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CONSTRUIRE L’ÉGLISE DOMESTIQUE
La famille pleinement vivante
CONSTRUIRE L’ÉGLISE DOMESTIQUE
La famille pleinement vivante
En fondant les Chevaliers de Colomb, l’abbé Michael McGivney souhaitait
répondre à la crise qui secouait la vie familiale catholique aux États-Unis lors du
19e siècle. Jeune homme, il avait été témoin des défis auxquels sa mère, veuve, était
confrontée avec sept enfants à la maison. Plus tard, en tant que prêtre, il dut
affronter quotidiennement les problèmes affligeant les familles de sa paroisse. Ceuxci étaient causés par la pauvreté, la violence, l’alcoolisme, l’immigration, le préjudice
anticatholique et la discrimination.
Au niveau de la vie familiale, la vision de l’abbé McGivney ne se limitait pas à
faire en sorte que chacune des familles puisse bénéficier d’une aide matérielle et
financière. Il comprenait que tous les baptisés sont appelés à la sainteté. Sachant
que ses deux frères ont marché sur ses traces dans le sacerdoce, nous pouvons
constater à quel point « le sanctuaire de la maison » était véritablement important
pour la famille McGivney.
Sa famille était un exemple vivant de ce qu’enseignerait plus tard le Concile
Vatican II, à l’effet que chaque homme, chaque femme et chaque enfant sont appelés
à la sainteté à travers la proclamation de l’Évangile et la transmission, dans leurs
activités quotidiennes, du cadeau divin que représente l’amour.
Lorsque les familles chrétiennes répondent de cette manière au dessein du
Créateur, elles deviennent une « Église domestique » qui, comme le disait le pape
Paul VI, est le miroir des « différents aspects de l’Église toute entière. »1
Depuis le Concile Vatican II et, d’une manière particulière, durant le pontificat
de saint Jean-Paul II, il est devenu clair que la famille est « la voie de l’Église. »2
Dans un sens, cela signifie de manière évidente que la famille est l’objet de l’œuvre
d’évangélisation de l’Église.
Mais la famille chrétienne se voit également confier sa propre mission
indispensable. Comme l’écrivait saint Jean-Paul II dans l’Exhortation apostolique
Familiaris Consortio, « […] la famille reçoit la mission de garder, de révéler et de
communiquer l’amour […]. »3 Cette mission est au cœur de la « communauté de vie
et d’amour »4 qui débute au sein du couple marié à l’intérieur du sacrement du
mariage.
Le Catéchisme de l’Église catholique nous enseigne que « […] l’amour
conjugal comporte une totalité où entrent toutes les composantes de la personne
[…] il vise une unité profondément personnelle, celle qui, au-delà de l’union en
une seule chair, conduit à ne faire qu’un cœur et qu’une âme […]. »5 Dit
autrement, le mariage sacramentel n’implique pas seulement un accord entre les
époux mais une transformation radicale de ceux-ci.
Comme l’écrivait le pape Benoît XVI dans la Lettre encyclique Deus Caritas Est,
« Le mariage fondé sur un amour exclusif et définitif devient l’icône de la relation
de Dieu avec son peuple et réciproquement: la façon dont Dieu aime devient la
mesure de l’amour humain. »6
De cette manière, le témoignage de l’époux et de l’épouse à l’intérieur de la vie
quotidienne de la famille peut préserver, révéler et transmettre l’amour alors qu’ils
portent eux-mêmes les fruits du mariage — c’est-à-dire l’unité, le caractère
indissoluble, la fidélité et l’ouverture à la vie nouvelle.
Un récent document publié par le Vatican au sujet du rôle et de la mission de la
famille expose qu’ « il est nécessaire que la famille se redécouvre comme sujet
indispensable pour l’évangélisation. »7 On y réfère également à la nécessité de
mieux comprendre « la dimension missionnaire de la famille comme église
domestique. »8
Ces observations font écho à celles formulées par saint Jean-Paul II qui affirmait,
à l’occasion de sa rencontre avec les évêques d’Amérique latine, en 1979, que « […]
l’évangélisation, à l’avenir, dépend en grande partie de l’Église domestique. »9
Manifestement, le rôle de la famille dans le travail associé à l’évangélisation n’est
pas principalement relié à des programmes, des projets ou des stratégies. Ces
éléments revêtent certes tous leur place, mais leur importance est secondaire. Leur
place est d’être au service de ce qui est essentiel, c’est-à-dire l’amour entre mari et
femme qui, sanctifié par l’amour du Christ, rayonne sur chaque membre de leur
famille.
