Curriculum Vitae et Bibliographie - Mondes Américains

Roque Urbieta. HERNANDEZ
FORMATION:
02/2010-en cours
Doctorat en Antropologie Social et Ethnologie, Écoles des Hautes Etudes en
Sciences sociales, Paris, France. Titre de la thèse (provisoire): “ La révolution
des ‘Alcatraces’: Genre, Pouvoir et Système Normatif Indien dans le contexte
contemporain d'Oaxaca
06/2009-20/2016
PhD en Études sur l’Amérique Latine, Universidad Autónoma de Madrid,
España. Titre de la thèse. “La revolución de los ‘Alcatraces’. Género, Poder y
Sistema Normativo Indígena en el Oaxaca contemporáneo.
01/2009-30/2010
Master II “Recherche” en Sciences Humaines et Sociales, mention Culture et
Societés, spécialité Études sur Les Amériques. Université Toulouse Jean Jaurès
dans l’Institut Pluridisciplinaire pour les Études sur les Amériques à Toulouse,
France.
01/2008-30/2010
Master “Européen” II en Études Latino-Américaines: Complexité sociale et
diversité culturalle. Universidad Autónoma de Madrid, Espagne.
01/2004-31/2005
Diplômé en Sciences de la Communication à l’Universidad Autónoma de
Chiapas, Facultad de Humanidades Campus VI
EXPERIENCE PROFESSIONNELLE
01/2014
Professeur Invité, Institut des Sciences Politiques Campus LatinoAmérique, Poitières, France
24/2013
Maître Invité, au cours “Participación Política de las Mujeres Indígenas en
Oaxaca”, University of California, México City
11/2013
Maître Invité, au cours “Estado, Nación y Etnicidad” (sous la responsabilité
de Mme. Marta E. Casaús Arzú), Universidad Autónoma de Madrid
01/201201/2013
Professeur Invité (bénévole), Universidad Comunal Intercultural del
Cempoaltepetl, Santa María Tlahuitoltepec (Mixe), Oaxaca, Le Mexique
01/2011
Stagiaire du recherche, Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en
Antropologia Social (CIESAS, Campus Oaxaca)
01/2012
Stagiaire du recherche, Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en
Antropologia Social (CIESAS, Campus Oaxaca)
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15/2007
Journaliste
01/2006
Journaliste
10/2010
Organisateur du Congrès sur les Études Littéraires Hispano- Africain à
l’Universidad de Alcalá, l’Espagne.
02/2004
Stagiaire de Qualification dans le Dessin d'Instruments de Radiodiffusion
Éducative. Université de Saint Marcos à Guatemala.
DES BOURSES:
08/2012
Bourse Mobilité International “Aide ponctuelle” du Centre de Rechercher
sur les Mondes Américains (EHESS, Paris, France)
08/2012
“Bourse Aires Culturelles” de l’EHESS, Paris, France.
02/2009
Bourse Aide à la Mobilité, Ministère de l’Education, (Espagne)
01/2008-31/2011 Bourse de l'Agence Espagnole de Coopération Internationale pour le
Développement (Bourse Maec-AECID)
06/2005
Fondation Carolina pour le programme Bourses Leader d'Immersion sociale
Espagnole IV ÉDITION à Madrid, à Bruxelles et à Lisbonne, dans des 60
titulaires d'une License en l'Amérique Latine.
CONGRÈS:
12/2015
« El servicio comunitario en la comunalidad. ¿Una expresión metódica
decolonizadora para la economía del conocimiento? Testimonio » au
Colloque d’études décoloniales: déplacements, épistémologiques du
pouvoir, de l’être et des savoirs à l’Université Lumière Lyon 2, France
02/2012
« Hacia un giro de la representatividad política en México desde las
mujeres indígenas de Oaxaca » à l’Universidad Autónoma de Chiapas
09/2010
La revolución de los “Alcatraces”. Los abusos y costumbres en la
participación ciudadana de las mujeres indígenas en Oaxaca, México au
Congrès International sur les Études de l’Amérique Latine, Santiago de
Compostela, España.
06/2010
« Histoire récente et Société », IIe Congrès International du Groupe Kore.
Universidad Carlos III, Madrid, Espagne.
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PUBLICATIONS
FRASER, Nancy, NAVARRO, Fabiola y URBIETA, Roque, “The battle for neoliberal
hegemony: an interview with Nancy Fraser” en OpenDemocracy. Free thinking for the
Word publicado el 19 de enero de 2016: https://www.opendemocracy.net/roque-urbietahernandez-fabiola-navarro-nancy-fraser/battle-for-neoliberal-hegemony
URBIETA HERNÁNDEZ, Roque, “Las mujeres indígenas oaxaqueñas en poder de la
resistencia: un giro en el reconocimiento social y reconocimiento jurídico de las ‘otras
inapropiadas’” en Revista de Relaciones Internacional, Universidad Autónoma de Madrid,
Revista académica cuatrimestral de publicación electrónica. Grupo de Estudios de
Relaciones Internacionales (GERI), 2016 (En prensa).
