Mosquée de Soukaina Bint Al Hussein au Caire

TOURISME
RELIGIEUX
Mosquée de Soukaina
Bint Al Hussein au Caire
Les Omeyyades ont tué son père et
son mari, l’Egypte lui a ouvert ses bras
> Texte et photos
Mouchira El Fishawy
Soukaina, fille de Al Hussein fils de Ali Ben Abi Taleb et de Rabab fille d’Imria El Qais Ben Addi
Al Kalbi, est née en l’an 47 de l’Hégire (H). Son père lui donna le prénom de sa grand-mère,
Amina, mère du Prophète Mohamed (PSL); mais sa mère, l’appela Soukaina, car les âmes de
sa famille l’entouraient du fait de sa gaieté et sa vivacité.
S
oukaina fut élevée entre les mains de son
père, Al Hussein. Elle apprit le saint Coran,
les Hadiths du prophète, et d’autres choses
dans la maison de la prophétie. Quant à sa
mère, Rabab Bint Imria El Qais, elle fut une
grande dame, et avait assisté au martyre d’Al
Hussein, le jour de Kerbela, en l’an 60 H. Elle
fut prise avec les autres membres de Ahl Al
Bayt (la famille du Prophète); puis elle
retourna à Médine. Quand quelqu’un lui
demanda sa main; elle lui dit «je ne peux
prendre un autre beau-père, après le
Prophète». Une année, après, elle mourut de
peine sur Al Hussein. Soukaina, résida alors
avec son frère Ali Zine- El Abidine.
La mosquée de Sayyida Sukaina
La mosquée de Sayyida Sukaina
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Islamic
Tourism
– Issue
30 – 30
July-August
/ 2007
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Tourisme
Islamique
– Numéro
– Juillet-Août
/ 2007
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La mosquée de Sayyida Sukaina
Venue de Soukaina en Egypte et son
mariage
Dans le livre, «L’Egypte arabe dans l’histoire»,
on lit qu’après la bataille de Kerbela, les Ahl al
Bayt avaient pris conscience de la haine que
leur vouaient les califes Omeyyades et leurs
gouverneurs et s’étaient dirigés vers l’Egypte
où ils trouvèrent quiétude et générosité. Ce
pays, avait été alors épargné de l’anarchie qui
avait régné dans d’autres contrées, en raison
de la nature de son peuple marquée de
simplicité, de patience et de forte volonté.
Ainsi, la famille du Prophète y fut aimée,
comme elle aima les Egyptiens.
Sakhawi, indique que la première Alaouite
(descendante de l’Imam Ali), descendante
directement de Hussein Ben Ali Ibn Abi Taleb,
arrivée en Egypte, est Soukaina, lorsqu’elle
accompagna sa tante Mme Zaynab, après la
mort de son père, de son frère et de
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Passage avec arcades
nombreux enfants de Al Hussein. Ce que
confirment, le généalogiste Al Obaidi, ainsi
que les historiens égyptiens du 14ème siècle,
Ibn Azzayyat, et Ibn Zawlaq.
Certains historiens soulignent qu’elle s’était
mariée avec son cousin Kacem Ben Al Hassan,
auparavant; mais qu’il fut tué avec son père
avant les noces; puis elle s’était mariée avec
Masaab Ben Zoubair. A peine Soukaina a-telle pu dépasser son deuil, suite au martyre de
son père, de ses frères et cousins à Kerbela;
elle perdit sa mère, quelque temps après, et
son mari fut tué, après ses luttes avec
Abdelmalek Ben Marouane. Après cela, elle se
consacra totalement à la prière. Puis, vint
Brahim Ben Abderrahman Azzahri demander
sa main, sans succès. Elle se maria, par la suite,
à Abdallah Ben Othman Ben Abdallah Ben
Hakim, un homme de haute moralité; de qui
elle eut plusieurs enfants. Après sa mort, elle
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se maria avec Zayd Ben Amr El Othmani, mais
ce fut un échec.
D’autres Soukainates
Ahl Al Bayt avaient l’habitude de donner à
leurs enfants les mêmes noms pur les faire
profiter de la valeur symbolique qu’ils
comportent. Mais, cela créa une grande
confusion.
Pour éviter cela, ils ajoutaient au prénom les
termes de petit, moyen ou grand; ou bien des
surnoms tels que El Ablaj, Al Mahd, Esadek,
AL Moamine ou El Moataman…Ainsi, il y
avait Soukaina Al Kobra (La grande), fille de
l’Imam Al Hussein, dont on a parlé, qui avait,
semble-t-il, une sœur nommée Soukaina
Assoghra (la petite), qui lui ressemblait,
apparemment, aussi bien dans son physique
que dans ses actes. De même, Ali Zine El
Abidine fils de l’Imam Al Hussein, avait deux
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A l’intérieur de la mosquée
filles, Soukaina Al Kobra, qui serait inhumée
au Cham (Syrie), que certains historiens
avaient confondu avec Soukaina Al Kobra,
fille de Al Husein; et Soukaina Assoghra, qui
serait, selon des sources avérées, morte en
Egypte sans se marier.
Il était de notoriété que les maisons où
avaient résidé Ahl Al Bayt, étaient
transformées après leurs morts en Mausolées
ou mosquées. Il est probable que Soukaina,
fille de Al Hussein, soit retournée au Hedjaz,
après la mort de sa tante Mme Zaynab, en
l’an 62 H. Comme l’indique Abou Al Faraj Al
Asfahani, dans ses chants et son livre
«Histoire d’Ibn Khalkan», Soukaina Al Kabira
mourut à Médine en 117 H.
