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L’ÉVANGILE
L’ÉV
SELON JÉSUS
Un nouveau testament pour notre époque
PAUL FERRINI
Traduit de l’américain par Martine Chalanset
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TABLE DES MATIÈRES
Préface
Introduction
7
9
Livre 1 : L’AMOUR SANS CONDITIONS
Préface de l’auteur
Chapitre 1
Chapitre 2
Chapitre 3
Chapitre 4
Chapitre 5
Chapitre 6
Maîtrisez vos pensées
Apprendre à écouter
La transparence
Se libérer de l’attachement
La tyrannie de l’accord
Renoncer au jugement
14
17
29
40
55
65
78
Livre 2 : LE SILENCE DU CŒUR
Introduction
Chapitre 7
Chapitre 8
Chapitre 9
Chapitre 10
Chapitre 11
Chapitre 12
Chapitre 13
Chapitre 14
Chapitre 15
Chapitre 16
L’intégrité
Les relations justes
Un seul Dieu
Gagner sa vie de manière juste
Guérir la division du moi
Communion et communauté
S’ouvrir aux miracles
La réconciliation
Accueillir le moi
La pleine conscience
92
98
119
136
155
168
183
198
210
227
235
Livre 3 : LE MIRACLE DE L’AMOUR
Prologue
Chapitre 17
Chapitre 18
Chapitre 19
Chapitre 20
Chapitre 21
Chapitre 22
Chapitre 23
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Mon enseignement
Mes disciples
Un chemin relationnel
Créativité et abondance
Amour et liberté
Maltraitance et pardon
Rester connecté à l’Amour
249
251
257
267
275
288
300
309
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Chapitre 24
Chapitre 25
Se libérer de nos attachements
Ré-union
319
329
Livre 4 : LE RETOUR AU JARDIN
Chapitre 26
Chapitre 27
Chapitre 28
Chapitre 29
La vie du témoin
Apprendre à bénir
Acceptation et confiance
Enseigner l’Amour
336
349
372
388
Note au lecteur
Les directives du groupe d’affinités se trouvent au chapitre 28.
Elles représentent la forme de pratique spirituelle de tous les instants la
plus accessible à tous, l’application la plus concrète de cet enseignement
dans la vie de tous les jours. Elles fondent le changement des relations
entre les êtres et leur nouveau mode de communication cœur à cœur.
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Preface
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Les paroles que vous trouverez dans ce livre ont été recueillies pendant
une période de cinq ans (1993-1998). Ces messages sont le fruit de ma
relation personnelle à Jésus, relation qui s’est formée dans les années
quatre-vingt et s’est intensifiée par la suite. Ouvrir mon cœur et mon
esprit à mon maître et consigner ses paroles furent une expérience de
communion profonde, dont la nature relève essentiellement de l’extase.
Au cours des quinze dernières années, ces messages ont été partagés
avec des hommes et des femmes aux quatre coins de la planète. Ils ont
été traduits en de nombreuses langues et publiés dans de nombreux pays.
Les lecteurs m’ont dit à quel point la lecture de ces mots les a touchés. Ils
m’ont dit avoir le sentiment que les paroles de Jésus leur allaient droit au
cœur. Grâce à cette expérience de communion avec lui, leur foi a grandi et
leur désir de faire confiance n’en a été que plus profond. C’est peut-être la
plus grande bénédiction que ce livre apporte à ses lecteurs.
Cet ouvrage apporte également des clarifications et des rectifications au
corpus d’enseignements qui ont été attribués à Jésus. Ce corpus comprend
non seulement ce que nous lisons dans les Évangiles, mais aussi les
concepts et les positions adoptés par les autorités ecclésiastiques à
partir du Concile de Nicée, date à laquelle le christianisme devint religion
officielle de l’Empire romain. Grand nombre de ces ajouts sont remis en
question par Jésus dans les messages que vous lirez dans ce livre.
Ceux d’entre vous qui s’intéressent aux différences qui existent entre
les enseignements tels qu’ils apparaissent dans cet ouvrage et ceux du
christianisme traditionnel se référeront à mon livre L’Amour est mon
Évangile : Les enseignements radicaux de Jésus (2006), où ces différences
sont élucidées plus amplement.
La matière de ce livre provient des ouvrages suivants déjà publiés :
L’Amour sans conditions, Le Silence du cœur, Le Miracle de l’amour et Le
Retour au jardin. Assembler ces écrits en un seul volume fut à la fois une
gageure et une tâche passionnante.
Réunir tous ces enseignements en un même lieu renforce leur puissance,
leur convergence et leur intégrité.
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Si vous avez lu séparément les livres de cette série, vous serez surpris
par la puissance et l’autorité qui se dégagent de ces enseignements
ainsi recueillis en un même volume. Vous trouverez peut-être qu’ils ont
aujourd’hui sur vous un nouvel impact, plus profond que celui qu’ils
eurent lors de votre première lecture.
S’il s’agit de votre première rencontre avec ces enseignements, prenez
votre temps, je vous en prie. Il y a ici beaucoup de matière à comprendre
et à intégrer. Lorsque vous lirez ces paroles, emmenez-les dans le silence
de votre cœur et laissez-les infuser. Cultivez votre propre connexion
à Jésus et permettez-Lui de vous guider, de vous faire entrer dans une
relation plus profonde à vous, à Lui et à Dieu.
Pour ma part, la vérité est révélée lorsqu’elle résonne dans mon cœur et
dans mon esprit et parfois même dans toutes les cellules de mon corps.
Je vous invite à faire passer à ces enseignements les mêmes tests.
Bien qu’il y ait une Vérité universelle, qui se retrouve dans la trame de
toutes les Écritures et tous les textes sacrés, chacun de nous doit décider
ce qui lui parle et quelle boussole il utilisera pour orienter ses pas dans
l’existence. C’est, par conséquent, avec confiance et humilité que je partage
ces messages avec vous.
Il y a quelque temps, mon maître m’a dit : « Tu es responsable de tout
enseignement que tu acceptes comme vérité. Nul autre ne porte cette
responsabilité. »
Finalement, l’expérience est le meilleur enseignant. L’expérience nous
montre ce qui marche et ce qui ne marche pas, ce qui aide et ce qui fait
mal.
Les mots peuvent nous informer et nous élever. Par moments, ils résonnent
même dans le silence de notre cœur. Mais, en fin de compte, nous devons
entrer dans la danse de la vie pour en comprendre les mystères.
Puissent les graines de cet enseignement être plantées dans votre cœur et
fleurir pleinement dans votre vie. Puissiez-vous boire à grands traits à ce
puits et y étancher votre soif d’amour et de vérité. Puissiez-vous guérir,
pardonner et accéder pleinement à votre pouvoir et à votre mission.
Namaste
Paul Ferrini, décembre 2009
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Introduction
« Ce que j’enseigne, c’est l’amour, pas la peur. » Jésus
« La plupart de mes enseignements vous sont parvenus intacts. Cependant,
certaines erreurs et distorsions doivent être corrigées. Ce que j’enseigne,
c’est l’amour, pas la peur. Le langage de la peur ne peut pas se trouver
dans un testament qui vienne de moi.
