QUE TON RÈGNE VIENNE ! 20150222 culte Pascal Dos Reis Que

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QUE TON RÈGNE VIENNE ! 20150222 culte Pascal Dos Reis Que
QUE TON RÈGNE VIENNE !
20150222 culte Pascal Dos Reis
Que ton règne vienne dans MON coeur.
Dieu a fait de nous un royaume : nous avons tous le même roi, Jésus. ... Pour
servir sa gloire (Es 61/3)
1) ÉVANGILE ? QUEL ÉVANGILE ?
Galates 1 : 6 ​
Je m’étonne que vous vous détourniez si promptement de celui qui vous a appelés par la
grâce de Christ, pour passer à un autre évangile.
7 Non pas qu’il y ait un autre évangile, mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent altérer
l’Evangile de Christ.
8 Mais, si nous-mêmes, si un ange du ciel annonçait un évangile s’écartant de celui que nous vous avons
prêché, qu’il soit anathème !
9 Nous l’avons dit précédemment, et je le répète à cette heure : si quelqu’un vous annonce un évangile
s’écartant de celui que vous avez reçu, qu’il soit anathème !
ÉVANGILE = LA BONNE NOUVELLE ​
(DE JÉSUS-CHRIST)
QUESTION :​
Quelle est cette bonne nouvelle ? En quoi consiste-t-elle ? Qu’y a-t-il de « ​
BON​
» dans cette
nouvelle ?
REVENONS AU TEXTE MÊME DE CET ÉVANGILE :
Matthieu 3 : 1 ​
En ce temps-là parut Jean-Baptiste, prêchant dans le désert de Judée.
2 Il disait : Repentez-vous, ​
car le royaume des cieux est proche​
.
3 Jean est celui qui avait été annoncé par Esaïe, le prophète, lorsqu’il dit : C’est ici la voix de celui qui crie
dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers.
Matt. 4 : 17​
Dès lors Jésus commença à prêcher, et à dire : ​
Repentez-vous, car le royaume des cieux est
proche​
.
4 : 23​
Jésus parcourait toute la Galilée, enseignant dans les synagogues, ​
prêchant LA BONNE NOUVELLE
DU ROYAUME​
, et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple.
REMARQUE​
: un mot est associé à la bonne nouvelle : « ROYAUME »
« ROYAUME » ? QUEL « ROYAUME » ? LE CIEL ? LE PARADIS ?
TOB & NBS : ​
«​
Le Règne des cieux s’est approché​
.»;«​
Jésus proclamait la Bonne Nouvelle du Règne​
»
Le texte grec utilise le mot « ​
BASILÉÏA​
» : pouvoir royal, royauté, royaume.
La racine de « basiléïa » est le verbe « basiléuo » = être roi, régner.
DONC :​
LA BONNE NOUVELLE, C’EST LE RÈGNE DE DIEU ! C’EST QUE DIEU VEUT RESTAURER SON
RÈGNE SUR NOS CŒURS !
L'évangile est la Bonne Nouvelle du règne de Dieu dans mon coeur. Jésus EST le sauveur et le
SEIGNEUR.
QUE JÉSUS SOIT LE SEIGNEUR DE MA VIE EST VRAIMENT LA BONNE NOUVELLE. sans Lui c'est le diable
qui régnerait sur moi.
RAPPELONS-NOUS :
● L’ANNONCE DE L’ANGE : Luc 2 : 10​
l’ange leur dit : Ne craignez point ; car je vous annonce ​
une
bonne nouvelle​
, qui sera pour tout le peuple le sujet d’une grande joie : 11 c’est qu’aujourd’hui,
dans la ville de David,​
il vous est né​
​
un Sauveur​
, qui est le Christ,​
le ​
SEIGNEUR​
.
● JÉSUS AUX APÔTRES :
Matthieu 10:7​
Allez, prêchez, et dites : Le ​
royaume ​
(« basiléïa ») des cieux est proche.
● LES APÔTRES EUX-MÊMES :
Actes 8:12​
Mais, quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du ​
royaume
(« basiléïa ») de Dieu et du nom de Jésus-Christ, hommes et femmes se firent baptiser.
Actes 19:8 ​
(À Éphèse) Ensuite Paul entra dans la synagogue, où il parla librement. Pendant trois mois, il
discourut sur les choses qui concernent​
le royaume ​
(« basiléïa ») de Dieu,​
s’efforçant de persuader ceux
​
qui l’écoutaient.
Actes 20 : 24​
Mais je ne fais pour moi-même aucun cas de ma vie, comme si elle m’était précieuse,
pourvu que j’accomplisse ma course avec joie, et le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus, d’annoncer
la ​
bonne nouvelle de la grâce de Dieu​
. 25 Et maintenant voici, je sais que vous ne verrez plus mon
visage, vous tous au milieu desquels j’ai passé en ​
prêchant le royaume ​
(« basiléïa ») ​
de Dieu.
​
La grâce que Dieu me fait est de pouvoir intégrer son royaume.