La famille en tant qu’ « église domestique » est un endroit propice à la
rencontre avec le Christ à l’intérieur de la communauté formée par une famille
chrétienne en particulier — un endroit où chaque membre de la famille se voit
confier un rôle important.
Dit autrement, la « mission » de la famille dans le travail d’évangélisation est
de remplir sa mission — c’est-à-dire de vivre sa vie quotidienne en tant que famille
chrétienne ou, comme saint Jean-Paul II l’exhortait souvent, « Famille, deviens ce
que tu es! »10
La mission de la famille, qui est « de garder, de révéler et de communiquer
l’amour » — à l’instar de la communauté paroissiale — n’existe pas dans un
environnement idéal. La vérité et la beauté de la famille doivent être communiquées
à chaque famille chrétienne, même celles qui sont fragiles, blessées ou brisées. Ces
familles peuvent, elles aussi, lire avec confiance les mots de saint Paul : « Qui nous
séparera de l’amour du Christ ? » (Romains 8, 35) Elles pourront ainsi découvrir
avec confiance un chemin d’espérance et de guérison.
Durant sa visite aux Philippines, le pape François mentionnait le « […] besoin
de familles saintes et pleines d’amour pour protéger la beauté et la vérité de la famille
dans le plan de Dieu, et constituer un soutien ainsi qu’un exemple pour les autres
familles. »11 Construire l’Église domestique est une manière concrète par laquelle
les Chevaliers de Colomb, dans un esprit de solidarité avec le pape François,
peuvent offrir des « familles saintes et pleines d’amour » qui seront en mesure
d’accomplir la mission évangélisatrice de l’Église à notre époque.
Le Chevalier suprême Carl A. Anderson
POSER LA PIERRE ANGULAIRE DE
L’ÉGLISE DOMESTIQUE
Les prières, les dévotions et les activités familiales
À travers les pages de ce livret, vous trouverez des thèmes mensuels,
des méditations, des projets et des versets de l’Écriture qui pourront
vous aider à placer Dieu et la foi au cœur de vos vies. En le faisant, vous
pouvez enseigner à vos enfants l’importance de demander humblement
à Dieu de vous aider en toutes choses.
En raison du fait que le programme est conçu pour être adapté aux
besoins changeants de votre famille, vous pouvez commencer le
programme durant n’importe quel mois de l’année, en complétant les
projets durant les périodes qui sont le plus convenables pour votre
famille. Certaines familles peuvent désirer aménager un espace de prière
dans leur maison. D’autres peuvent souhaiter se rassembler autour de la
table de la salle à manger ou tout autre espace familial commun. Quelle
que soit la méthode retenue par votre famille, nous vous encourageons
à prévoir une période réservée, chaque dimanche du mois, pour méditer
et réfléchir au passage de l’Évangile. On devrait également encourager
les enfants à participer activement à ces dévotions, soit en lisant un
passage de la méditation ou un verset de l’Écriture, ou en formulant
leurs propres intentions personnelles aux prières régulières. Les enfants
plus âgés peuvent souhaiter être impliqués plus activement : discutez
avec eux de manière plus profonde des enseignements de l’Église au sujet
du mariage et de la famille ou encouragez-les à soumettre leur propres
questions à propos des prières et méditions mensuelles.
À l’occasion du dernier dimanche du mois, discutez en famille du
verset des Écritures qui a le plus frappé chacun des membres. Récitez
ensuite ensemble la Prière familiale, composée par l’Aumônier suprême
des Chevaliers de Colomb, Mgr William Lori. En plus, votre famille
pourrait envisager de participer au programme du chapelet du 5e
dimanche parrainé par le Conseil. Ce programme offre aux familles de
la paroisse une occasion de se rencontrer sur une base régulière chaque
4
5e dimanche du mois, afin de prier ensemble par l’intercession de la
Vierge Marie.
Votre famille peut également bénéficier d’autres formes de dévotions,
exercées plus privément, comme par exemple la prière du matin ou la
récitation de la prière avant chaque repas et en soirée. Celles-ci peuvent
comprendre la récitation de l’Angélus ou un acte de contrition, qui se
trouvent à l’endos de ce livret.
Une prière familiale
Composée par l’Aumônier suprême Mgr William Lori
Père céleste, nous Te remercions du don de notre famille. Illumine
nos cœurs et nos esprits, afin que nous puissions vivre pleinement cette
vocation à l’amour. Dans notre vie quotidienne et au travail, puissionsnous refléter l’amour généreux dont Tu fais la démonstration éternelle,
Ô Père, avec Ton Fils et le Saint-Esprit. Que Ton amour se manifeste
dans la paix qui règne dans notre foyer et dans la foi que nous professons
et vivons. Que notre famille représente toujours un havre de générosité,
de compréhension, de pardon et de joie.