« Ne soyez pas surpris que certains, y compris des personnes aussi sages
que mes apôtres, veuillent vous faire croire en un dieu vengeur qui vous
punit pour vos péchés. Je vous assure qu’ils se trompent. Notre Dieu n’est
pas un dieu de colère, mais un dieu de compassion. Un dieu qui vous aide à
trouver le pardon pour vos erreurs et pour celles des autres. En apprenant
la compassion et en pratiquant le pardon, vous traversez vos peurs,
corrigez vos erreurs et abandonnez vos jugements. Progressivement,
votre honte est lavée dans un baptême d’acceptation et d’amour.
« S’il vous plaît, faites juste la part qui vous revient. Demandez pardon
à tous ceux que vous avez offensés en pensée, en parole, ou en acte.
Pardonnez à ceux qui vous le demandent et soyez aussi prêts à vous
pardonner. Dieu fera le reste.
« Absolument tout ce que vous avez fait ou tout ce que l’on vous a fait,
je l’ai moi-même fait ou accepté de le subir. Qui plus est, je vous le dis, je
ne suis pas le seul à être transpercé sur la croix de ce monde. Vous aussi
êtes crucifiés pour vos erreurs. Et c’est vous encore qui maniez l’arme du
bourreau.
« Vous êtes tous venus ici pour apprendre à aimer sans conditions.
Lorsqu’on peut se porter un amour inconditionnel, il n’est pas difficile
d’aimer les autres. Lorsqu’on peut accepter les autres avec tous leurs
défauts, il n’est pas difficile d’accepter les siens.
« Ceux qui comprennent mal et interprètent mal mes paroles voudraient
que vous me placiez au-dessus de vous. S’il vous plaît, n’en faites rien.
Quiconque me met sur un piédestal me met aussi sur la croix, car on ne
peut avoir l’un sans l’autre. Ne vous adressez donc jamais à moi, ou à qui
que ce soit comme s’il vous était inférieur ou supérieur, car agir de la
sorte, c’est commettre le seul et unique péché envers le fils de l’Homme.
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« J’enseigne ce que j’ai toujours enseigné : la loi spirituelle de l’égalité.
Adhérez à cet enseignement et tout ce qui vous sépare les uns des autres
disparaîtra, et vous reposerez dans le Cœur de Dieu, où tous les êtres sont
également aimés et bénis.
« Je n’enseigne pas une chose à l’un et autre chose à l’autre.
Mon enseignement est le même pour tous. Réfléchissez bien, par
conséquent, lorsqu’on vous demandera de juger, de critiquer, de
calomnier, de tromper, de nuire ou de rejeter l’un de vos frères ou l’une
de vos sœurs en mon nom. Je vous dis que c’est un blasphème et une
contrevérité. Cela ne peut mener qu’à la souffrance.
« Je vous l’ai dit et vous le redis, tous sont bienvenus dans ma demeure :
les riches et les pauvres, les blancs et les noirs, les hétérosexuels et les
homosexuels, les femmes et les hommes, les enfants et les vieillards, les
grands et les petits, les maigres et les gros, les bien portants et les malades,
les valides et les handicapés.
« Je n’ai pas une église pour ceux qui vivent dans leur intellect et une autre
église pour ceux qui vivent dans leur cœur. J’ai une seule église pour tous,
et la porte de cette église est toujours ouverte à tous ceux qui veulent
y entrer. Quiconque ferme la porte ou bloque le passage à quelle que
personne que ce soit usurpe mon nom et déforme mon enseignement.
« N’écoutez pas les paroles d’une telle personne, mais observez ses
actes pour voir s’ils concordent avec ce qu’elle dit. Comme je vous l’ai
dit auparavant, vous seriez sage d’examiner l’arbre avant de manger les
fruits qui pendent à ses branches.
« La porte de mon église et la porte de mon cœur vous sont toujours
ouvertes cher frère, chère sœur. Assurément je vous accueille déjà en
entendant approcher vos pas. Si je vous honore et vous aime autant,
comment notre Dieu, qui est bien plus grand que moi, pourrait-il faire
autrement ? Non mes amis, l’amour que Dieu vous porte est plus profond
que tout ce que vous ne connaîtrez jamais. Même mon amour pour vous
est bien pâle en comparaison.
« Vous et moi sommes tous deux les enfants d’un Dieu aimant. De cela, vous
pouvez être sûrs. Tout ce que Dieu m’a donné vous sera donné lorsque
vous serez prêts à le recevoir. Alors, peu importera des mains de qui vous
recevrez le Don, car tous ceux qui Le servent partagent Son amour pour
vous et étendront sur vous Sa bénédiction aujourd’hui et pour l’éternité.
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introduction
« Ne désespérez pas, mes très chers. Ouvrez votre cœur et ressentez
mon Amour pour vous. Prenez ma main à chaque fois que vous en avez
besoin. Même si, quelquefois, il semble que vous soyez seuls sur ce chemin,
sachez que je suis à vos côtés toutes les fois que vous m’appelez.
Dieu vous bénisse au cours de ce voyage. Bientôt vous serez à la maison.
En attendant, sachez que je garde ce lieu pour vous. »
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LIVRE 1
L’AMOUR SANS
CONDITIONS
Je suis la porte qui mène à l’amour sans conditions.
Quand vous la franchirez, vous aussi serez cette porte
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Preface
de l’auteur
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La lumière du Christ est en nous tous
Imaginer que Jésus est à l’extérieur de votre esprit et indépendant de lui,
c’est passer à côté d’un point important. Car c’est dans votre esprit que
Jésus s’adresse à vous. C’est votre ami le plus intime, et il vous parle, parfois
avec des mots, souvent au-delà des mots. Votre communication, votre
communion avec lui sont essentielles pour pratiquer son enseignement.
Chacun de nous a une toute petite étincelle de lumière qui illumine les
ténèbres de son inconscient. C’est l’étincelle divine de conscience qui
maintient en vie notre connexion à Dieu. Cette étincelle nous connecte
aussi au maître divin de notre tradition et au divin en nos frères et nos
sœurs.
Comme Jésus le souligne dans ce livre, si jamais nous arrivions à voir
ne serait-ce que cette étincelle de lumière en chacun de nous, toutes
les ténèbres contenues dans nos perceptions ou notre expérience se
dissiperaient ; le monde tel que nous le connaissons disparaîtrait. C’est
ainsi que l’amour s’installe dans notre propre cœur et dans celui de nos
frères et de nos sœurs.
Ne commettez pas l’erreur de croire que toute réflexion de l’esprit
christique ait d’autre but que d’instaurer le royaume de l’amour dans nos
esprits et dans nos cœurs. C’est son seul objectif. Saint François y œuvre.
Baal Shem Tov y œuvre. Rûmî y œuvre.
Les divisions en différentes religions sont des vestiges de ce monde.
De telles démarcations n’existent pas dans l’esprit christique où tous
les êtres s’unissent pour atteindre un seul but. Nous avons du mal à
l’imaginer, mais il en est ainsi.
Tout être élevé dans la tradition judéo-chrétienne se doit d’arriver à
accepter la vie et les enseignements de Jésus. C’est vrai pour les chrétiens
comme pour les juifs. C’est aussi vrai pour les athées et les agnostiques.
Tous ceux qui ont rejeté Jésus ou l’ont mis sur un piédestal ont mal compris
son enseignement. C’est pourquoi une rectification s’impose à nous tous.
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Preface
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Pour chacun d’entre nous, Jésus a un message précis qui l’aidera à faire
disparaître sa culpabilité et à traverser sa peur.
