CDI-liberté d`expre..

CDI
Centre de Documentation et d’Information
Lycée Val de Garonne
M a r m a n d e
La liberté d’expression en
France
Qu’est-ce que c’est ?
• Exposition au CDI du 23 mai au 15 avril 2015 • Semaine de la presse et des médias •
CDI Lycée Val de Garonne - Marlène Mercier - Mars 2015!
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Table des matières
Présentation
3
2004-2006 : Genèse des faits
4
2007: Le procès de Charlie Hebdo ... et de la défense de la liberté de la
presse !
5
2015 : l'attentat contre Charlie Hebdo La liberté de la presse bafouée
6
La «Liberté d’expression» en France, Qu’est-ce que c’est ?
7
La «Laïcité» française,
8
Qu’est-ce que c’est ?
Epilogues
9
Revue de presse
10
Quizz, La liberté de la presse en France, Qu’est-ce que c’est ?
11
CDI Lycée Val de Garonne - Marlène Mercier - Mars 2015!
2/12
Présentation
Suite aux attentats meurtriers de janvier 2015, le CDI vous propose, dans le cadre de la semaine de la
presse, des activités sur la liberté d’expression.
A partir d’une chronologie des faits et de la définition de la loi française, ce fascicule a pour objectif de
mieux comprendre ce qu’est la liberté d’expression dans notre république laïque française.
Il est présenté au CDI sous la forme d’une exposition très largement documentée, du lundi
23 mars au 15 avril 2015.
Le but est d’aller au-delà des faits, en vous apportant des pistes de réflexion. Les informations mises à votre
disposition sont issues de la presse (papier et web) françaises et internationale, et de vidéos (interviews,
documentaire). De nombreuses analyses sur la situation vous sont donc données à lire.
Il n’appartient qu’à vous de faire cet effort de lecture plurielle, tel un citoyen averti,
pour aiguiser votre esprit critique et vous forger vos propres opinions sur les faits de
société.
Vous trouverez en fin de fascicule un quizz, conçu comme un guide qui vous permettra d’analyser les faits et
au-delà, de questionner la société pour prendre part au débat !
A méditer :
« Je suis citoyen des États-Unis et j’ai une part de responsabilité dans ce que fait mon pays. J’aimerais
le voir agir selon des critères moraux respectables. Cela n’a pas grande valeur morale de critiquer les
crimes de quelqu’un d’autre – même s’il est nécessaire de le faire, et de dire la vérité. Je n’ai aucune
influence sur la politique du Soudan, mais j’en ai, jusqu’à un certain point, sur la politique des ÉtatsUnis »
[Noam Chomsky, The Guardian, 20 janvier 2001]
“Un peuple prêt à sacrifier un peu de liberté pour un peu de sécurité ne mérite ni l’une ni l’autre,
et finit par perdre les deux.”
[Benjamin Franklin]
“Nous devons apprendre à vivre ensemble comme des frères, sinon nous allons mourir tous
ensemble comme des idiots.”
[Martin Luther-King]
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2004-2006 : Genèse des faits
02/11/2004
Théo Van Gogh (Réalisateur) est assassiné à Amsterdam
Selon son assassin islamiste, son court-métrage Submission provoquait l'islam. (1er attentat islamique dans
l'UE)
http://www.lemonde.fr/europe/article/2015/01/08/en-2004-theo-van-gogh-assassine-a-amsterdam-pour-sesprovocations-antimusulmanes_4551817_3214.html
30/09/2005
Flemming Rose, directeur de la publication du Jyllands-Posten (quotidien danois)
publie 12 caricatures du prophète Mahomet.
L'histoire commence avec le regret, exprimé par l'auteur d'un livre sur la vie de Mahomet, de ne pas trouver
de dessinateurs pour illustrer son ouvrage - crainte de menaces oblige. Le quotidien danois Jyllands-Posten
lance un concours de dessin : « Représentez Mahomet tel que vous le voyez ». 12 des dessins seront
publiés. Sur le coup, peu de réaction.