Donne-nous la sagesse et le courage d’être des témoins de Ton dessein
éternel pour la famille; et fais en sorte que la sainte Famille de Nazareth
nous guide en tout temps sur notre cheminement vers la sainteté en tant
que famille. Nous Te le demandons, par notre Seigneur Jésus-Christ,
Ton Fils, qui vit et règne avec Toi dans l’unité du Saint-Esprit, un seul
Dieu pour les siècles des siècles. Amen.
5
OCTOBRE
Parce que Dieu s’est reposé le septième jour, nous voulons célébrer le
dimanche en famille.
Le dimanche est le Jour du Seigneur durant lequel nous nous rappelons
l’œuvre de la création, nous rendons grâce pour son existence, pour le don de
l’Esprit Saint et la joie qui accompagne notre foi.
Célébrez, en tant que famille, le caractère sacré de ce jour, chaque semaine,
nous renforce dans notre vocation à la sainteté.
Méditation
Extraite de l’Angélus prononcé par le pape Benoit XVI le 31 décembre 2006.
Dans l’Évangile, nous ne trouvons pas de discours sur la famille, mais un
événement qui vaut davantage que toute parole: Dieu a voulu naître et grandir
dans une famille humaine. […]
À l’âge de douze ans, il demeura dans le Temple, et ses parents mirent trois
jours à le retrouver. Par ce geste, il leur fit comprendre qu’il devait « être aux
affaires de son Père », c’est-à-dire s’occuper de la mission que Dieu lui avait
confiée.
Cet épisode de l’Évangile révèle la vocation la plus authentique et la plus
profonde de la famille, c’est-à-dire celle d’accompagner chacun de ses membres
sur le chemin de la découverte de Dieu et du dessein qu’Il a préparé à son égard.
Marie et Joseph ont éduqué Jésus avant tout par leur exemple. À travers ses
parents, Jésus a connu toute la beauté de la foi, de l’amour pour Dieu et pour sa
Loi, ainsi que les exigences de la justice, qui trouve son plein accomplissement
dans l’amour. […]
La Sainte Famille de Nazareth est vraiment le « prototype de toute famille
chrétienne qui, unie dans le Sacrement du mariage et nourrie par la Parole et
l’Eucharistie, est appelée à réaliser l’extraordinaire vocation et mission d’être une
cellule vivante non seulement de la société, mais de l’Église, signe et instrument
d’unité pour tout le genre humain.
1. Que signifie pour moi le fait de savoir que les autres membres de ma famille
prient ou participent à la messe avec moi?
2. Pourquoi Dieu veut-il que je fasse partie de cette famille en particulier, me
permettant d’aimer ces personnes et de veiller sur elles?
6
OCTOBRE
3. Comment puis-je aider mes amis et les membres de ma famille à découvrir
le plan que Dieu a pour eux? Comment peuvent-ils m’aider à faire
de même?
Projet familial
Le dimanche est un jour spécial, une mini fête de Pâques en quelque sorte,
durant laquelle nous célébrons la victoire du Christ sur le péché et la mort.
Faites en sorte que cette journée soit spéciale en planifiant un repas spécial en
famille. Vous pourriez également envisager une visite dominicale dans une
chapelle d’adoration, question de passer du temps en famille à adorer Dieu, qui
se manifeste vraiment à nous dans l’Eucharistie.
Lecture de l’Évangile du mois
Psaume 128, 1-6
Le bonheur se manifeste aux familles qui sont disciples du Christ
Heureux tout homme qui craint l’Éternel,
Qui marche dans ses voies!
Tu jouis alors du travail de tes mains,
Tu es heureux, tu prospères.
Ta femme est comme une vigne
féconde Dans l’intérieur de ta maison;
Tes fils sont comme des plants d`olivier,
Autour de ta table.
C’est ainsi qu’est béni l’homme
qui craint l’Éternel.
L’Éternel te bénira de Sion,
Et tu verras le bonheur de Jérusalem
Tous les jours de ta vie;
Tu verras les fils de tes fils.
Que la paix soit sur Israël!
7
NOVEMBRE
Parce que le Seigneur est le Dieu de nos ancêtres, nous voulons
renforcer les relations qui existent entre les générations qui forment
notre famille.
Notre famille définit chacun d’entre nous. Parce que nos parents, nos grandsparents et nos arrière-grands-parents ont choisi la vie, nous sommes présents
aujourd’hui. Ce mois-ci, remercions Dieu pour le cadeau que représente notre
famille.