Récits divers
On remarque qu’il y a des divergences sur
l’existence effective de sépultures des
personnes au nom de qui ont été édifié des
mausolées. Cela est du à l’absence de textes
et de témoignages probants sur leur venue ou
leur transfert; ou bien en raison de l’existence
de textes contredisant leur entrée dans ces
mausolées; ou bien aussi, du fait que le
mouvement d’écriture, au 1er et 2ème siècle
de l’Hégire, n’était pas assez mûr; ce fut la
période qui connut des événements majeurs,
où la famille des Hachémites fut soumise à
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une campagne de dénigrement et de
diffamation; par laquelle, les Omeyyades
avaient voulu occulter leur rôle et leur
présence, afin que les gens ne puissent pas se
solidariser avec eux pour recouvrer leurs
droits. De même, au Moyen Age, notamment
lors des crises et des guerres, des gens avaient
sollicité la visite des mausolées de Ahl Al Bayt,
en vue de profiter de leur bénédiction et de
dépasser leurs déprime. Ainsi, apparut le
phénomène des «mausolées de vision» : des
gens rêvaient d’un saint et construisaient une
mosquée ou un mausolée en son nom. Selon
les ouvrages «Nour Al Absar» (lumière des
yeux), «Tabakat Achaarani» et «Tabakat Al
Monada», Soukaina Al Kobra, serait inhumée
en Egypte. Mais, Sakhaoui, trancha la
question dans son ouvrage «Tohfat Al
Ahbab», en affirmant que Soukaina, qui est
inhumée en Egypte au quartier Al Khalifa,
près de la mosquée Assayda Noufissa au
Caire, est la cousine de l’Imam Ali Zine El
Abidine fils de l’Imam Al Hussein fils de Ali
Ben Abi Taleb; non Soukaina Al Kobra, fille de
l’Imam Al Hussein, inhumée au Hedjaz. Thèse
vers laquelle nous penchons.
La mosquée et sa nouvelle extension
Ali Moubarek a indiqué dans son manuscrit
que la mosquée fut édifiée au quartier Al
Le mihrab
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Khalifa à El Margha, sur la rue portant son
nom. Une petite Zaouïa à son début, on lui
adjoint une mosquée fondée par l'émir
Abderrahman Katekhda en 1174H. Puis,
Abbas Pacha l'avait restaurée, avec 3 portes:
Al Maydaa et deux autres sur la rue étroite,
dont l'une porte ceci:
Lieu saint de la fille d'Al Hussein Soukainan
qui a toutes les qualités
Et sur l'autre face:
Ceci est une mosquée dédiée à Soukaina fille
d'Al Hussein, l’Illuminée
Sur la 3ème porte, sise à une rue étroite
donnant sur le quartier des Kurdes, on
trouve écrit:
Là réside la tombe de Bint Al Hussein
Soukaina
La mosquée comporte six colonnes en
marbre, un minbar en bois noble, un decca.
Elle est dotée de deux salles où résident les
serviteurs. A côté du dôme, il y a une grille
entourant le sanctuaire de Soukaina, sur
lequel on trouve une caisse en bois, à
l'intérieur d'une grande Maqsoura en cuivre,
aux belle formes, illuminée, créé par le
Khédive Abbas, qui avait succédé au trône à
Mohamed Ali Bek Al Kabir, en 1266 H (1849).
C'est lui qui a effectué la restauration de cette
mosquée. Celle-ci est entourée par un beau
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Anniversaire de Sayyida Sukaina
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dôme soutenu par quatre colonnes en marbre,
restauré sous le règne du Khédive Abbas Hilmi II,
et par un petit pavillon où s'asseyent les lecteurs
lors des soirées de Hadra (transe) qui se tiennent
chaque jeudi. En bas, une bordure en bois d'un
mètre comporte la calligraphie suivante:
Miséricorde de Dieu et sa bénédiction
sur vous Ahl Al Bayt
Avant le règne du Khédive Abbas II, le
mausolée de Soukaina était en dessous du
niveau de la terre, puis il fut relevé au même
niveau que la mosquée. Il fut entouré d'une
Maqsoura en cuivre ressemblant à celle du
mausolée de Sayyeda Noufissa. Le Khédive
Abbas II avait restauré le mausolée et la
mosquée Sayyeda Noufissa. Puis, le ministère
des Waqf avait reconstruit et élargi la
mosquée en 1322 H/ 1904.
Actuellement, les travaux de restauration et
d'extension de la mosquée, commencés il y a
deux ans, se sont terminés.
La superficie de l'ancienne mosquée avoisinait
900 m_, dont 400 m_ pour l'esplanade. Son
extension, lui a rajouté550 m_, comprenant des
lieux pour ablutions et un pavillon pour la prière.
Le parterre, les colonnes, les motifs, le verre
incrusté, les grillages en gypse et le plafond ont
été restaurés et le minaret fut nettoyé. On
construisit aussi des vestiaires, des lieux
Anniversaire de Sayyida Sukaina
Vue nocturne
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d'ablution pour femmes et hommes. Les motifs
décoratifs furent nettoyés et renouvelés.
Célébration de son anniversaire
Etant donné que les Egyptiens croient que
Sayyeda Soukaina est inhumée là, de
nombreux adeptes viennent la visiter dans ce
mausolée et y effectuent leurs rites religieux
et y célèbrent son anniversaire, durant trois
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semaines; anniversaire qui vient quelque jours
avant celui de Sayyeda Noufissa, fêté en cette
période chaque année.
Quelque soit la vérité, nous sommes en face
d'une mosquée d'une beauté splendide,
fréquentée par les gens pour y effectuer
leurs
obligations
religieuses,
les
implorations de Dieu, sollicitations de
bénédictions et implorations. Tourisme Islamique – Numéro 30 – Juillet-Août / 2007 Pour plus d’informations, visiter notre site www.islamictourism.com
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