Les islamistes jettent de l'huile sur le feu :
Entre décembre et début janvier, plusieurs délégations d’imams danois se rendent au Moyen-Orient pour
mobiliser les institutions et les Etats musulmans. Ils montrent les dessins du Jyllands-Posten mélangés à
d'autres clichés, comme par exemple une photo de la fête du cochon en Ariège. Tout bascule
vraiment après cette tournée au moyen-orientale. Le mouvement gagne tout le MoyenOrient, avec manifestations et menaces d’attentats.
Le Monde du 2006/02/04 les douze dessins qui ont ébranlé le monde musulman
http://www.lemonde.fr/europe/article/2006/02/04/les-douze-dessins-qui-ont-ebranle-le-mondemusulman_737934_3214.html
01/02/2006
Les 12 caricatures sont publiées dans France Soir qui titre en Une : « Oui on a le droit
de caricaturer Dieu »
Le directeur de la publication de France Soir, Jacques Lefranc, a été limogé, mercredi 1er février, par son
actionnaire iranien, Raymond Lakah.
07/02/2006
Les organisations musulmanes, dont le conseil français du culte musulman (CFCM)
demande la saisie du numéro de Charlie Hebdo à paraître le mercredi. Elles sont déboutées.
08/02/2006
Charlie Hebdo consacre son numéro aux caricatures avec en Une, le dessin de
Cabu « C'est dur d'être aimé par des cons »
Le Monde. 11 mars 2006 « Charlie Hebdo publie les caricatures de Mahomet :
http://www.lemonde.fr/a-la-une/article/2011/11/03/2006-charlie-hebdo-publie-les-caricatures-demahomet_1597782_3208.html?xtmc=france_soir_caricatures&xtcr=27
09/02/2006
L'hebdomadaire l'Express publie à son tour un dossier sur les caricatures.
Le propriétaire de l'hebdomadaire, Serge Dassault, tente d'intervenir pour empêcher la
publication des caricatures, mais le magazine est déjà sous presse. Le directeur de la
rédaction, Denis Jeambar, donnera sa lettre de démission le lendemain.
Quand Serge Dassault voulait censurer L'Express. Le nouvel observateur. En ligne. Publié le 09/02/2007.
Accès :http://tempsreel.nouvelobs.com/medias-pouvoirs/20070208.OBS1358/quand-serge-dassault-voulaitcensurer-l-express.html
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2007: Le procès de Charlie Hebdo ... et
de la défense de la liberté de la presse !
10/02/2006
Seul le journal Charlie Hebdo est traduit en justice.
L’Union des organisations islamiques de France, la Grande Mosquée de Paris et le ligue islamique mondiale
engagent une procédure contre Charlie Hebdo pour injures publiques à l’égard d’un groupe de personne en
raison de leur religion, pour la publication de deux des caricatures de Mahomet du journal Jyllands-posten
ainsi que la Une dessinée par Cabu représentant « Mahomet débordé par les intégristes » déclarant que « c'est dur d'être aimé par des cons »
06/02/2007
Conférence de presse de Charlie Hebdo
Charlie Hebdo s'explique devant la presse française et internationale
07 et 08/02/2007
Procès à la 17ème chambre du tribunal correctionnel de Paris.
Daniel Leconte réalise le tournage du procès qui sortira sous le nom : « C'est dure d'être aimé par les cons ».
N'ayant pas le droit de filmer le procès, il interviewe les témoins des différentes parties à la sortie du
tribunal ou en entretien avec le script du procès. Les parties civiles – la Grande Mosquée de Paris, l'Union
des organisations islamiques de France (UOIF) et la Ligue islamique mondiale – ne font entendre leurs voix
qu'à travers celles de leurs avocats.