Méditation
Extraite du message du pape François aux participants de la 47 e semaine sociale
des catholiques italiens.
[…] Pour la communauté chrétienne, la famille est bien plus qu’un « thème
» : elle est vie, elle est tissu quotidien, elle est chemin de générations qui se
transmettent la foi, et avec elle l’amour et les valeurs fondamentales, elle est
solidarité concrète, efforts, patience, mais aussi projet, espérance, avenir. Tout ce
que la communauté chrétienne vit à la lumière de la foi, de l’espérance et de la
charité, n’est jamais gardé pour soi, mais devient chaque jour levain dans la pâte
de la société tout entière, pour son bien commun le plus grand.
L’espérance et l’avenir supposent la mémoire. La mémoire de nos anciens est
le soutien pour avancer sur le chemin. L’avenir de la société […] est enraciné dans
les personnes âgées et dans les jeunes : ces derniers parce qu’ils ont la force et l’âge
de faire avancer l’histoire, les premiers parce qu’ils représentent la mémoire
vivante. Un peuple qui ne prend pas soin des personnes âgées, des enfants et des
jeunes, n’a pas d’avenir, car il maltraite la mémoire et la promesse.
1. Quel est le membre de notre famille dont la foi a influencé la mienne?
Quelles sont les forces de chacun des membres de la famille?
2. Quelles sont les manières par lesquelles notre famille tente d’incarner la
croyance en Dieu et en son Église? Quelle vertu semble être particulièrement solide au sein de notre famille — la foi, l’espérance ou la charité?
3. Pourquoi est-il important de garder vivante la mémoire de notre histoire,
de nos racines familiales pour façonner notre avenir?
Projet familial
La création d’un arbre généalogique constitue une excellente manière de
8
NOVEMBRE
célébrer nos ancêtres et découvrir les événements du passé qui ont façonné
chaque membre de la famille, contribuant à faire en sorte qu’il ou elle est devenue
ce qu’il ou elle est aujourd’hui.
Apportez un peu de joie à vos grands-parents ou un autre membre de votre
parenté qui ne vit pas à proximité ou qui est peut-être seul, en envoyant une carte
« Nous pensons à toi / vous » signée par toute la famille.
Prenez le temps de visiter régulièrement les tombes de proches décédés et de
prier pour eux.
Lecture de l’Évangile du mois
Psaume 105, 1,6, 8-11, 44-45
Gloire à Dieu, qui est toujours fidèle à ses promesses
Alléluia! Rendez grâce à Yahvé, criez son nom,
annoncez parmi les peuples ses hauts faits!
Lignée d’Abraham son serviteur,
enfants de Jacob son élu.
Il se rappelle à jamais son alliance,
parole promulguée pour mille générations,
pacte conclu avec Abraham,
serment qu’il fit à Isaac.
Il l’érigea en loi pour Jacob,
pour Israël en alliance à jamais,
disant :
«Je te donne une terre, Canaan,
votre part d’héritage.»
Il leur donna les terres des païens,
du labeur des nations ils héritèrent,
en sorte qu’ils gardent ses décrets
et qu’ils observent ses lois.
Alléluia!
9
DÉCEMBRE
Parce que Dieu est le Seigneur de la miséricorde, nous voulons
contribuer à guérir nos plaies familiales et promouvoir le pardon.
Au moment où l’année se termine, nous anticipons avec enthousiasme un
nouveau départ, remplis d’espérance et de réconfort. Nous ne connaissons pas
les défis qui se présenteront à nous durant l’année à venir, mais nous devons
chercher la force et l’amour nécessaires d’être des témoins de la miséricorde
de Dieu.
La miséricorde et le pardon commencent avec ceux et celles qui sont proches
de nous, puisque les blessures causées par les époux, les enfants, les parents ou les
frères et sœurs sont souvent les plus douloureuses. La famille est donc notre
première école de pardon, à l’intérieur de laquelle nous apprenons que le pardon
est quelque chose de divin, le cadeau le plus parfait. Lorsque nous pardonnons à
quelqu’un, nous aidons cette personne à comprendre la signification du pardon
accordé par Dieu.
Méditation
Extraite de l’homélie du pape François proclamant le Jubilé de la Divine
Miséricorde.
