La prière de Charles Quint

La prière de Charles Quint
Robert Dascotte
Nous publions la contribution valdôtaine à la recherche conduite par Robert
Dascotte ayant pour thème La prière de Charles Quint. L’article a paru sur
la revue El Mouchon d’Aunia publiée en Belgique.
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Dans El Mouchon d’Aunia, août 1985, pp. 150-154 ; novembre 1986, p.
206, j’ai publié deux versions de la prière de Charles Quint, ainsi que des commentaires disant, entre autres, que cette prière est seulement connue dans
quelques régions de la France, en Rhénanie et en Belgique.
On trouvera ci-dessous une version du Val d’Aoste (Italie) ; elle m’a été
communiquée par M. Joseph Rivolin, président de l’Association Valdôtaine
Archives Sonores. Cette prière se trouve dans un petit cahier et est écrite dans
un français très approximatif avec beaucoup de fautes. Voici cette version avec
un “échantillon” manuscrit ; je tiens à remercier infiniment M. Rivolin de
m’avoir procuré ce précieux document.
oraison
on lit que la Sainteté du Pape Leon 4 envoiye cette Sainte lettre aux Roi
Charles Enpereur penden quil faisait la guerre pours Sen Sièges et quil ordonna
pours le bien de chaqun que toute personne en fet une copie et quil la porte sur
elle que parçe moyen elle serait délivrée de tout maleur et que selui que la lirait et
que la portera sur lui n’aurait plus à craindre qu il ne lui arrivet auqun mal ni de
jour ni de nuit : que sait affaire iront toujours biens, que si une femme tombait en
disgraçe avec sont mari : portant cette lettre sur elle, il est certain que son mari
l’aimera de nouveau que sil se trouvait quelque femme qui fut dans les douleurs
de l’enfentement mettant la présante lettre sur elle, elle enfentera aussitôt et san
peine – Si quelqun se trouvrait dans les dérniérs momen de sa vie en se confian a
la misericorde de Dieu il aura la graçe que son âme ne sera poin dannée et que
celui que la portera sur lui ne pourra dans auqun cast être offensés Dans les cas
que cette personne ait cette sainte lettre a sa disposition et quil fait une copie et
quil la conserve soigneusement vu que lon nan trouve que peux dé copie Si quelqun avait perdu l’amitiét de quelque haus personnage, ou bien de quelu’ami qui
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lui soit cher allant lui parler il reviendra son ami comme avant et ou ilya ces
saints noms de Dieu Agnus Nativitas Vitulas Cristus Benevolentias Amabis
Sanctus Si quelqu’un venait àsaignér du nez et que le sang ne sarrètat point en
mettant cette lettre sur elle le sang sarrètèrât de suite portant cette lettre sur elle
ne pourra être blesse par quelqu’uonque d’armes Compititione spiritu maligno
quatar fulminacibus cattolicis et computatione Sanctum Jacobeum et omni santis
et santo Dei nullo mado possit nocere mhihi… S. Andrea Dei famulo tuo liberame
Domine ad omnibus infirmita tibus pericolis temporabibus omnia adio et omnia
limngua et vigilando et commando in omni tempara (Jésus) Amen – Libera Jesus
Maria Amen –- Libera Jesus Angelus nativitas que fecit salvum famula tuo Joseph
sanctus Joseph sanctus Andrea Amen Telle sont les paroles sait la lettre que
manda le Pape Leon au Roi Charles et quil trouvait imprimé dans son ançiens
palais l’annee de salut (1169) crue su amen Deum crue in quan omni tempore te
adoro crue Christi affarat ad me Domine quidam me apprimat et innicus Christus
nobiscum sit amen Jesus Maria Joseph Franciscus Antonicus Jacobus Andrea
libera me Joseph – Parmi les grands avantages et bien fait dont jouira celui que
portera sur lui ce petit livre se rencontreront encore les suivant il sera a l’abrit de
tout danger et il ne mourra pas sans confessions ni frappé de la foudre ni de la
tempête ni d’un coup de soleil ni dans leau ni dans quelquin çendie ni de prison ni
d’auqun mal fysique ni de mauvaise mort et point a craindres les mauvais ennemis Cette auraison fut envoyée par un Ange descendu du (ciel) dans le palais de
Charlemagne pour q’aucun ne put lui nuire – Cristus Rex Visitare nos Deus homo
factum est miraculas Andrea Transeat par montinum Elisabet sine non abitet et
requiescum omni sanctus miserior et misericordieuse mei Crux Christus difendat
me Crux Christus me at omni male libera me Domine Christus Deus et Verbum
carum factum in me Raffael miran Melchior incensuna Baldachar aurum Christus
vicit Christus ut omni pericolo imminente me defendat Jesus et Maria Seigneur
mon Jesus Christ sauveur de tout le monde sauvez mon ame on lit que le Roi
Charles une matinée qu’il devait faire décapiter un individu coupable de mort le
boureau ne pouvait pas lui trancher la tête est le faire mourir ayant alors visité le
patient ce fut avec étonnement que lon trouva sur lui la ite lettre Grand mère de
Dieu Vierge parmi toute les Vierges de tout l’univers soyés bénie parmi les autres
femmes priez votre tres Saint Fils pour tous le pécheurs et vous qui été la vraie
Vierge aimez moi bien et vous me secourez dans touts me besoin Qui portera a dos
toute foi avec dévotion et bonne intention ne sera jamais condannée a mort ne
souffrira pa des maux diyeux ni du cœur et sera visite trois jors avant sa mort par
la trè Sainte Vierge Marie la mère de Dieu et dans çette auraison jamais il ne se
rencontrera ni se verra auqune personne méchante et perverse et l’on sera à
l’abri de toute sorte de danger
(Laus Deo)
Francesca
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Dans sa lettre M. Rivolin me fait remarquer que « la prière proprement dite est
en latin mais la plus grande partie des mots ne sont liés entre eux par aucun sens
logique. C’est peut-être le résultat des lacunes que la transmission orale a entraînées et multipliées au cours des siècles et, en second lieu, à cause de la graduelle
disparition du latin à partir du Moyen Age ».
Personnellement, je pense aussi que les très nombreuses fautes et aussi l’incohérence du texte sont le fait de la transmission orale ; celle-ci est aussi responsable
des modifications apportées au texte : elles sont importantes quand on compare
cette prière du Val d’Aoste avec les autres versions connues.
J’ai publié une version de Haine-Saint-Pierre et une de Acremont (Jéhonville)
dans les Mouchon d’Aunia cités au début de cet article. M. le Chanoine Albert
Milet m’a procuré la photocopie d’une prière manuscrite de Templeuve qu’on lui
a confiée en 1932. Mme Geneviève Veyssière, chef du Service d’Information et
de Consultation des Archives au Musée des Arts et Traditions Populaires, à Paris,
m’a remis la photocopie d’une prière de Charles Quint manuscrite récoltée à Fribourg (Suisse) en 1904. D’autre part, on trouvera des versions imprimées dans les
travaux que je relève dans les Mouchon d’Aunia repris ci-dessus.
La prière de Charles Quint comporte de nombreuses variantes qui sont probablement dues à la transmission par la voie orale et par le colportage, ainsi qu’au
texte qui a été maintes et maintes fois copié et recopié.
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