LE MONDE du 19.05.2008 en ligne. Mis à jour le 09.01.2015 :
http://www.lemonde.fr/culture/article/2008/05/19/c-est-dur-d-etre-aime-par-des-cons-l-affaire-des-caricaturesagrostraits_1046706_3246.html#idPS2hf4czUKxM7Z.99
Daniel, Leconte. C'est dur d'être aimé par les cons. 2008. DVD 1h42. (Disponible au CDI)
Extraits du film:
Mohamed Sifaoui. Reportage de Jonathan Halimi. http://www.dailymotion.com/video/x15xnn_mohamed-sifaouiproces-charlie-hebd_news
Elisabeth Badinter. http://www.dailymotion.com/video/x6k9lo_c-dur-extrait-2_shortfilms
22/03/2007
Verdict : Charlie Hebdo relaxé.
La justice française relaxe le directeur de l'hebdomadaire satirique "Charlie Hebdo", Philippe Val, poursuivi
par des organisations musulmanes pour avoir publié, en 2006, des caricatures du Prophète.
LE MONDE | 23 mars 2007 – Caricatures de Mahomet : « Charlie Hebdo » relaxé
L'Union des Organisations Islamiques de France (UOIF) et la ligue islamique mondiale font appel.
13/03/2008
La cours d'appel de Paris saisie par l'UOIF et la ligue islamique mondiale confirme
la relaxe de Charlie Hebdo. Le tribunal considère que la publication de Charlie
Hebdo a participé à « un débat public d'intérêt général »
Pour la justice, les dessins visent « clairement une fraction », à savoir les terroristes, « et non l'ensemble de
la communauté musulmane ».
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2015 : l'attentat contre Charlie Hebdo
La liberté de la presse bafouée
07/01/2015
Attentat contre Charlie Hebdo : 12 morts
Vers 11 h 30, les frères Kouachi pénètrent dans le bâtiment abritant les locaux du journal satirique Charlie
Hebdo, armés de fusils d'assaut et assassinent onze personnes, dont huit membres de la rédaction.
Les victimes de la tuerie sont les dessinateurs Cabu, Charb, Honoré, Tignous, et Wolinski, la
psychanalyste Elsa Cayat, l'économiste Bernard Maris, le policier Franck Brinsolaro qui assurait la
protection de Charb, le correcteur Mustapha Ourrad, Michel Renaud, fondateur du festival Rendezvous du Carnet de Voyage, invité pour l'occasion, ainsi que l'agent de maintenance Frédéric Boisseau.
Un gardien de la paix, Ahmed Merabet, est tué sur leboulevard Richard-Lenoir par l'un des deux
criminels, au cours de leur fuite. Le bilan final est de douze personnes assassinées et de onze autres
blessées, dont quatre grièvement.
Les deux auteurs du massacre sont abattus deux jours plus tard par le GIGN. Les assassins se réclamaient
d'Al-Qaïda dans la péninsule Arabique (AQPA), qui revendique ensuite officiellement l'attentat.
08/01/2015
François Hollande a décrété une journée de deuil national, le jeudi 8 janvier, en
hommage aux journalistes et policiers assassinés la veille.
Discours du Président. En Ligne. Accès :
http://www.elysee.fr/declarations/article/allocution-a-la-suite-de-l-attentat-au-siege-de-charlie-hebdo/
Des actes islamophobes seront commis, en France, suite aux attentats du 7 et 8.
Libération. En Ligne. Accès :
http://www.liberation.fr/societe/2015/01/08/des-lieux-de-culte-musulmans-vises-au-mans-et-dans-l-aude_1176121
09/01/2015
Prise d'otage dans une épicerie casher de Paris : 5 morts
Parallèlement, un complice des frères Kouachi, assassine une policière municipale à Montrouge le 8 janvier
puis, le lendemain, tue quatre personnes de confession juive au cours d'une prise d'otage dans une supérette
casher porte de Vincennes qui s'achève le même jour avec sa mort lors de l'assaut policier.
Le retentissement de ces événements est considérable, aussi bien en France qu'à
l'étranger : des manifestations de soutien ont lieu dans de nombreuses villes de France et dans le monde.