Comme nous l’a rappelé l’apôtre Paul, Dieu ne cesse jamais de montrer la
richesse de sa miséricorde au cours des siècles. La transformation du cœur qui
nous conduit à confesser nos péchés est « un don de Dieu ». Seuls, nous ne
pouvons pas. Pouvoir confesser nos péchés est un don de Dieu, c’est un cadeau,
c’est «son œuvre» (cf. Éphésiens 2, 8-10). Être touchés avec tendresse par sa
main et façonnés par sa grâce nous permet donc de nous approcher du prêtre
sans crainte pour nos fautes […] [et de] trouver la certitude du pardon. Plus le
péché est grand et plus grand doit être l’amour que l’Église exprime envers ceux
qui se convertissent.
Chers frères et sœurs, j’ai souvent pensé à la façon dont l’Église peut rendre
plus évidente sa mission d’être témoin de la miséricorde. C’est un chemin qui
commence par une conversion spirituelle; et nous devons faire ce chemin. C’est
pourquoi j’ai décidé de promulguer un jubilé extraordinaire ayant en son centre
la miséricorde de Dieu. […] Cette année sainte commencera lors de la prochaine
solennité de l’Immaculée Conception et se conclura le 20 novembre 2016,
Dimanche de Notre Seigneur Jésus Roi de l’univers et visage vivant de la
miséricorde du Père.
1. À quel moment avons-nous ressenti la miséricorde de Dieu dans nos
propres vies?
2. Avons-nous déjà été témoins de la « miséricorde » et accordé le pardon
de Dieu aux autres? Avons-nous été en mesure de regarder au-delà des
10
DÉCEMBRE
limites de la justice et de pardonner à ceux et celles qui nous ont offensés
ou blessés?
3. Pouvons-nous, en tant que famille, renouveler notre propre « conversion
spirituelle » en participant plus souvent au sacrement de réconciliation?
Projet familial
Participer au sacrement de réconciliation en famille. Les jeunes enfants
peuvent avoir besoin de conseils pour se préparer à cet exercice. Discuter avec
eux de la manière qu’il est possible de commettre un péché relativement aux
commandements et des préceptes de l’Église. Les enfants plus âgés peuvent
souhaiter consulter indépendamment le Guide pour la confession (No 2075) ou
un examen de conscience similaire.
Partagez avec vos enfants le fait que, même s’il est normal de ressentir une
certaine honte lorsque l’on se prépare pour la confession, on ne devrait pas
craindre ce processus. À travers la réconciliation et la pénitence, une personne
est libérée du fardeau qui accompagne le péché et reçoit de grandes grâces.
Projet spécial de Noël
Faites revivre le miracle de la naissance du Christ dans votre foyer en plaçant
une scène de la Nativité dans un endroit spécial. Durant toute la période de
l’Avent, demandez aux membres de la famille de placer une figurine différente
dans la crèche et méditez sur le sens de cet humble endroit où Dieu s’est fait
homme.
Lecture de l’Évangile du mois
Psaume 103, 1,3, 10-12
Une prière au Dieu miséricordieux
Une prière au Dieu miséricordieux
Que tout mon être loue l’Éternel!
Que tout ce que je suis loue le Dieu saint!
Car c’est lui qui pardonne tous tes péchés,
c’est lui qui te guérit de toute maladie,
Il ne nous traite pas selon le mal que nous avons commis,
il ne nous punit pas comme le méritent nos fautes.
Autant l’Orient est loin de l’Occident,
autant il éloigne de nous nos mauvaises actions.
11
JANVIER
Parce qu’une famille qui prie ensemble demeure unie, nous voulons
apprendre à prier ensemble.
Il y a quelque chose de très puissant à prier ensemble, en tant que famille. Jésus
nous rappelait qu’il est présent au milieu de nous lorsque nous sommes deux ou
trois à prier ensemble (voir Matthieu 18, 20). Jésus nous révélait que nos enfants
sont protégés par de anges gardiens qui transmettent leurs prières à la face du
Père (voir Matthieu 18, 10).
La prière doit devenir une habitude régulière dans la vie quotidienne de nos
familles. La prière est une action de grâce et une louange à Dieu, ainsi qu’une
manière de demander pardon, une supplication et une invocation. Dans toutes
ses formes, la prière peut unir une famille entière. «Tous doivent être présents
dans la prière : les vivants, les morts et aussi ceux qui doivent encore venir au
monde. Il faut que dans la famille on prie pour chaque personne […] »12
Méditation
Extraite du texte de l’audience générale de saint Jean-Paul II, le 10 septembre 1997.
Marie apparaît donc comme étant le modèle suprême de la participation
personnelle dans les mystères divins. Elle guide l’Église dans sa méditation du
mystère célébré et en participant à l’événement salvifique en encourageant les
fidèles à désirer une relation personnelle et intime avec le Christ afin [de]
coopérer avec le don de leur propre vie pour le salut de tous.