Actes 28 : 30​
Paul demeura deux ans entiers dans une maison qu’il avait louée. Il recevait tous ceux qui
venaient le voir, 31 prêchant le ​
royaume ​
(« basiléïa ») de Dieu et enseignant ce qui concerne le Seigneur
Jésus-Christ, en toute liberté et sans obstacle.
2) LA NOTION DE RÈGNE, DE ROYAUTÉ, DE ROYAUME EST DONC BIEN AU CŒUR DE L’ANNONCE
DE L’ÉVANGILE !
RAPPEL :
Luc 19 : 12​
Il dit donc : Un homme de haute naissance s’en alla dans un pays lointain, pour se faire
investir de ​
l’autorité royale ​
(« basiléïa »), et revenir ensuite. 13 Il appela dix de ses serviteurs, leur
donna dix mines, et leur dit : Faites-les valoir jusqu’à ce que je revienne. 14 Mais ses concitoyens le
haïssaient, et ils envoyèrent une ambassade après lui, pour dire : Nous ne voulons pas que cet homme
règne​
(« basiléuo ») sur nous. 15 Lorsqu’il fut de retour, après avoir été investi de​
l’autorité royale
(« basiléïa »), il fit appeler auprès de lui les serviteurs auxquels il avait donné l’argent, afin de connaître
comment chacun l’avait fait valoir. 16 Le premier vint, et dit : Seigneur, ta mine a rapporté dix mines.
Il dit donc: Un homme de haute naissance s’en alla dans un pays lointain pour se faire investir de la
royauté, puis revenir. Il appela dix de ses esclaves, leur donna dix mines et leur dit: Faites des affaires
jusqu’à ce que j’arrive. Mais ses concitoyens le détestaient, et ils envoyèrent une ambassade derrière lui
pour dire: ​
Nous ne voulons pas que cet individu règne sur nous​
. (​
Selon Luc​
19​
​
:​
12-14​
NBS)
Ma nature humaine ne veut pas que Jésus règne sur moi. C'est une grâce de pouvoir le vivre.
D’AILLEURS :
Matt. 6 : 9​
Notre Père qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié ;
10 ​
que ton règne ​
(« basiléïa ») ​
vienne​
; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
11 Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien ;
12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés ;
13 ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du malin. Car c’est à toi qu’appartiennent, dans
tous les siècles, ​
le règne ​
(« basiléïa »), la puissance et la gloire. Amen !
Matthieu 6:33​
Cherchez premièrement le ​
royaume ​
(« basiléïa ») et la justice de Dieu ; et toutes ces
choses vous seront données par-dessus.
Je dois chercher en premier que Jésus règne dans mon coeur.
REMARQUONS BIEN QUE L’ŒUVRE DE SALUT ACCOMPLIE PAR JÉSUS CONSISTE À NOUS FAIRE SORTIR
D’UNE DOMINATION DE MORT POUR NOUS FAIRE ENTRER SOUS UNE AUTORITÉ DE VIE, EN UN MOT, À
NOUS FAIRE PASSER D’UN RÈGNE À UN AUTRE :
Coloss. 1 : 12​
Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables d’avoir part à l’héritage des saints dans
la lumière ; 13 il nous a ​
délivrés de la puissance des ténèbres​
et nous a transportés dans le ​
royaume
(« basiléïa ») de son Fils bien-aimé, 14 en qui nous avons la rédemption, le pardon des péchés.
À rapprocher de la sortie d’Égypte du peuple d’Israël : Exode 7 : 16 « Laisse aller mon peuple ​
afin qu’il
me serve​
» et non « ​
afin qu’il soit libre !​
»
Serve : même mot que le fait d'être esclave de pharaon.
De toute façon je suis esclave. Il s'agit de savoir de qui je suis esclave.
MAIS, DIRONT CERTAINS, « NOUS SOMMES SOUS LA GRÂCE ! »
Précisément ! Lisons Romains 6:14 ​
Car le péché n’aura point de pouvoir sur vous, puisque vous êtes,
non ​
sous​
la loi, mais ​
sous​
la grâce.
N.B. :​
« sous » (gr. « upo ») signifie : « sous », « sous la puissance de », « sous l’empire de ».
D’ailleurs : Romains 5:21​
Afin que, tout comme le péché a ​
régné​
(« basiléuo ») dans la mort, de même
la grâce règne​
(« basiléuo ») par la justice, pour la vie éternelle, par Jésus-Christ, notre Seigneur.
La grâce de Dieu, révélée en Jésus-Christ est donc bien un principe d’autorité qui a vocation à s’établir
sur nos vies !
EST-CE BIEN CET ÉVANGILE LÀ QUE NOUS CROYONS ET VIVONS ?
EST-CE BIEN CETTE BONNE NOUVELLE DU RÈGNE DU CHRIST SUR NOS VIES QUE NOUS AVONS
ACCUEILLIE ET QUE NOUS ACCUEILLONS ENCORE ?