11/01/2015
Une marche républicaine est organisée partout en France pour défendre la liberté
d'expression
Quarante-quatre chefs d'État et de gouvernement participent à Paris à une « marche républicaine » le
dimanche 11 janvier 2015, qui rassemble plus d'un million et demi de personnes, tandis que sur deux
journées, plus de quatre millions de Français défilent sur tout le territoire.
Le Monde.fr avec AFP | 11.01.2015 – Ils participeront à la marche républicaine dimanche à Paris.
Accès : www.lemonde.fr/societe/article/2015/01/11/ils-participeront-a-la-marche-republicaine-dimanche-aparis_4553608_3224.html#U2iiztx1b3aRbu2o.99
14/01/2015
Sortie du n°1178 de Charlie Hebdo
Le numéro 1178 de Charlie Hebdo, publié le 14 janvier, est tiré à près de huit millions d'exemplaires et
l'intégralité des recettes du premier million est versée aux familles des victimes.
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La «Liberté d’expression» en France,
Qu’est-ce que c’est ?
La liberté d'expression, principe fondamental à valeur constitutionnelle, est définie à l'article 11 de la
Déclaration des droits de l'homme et du citoyen du 26 août 1789 comme le droit à la "libre
communication des pensées et des opinions", dans les limites fixées par la loi. L'article 19 de
la Déclaration universelle des droits de l'homme du 10 décembre 1948 définit quant à lui la
liberté d'opinion et d'expression comme " le droit de ne pas être inquiété pour ses opinions et
celui de chercher, de recevoir et de répandre, sans considération de frontières, les
informations et les idées par quelque moyen que ce soit ".
Une liberté encadrée !
La liberté d’expression est cependant limitée par l’article 4 de la Déclaration des droits de
l'homme et du citoyen du 26 août 1789 :
« La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui : ainsi, l’exercice des droits naturels de
chaque homme n’a de bornes que celles qui assurent aux autres Membres de la Société la jouissance de ces mêmes
droits. Ces bornes ne peuvent être déterminées que par la Loi. »
L’article 11 apporte une limite au fait que chacun puisse révéler sa pensée à autrui notamment par l’idée
que l’expression est libre, sous la seule réserve des abus auxquels elle donnerait lieu.
Elle sert aussi à protéger la jeunesse : L’article 14 de la loi du 16 juillet 1949 sur les publications « présentant un danger pour la jeunesse », lesquelles peuvent faire l’objet, par arrêté du ministre de
l’Intérieur, de restrictions quant à leur diffusion et commercialisation lorsqu’elles présentent « un danger
pour la jeunesse en raison de leur caractère licencieux ou pornographique ou de la place faite au crime, à la
violence, à la discrimination ou à la haine raciale, à l’incitation à l’usage, à la détention ou au trafic de
stupéfiants ».
Ce régime d’interdiction administrative dit préventif ne se rencontre pas uniquement dans le cadre de la
presse mais trouve également application pour le cinéma (régime d’autorisation préalable des films au
niveau national) ou encore pour la communication audiovisuelle (avec les lois des 30 septembre 1986 et 17
janvier 1989 qui contribuent à instituer de nouvelles instances de régulation de l’audiovisuel).
La loi du 29 juillet 1881 sur la liberté de la presse limite également la liberté d’expression en
prévoyant des incriminations pénales pour la diffamation et l’injure. L’article 29 de la même loi définit
la diffamation comme étant « Toute allégation ou imputation d’un fait qui porte atteinte à l’honneur ou à la
considération de la personne ou du corps auquel le fait est imputé » et l’injure comme étant « toute
expression outrageante, termes de mépris ou invective qui ne renferme l’imputation d’aucun fait ».
Enfin, la limitation de la liberté d’expression permet le respect de la vie privée (article 226-1 du Code
pénal) et du droit à l’image.
« La liberté d’expression n’est peut-être pas la première des libertés (la liberté d’aller et venir est
la première liberté, la liberté prioritaire qui conditionne et passe avant toutes les autres), mais elle
est certainement la première liberté des Modernes… La liberté d’expression est la liberté
occidentale, par excellence »1
1
Propos introductif dans La liberté d’expression aux États-Unis et en Europe, sous la direction de Élisabeth Zoller,
Dalloz 2008
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La «Laïcité» française,
Qu’est-ce que c’est ?