[…] En suivant son modèle, l’Église apprend à être audacieuse dans ce qu’elle
demande, de persévérer dans ses intercessions et, par-dessus tout, d’implorer le
don du Saint-Esprit.
1. Pendant ma journée, quels sont les moments durant lesquels je peux
prendre une pause pour entrer en relation avec Dieu à travers la prière,
peut-être en demandant son aide ou simplement en le remerciant pour son
amour et sa présence?
2. Tout comme le dialogue peut contribuer à bâtir une relation, différents
types de prière nous permettent également de nous rapprocher de Dieu.
Quel type de prière me rend le plus conscient de la présence de Dieu?
3. De quelle manière notre famille est-elle touchée et façonnée par les prières
exprimées par ses membres?
12
JANVIER
Projet familial
Prier en famille constitue une excellente manière de faire l’expérience de la
présence de Dieu au cœur de nos vies quotidiennes. Bien qu’il existe plusieurs
manières de prier, envisagez l’utilisation de la Bible en tant qu’élément central du
temps que vous consacrez à la prière en famille. Vous devriez débuter par une
prière à l’intention du Saint-Esprit, lui demandant conseils et compréhension,
pour ensuite lire à voix haute un chapitre ou un verset. Échangez au sujet des
extraits (passages) qui trouvent écho de manière particulière dans votre situation
familiale ou spirituelle. Terminez par une prière d’action de grâce pour le don de
la Parole Vivante de Dieu.
Lecture de l’Évangile du mois
Psaume 84, 9-13
Par nos prières, nous manifestons un désir de vivre avec Dieu, notre bien-aimé
Yahvé Dieu Sabaot, écoute ma prière,
prête l’oreille, Dieu de Jacob;
ô Dieu notre bouclier,
vois, regarde la face de ton messie.
Mieux vaut un jour en tes parvis
que mille à ma guise,
rester au seuil dans la maison de mon Dieu
qu’habiter la tente de l’impie.
Car Yahvé Dieu est rempart et bouclier,
il donne grâce et gloire;
Yahvé ne refuse pas le bonheur
à ceux qui marchent en parfaits.
Yahvé Sabaot,
heureux qui se fie en toi!
13
FÉVRIER
Parce que l’amour est rempli d’espérance lorsqu’il est transmis, notre
famille veut promouvoir l’esprit vivifiant de nos familles..
Les parents voient le fruit de leur vie à travers leurs enfants, qui deviennent
des témoins vivants de la grande espérance que nous plaçons dans le Seigneur
Jésus-Christ. Les hommes et les femmes qui n’ont pas d’enfants participent
également à l’esprit vivifiant de Dieu, et ce, parce qu’ils génèrent une nouvelle
vie dans le monde à travers leur travail, leur mission et les autres gestes
témoignant d’une parentalité spirituelle. Chacun d’entre nous, quel que soit notre
état de vie, « […] avons un but dans le monde : recevoir l’amour de Dieu et le
montrer aux autres. Dieu cherche à guérir un univers brisé. Il nous demande d’être
ses témoins et de l’aider dans cette œuvre. »13
Méditation
Extraite de la Lettre encyclique Spe Salvi du pape Benoît XVI.
Celui qui est touché par l’amour commence à comprendre ce qui serait
précisément « vie ». Il commence à comprendre ce que veut dire la parole
d’espérance que nous avons rencontrée dans le rite du Baptême: de la foi j’attends
la « vie éternelle » — la vie véritable qui, totalement et sans menaces, est, dans
toute sa plénitude, simplement la vie. Jésus, qui a dit de lui-même être venu pour
que nous ayons la vie et que nous l’ayons en plénitude, en abondance, nous a aussi
expliqué ce que signifie « la vie »: « La vie éternelle, c’est de te connaître, toi le
seul Dieu, le vrai Dieu, et de connaître celui que tu as envoyé, Jésus Christ »
( Jean 17, 3). La vie dans le sens véritable, on ne l’a pas en soi, de soi tout seul et
pas même seulement par soi: elle est une relation. Et la vie dans sa totalité est
relation avec Celui qui est la source de la vie. Si nous sommes en relation avec
Celui qui ne meurt pas, qui est Lui-même la Vie et l’Amour, alors nous sommes
dans la vie. Alors nous « vivons ».
1. De quelle manière notre famille serait-elle différente si elle n’était pas
habitée par l’amour?
2. Comment la foi et l’amour de Dieu m’ont-ils appris à aimer?
3. En quoi le fait d’avoir une relation avec Dieu est-il si important pour
« vivre » véritablement?