Celui qui suit Jésus ne prône aucune sorte de séparation. Il pratique
l’amour et le pardon envers tous les êtres, y compris envers lui-même.
Il accueille le juif, le musulman ou l’hindou comme son frère. Il ne cherche
pas à convertir les autres, mais se sent à l’abri dans sa propre foi. Il ne croit
pas non plus que ceux qui choisissent un chemin différent n’auront pas
accès au salut. Celui qui suit vraiment Jésus sait que Dieu a de multiples
façons de nous faire venir à la maison ; il ne doute jamais du résultat.
Chacun de nous a la possibilité d’avoir une relation personnelle à Jésus.
Cette relation se crée avec simplicité, lorsque nous commençons à la
désirer et à lui faire confiance. Elle ne comprend aucune technologie,
ni invocation ou pratique spirituelle ésotérique. Le besoin, simple, mais
authentique, de son amitié et de sa guidance suffit.
Il est clair que Jésus ne souhaite pas devenir une figure d’autorité pour
nous. Il est assurément contre toute autorité, hormis celle de Dieu.
Il nous demande simplement de lui prendre la main, comme nous le
ferions pour un égal, et de nous tourner vers chacun de nos voisins avec
le même respect mutuel, la même intention d’égalité. Quoique simple,
peut-être, son enseignement exige, pour être mis en pratique, toute notre
attention, toute notre énergie, notre engagement total.
En définitive, la souffrance humaine prend fin lorsque nous décidons
ensemble que nous avons suffisamment souffert. Chacun de nous, à sa
manière, commence à réclamer un meilleur système. Pensez-vous que
Jésus va nous abandonner maintenant ? Pensez-vous que la petite étincelle que vous avez dans le cœur et l’esprit va diminuer et faiblir, victime
de votre peur, de votre culpabilité et de votre douleur ? Il ne peut en être
ainsi.
Parce que la lumière est en nous, elle ne peut refuser de briller lorsque
nous l’appelons. La lumière du Christ est en nous tous. Invoquons-la
ensemble, au nom de l’amour.
Paul Ferrini
Santa Fe, New Mexico
Décembre 1993
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MAÎTRISEZ VOS PENSÉES
Une seule pensée vraie rétablit le royaume.
Mon enseignement a été et continuera d’être déformé parce qu’il menace
toute pensée fausse. Comme elles sont menacées, ces pensées erronées
s’emparent de l’enseignement et cherchent à le modeler à leur convenance
Les paroles qui me sont attribuées ne tardent pas à être le contraire de
celles que j’ai prononcées.
C’est pourquoi je vous demande d’être vigilant. Ne résistez pas à cette
distorsion, ne l’attaquez pas ou ne cherchez pas à la discréditer, car cela
ne fera que la renforcer. Mais faites la clarté dans votre propre esprit et
rejetez le faux par amour de la vérité.
Une seule idée fausse peut conduire au désespoir l’esprit qui la pense.
Mais une seule pensée vraie rétablit le royaume. Choisissez donc, par
conséquent, vos pensées avec sagesse. Et si vous ne savez trop quoi
penser, soumettez-moi votre dilemme.
La maîtrise de vos pensées est essentielle pour vous éclairer. Car c’est
dans vos pensées que vous choisissez de m’accompagner ou de vous
éloigner de moi. Si votre but est d’être comme moi, vous devez apprendre
à penser comme moi. Et si vous voulez apprendre à penser comme moi,
vous devez remettre chacune de vos pensées entre mes mains. Je vous
dirai si chacune d’elles est utile ou pas. Les pensées qui ne vous aident en
rien doivent être éliminées. C’est l’essence de l’entraînement de l’esprit.
Seules seront gardées les pensées qui bénissent et nous rappellent à notre
vérité.
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MaÎtrisez vos pensees
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LA PROBLÉMATIQUE ESSENTIELLE
Vous utilisez tous ceux que vous croisez comme miroir pour
vous révéler vos croyances sur vous-même.
Comme tous vos frères et sœurs, vous souffrez du sentiment fondamental
de n’être ni capable ni digne. Vous avez le sentiment que vous avez
commis des fautes terribles qui vous rattraperont tôt ou tard. Vous croyez
que vous serez puni pour vos péchés et attendez que le couperet tombe.
Ces questions non résolues d’estime de soi sont les modalités de votre
incarnation. En d’autres termes, vous êtes ici pour les résoudre. Vous avez
choisi les parents qu’il fallait pour exacerber votre honte et pouvoir en
prendre conscience. Ainsi, leur reprocher vos problèmes ne vous aidera
pas à faire disparaître les conditions que vous avez posées à l’amour.
Chercher quelqu’un de spécial pour vous donner l’amour que vos
parents n’ont pas pu vous donner ne vous aidera pas non plus. Cela ne
fait qu’augmenter la pression dans la cocotte-minute. Ne vous étonnez
pas que le partenaire de votre choix incarne à la perfection le parent
avec lequel vous avez la relation qui a le plus besoin de guérir. Votre vie
est organisée pour que vous vous retrouviez confronté à vos blessures.
Parents, conjoints et enfants sont là pour vous aider à voir que vous avez
besoin de guérir. Vous-même jouez un rôle identique dans leur vie.
Il est obligatoire et inéluctable que la recherche d’amour inconditionnel
dans un monde de conditions soit vouée à l’échec. Puisque tous vos
frères et sœurs agissent en fonction de schémas induits par la honte, ils
ne peuvent pas vous offrir l’amour que vous savez mériter. Mais vous ne
pouvez pas le leur donner non plus. Le mieux que vous puissiez faire est
de vous aider mutuellement à prendre conscience de l’amour dont vous
avez besoin, puis de commencer à assumer la responsabilité de vous
l’offrir.
Si vous n’assumez pas la responsabilité de prodiguer de l’amour à vos
propres blessures, vous ne sortirez pas du cercle vicieux des reproches
et de la honte. Vos sentiments de rage, de douleur et de trahison, qui
semblent tous justifiés, ne feront qu’alimenter vos conflits avec les autres
et continueront de renforcer votre croyance inconsciente que vous ne
pouvez pas, intrinsèquement, être aimé.
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Vous devez apprendre à voir l’ampleur de la haine que vous vous portez.
Tant qu’en regardant dans le miroir vous n’y verrez pas le reflet de vos
propres croyances, vous continuerez à utiliser tous les frères et toutes
les sœurs que vous croiserez dans votre vie comme révélateurs de vos
croyances sur vous-même. Bien que cette pratique puisse aboutir à vous
faire prendre conscience du schéma, ce n’est ni le chemin le plus court ni
le plus facile pour rentrer à la maison, puisqu’on a toujours tendance à
croire que l’enseignement que l’on voit est destiné à autrui.
Si vous voulez sortir de la psychologie viciée de ce monde, vous devez
cesser le jeu de la projection. C’est pour le moins ironique, mais à l’instant
même où vous proclamez votre innocence aux dépens de votre frère, vous
renforcez aussi votre honte et votre infériorité inconscientes.
Il n’y a pas d’autre issue au cercle des reproches que de ne plus en faire.
Mais, soyez préparé : si vous désirez sortir de la roue de la souffrance,
vous risquez de connaître une certaine impopularité. Ceux qui ne
participent pas au jeu de la projection dans ce monde sont les premiers à
être attaqués. Si ma vie vous a bien appris quelque chose, c’est cela !