La laïcité est le principe de séparation de l’Etat et de la religion et donc l'impartialité et la neutralité de l'État
à l'égard des confessions religieuses.
La laïcité s'oppose à la reconnaissance d'une religion d'état. Le principe de séparation entre l'État et
les religions peut trouver des applications différentes selon les pays. En France, cette séparation est totale.
Pour nous, la religion fait donc partie du domaine du privé, alors que pour certains états laïcs la séparation est moins
tranchée et pour les états religieux, c'est la religion qui fait office de loi.
Le 9 décembre 1905
Séparation de l'église et de l'état
Ainsi depuis cette date la religion et la politique sont strictement séparés. Aucune religion
n'intervient dans le domaine du politique, ni dans le domaine du public. La religion est du domaine du privé.
Ce que dit la loi (extrait) :
➡ Article 26
Il est interdit de tenir des réunions politiques dans les locaux servant habituellement à l'exercice d'un culte.
➡ Article 28
Il est interdit, à l'avenir, d'élever ou d'apposer aucun signe ou emblème religieux sur les monuments publics
ou en quelque emplacement public que ce soit, à l'exception des édifices servant au culte, des terrains de
sépulture dans les cimetières, des monuments funéraires, ainsi que des musées ou expositions.
➡ Article 31
Sont punis de la peine d'amende prévue pour les contraventions de la 5ème classe et d'un emprisonnement
de six jours à deux mois ou de l'une de ces deux peines seulement ceux qui, soit par voies de fait, violences
ou menaces contre un individu, soit en lui faisant craindre de perdre son emploi ou d'exposer à un
dommage sa personne, sa famille ou sa fortune, l'auront déterminé à exercer ou à s'abstenir d'exercer un
culte, à faire partie ou à cesser de faire partie d'une association cultuelle, à contribuer ou à s'abstenir de
contribuer aux frais d'un culte.
➡ Article 32
Seront punis des mêmes peines ceux qui auront empêché, retardé ou interrompu les exercices d'un culte
par des troubles ou désordres causés dans le local servant à ces exercices.
➡ Article 34
Tout ministre d'un culte qui, dans les lieux où s'exerce ce culte, aura publiquement par des discours
prononcés, des lectures faites, des écrits distribués ou des affiches apposées, outragé ou diffamé un citoyen
chargé d'un service public, sera puni d'une amende de 3 750 euros et d'un emprisonnement d'un an, ou de
l'une de ces deux peines seulement.
➡ Article 35
Si un discours prononcé ou un écrit affiché ou distribué publiquement dans les lieux où s'exerce le culte,
contient une provocation directe à résister à l'exécution des lois ou aux actes légaux de
l'autorité publique, ou s'il tend à soulever ou à armer une partie des citoyens contre les
autres, le ministre du culte qui s'en sera rendu coupable sera puni d'un emprisonnement de trois mois à
deux ans, sans préjudice des peines de la complicité, dans le cas où la provocation aurait été suivie d'une
sédition, révolte ou guerre civile.
Pour aller plus loin, Voir le site légifrance.gouv.fr
Loi de séparation de l'église et de l'état : http://www.legifrance.gouv.fr/affichTexte.do?
cidTexte=JORFTEXT000000508749
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Epilogues
L’imam de Drancy dénonce l’instrumentalisation que ces terroristes font de l’Islam,
au micro de BFMTV.
« Leur haine, leur barbarie n’a rien à avoir avec l’Islam. Ils ont vendu leur âme à l’Enfer. Ils ont touché la liberté, des
policiers, des symboles forts. J’appelle les pouvoirs publics à être fermes, à faire fermer les sites Internet, tous ceux
qui manipulent cette jeunesse. […] On n’est pas d’accord avec Charlie Hebdo ? C’est du dessin, on répond par le
dessin, pas par le sang.»
