Et vous, qui dites

... Et vous, qui dites-vous que je suis?
Claude-Arthur Danloy
Il y a quelques jours, je flânais avec ma fille sur le marché de Noël au pied de ce bon vieux perron liégeois, nous étions
en train de prendre une boisson chaude, postés comme deux stockfischs entre le chalet des pulls péruviens et celui des
santons de Provence tant il y avait de monde.
Il m'est alors venu une question toute simple à l'esprit, je demandai à ma fille si les gens savent encore ce qu'ils
fêtent, coincés entre les étalages racoleurs, les odeurs de tartiflette et les chants de Noël délavés? Ils fêtent la
naissance de Jésus, me répondit-elle candidement, c'est un peu son anniversaire.
En effet, ceci n'est pas un scoop, je suis sûr que la plupart d'entre vous, vous en doutiez un peu. Et pourtant... Lorsque
nous fêtons un anniversaire, comme le disait ma fille, nous disons à la personne fêtée combien elle est importante pour
nous, nous lui disons merci d'être ce qu'elle est pour nous. L'anniversaire de Jésus serait-il pareil? Qui donc Jésus est-il
pour nous?
Un peu perplexe au milieu de la foule qui s'affairait, je n'ai pu m'empêcher de penser au langage embrouillé que les
hommes ont tenu au cours des siècles pour nous parler de Jésus... Que de termes théologiques fumeux, de concepts
philosophiques alambiqués, de mystérieuses doctrines. Que de complications, de repré-sentations qui heurtent, qui
déroutent, qui déconcertent aujourd'hui.
Combien d'efforts pour prouver l'existence de Dieu, pour définir les modes de sa présence en Jésus, pour établir
l'autorité des règles de la foi, pour étayer des explications cosmologiques. Combien de querelles à propos de définitions
doctrinales, jusqu'au sexe des anges qui fut l'objet de polémique...
Pour imposer son idéologie, l'Eglise n'a pas hésité à utiliser la force des intrigues et des armes, préoccupée qu'elle était
par son pouvoir et son prestige. N'a-t-elle pas accordé bien plus d'importance aux "mystères" qui entourent la
personne de Jésus qu'à la qualité même de sa vie et de son enseignement?
Voulez-vous un exemple? Voici ce que nous dit le Symbole des Apôtres: "Il a été conçu du Saint-Esprit, il est né de la
vierge Marie, il a souffert sous Ponce Pilate, il est mort, il est descendu aux enfers, le troisième jour il est ressuscité
des morts."
Ne trouvez-vous pas cela étrange? On y mentionne la conception, la naissance, la mort et la résurrection de Jésus.
Silence radio complet sur ce qui s'est passé pendant sa vie, comme si sa vie et son enseignement étaient dissous par
des affirmations de foi et des mystères qui à l'évidence concernent de moins en moins de gens aujourd'hui.
Pourtant, lorsque Jésus vient au monde, il vient dans la vraie vie, la vie banale, la vie tragique, la vie joyeuse aussi.
Jésus vient et il parle. Il raconte l'histoire d'un paysan qui laboure son champ, d'un semeur qui choisit la bonne
semence, d'un moissonneur qui amasse le bon grain. Il raconte aussi l'histoire d'un pêcheur qui trie avec soin le
contenu de son filet, celle d'un vigneron qui soigne sa vigne, et celle d'un berger qui aime tant ses brebis qu'il part à la
recherche d'un seul mouton égaré. Il nous fait entrer dans la cuisine d'une ménagère qui prépare le pain, dans la
maison d'une autre qui a perdu une pièce de monnaie et qui se décide à tout balayer pour la retrouver. Il raconte les
mésaventures d'un fils qui fugue et la générosité de son père qui l'accueille et lui pardonne.
Jésus évoque aussi la vie des marchands, des intendants, des prostituées, des patrons, des rentiers, des religieux, des
cocus, des intellectuels, des entrepreneurs, des militaires et même celle des banquiers et des percepteurs d'impôts.
Jésus s'intéresse aux étrangers, aux malades, aux mourants, aux méprisés, aux pauvres, aux enfants, aux exclus, aux
exilés, à ceux qui sont rejetés par la bonne société... Il fait de ces hommes et de ces femmes les héros de ses
rencontres et de ses histoires...