LA FUTILITÉ DE LA PUNITION
Vous ne pouvez aimer sans vous montrer aimant. Vous ne
pouvez pas être bon et attaquer le mal.
Dans la société humaine, il y a un bien et un mal. Ceux qui font bien sont
récompensés et ceux qui font mal sont punis. Il en a toujours été ainsi.
Mon enseignement menace ce postulat fondamental. Au niveau le plus
superficiel, il remet en cause l’idée que le mal doit être puni. Face à la
demande de rétribution, je me suis fait et continuerai de me faire l’avocat
du pardon.
À un niveau plus profond, mon enseignement remet en question l’idée
même qu’il faut condamner quelqu’un en raison de son comportement.
S’il agit mal, c’est parce qu’il entretient des pensées erronées. S’il arrive
à se rendre compte de la fausseté de son raisonnement, il peut changer
d’attitude. De plus, il est dans l’intérêt de la société qu’on l’aide à le faire.
Mais s’il y a punition, ses idées fausses seront renforcées, et en plus il
se sentira coupable. Vous avez entendu l’expression « deux faux ne font
pas un vrai ». C’est là l’essence de mon enseignement. Toutes les fautes
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doivent être rectifiées de la bonne manière. Sinon la correction devient
agression.
Chercher à contrecarrer une idée fausse ou s’y opposer, c’est la renforcer.
C’est la voie de la violence. La voie que j’emprunte, au contraire, est
non violente. Elle démontre la solution dans sa façon d’aborder le
problème. Elle est source d’amour, pas d’attaque, pour ceux qui souffrent.
Ses moyens correspondent à sa finalité.
Faire mal, c’est enseigner la culpabilité et perpétuer la croyance que
la douleur et la souffrance sont nécessaires. Faire bien, c’est enseigner
l’amour et démontrer son pouvoir de triompher de toute souffrance.
Dit simplement, vous n’avez jamais raison de faire le mal ou tort de faire
le bien. Pour être bon, faites le bien. Vous ne pouvez aimer de manière
non aimante. Vous ne pouvez pas être bon et attaquer ce qui est mal.
L’erreur doit être défaite. Et comme l’origine de toute erreur est la peur,
seul défaire la peur rectifiera les choses.
L’amour est la seule réponse qui défasse la peur. Si vous n’y croyez pas,
essayez. Aimez n’importe quelle personne ou situation qui vous fait peur
et la peur disparaîtra. C’est vrai non pas parce que l’amour est un antidote
à la peur, mais parce que la peur est « l’absence d’amour ». De ce fait, la
peur ne peut coexister avec l’amour.
LE PARDON DE SOI
Sans pardon de soi, pas de libération de la culpabilité.
Vos sentiments d’infériorité et d’indignité créent votre peur de la
rétribution. Si vous croyez que quelque chose cloche en vous, ou que vous
avez fait quelque chose de mal, vous redouterez d’être puni. Et si vous
avez peur de la punition, vous allez vous défendre contre toute attaque
imaginaire. À chaque fois que vous aurez le sentiment que quelqu’un
doutera de votre valeur, vous serez prêt à appuyer sur la gâchette.
Tout ce cinéma de culpabilité et de rétribution n’existe que dans votre
tête. Si vous le projetez, vous y impliquerez d’autres personnes, et c’est
ensemble que vous devrez trouver une solution. Cela ne rend les choses
que plus difficiles. Il y a peu de chances que vous arriviez à résoudre
le problème avec quelqu’un d’autre si vous-même n’êtes même pas
conscient de votre complicité dans l’affaire.
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Mieux vaut commencer par introduire une certaine conscience dans vos
propres pensées. Car non seulement vous découvrirez que la culpabilité
est la cause première de toute souffrance, mais vous découvrirez aussi
que le pardon de soi est nécessaire. Sans pardon de soi, on ne se libère
pas de la culpabilité.
La rédemption est aussi un cinéma que vous vous faites dans votre tête.
Le juge, les jurés prennent vie dans vos propres pensées. Vous avez
posé votre culpabilité, vous devez maintenant la lever. Tant que vous ne
serez pas revenu sur votre culpabilité, vous ne pourrez pas trouver votre
innocence. C’est le sens même du processus du pardon. Cela n’a rien à voir
avec le pardon aux autres. Cela a tout à voir avec le fait de vous pardonner
d’avoir instauré votre propre culpabilité.
VOTRE FRÈRE
Ceux qui se refusent à pardonner aux autres, refusent
simplement de se pardonner.
Pardonner à votre frère de vous avoir offensé ne l’aide que si cela lui
permet de se pardonner. De même, recevoir le pardon de votre frère pour
vos offenses ne vous aide que si cela vous permet de vous pardonner.
Le pardon des autres n’est nécessaire que si vous croyez qu’il l’est.
Si c’est le cas, comme pour la plupart des gens, il importe de faire amende
honorable. Demander aux autres leur pardon prouve que vous êtes prêt à
changer d’avis sur ce qui s’est produit.
En revanche, ne faites pas l’erreur de donner à votre frère le « pouvoir »
de vous pardonner. Cela place le pouvoir à l’extérieur de vous, là où il
ne peut jamais être. Demandez-lui son pardon, mais s’il s’abstient,
ne supposez pas que le pardon ne vous appartiendra jamais. Il vous
appartient assurément toujours. Ceux qui se refusent à pardonner aux
autres se refusent simplement le pardon à eux-mêmes.
Votre choix est simple : trouver que votre frère est innocent ou trouver
qu’il est coupable. Ce choix ne cesse de se représenter chaque jour, chaque
heure, chaque instant. Pensée après pensée, vous emprisonnez votre
frère ou vous le libérez. Or, la façon dont vous choisissez de le traiter est
emblématique du jugement que vous portez sur vous-même.
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MaÎtrisez vos pensees
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Vous ne pourrez pas aller au paradis en enfonçant votre frère, mais vous
n’y arriverez pas non plus en le portant. Chacun de vous a reçu les moyens
de découvrir sa propre innocence. Contentez-vous de reconnaître votre
frère et de bénir son voyage. S’il vous demande votre aide, donnez-la-lui
avec plaisir. Mais n’essayez pas de faire à sa place ce qu’il doit faire par
lui-même.
Il est nécessaire d’avoir des limites justes pour pouvoir les dépasser.
N’attribuez pas à votre frère la responsabilité de votre paix et de votre
bonheur. Il n’est pas là pour vous sauver et vous n’êtes pas là pour le
sauver non plus.
Par ailleurs, libérez votre frère de tous les griefs que vous avez à son
encontre. Ne vous refusez pas à lui donner de l’amour sous quelle que
forme que ce soit. Car tenter d’empêcher son bonheur revient à l’attaquer
et à vous enfermer dans le bagne de la peur et de la culpabilité.
N’éludez pas l’appel à l’aide de votre frère. Laissez-le travailler à vos côtés
aussi longtemps qu’il le souhaite. Et lorsqu’il sera prêt à partir, que vos
vœux l’accompagnent. Donnez-lui de l’eau et de la nourriture pour la
route. N’en faites pas votre redevable ou ne le forcez pas à rester contre
son gré.
