la Revue philosophique de Louvain :
1. Philippe Audegean, La Philosophie de Beccaria. Savoir punir, savoir écrire, savoir produire
(no 109/3, août 2011).
Pour le Bulletin Cartésien des Archives de philosophie :
1. Carlo Borghero & Claudio Buccolini (éd.), Dal Cartesianismo all’illuminismo radicale (paru
dans la livraison 2012 : BC XLI, in Archives de Philosophie 75 (2012), p. 147–192).
2. Massimiliano Savini, Johannes Clauberg : Methodus cartesiana et ontologie (paru dans le
BC XLII).
3. Daniel Liotta, Cours de métaphysique moderne (paru dans le BC XLIII).
4. Andrea Strazzoni, “A Logic to End Controversies : The Genesis of Clauberg’s Logica Vetus
& Nova” (Journal of Early Modern Studies, vol. 2, Issue ii, 2013). À paraître dans le BC XLIV.
9
5.2
Activités scientifiques
5.2.1
Séjours de recherche à l’étranger
Cf. la section 3.2 du présent CV.
5.2.2
Participations à des séminaires, congrès, colloques
En particulier (et outre les participations à des colloques qui ont fait ou feront l’objet d’une publication
mentionnée plus haut) :
1. « Descartes et l’abstraction », Université de Bourgogne, sur invitation au séminaire de
DEA, décembre 2001.
2. « Clauberg après Descartes », journée doctorale commune à l’Université de Bourgogne et à
l’ENS–LSH (Lyon), mai 2002.
3. « Deux cartésiens sur l’idée de l’être : Malebranche, Clauberg », Université de Bourgogne,
journée d’études en collaboration avec l’Universität Mainz, juin 2002.
4. « Amour de Dieu et raison paresseuse : Leibniz, Discours de Métaphysique, article 4 »,
Universität Mainz, juin 2003.
5. « Le concept marxien de valeur », à l’ENS (rue d’Ulm), sur invitation au séminaire de
recherche en philosophie politique, décembre 2003.
6. « La démonstration selon Descartes et Clauberg », dans le cadre de la journée doctorale
commune des Universités de Bourgogne et de Franche-Comté et de l’ENS-LSH de Lyon,
septembre 2008.
7. « L’individu chez Feuerbach et Marx », dans la journée « Feuerbach et Marx » organisée
par la GEME (Grande Édition Marx-Engels) et la Faculté des Lettres de l’Université de
Bourgogne, le 6 mai 2009.
8. « Bonnes et mauvaises analogies chez Wittgenstein », contribution au séminaire interdisciplinaire « Usages de l’analogie » organisé par le Pr. Philippe Monneret [GReLISC, EA
4178] à l’Université de Bourgogne (2010).
9. Participation, en novembre 2012, au colloque international (Dijon–Naples) organisé à
Dijon sur La Subjectivité. Ma contribution avait pour titre « Wittgenstein et le “sujet
cartésien” ».
10. Participation à une table ronde autour de l’ouvrage de M. Savini Johannes Clauberg :
methodus cartesiana et ontologie (Paris, Vrin, 2011) organisée à l’ENS Lyon le 1er décembre
2012. Ma communication portait sur le point suivant : « Clauberg a-t-il manqué de radicalité
dans son interprétation du doute cartésien ? ».
11. Participation, le 2 et le 3 mai 2012 à Paris, à la troisième édition du colloque « Logique en
Question » (Atelier international de logique), organisé par J.-P. Desclés (Paris IV), J.-Y. Béziau
(Rio) et A. Moktefi (U. de Strasbourg & archives Poincaré [Nancy 2]). Mon intervention
portait le titre « La Logique peut-elle être cartésienne ? ».
10
12. Participation, du 21 au 24 septembre 2013, au colloque international Premières rencontres
cartésiennes avec l’Amérique latine (Paris 1 / Dijon). Mon intervention porte le titre « Quelle
nécessité pour les Méditations ? ».
13. Communication d’ouverture, le 6 février 2013, du séminaire de recherche en linguistique
de M. le Pr Ph. Monneret (U. de Bourgogne) : Pourquoi tant de logiques modales ?
mise en ligne attendue.
14. Participation, le 4 mai 2015, au séminaire « Langage et Pensée » de Rémi Camus (INalCo).
15. Animation, à l’automne 2015, d’une séance du séminaire de L. Delia Prison et droits. Visages
de la peine (Collège International de Philosophie / IrPhil, Université Lyon 3).
5.3
Vulgarisation
Articles
Je me suis chargé de 2009 à 2012 de la rubrique « épistémologie » du journal Cosinus, magazine
de vulgarisation scientifique à destination des élèves des collèges et lycées. Il en est résulté deux
séries d’articles :
1. Une première série, d’épistémologie des sciences expérimentales :
(a) un article sur le propre de la science (« Qu’est-ce que la science ? ») paru dans la
livraison d’octobre 2009 (no 109) ;
(b) un article paru en janvier 2010 sur le rapport de l’exactitude et de la vérité en sciences
(« Entre le vrai et l’exact », no 112),
2. et une seconde série, d’épistémologie des mathématiques :
(a) « Qu’est-ce que calculer ? », no 130, septembre 2011 ;
(b) « Qu’est-ce qu’un nombre ? », no 132, novembre 2011 ;
(c) « Arithmétique et géométrie », no 134, janvier 2012 ;
(d) « Les Nombres dans la nature », no 139, juin 2012 ;
(e) « De quoi parlent les mathématiques ? », no 142, octobre 2012.
Participation à des émissions de radio
Trois interviews à Radio Campus Dijon (sur : la nature de l’histoire de la philosophie ; la distinction entre philosophie « analytique » et « continentale » ; l’élection présidentielle de 2007).
Une interview dans le cadre de l’émission « L’Accomplissement » (Francesca Piolot : La Vie
comme elle va, France Culture, 21 juin 2002), sur l’œuvre et la vie de Miriam Silesu.