14
FÉVRIER
Projet familial
Afin de célébrer l’esprit vivifiant de votre famille, discutez des moments qui,
dans votre vie familiale, vous ont permis de vous épanouir ensemble dans la foi
et l’amour. Discutez des moments qui, dans votre relation, votre fréquentation,
vos fiançailles et les célébrations entourant votre mariage, ont contribué à votre
épanouissement en tant que couple. Partagez le récit de la naissance de vos
enfants et discutez du fait que la présence de chacun d’entre eux représente un
cadeau pour votre famille. Rassemblez des photos et des souvenirs de ces
événements pour un album ou une boîte de souvenirs que votre famille peut
chérir ou envisagez de les utiliser pour le montage d’un diaporama que vous
pourrez ensuite partager avec la famille élargie.
Lecture de l’Évangile du mois
Psaume 139, 13-18
Une prière pour le Dieu omniscient et omniprésent
C’est toi qui m’as formé les reins,
qui m’as tissé au ventre de ma mère;
je te rends grâce pour tant de prodiges merveille que je suis,
merveille que tes œuvres.
Mon âme, tu la connaissais bien,
mes os n’étaient point cachés de toi,
quand je fus façonné dans le secret,
brodé au profond de la terre.
Mon embryon, tes yeux le voyaient;
sur ton livre, ils sont tous inscrits
les jours qui ont été fixés, et chacun d’eux y figure.
Mais pour moi, que tes pensées sont difficiles, ô Dieu,
que la somme en est imposante!
Je les compte, il en est plus que sable;
ai-je fini, je suis encore avec toi.
15
MARS
Parce que la joie de tout parent est d’apprendre à ses enfants l’art de
vivre, en tant que parent, nous souhaitons être les premiers éducateurs
de nos enfants.
Éduquer un enfant signifie lui apprendre l’art de la vie. Cela n’implique pas
seulement lui inculquer les compétences scolaires de base, mais plutôt de l’aider
à s’épanouir « […] en sagesse, en famille et en grâce devant Dieu et devant les
Hommes » (Luc 2, 52). Cela consiste à aider chacun d’entre eux à devenir des
bons enfants, de bons frères et de bonnes sœurs ainsi que de bons étudiants
jusqu’au moment où ils et elles entreprendront leur vocation au mariage, à la vie
de parents ou à la vie religieuse.
Les parents sont les premiers éducateurs de leurs enfants. Nous — l’ensemble
de la société, l’école, la paroisse et les autres familles — sommes appelés à collaborer
dans cette grande mission.
Méditation
Extraite de l’Exhortation apostolique Familiaris Consortio de saint Jean-Paul II
La famille chrétienne est une révélation et une réalisation spécifique de la
communion ecclésiale, c’est pourquoi elle peut et elle doit se dire «Église
domestique.»
Tous les membres de la famille, chacun selon ses propres dons, ont la grâce et
la responsabilité de construire, jour après jour, la communion des personnes, en
faisant de la famille une «école d’humanité plus complète et plus riche.»
À travers l’amour, le respect, l’obéissance à l’égard des parents, les enfants apportent
leur part spécifique et irremplaçable à l’édification d’une famille authentiquement
humaine et chrétienne. Cela leur sera plus facile si les parents exercent leur autorité
irrévocable comme un véritable «ministère», ou plutôt comme un service ordonné
au bien humain et chrétien des enfants et plus particulièrement destiné à leur faire
acquérir une liberté vraiment responsable, et si ces mêmes parents gardent une
conscience aiguë du «don» qu’ils reçoivent sans cesse de leurs enfants.
1. Quelles sont les ressemblances entre les manières par lesquelles nous
apprenons à vivre à l’intérieur de la famille et celles qui nous permettent
d’apprendre à vivre dans l’Église?
2. Quelles sont les différences entre vivre de manière superficielle et vivre d’une
manière humainement plus profonde, une manière pleinement vivante?
3. Comprenant que Dieu ne nous a pas simplement fait don de nos vies, mais
également de relations familiales particulières, comment chacun d’entre
nous devrait savoir donner et recevoir les uns des autres? Quelles sont
16
MARS
quelques-unes des « grâces et responsabilités » dont nous disposons pour
contribuer à rendre notre famille plus chrétienne et plus humaine?
Projet familial
Pour aider les familles à participer à la l’édification de l’esprit de votre
communauté, envisagez l’organisation d’un pèlerinage dans un lieu sacré. De
telles activités vous permettent d’apprécier les endroits et les objets associés à la
sainteté, demander l’aide céleste et, ultimement, en venir à mieux connaître Dieu.