La liberté de votre frère n’est qu’un symbole de la vôtre. Laissez-le, par
conséquent, aller et venir avec grâce. Souhaitez-lui la bienvenue lorsqu’il
arrive et bon vent lorsqu’il s’en va. Faire davantage ne vous est pas
possible. Toutefois, faire cela suffit. Soignez chaque inconnu de cette
façon et je vous montrerai un monde où la confiance est de retour et où
règne la charité.
Aimez votre voisin comme vous-même. Accordez-lui une importance
égale. Ne faites pas de sacrifices pour lui et ne lui demandez pas d’en
faire pour vous, mais aidez-le quand vous le pouvez et recevez son aide
avec gratitude lorsqu’elle vous est nécessaire. Ce simple échange digne
est un geste d’amour et d’acceptation. Il démontre une confiance et une
considération mutuelles.
En faire plus, c’est trop. En faire moins, c’est insuffisant.
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INTERPRÉTATION
Ce n’est pas parce que vous avez inversé la vérité qu’elle cesse
d’être vraie.
Vous interprétez les événements de votre vie en fonction de vos croyances
essentielles et des états émotionnels qui en découlent.
Lorsque vos attentes sont déçues, c’est que vous recevez simplement
une rectification. On vous dit que vous ne voyez pas toute la vérité d’une
situation. On vous demande d’élargir vos perceptions. La rectification
n’est pas une attaque. Ce n’est pas une punition.
La perception que vous êtes attaqué ou puni lorsque les choses ne vont
pas comme vous le souhaitez est entièrement motivée par la culpabilité.
Sans cette culpabilité, la rectification serait reçue avec gratitude, et
votre perception serait élargie pour y inclure les nouveaux éléments
d’information.
Toute expérience ne se produit que dans un seul but : l’expansion de
votre conscience. Donner tout autre sens à votre expérience de vie est
une invention de votre part. Peut-être qu’à un niveau conscient, vous ne
décidez pas ce qui va vous arriver, mais il est absolument certain que vous
interprétez les faits selon vos croyances. Votre liberté essentielle consiste
à apprendre des expériences qui se présentent à vous. Vous pouvez, bien
sûr, refuser de le faire. Mais ce choix mène à la souffrance. Si vous ignorez
encore cela, vous ne tarderez pas à l’apprendre.
D’un autre côté, vous pouvez mettre fin à la souffrance en acceptant votre
expérience et en apprenant d’elle. Lorsque vous accueillez votre vie telle
qu’elle est, la rectification est reçue et vos pensées s’alignent sur l’Esprit
divin.
La vie revient soit à résister soit à se laisser guider. Ce sont les seuls
choix. Résister conduit à la douleur. Se laisser guider conduit au bonheur
suprême. Résister est la décision d’agir seul. Se laisser guider est la
décision d’agir avec Dieu.
Vous ne pouvez pas connaître la joie, dans la vie, en vous opposant aux
idées ou aux actes d’autrui. Vous ne pouvez connaître la joie qu’en restant
fidèle à la vérité de votre propre cœur. Or cette vérité ne rejette jamais les
autres ; bien au contraire, elle les invite à entrer.
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La vérité est une porte qui reste ouverte. Vous ne pouvez pas fermer cette
porte. Vous pouvez choisir de ne pas entrer. Vous pouvez partir dans la
direction opposée. Mais vous ne pourrez jamais dire : « J’ai tenté d’entrer,
mais la porte était fermée. » La porte ne vous est jamais fermée, ni à vous
ni à quiconque.
Si vous avez le sentiment qu’on vous a claqué la porte au nez, c’est
que vous avez interprété votre expérience à partir de la peur. Or votre
croyance risque de se transformer en une prophétie qui se réalisera.
Vous êtes tous passés maîtres dans l’art d’inverser la vérité. Vous avez
la capacité créatrice d’attribuer à toute chose le sens que vous souhaitez
lui donner. Vous arrivez à prendre un oui et le transformer en un non, à
prendre un mal et à en faire un bien. C’est dire la force de vos croyances.
Mais ce n’est pas parce que vous avez inversé la vérité qu’elle cesse d’être
vraie. Cela veut simplement dire que vous êtes parvenu à vous cacher la
vérité.
Donc, la façon dont vous interprétez votre expérience a toute son
importance. Face à la frustration de vos désirs, accepterez-vous la
rectification ou tiendrez-vous à dire que vous êtes traité injustement ?
Êtes-vous la victime des événements ou celui qui apprend d’eux ? Vivezvous ce qui vous arrive comme une bénédiction ou comme une punition ?
Ce sont ces questions-là que vous devez vous poser.
Toute expérience est une occasion d’accueillir la vérité et de rejeter
l’illusion. Une expérience n’est pas meilleure ou pire qu’une autre à cet
égard. Toutes les expériences sont également puissantes. Elles n’existent
que pour permettre à votre divin de naître.
LE BESOIN DE MIRACLES
Chaque miracle démontre que l’amour l’emporte sur la peur.
Les miracles sont les manifestations de l’Esprit divin à l’œuvre dans
votre esprit et dans votre expérience. Pour vivre un miracle, vous devez
savoir que vous en avez besoin, le demander sincèrement et être prêt à le
recevoir. Il lui est alors possible de se manifester dans votre conscience
et votre expérience.
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Malheureusement, même si le miracle s’est manifesté dans votre vie,
vous risquez de passer à côté parce que vous avez une idée préconçue des
apparences qu’il est censé prendre. Ainsi, même s’il est juste sous votre
nez, vous ne le reconnaîtrez peut-être pas.
À quoi bon un miracle si vous n’arrivez pas à le voir ? Pour que la solution
de Dieu pénètre dans votre cœur et dans votre esprit, laissez tomber
vos représentations et vos attentes. Soyez ouvert au changement et
permettez-lui de se révéler à vous.
D’aucuns diront peut-être : « Pourquoi Dieu ne me donne-t-il pas le
miracle que je demande ? » Parce qu’il se peut que le miracle que vous
demandez ne vous libère pas de votre peur. Par conséquent, il n’aura
rien de miraculeux et votre peur recréera juste les conditions que vous
espériez changer.
Sans changement de conscience, les circonstances extérieures ne peuvent
pas changer. Soyez donc humble et réceptif. Ne tentez pas de dire à Dieu
comment satisfaire vos besoins. Laissez tomber votre solution et ouvrezvous à la Sienne.
FORME ET CONTENU
Chaque instant est nouveau et chaque situation réclame de
vous quelque chose de différent.
Si vous tentez de trouver la forme parfaite, disons une relation parfaite ou
un emploi parfait, vous serez continuellement frustré. Le monde n’offre
pas la perfection dans ce domaine. Il vous présente simplement une
occasion de grandir et de changer, ce qui n’a rien de difficile si vous n’êtes
pas attaché à la forme que prend votre expression.
Si vous n’êtes pas attaché à la forme, vous restez centré sur le présent, où
chaque instant est nouveau et chaque situation réclame de vous quelque
chose de différent. Votre attention demeure concentrée sur ce qui se
passe. Vous réussissez à accepter et à réagir à ce qui est.
Si vous cherchez à ce que les choses soient parfaites ou prévisibles,
vous devez comprendre que le monde ne peut pas vous offrir cela.
Toute chose en ce monde est soumise au processus de transformation.