3) TROIS RÉACTIONS POSSIBLES :
● Le refus de ce règne, de cette autorité royale sur ma vie​
(Cf. « Nous ne voulons pas que cet
homme règne sur nous » Luc 19)
Notez bien qu’aujourd’hui, le Seigneur ne contraint personne à accepter son autorité sur sa vie.
Un jour viendra où tout genou pliera devant lui (Ésaïe 45 :23)
Mais notons bien aussi qu’en refusant l’autorité de Dieu sur nos vies, nous acceptons de fait que
s’exerce sur celles-ci l’autorité du Prince de ce monde, de l’adversaire de Dieu, Satan.
Il n'y a pas de neutralité dans le monde spirituel
● L’acceptation contrainte et forcée, résignée​
: « De toute façon, je n’ai pas le choix… » « Ce n’est
pas que cela m’enchante, mais, si je veux avoir une chance d’échapper à l’enfer… »
Dieu aime celui ou celle qui donne avec joie (2 Cor. 9 : 7) Donnons-lui joyeusement la place de
Roi sur nos vies !
Dieu veut entrer dans nos vies par la grande porte (Cf. Ps. 24 : 7-10 ci-dessous)
Le règne de Jésus sur ma vie n'est pas un fardeau.
● L’acceptation joyeuse et pleine de ferveur :
Ps. 24 : 7-10​
Portes, élevez vos linteaux ; Élevez-vous, portes éternelles ! Que le roi de gloire fasse son
entrée ! 8 Qui est ce roi de gloire ? — L’Éternel fort et puissant, L’Éternel puissant dans les combats. 9
Portes, élevez vos linteaux ; Élevez-les, portes éternelles ! Que le roi de gloire fasse son entrée ! 10 Qui
donc est ce roi de gloire ? — L’Éternel des armées, Voilà le roi de gloire !
Marc 11 : 1​
Lorsqu’ils approchèrent de Jérusalem, et qu’ils furent près de Bethphagé et de Béthanie, vers
la montagne des Oliviers, Jésus envoya deux de ses disciples, 2 en leur disant : Allez au village qui est
devant vous ; dès que vous y serez entrés, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel aucun homme ne
s’est encore assis ; détachez, et amenez-le. 3 Si quelqu’un vous dit : Pourquoi faites-vous cela ?
répondez : Le Seigneur en a besoin. Et à l’instant il le laissera venir ici. 4 les disciples, étant allés,
trouvèrent l’ânon attaché dehors près d’une porte, au contour du chemin, et ils le détachèrent. 5
Quelques-uns de ceux qui étaient là leur dirent : Que faites-vous ? pourquoi détachez-vous cet ânon ? 6
Ils répondirent comme Jésus l’avait dit. Et on les laissa aller. 7 Ils amenèrent à Jésus l’ânon, sur lequel ils
jetèrent leurs vêtements, et Jésus s’assit dessus. 8 Beaucoup de gens étendirent leurs vêtements sur le
chemin, et d’autres des branches qu’ils coupèrent dans les champs. 9 Ceux qui précédaient et ceux qui
suivaient Jésus criaient : Hosanna ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! 10 ​
Béni soit le règne
qui vient​
, le règne de David, notre père ! Hosanna dans les lieux très hauts ! 11 Jésus entra à Jérusalem,
dans le temple. Quand il eut tout considéré, comme il était déjà tard, il s’en alla à Béthanie avec les
douze.
« HOSANNA » est un cri de supplication : « Sauve maintenant ! » ou « Sauve, nous t’en prions ! »
Ce jour-là, ce mot a retenti comme une acclamation : l’acclamation de celui qui venait non seulement
pour sauver mais aussi pour ​
régner​
!
Celui que nous avons un jour supplié de nous sauver, entend-il monter de nos cœurs cette joyeuse
acclamation qui l’accueille comme roi bien-aimé ?
Il est le Prince de la Paix (És. 9 : 5), le Prince de la Vie (Act. 3 : 15), son règne est un règne d’équité, de
droiture et de justice (Ps. 45 : 6). Il ne peut rien nous arriver de mieux que d’être sous le règne de Dieu !
Apocalypse 12:10​
Et j’entendis dans le ciel une voix forte qui disait : Maintenant le salut est arrivé, ainsi
que la puissance, le règne de notre Dieu, et l’autorité de son Christ ; car il a été précipité, l’accusateur de
nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit.
Béni soit le règne qui vient : ce règne me fait du bien. Il me donne la vie et non la mort.
Le règne de Dieu est un règne de bénédictions. Il ne peut rien m'arriver de mieux que le règne de Dieu
dans ma vie.
A moi de faire le point pour voir si je reçois vraiment avec joie le règne de Jésus dans ma vie.
L'évangile intégral est la Bonne Nouvelle du règne de Dieu dans ma vie. De pouvoir entrer dans son
royaume est le don le plus merveilleux. C'est là la grâce de Dieu.
Si je crois en cet évangile je dois le vivre pleinement.
Que la joie de t'appartenir, Seigneur Jésus, m'envahisse !