Sur Libération, Robert Badinter met en garde contre « le piège politique » tendu par
les terroristes :
« Ceux qui crient « allahou akbar » au moment de tuer d’autres hommes, ceux-là trahissent par fanatisme l’idéal
religieux dont ils se réclament. Ils espèrent aussi que la colère et l’indignation qui emportent la nation trouvera chez
certains son expression dans un rejet et une hostilité à l’égard de tous les musulmans de France. Ainsi se creuserait le
fossé qu’ils rêvent d’ouvrir entre les musulmans et les autres citoyens. Allumer la haine entre les Français, susciter par
le crime la violence intercommunautaire, voilà leur dessein, au-delà de la pulsion de mort qui entraîne ces fanatiques
qui tuent en invoquant Dieu. Refusons ce qui serait leur victoire. Et gardons-nous des amalgames injustes et des
passions fratricides. »
Dans L'invitée du samedi, Natacha Polony répond aux questions de La Nouvelle
République du samedi 7 mars 2015
Vous êtes très pessimiste. Il y a eu ce sursaut du 11 janvier dernier après les attentats. Quatre millions de
Français côte à côte.
« Oui, l'expression d'une force vitale, une affirmation collective. Mais nos démons nous ont rattrapés aussitôt et cette
énergie a été annihilée par notre extraordinaire capacité de déni. On aseptise les mots, on étouffe la parole et la
pensée alternative est interdite. Les fractures s'élargissent, les colères montent. Le Front national devenu une
redoutable mécanique à les aimanter s'en empare et grignote de nouvelles clientèles, a priori imperméables à ses
idées, en annexant des principes que nous avons laissé tomber. Je pense à la laïcité, cheval de Troie de Marine Le Pen
auprès des profs. « Le fond des horreurs de janvier, dont l'équipée de Merah fut le prologue – mais vous noterez
que personne n'a bougé à ce moment-là – c'est que nous n'avons pas su transmettre à leurs auteurs ce qu'était la
France. « Deux mois après les événements nous sommes toujours incapables de poser ce constat. Donc de dessiner
le projet qui pourrait en être le relais. La République est invoquée à chaque détour de phrase. « Mais de quoi parlet-on ? La République n'est pas un régime neutre ni mou. C'est un dépassement de tous et de chacun. Et lorsque je
défends la souveraineté je pense autant à celle de la nation que celle des individus qui la composent. Se saisir de son
destin, voilà ce dont il s'agit. Or nous en sommes très loin parce que le débat est sous l'éteignoir, la contradiction
disqualifiée. Ce n'est pas d'hier mais ça ne s'est pas arrangé.»
La faute à qui ?
« Nous, les médias, ne sommes pas indemnes de reproches dans l'entretien de cette pensée moyenne, normative. De
ce clapotis. Il y a une collusion des élites en ce sens. Elle n'est pas nouvelle. Le référendum sur l'Europe de 2005
l'avait mis en évidence. 95% des médias, dans le sillage de la plupart des politiques ont fait campagne pour le oui.
On a vu le résultat sans en tirer aucune leçon. Parce que nous sommes facilement dans l'immédiateté, la
superficialité, l'accessoire. Voyez le succès du débat sur la fessée, ces jours-ci. « Et parce que cette profession est
écrasée par la fable de l'objectivité. Vous savez, celle que l'on vous renvoie à la figure lorsque vous n'êtes pas
d'accord. Quelle objectivité sinon la sienne ? C'est précisément la définition de la subjectivité. Ne pas avoir l'humilité
d'admettre que nous en avons tous une, vitrifie le débat, une fois encore. Par ailleurs, les politiques ne se sont pas
davantage posé de questions. Leur niveau est consternant. Ils n'ont aucune épaisseur, aucune architecture
intellectuelle, pas la moindre hauteur de vue. Écoutez-les, on est dans l'économisme boutiquier et la gestion du temps
court »
Source : La nouvelle République. En ligne, consultée le 15 mars 2015. Accès :
http://www.lanouvellerepublique.fr/France-Monde/Actualite/24-Heures/n/Contenus/Articles/2015/03/07/Natacha-vousreprendrez-bien-une-tranche-de-polemique-pour-le-dessert-2247967
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Revue de presse
Sur Libération, le compte-rendu factuel des événements du mercredi 7
janvier
Sur Slate, l’hommage de Titiou Lecoq, Et maintenant alors ? On se dit au
revoir ?