Rien n’est constant ou prévisible. La seule chose qu’on puisse vous
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offrir est la sécurité temporaire. Les pensées vont et viennent. Les relations ont un début et une fin. Les corps physiques naissent et meurent.
Le monde ne peut vous offrir qu’impermanence, croissance et changement. La permanence ne peut se trouver au niveau de la forme.
L’AMOUR EST SANS CONDITIONS
Lorsque vous mettez des conditions à l’amour, vous
faites l’expérience des conditions, pas de l’amour.
Ce qui englobe tout, accepte tout, aime tout ne peut se restreindre à la
forme. L’amour ne choisit pas l’être aimé ni le moment où il s’exprime.
L’amour s’étend à tous, à tout moment. L’amour est sans conditions, à
savoir « sans forme ».
Faut-il comprendre qu’on ne peut pas connaître l’amour dans ce monde ?
Bien sûr que non ! Cependant, votre expérience de l’amour sera restreinte
proportionnellement à votre besoin de l’interpréter ou de le contrôler.
L’interprétation met des conditions à ce qui doit être sans conditions.
Lorsque vous mettez des conditions à l’amour, vous faites l’expérience
des conditions, pas de l’amour. Vous rencontrez la forme, non le contenu.
Si vous voulez comprendre quoi que ce soit à ce monde, vous devez
apprendre à regarder au-delà de la forme et vous tourner vers l’intention
créatrice qui la sous-tend. Lorsque les intentions changent, la forme qui
les porte change également.
Toutes les situations de votre vie vous offrent l’occasion d’avoir une plus
grande expérience de l’intimité et de la liberté. En aimant un plus grand
nombre de personnes d’une façon plus profonde, vous vous attachez
moins à chacune d’elles individuellement. Vous commencez à vous
aligner à l’énergie de l’Amour divin qui va au-delà du corps et dépasse
assurément toute forme.
À chaque instant vous êtes mis au défi d’utiliser la forme précise mise à
votre disposition. Pour ce faire, vous devez faire preuve de flexibilité et de
réceptivité, tout en restant malgré tout aligné sur votre intention. Si vous
entrez dans l’intimité sans tenter de la définir ou de la contrôler, vous ne
serez pas limité par la forme ni obsédé par elle. Vous serez libre de créer
spontanément.
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S’OUVRIR AU DIVIN
Il n’existe aucun être humain qui ne mérite pas votre pardon
et votre amour.
Dans un monde où n’existent que de « bonnes » pensées, toute
comparaison est impossible. Sans comparaison, pas d’interprétation,
donc pas d’échec, de punition, de sacrifice ou de souffrance. Pouvez-vous
imaginer un monde aussi lumineux, aussi libre de toute culpabilité ? Vous
trouverez peut-être étrange qu’un tel monde puisse exister, or il n’est pas
plus difficile à créer que le monde que vous habitez !
Vous pouvez commencer à créer ce monde nouveau en comprenant
qu’il n’y a rien de mauvais en vous ou en votre frère. Il n’y a que du bon.
Pas un seul des enfants de Dieu ne peut être mauvais. Au pire, il est blessé.
Au pire, il attaque les autres et leur reproche sa douleur, mais il n’est pas
mauvais.
Oui, votre compassion doit aller jusque-là. Il n’existe aucun être humain
qui ne mérite pas votre pardon. Il n’existe pas d’être humain qui ne mérite
votre amour.
Seul celui qui est dans la peur juge l’autre. Avez-vous dépassé l’emprise de
la peur ? Si ce n’est pas le cas, c’est le moment de reconnaître votre peur.
Si vous reconnaissez votre peur, vous ne jugerez pas les autres, car vous
en viendrez à voir que la peur provoque toujours une distorsion de votre
perception.
Reconnaissez votre peur et soyez honnête avec vous-même comme avec
les autres. Avouez : « je suis actuellement dans la peur. Je ne peux donc
pas voir de manière juste. »
Renoncez aux jugements que vous êtes porté à faire, car ils ne sont qu’une
attaque dénuée de sens contre quelqu’un dont vous n’arrivez pas à voir la
bonté. Remettez ces jugements entre mes mains. Dites la vérité : « Jésus, je
ne peux pas voir ce frère de manière juste, car je le juge. Aide-moi à laisser
tomber mes jugements et à comprendre quelles peurs son comportement
suscite en moi. »
Chacun des jugements que vous portez sur votre frère énonce avec
précision ce que vous détestez ou ne pouvez accepter en vous-même.
Vous ne détestez jamais un autre s’il ne vous fait pas penser à vous.
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C’est pourquoi toute tentative de justifier la colère, la peur et le jugement
échoue lamentablement. Cela revient simplement à essayer d’incriminer
quelqu’un d’autre pour l’erreur que vous avez commise. C’est un manque
d’honnêteté. C’est un manque de responsabilité.
Vous avez les moyens de mettre définitivement terme à la peur et
au jugement, mais vous tenez quand même à les justifier. Pourquoi ?
Parce que vous n’arrivez pas à admettre votre erreur.
Vous préférez souffrir que d’admettre que vous vous êtes trompé. Vous
aimez mieux faire semblant d’être parfait plutôt que de reconnaître
que vous êtes en apprentissage ici-bas. Quel orgueil incompréhensible !
Comment puis-je prendre la main de quelqu’un qui, en dépit de sa
souffrance, soutient qu’il est parfait ? Je ne puis vous aider si vous ne me
le permettez pas.
Se tromper n’est pas une chose si terrible. Cela ne vous empêchera pas
d’être aimé et accepté. Vous pensez que si, mais cela, c’est de la fiction.
Ce qui vous prive d’amour, c’est votre insistance à avoir raison alors que
vous avez tort. Cela empêche la rectification de s’accomplir.
S’il vous plaît, essayez de comprendre. Avoir tort ne signifie pas être
« mauvais » et avoir raison ne veut pas dire être « bon ». Chacun de vous
aura tort et raison des centaines de fois par jour. J’affirme que vous ne
pourrez pas compter le nombre de fois où vous aurez raison ou tort au
cours de votre voyage sur Terre.
Ce monde est une école et vous êtes venu ici pour apprendre. Apprendre
signifie faire des erreurs et les corriger. Apprendre ne signifie pas avoir
toujours raison. Si vous aviez toujours raison, pourquoi devriez-vous aller
à l’école ?
Soyez humble, mon ami. Vous êtes ici comme élève et devez accepter ce
fait si vous pensez intégrer vos leçons de vie. Tant que vous aurez peur
de reconnaître que vous avez commis une erreur, je ne pourrai pas vous
aider à la rectifier.
En revanche, admettez que vous vous êtes trompé et la correction sera au
rendez-vous, tout comme le pardon. C’est là le chemin que j’ai tracé pour
vous.
Ne tentez pas d’être parfait, mon ami. Ce but est déplacé. Seuls ceux qui
choisissent de souffrir longtemps et intensément désirent être parfaits.
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Désirez plutôt reconnaître chacune de vos erreurs, afin de pouvoir en
tirer des enseignements.
La perfection ne vient spontanément et sans effort que lorsque vous
dites la vérité, lorsque vous ne cherchez plus à impressionner les autres,
lorsque vous abdiquez votre amour-propre mal placé.
Ceux qui sollicitent la rectification ne manqueront pas de la recevoir.
Non pas qu’ils soient meilleurs que les autres, mais simplement parce
qu’ils la demandent.