URBIETA HERNÁNDEZ, Roque, “La revolución de los ‘Alcatraces’: los abusos y
costumbres en la participación de las mujeres indígenas como sujetos ciudadanos en las
comunidades indígenas en Oaxaca, México” XIV Encuentro de Latinoamericanistas
Españoles: Congreso Internacional, Sep. 2010. Universidades de Santiago de Compostela,
Centro de Estudios Americanistas Gumersindo Busto; Consejo Español de Estudios
Iberoamericanos, pp. 2535-2556.-
DISTINCTION:
Prix pour la publication de la thèse du Master intitulée: La Revolución de los
Alcatraces : los abusos y costumbres en la participación ciudadana de las mujeres
indígena de Oaxaca, pour l’Université Autonome de Madrid.
COMPETENCES:
Espagnol
Langue maternelle
Français
Courant
Anglais
Intermédiaire
Software
Ms Office, Page Maker et Photoshops
Téâtre
Atelier, “Lettre et Mouvement”
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BIBLIOGRAPHIE:
Ma formation pluridisciplinaire m’a pousser à analyser les mouvements sociaux
globaux, principalment les sujets historiques imbriqués avec le pouvoir, le genre, la
citoyenneté, l’ethnicité, la classe sociale, les violences multiples, les communautés
indigènes et le racisme structurel qui a produit historiquement l’État mexicain.
Au debut, j’ai cherché la fabrication de l’image publique d’un candidat président
municipal dans un petit village dans la región d’Istme de Tehuantepec. Le sondage et
les entretiens m’ont servi pour explorer le pouvoir d’image et les ressources
clientelistes.
En 2010, l’Universidad Autónoma de Madrid m’a offert le prix pour la thèse de
master intitulée: la revolución de los Alcatraces. Los abusos y costumbres en la
participación ciudadana en las mujeres indígenas de Oaxaca. Ce travail est une
aproche de l’analyse de la structure inégale entre des femmes et des hommes paysans
indigènes dans le contexte de lutte au sein du pluralisme juridique à Oaxaca.
Sous la direction de Mme. Marta Elena Casaús Arzú, je pose les differents
niveaux de la construction d’autonomie et libre determination. Je fais la comparaison
dans deux comunautés pour etnographier la strategie politique pour lutter pour la
reconnaissance sociale au sein de la communauté indigène et la reconnaisance juridicopolitique avec l’État. De plus, j’ai analysé les politiques indigenistes, l’emergences
d’indianisme neoliberal et le neo-indigenismo global (les cas du COCEI, le projet de la
comunalidad, le formation des leaders féminines et la violence aux droits humains dans
la región Triqui).
Après m’être inscrit en thèse de doctorat sous la co-direction de Mme. Carmen
Salaza-Soler au Centre de Recherches sur les Mondes Américains dans l’Ecoles des
Hautes Études en Sciences Sociales, j’ai approfondi autour des espaces sociaux
politiques, economiques, ceremoniels et rituels pour comprendre le processus
d’organisation et de participation des femmes indigènes et pas indigènes au
reconfiguration de l’État “multiculturel neoliberal” en Oaxaca.
Ma recherche s’interesse de façon transversalle à l’emergence de la culture des
droits individuels, des droits collectifs et des droits humains au contexte de violence et
discrimination raciale, de classes sociales et du genre.
Les lignes de recherche qui m’interessent:
1. Au nivaux socio-communautaire: identifier la construction des citoyennetés
multiples, les manifestation de violences differenciés et la formation
d’autonomie “d’en bas”. Du point de vue de l’anthropologie politique
j’analyse les diffents dispositives des pouvoir qui legitime le discour
d’indigenisme en Oaxaca entre 1910 à 1970.
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2. L’anhropologie feministe et la théorie du genre: je situe l’analyse dans le
processus social de l’émergence de la notion de “indianité neoliberale”.
L’espace politique et la recréation de la culture pour reposer des nouvelles
identitées des femmes paysannes indigènes et pas indigènes . Grâce à cette
approche, je recontextualise des question de démocratie libérale, la
citoyenneté, l’etnicité, la racialité, le genre, la communauté et l’economie
globale (1970-1990).
3. La théorie discursive et l’anthropologie juridique nous donne des concepts
pour analyser la question juridico-électorale, les reformes d’autonomie et la
libre détermination en prennant comme cas particulier, celui de
reconnaissance du Système Normatif Indigène d’Oaxaca (1990-2000).
4. Finallement, j’explore des interventions des mouvements transnationnaux
(Organisation Non Gouvernamentale) qui fait émerger: les cultures pour les
droits humains dans les contextes des transitions démocratiques, des espaces
politiques et des stratégies de neo-intégration des hommes et des femmes
indigènes dans l’economie néoliberale (2000-2008).
Le champs socio-géographique d’actions ethnographiques sont: l’Istme de
Tehuantepec, la Sierra Norte et les Triquis.
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