Ainsi, Jésus se mêle à l'intimité de notre aventure humaine. Il nous parle de la vie et de l'amour. Voilà pourquoi nous
aimons l'Evangile. Voilà pourquoi nous aimons Noël!Parce que c'est beau, parce que c'est simple.
Théodore Monod, l'une des grandes figures du protestantisme, avait coutume de regretter que l'Eglise se soit égarée
dans des dogmes et des doctrines. Il souhaitait que l'on en revienne, ou plutôt que l'on vienne enfin à l'Evangile.
Quand on lui parlait des déficiences de notre civilisation, il aimait dire, tout simplement : "On n'a jamais essayé
l'Evangile !". "Imaginez ", disait-il, "Imaginez que le Sermon sur la Montagne devienne la règle de vie de tous les
humains, à commencer par les chrétiens. Le lendemain, il n'y aurait plus ni guerre, ni esclavage, ni torture, ni cruauté.
C'est une évidence..."
Vous qui m'écoutez en ce moment, peut-être me demanderez-vous : est-il possible de suivre l'enseignement de Jésus,
aujourd'hui?
Nous trouvons dans les paroles de Jésus, un message qui dépasse les frontières du temps et de l'espace. Si deux mille
ans nous séparent du premier Noël, le coeur de l'homme est resté le même et c'est ce qui rend notre vieil évangile
toujours actuel.
Jésus nous invite à modifier nos priorités, à nous avancer vers l'autre en le regardant d'un regard neuf. Il nous
demande d'apprendre à aimer sans intérêt, à pardonner sans regret, à espérer sans spéculer.
Bien sûr, le monde souffre. Mais le monde ne souffre-t-il pas avant tout de sa difficulté à aimer?
C'est pourquoi Jésus nous invite à entendre Dieu en nous. Un Dieu qui connaît nos souffrances et qui nous donne la
force de nous aider à nous aider nous-mêmes. Un Dieu qui nous apprend à nous aimer, même dans nos faiblesses et
nos maladresses. Un Dieu qui aime chacun d'entre nous dans l'amour que nous avons pour les uns pour les autres. Un
Dieu qui nous propose un nouvel art de vivre et qui nous pousse à mettre en route notre changement.
Même si cela nous semble utopique, même si cela nous semble impossible à atteindre, l'essentiel est de marcher,
d'être sur le chemin, un jour à la fois car le Dieu de Jésus est ce formidable réservoir d'énergie qui nous pousse à aller
vers le meilleur de nous-mêmes, qui nous pousse à espérer au-delà de toute espérance.
Lisez l'Evangile. Vous verrez que le Dieu de Jésus n'attend rien pour lui-même, il attend que les hommes et les femmes
vivent en harmonie de coeur et d'esprit dans un réel souci du respect de la vie.
Apprenons donc à entendre ce message car tous, autant que nous sommes, nous éprouvons le besoin d'une vie
meilleure. L'être humain cherche le secret d'une vie heureuse, il cherche à trouver cet équilibre intérieur qui lui fait
défaut si souvent. Le message de Jésus apporte aujourd'hui encore du baume sur nos plaies, il nous aide à guérir de
nos blessures, de nos relations figées, de notre passé souffrant. Il nous apprend à dépasser nos peurs, il nous apprend
à entendre nos désirs et à oser le partage.
A Noël, les anges disent: "Paix sur la terre". Réaliser la paix est une chose qui nous incombe personnellement. Ce n'est
ni une illusion politique, ni un souhait de bigotes. Lequel d'entre-vous ne souhaite-t-il pas vivre en paix? Lorsque Jésus
nous invite à travailler à l'avènement d'un monde plus juste et plus fraternel il nous rappelle que la Paix doit se
traduire par des actes de bienveillance, de dévouement, de pardon, de générosité, ici et maintenant, concrètement,
dans notre quotidien, avec notre famille, nos amis, nos collègues, nos voisins...
Oui, la venue de Jésus sur terre a laissé un souvenir inoubliable. Fêtons cet anniversaire dans la joie, fêtons Noël en lui
donnant son sens, en devenant aujourd'hui les acteurs d'un autre possible dans le monde des hommes.
Amen
Claude-Arthur Danloy
Série de textes réalisés pour la Radio Télévision Protestante
District de Liège - Noël 2004