Sur Buzzfeed, 23 dessins de presse en hommage à l’attentat contre
Charlie Hebdo
Sur le Huffington Post, des lieux de culte musulman attaqués
Le témoignage poignant de Patrick Pelloux sur France Inter : « Ils
ont abattu des gens qui étaient en train de parler de lutte contre le
racisme »
L’hommage de Sophia Aram à Charlie Hebdo, sur France Inter
A lire aussi les revues de presse disponibles au CDI réalisées par l'outil Europresse,
les articles de presse version papier ou numérique et les vidéos qui accompagnent
l’exposition.
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Quizz, La liberté de la presse en France,
Qu’est-ce que c’est ?
I – La genèse
1- Comment a commencé l'histoire des caricatures ?
2- Pourquoi le Jyllands Posten a-t-il réalisé un concours de dessins ?
3- Quel était le titre du concours ?
4- Combien de dessins seront publiés par le journal ?
5- Quels sont les journaux français qui publieront des caricatures ? Pourquoi les publient-ils ?
6- Quel journal sera traduit en justice ? Selon vous pourquoi ?
7- Que représente la Une de Charlie Hebdo du 8 février 2006 ?
8- A partir de la revue de presse disponible au CDI, sur la représentation de Mahomet, peut-on représenter
Mahomet ? Pourquoi ?
II - Le procès de Charlie Hebdo
1- Qui engage une procédure judicaire contre Charlie Hebdo ?
2- Pour quel(s) fait(s) ?
3- Quel sera le verdict de la justice ? Pour quelle(s) raison(s) ?
4- Comment le réalisateur Daniel Leconte filme-t-il le procès ? Pourquoi ?
5- Que dénonce Mohamed Sifaoui dans son entretien à la sortie de son audition au tribunal ?
6- Selon lui, que lui interdit sa foi de musulman ?
7- Pourquoi, selon Elisabeth Badinter, ce procès est-il si important ?
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III – Les attentats à Charly Hebdo
1- Au total, combien de personnes sont mortes dans les attentats de janvier 2015, à Paris ?
2- Quels sont les motifs présumés des assaillants ? Quelles ont été leurs cibles ?
3- Combien de chefs d'état ont participé à la marche républicaine à Paris le 11 janvier ?
4- Pourquoi, selon vous, plus de 4 millions de français ont manifesté dans toute la France ?
IV – La Liberté d'expression
1- Que signifie la liberté d'expression ?
2- Est-on libre de tout dire ?
Oui
Non
3- Quelle est la première limite fixée par la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen ?
4- Quelles sont les autres limites à la liberté d'expression en France ? Qui les fixe ?
5- A-t-on le droit de blasphémer en France ? Oui
Non
6-Selon vous, pourquoi fixe-t-on des limites ? A quoi servent-elles ? Sont-elles efficaces ?
V – La Laïcité
1- Quelle est la loi française à l'origine de la laïcité en France ?
2- Quel est son grand principe ?
3- Choisissez un des grands principes de la charte de la laïcité à l'école. Quel est son sens ? Qu’en pensezvous ?
VI – Epilogue
1- Que suggère l’imam de Drancy pour manifester son désaccord avec les dessins de Charlie Hebdo ?
2 – Contre quoi, Robert Badinter nous met-il en garde ?
3- Selon Natacha Polony, quels sont les responsables de la situation actuelle ?
4- Selon vous, comment ces attentats ont pu se produire ? Comment l’expliquez-vous ? Comment les
prévenir ?
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