Ne jugez pas ceux qui ne sont pas prêts à admettre leurs erreurs.
Contentez-vous d’admettre les vôtres et confiez le reste à Dieu.
Partagez ce qu’a été votre expérience, mais ne cherchez pas à l’imposer
aux autres. Car vous ne savez pas ce dont les autres ont besoin, et ce n’est
pas à vous de le savoir.
Rappelez-vous ce qui est bon en votre frère. Rappelez-vous ce qui est bon
en vous-même. Laissez toutes les peurs, tous les jugements se dissiper
dès qu’ils se forment .Admettez votre erreur et soyez tolérant des erreurs
que les autres commettent. C’est là ce que je vous demande. C’est simple,
non ? C’est tellement simple que vous continuez à l’oublier. Mais ne vous
découragez pas. Une fois que vous aurez décidé que c’est ce que vous
voulez, vous rentrerez forcément à la maison.
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APPRENDRE À ÉCOUTER
Il y a des moments dans votre existence où il est nécessaire de
faire le calme en vous et d’écouter.
Que de temps vous perdez à chercher les réponses à vos problèmes à
l’extérieur de vous-même. Si vous preniez simplement le temps d’être
avec vous-même, les réponses apparaîtraient spontanément.
Apprenez à être présent à votre expérience. « Être présent » n’est pas une
activité analytique. Reconnaissez que vous ne pouvez pas donner sens à
votre expérience. Vous pouvez soit y être présent, soit l’intellectualiser, ce
qui est bien sûr une échappatoire.
À tout instant, vous recevez des indications précieuses capables de vous
aider à remettre votre vie sur les bons rails. Mais vous n’entendrez pas ces
suggestions si vous ne prenez pas le temps d’écouter. De manière ironique,
c’est précisément quand vous tentez le plus désespérément de trouver
un sens à vos problèmes et d’y « remédier » que vous avez le plus grand
besoin de faire le calme en vous et d’écouter. Vous risquez tout d’abord
de ne pas vous en rendre compte. Mais il finira par vous paraître évident
que plus vous tentez de comprendre les choses, plus elles s’embrouillent.
C’est lorsque vous n’essayez plus de « faire fonctionner votre vie » selon
vos propres critères que vous arrivez à avoir l’ouverture nécessaire pour
recevoir la guidance spirituelle intérieure.
D’habitude, lorsque vous foncez dans le mur, la réponse que vous recevez
ressemble à : « Ralentis, regarde autour de toi. » Même si cette guidance
ne semble pas si profonde, c’est le début de la rectification.
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Tant que tout se passe bien dans votre vie, inutile de chercher à rectifier.
Mais quand il y a des turbulences, vous feriez bien de vous arrêter un
instant pour réfléchir à l’orientation que vous avez prise.
Une introspection faite à point nommé peut faire une grande différence
dans votre vie. Il arrive que la réalité extérieure se bouche simplement
autour de vous et le seul endroit judicieux où aller est en soi.
Je ne vous demande pas de méditer deux heures par jour. Je ne vous dis
pas non plus que la méditation n’est pas utile. Je dis simplement qu’il y a
des moments dans la vie où vous avez besoin d’être au calme et d’écouter.
Si vous apprenez à respecter ces moments, vous vous épargnerez
beaucoup de tourments.
Plus vous apprendrez à développer cette écoute intérieure, plus vous vous
mettrez à « être présent » à votre expérience à l’instant où elle survient.
Vous développerez une relation associative avec votre vie, l’enthousiasme
de participer, de ressentir et de vivre ce qui se présente.
La vérité, c’est que l’existence n’est ni une bénédiction ni un châtiment.
Elle œuvre à vos côtés pour vous seconder dans votre éveil à la vérité.
C’est d’elle que vous apprenez, elle qui vous renvoie constamment la balle
pour rectifier.
L’AMOUR SANS CONDITIONS
Celui qui aime sans conditions ne place pas de limite à sa
liberté ou à celle des autres.
Vous avez appris l’amour conditionnel de personnes qui vous portaient
un amour entaché par leur propre sentiment de culpabilité et de peur.
Voilà vos modèles. Inutile d’en avoir honte. Il vous suffit d’être conscient
que les choses sont ainsi faites.
Dès votre petite enfance, vous avez été conditionné à ne vous estimer
que lorsque les autres avaient des réactions positives à votre égard.
Vous avez appris que votre valeur personnelle était établie de manière
externe. Cette erreur fondamentale s’est perpétuée votre vie durant.
L’expérience de vos parents ne fut en rien différente de la vôtre.
L’expérience de vos enfants sera peut-être semblable. Vous devez tous
guérir des mêmes blessures. Toutes les offenses, toutes les transgressions
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Apprendre a` ecouter
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doivent devenir conscientes et les émotions qui s’y rattachent doivent
être libérées. C’est ainsi que tous les êtres blessés passent de l’expérience
de l’amour conditionnel à l’expérience de l’amour sans conditions.
Au cours du processus de guérison, vous apprenez à vous donner l’amour
inconditionnel que vous n’avez jamais reçu de vos parents biologiques.
Au cours de ce processus vous êtes « re-parentalisé », non par d’autres
figures d’autorité, mais par la Source d’Amour en vous. Apprendre à
donner de l’amour à l’être intérieur blessé commence à inverser votre
croyance selon laquelle votre valeur repose obligatoirement sur la façon
dont les autres vous voient. Lentement, vous réapprenez à vous aimer
tel que vous êtes, ici et maintenant, sans conditions. Personne d’autre
que vous ne peut faire cela à votre place. On peut vous aider et vous
encourager, mais personne ne peut vous apprendre à vous aimer. C’est le
travail de chaque âme.
Chaque âme intègre l’expérience physique avec la ferme intention de
se confronter à ces problématiques d’estime de soi. Cependant, peu de
temps après l’arrivée de l’âme ici-bas, des conditions sont placées sur sa
capacité naturelle à aimer et à inclure les autres dans son expérience.
Il est capital d’inverser ces conditions. Si l’âme quitte le corps physique
en croyant qu’elle est la victime de son expérience sur terre, elle sera
contrainte de revenir pour désapprendre cette croyance. Néanmoins, si
l’âme s’éveille à la vérité que sa valeur ne dépend de rien ni de personne en
dehors de son esprit ou de son expérience, elle s’installera dans la Source
d’Amour. Elle s’éveillera et ne croira plus à la chimère de la maltraitance.
Se réveiller de la maltraitance signifie rejeter l’illusion que vous n’êtes
pas digne d’être aimé tel que vous êtes. Vous manifestez l’amour en vous
l’apportant de manière inconditionnelle. Ce faisant, vous attirez dans
votre vie d’autres êtres qui sont à même de vous aimer sans conditions.
Votre tentative de trouver l’amour à l’extérieur de vous-même est toujours
un échec, car vous ne pouvez recevoir d’autrui ce que vous ne vous êtes
pas donné vous-même. Lorsque vous refusez de vous accorder cet amour,
vous attirez dans votre vie des personnes qui font de même.
L’expérience de l’amour inconditionnel commence dans votre cœur, pas
dans celui de l’autre. Ne subordonnez pas votre capacité à vous aimer à
celle de quelqu’un d’autre à vous aimer. Ne placez pas votre foi dans les
conditions qui entourent l’amour ou dans les formes qu’il prend, car elles
sont impermanentes et sujettes aux vicissitudes de la vie quotidienne.