Participation au Journal de la philosophie de F. Noudelmann sur France Culture, pour De la
Torture de J. Bentham (diffusion le 12 décembre 2012).
11
5.4
Quelques exemples de travaux en cours :
Du plus avancé au moins avancé :
1. « Kant, Épicure et le Portique. Sur la relation entre bonheur et vertu », première version
d’un article non encore proposé.
2. « Descartes et la logique de son temps ». Première version d’un article non encore proposé,
qui tente de faire le point sur le vieux problème de la relation de Descartes à la logique.
3. Un cours de logique (syllogistique, calcul des propositions, calcul des prédicats du premier
ordre, notions de calcul des prédicats d’ordre supérieur et de logique modale), qui a la
particularité d’intégrer — sous forme de scolies en réalité — une perspective historique à
un traitement par ailleurs fortement axiomatique. Avec exercices et corrigés. Je n’ai pas
encore songé aux modalités de sa publication, mais le projet est très avancé (on peut le
dire aux trois quarts achevé).
4. « Le concept marxien de valeur », qui pose la question de savoir comment il est possible
de formuler de façon rigoureuse l’idée d’« exploitation ». Le propos se situe — comme du
reste l’analyse de Marx lui-même — à la frontière de l’économie et de la philosophie.
5. « Réflexions sur le concept de définition », un article qui tente d’éclairer certains aspects
du travail philosophique par une réflexion préalable sur ce qu’est au juste une définition
et ce qu’on est en droit d’en attendre.
6. « Descartes et les signes ». Un article en chantier.
7. « Le nominalisme de Descartes ». Un article en chantier.
8. « La conception cartésienne des modalités ». Un article en chantier.
9. « Clauberg en Kant ». Un article en chantier.
6
Coordination de recherches
En 2009–2010, co-organisation, avec P. Guenancia, d’un séminaire de recherche sur les Septièmes
objections et réponses de Descartes (et du R. P. Bourdin !) dans le cadre du Centre Georges Chevrier
(UMR CNRS 5605). Ce séminaire s’est poursuivi et clôturé par une journée d’études que j’ai coorganisée (avec P. Guenancia & M. Fœssel [U. de Bourgogne]) à Dijon, le 27 janvier 2012 : elle a
compris cinq communications (de Dan Arbib, Élodie Cassan, Xavier Kieft, Édouard Mehl et moimême), sous la présidence successive de MM. les Professeurs P. Guenancia & D. Kambouchner.
(Cf. l’item no 2 de la section 5.1.1. Ma propre contribution à ce volume consiste dans son
Introduction ainsi que dans un chapitre intitulé « La Nature du doute et le problème de Bourdin ».)
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Autres compétences — divers
– Familier des systèmes unix-Linux (administration système & réseau) et de LATEX (publication). Je puis dire que je n’ai pas seulement l’usage de certains logiciels, mais également
une compréhension de ce qu’est un ordinateur, même si mes connaissances en matière de
langages de programmation sont, aujourd’hui, tout à fait dépassées.
12
– Collaboration à l’organisation de concerts de dhrupad à l’UNESCO (1998–99), ou encore à
l’ENS Ulm (décembre 1998).
– Amateur de jeux de stratégie, soit les échecs et surtout le go (je fais partie, à titre de senior
admin, de l’équipe d’administration du principal serveur de go occidental, « KGS »).
– Pianiste amateur.
– Un peu de chant lyrique.
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Présentation des thèmes de recherche
Ancrée dans l’histoire de la philosophie classique (de Descartes à Kant), ma recherche se développe dans deux directions principales : l’histoire et la philosophie de la logique, l’un des objets
principaux de ma thèse (avec quelques contributions spécifiques concernant l’histoire de l’herméneutique et en particulier de son inclusion initiale dans la logique), et l’histoire du cartésianisme
jusqu’à Kant ; dans ce dernier domaine, c’est avant tout les questions de métaphysique et de théorie de la connaissance, dans leur relative dépendance réciproque, qui retiennent mon attention.
Enfin, la thèse tente de restituer un lien entre philosophie de la connaissance et philosophie (même
implicite) du langage et de la signification, lien qui, dans les études cartésiennes, n’a jusqu’à présent
qu’assez peu été creusé.
On remarquera que ces axes principaux de recherche n’excluent pas quelques cours et travaux
spécifiques sur la philosophie contemporaine du langage et de la connaissance (Wittgenstein,
Kripke) ou encore sur la philosophie politique (avec quelques cours et contributions, notamment,
sur Marx, Rousseau ou Bentham, qui s’expliquent en grande partie par les occasions fournies
par mon statut de chercheur associé à une UMR qui rassemble juristes, historiens, historiens du
droit et philosophes).
Cette double ou triple activité reflète la conviction suivant laquelle la fréquentation et la
méditation des classiques, qui sont à juste titre des classiques, n’a pas à se faire sans tenir
compte, dans toute la mesure du possible, des concepts et problèmes les plus contemporains, y
compris (voire surtout) s’il s’agit de faire dialoguer des « traditions » philosophiques réputées en
partie étanches.
Guillaume Coqui
à Dijon, le 24 mars 2015.
13

Curriculum Vitæ - Centre Georges Chevrier

Transcription

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