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L’amour vrai ne change pas. Il existe indépendamment de la forme sous
laquelle il s’exprime. La Source de cet Amour éternel, omniprésent,
informe est en vous. C’est là que vous devez mettre votre foi, parce que
cet Amour est la chose la plus certaine que vous ne connaîtrez jamais. Une
fois qu’il sera bien ancré dans votre cœur, vous n’aurez plus besoin de
chercher le bonheur à l’extérieur de vous.
Les gens iront et viendront dans votre vie. Certains vous traiteront avec
gentillesse, d’autres ne vous en montreront aucune. Vous accepterez
l’amour qui est là et prendrez l’absence d’amour pour ce qu’il est :
l’appel à l’aide d’un être qui souffre. Vous encouragerez les autres à
trouver la Source d’Amour en eux comme vous-même l’avez fait, sachant
pertinemment que vous ne pouvez arranger leurs petits problèmes.
La tragédie de leur vie ne peut se résoudre que s’ils consentent euxmêmes à sonder leur cœur et leur esprit.
Celui qui aime sans conditions ne place aucune limite à sa liberté ou à
la liberté des autres. Il n’essaie pas de garder l’amour, car tenter de le
garder revient à le perdre. L’Amour est un cadeau qui doit constamment
être fait selon les modalités que définit chaque situation. Et le donneur
sait toujours quand et à qui le cadeau doit s’adresser.
Il n’y a rien de compliqué dans l’acte d’aimer. Cela ne devient compliqué
que lorsqu’une personne commence à retenir l’amour, car alors ce qui est
offert cesse d’être de l’amour.
Celui qui aime inconditionnellement n’aime pas avec une intensité
variable ou de manière intéressée. Il ne cherche pas quelqu’un de spécial
à aimer. Il aime tous ceux qui se trouvent devant lui. Personne n’est plus
digne ou moins digne de son amour qu’un autre. C’est la sorte d’amour
que je vous offre et que je vous demande d’élargir aux autres. L’amour
ne prend pas en otage. Il ne marchande pas. Il n’est pas teinté de peur.
En effet, là où l’amour est présent, la peur et ses myriades de conditions
ne peuvent exister.
MORT ET RENAISSANCE
Ce qui meurt, c’est tout ce que vous pensiez être.
L’expérience de l’Amour vrai met fin à votre expérience du monde des
conditions. Lorsque vous le vivez, vous ne vous sentez plus séparé des
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autres. Vous vous ouvrez à une réalité plus vaste qui inclut le bien-être
d’autrui. Le jugement disparaît et l’acceptation règne en maître.
Lorsque je vous ai dit : « Si vous craignez de mourir et de renaître,
vous n’entrerez pas dans le royaume des cieux », je ne parlais pas de
réincarnation, mais de la mort de l’ego, de la dissolution de toutes les
croyances qui vous séparent des autres.
Ce qui meurt, ce n’est pas vous. Ce qui meurt, ce sont toutes les façons
dont vous vous êtes jugé et avez jugé les autres au fil du temps. Et ce qui
renaît, c’est le Christ doué de vie éternelle, en vous et en moi.
Vous avez peur du processus de mort et de renaissance. Pourtant, ce qui
meurt sur la croix, ce n’est pas vous. Vous n’êtes pas ce corps. Vous n’êtes
pas votre ego.
Vous ne pouvez pas éviter la mort du corps ou celle de l’ego. Mais ce
ne sont pas deux choses nécessairement identiques. Ne commettez pas
l’erreur de croire que votre ego meurt avec votre corps ou que votre corps
meurt en même temps que votre ego.
La mort de votre ego se produit lorsque vous n’avez plus besoin de lui.
Jusque-là, on ne vous le prendra pas. Vous pouvez vous y accrocher
presque éternellement, mais vous ne le ferez pas. Car c’est l’enfer et vous
ne voudrez pas vivre en enfer pour toujours. Il arrivera un moment où la
douleur sera trop forte. Il arrivera un moment où vous vous tournerez
vers moi en vous écriant : « Aide-moi, je t’en prie. Je suis prêt à lâcher
prise. » Ce moment arrive pour chaque être, je vous l’assure.
Jusque-là, la seule chose que vous puissiez faire, c’est de traverser vos
peurs. Admettez toutes vos peurs et remettez-moi chacune d’elles.
Cela accélérera votre éveil. Cela vous conduira droit à vos problèmes
essentiels, à la peur située au-delà de toutes les peurs. Je vous l’assure,
lorsque vous arriverez en ce lieu, je me tiendrai à vos côtés.
Doux frère et sœur, je ne demande que votre confiance. Accordez-la-moi
et nous quitterons ensemble cette vallée d’ombres. Je ne peux pas vous
sauver de vos peurs, mais je peux vous prendre la main au moment où
vous saurez leur faire face et les traverser.
Ne vous inquiétez pas. Le résultat de votre voyage est garanti. Vous aussi
serez assurément un jour là où je suis aujourd’hui. Vous saurez alors avec
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une certitude absolue que vous êtes Amour. L’Amour est inséparable de
vous. C’est votre seule vraie Identité.
OUVRIR LA PORTE
Je suis la porte qui mène à l’amour sans conditions. Lorsque
vous la franchirez, vous aussi deviendrez cette porte.
Pour prêter attention à toute personne ou situation, vous ne pouvez
pas avoir votre propre programme. Si vous attendez quelque chose, de
vous-même, d’autrui, ou de la situation en général, vous ne pourrez être
totalement attentif à l’instant.
Votre capacité à être attentif est soumise au fait d’avoir un esprit ouvert,
libre de tout jugement et de toute attente et un cœur ouvert, empli de
compassion pour vous-même et pour les autres. Cela signifie que vous
voyez et traitez les autres comme des égaux et comprenez que votre bienêtre et le leur ne font qu’un.
L’ouverture de cœur et d’esprit ouvre la porte à l’amour. Mais cette porte
s’ouvre et se referme. Dans ce cas, il faut être patient et pardonner, sinon
la porte ne s’ouvrira plus.
Il est non seulement nécessaire de sentir la présence de l’amour, mais
aussi son absence. En ressentant son absence, on apprend à écouter et à
adoucir son cœur. En se sentant séparé des autres, on apprend à repérer
les jugements qui sont subtilement portés. Le passage du jugement à
l’acceptation, de la séparation à l’empathie est l’essence de la guérison.
Être guérisseur ou ouvrier en miracles signifie accepter sa capacité
intrinsèque à être libre de tout conflit, libre de toute culpabilité, de tout
jugement et de tout grief. Si vous acceptez cette capacité en vous-même,
vous accomplirez des miracles dans votre vie, tout comme je l’ai fait.
Guérir n’est pas seulement possible, c’est nécessaire. Chacun de vous est
le guérisseur de ses soi-disant blessures ou injustices et un témoin de la
puissance de ce miracle. Votre seul but ici est de guérir. Plus vite vous le
comprendrez, mieux ce sera.
Rappelez-vous, s’il vous plaît, que toute pratique spirituelle authentique
commence par le fait de cultiver l’amour et l’acceptation de soi. Ne tentez
pas d’aimer autrui avant de savoir vous aimer. Vous n’y arriverez pas.
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