Invitez les membres de la famille élargie ou les familles des amis de vos enfants à
se joindre à vous dans votre pèlerinage à un lieu saint. Durant votre déplacement
vers cette destination, envisagez :
• Prier afin que la famille se rapproche de Dieu durant ce voyage
• Discuter de l’importance de cette destination dans le cheminement de foi
de chacun des participants
• Explorer comment toute souffrance vécue aide un pèlerin à connaître Dieu.
Lecture de l’Évangile du mois
Psaume 78, 1-7
Une réflexion sur le partage des vérités du Seigneur
Écoute, ô mon peuple, ma loi;
tends l’oreille aux paroles de ma bouche;
j’ouvre la bouche en paraboles,
j’évoque du passé les mystères.
Nous l’avons entendu et connu,
nos pères nous l’ont raconté;
nous ne le tairons pas à leurs enfants,
nous le raconterons à la génération
qui vient les titres de Yahvé et sa puissance,
ses merveilles telles qu’il les fit;
il établit un témoignage en Jacob,
il mit une loi en Israël;
il avait commandé à nos pères
de le faire connaître à leurs enfants,
que la génération qui vient le connaisse,
les enfants qui viendront à naître.
Qu’ils se lèvent, qu’ils racontent à leurs enfants,
qu’ils mettent en Dieu leur espoir,
qu’ils n’oublient pas les hauts faits de Dieu,
et ses commandements, qu’ils les observent;
17
AVRIL
Parce que nos enfants seront peut-être appelés à devenir des époux et
des parents, nous souhaitons les aider à comprendre le type d’amour
qui est nécessaire dans le mariage et la vie de famille.
Nous sommes tous appelés à un amour désintéressé. Il peut être difficile de
comprendre, particulièrement pour les adolescents et les jeunes adultes, que nous
sommes invités à vivre un tel amour dans chacune de nos relations. Ceux-ci
définissent souvent la valeur d’une relation en fonction de la valeur des sentiments
ou des émotions qu’ils ressentent.
L’amour sentimental de jeunesse — comme le premier béguin d’un adolescent
— constitue une manifestation de l’amour à un stade émotionnel. Il peut être
éphémère et inconstant, mais il peut aussi évoluer vers l’élément le plus important
d’une amitié aimante. Dans cette étape ultérieure, chaque personne souhaite ce
qu’il y a de mieux pour l’autre et pour soi-même. Dans une relation, le
déplacement du « je » vers le « nous » est souvent la dernière étape avant le
mariage. Ce don de soi et cet engagement personnel constituent le socle sur
lequel repose l’amour conjugal et la genèse de la famille.
Aider les autres à naviguer et à parvenir à comprendre ces émotions profondes
d’amitié et d’amour peut représenter l’un des plus grands défis et des plus grandes
récompenses avec lesquels une famille peut être appelé à composer.
Méditation
Extraite d’une allocution du pape François prononcée le 28 juillet 2013.
Dieu appelle à des choix définitifs ; il a un projet sur chacun : le découvrir,
répondre à sa propre vocation est une marche vers la réalisation heureuse de soimême. Dieu nous appelle tous à la sainteté, à vivre sa vie, mais il a un chemin
pour chacun. Certains sont appelés à se sanctifier en constituant une famille par
le Sacrement du mariage. Il y a ceux qui disent qu’aujourd’hui le mariage est «
démodé ». Est-ce « démodé » ? [Non...] Dans la culture du provisoire, du relatif,
beaucoup prônent que l’important c’est de « jouir » du moment, qu’il ne vaut
pas la peine de s’engager pour toute la vie, de faire des choix définitifs, « pour
toujours », car on ne sait pas ce que nous réserve demain. Moi, au contraire, je
vous demande d’être révolutionnaires, je vous demande d’aller à contre-courant
; oui, en cela je vous demande de vous révolter contre cette culture du provisoire,
qui, au fond, croit que vous n’êtes pas en mesure d’assumer vos responsabilités,
elle croit que vous n’êtes pas capables d’aimer vraiment.
1. Est-ce que je partage la confiance que le pape François place en moi, à l’effet
que je suis capable d’amour véritable et de responsabilité? Suis-je en mesure
18
AVRIL
de reconnaître les vertus que je dois développer, afin d’entretenir mes
relations avec mon épouse et les membres de ma famille?
2. Qu’est-ce qu’un « amour éphémère » comment est-ce différent d’un
amour durable et marqué du sceau de l’engagement à vie? Comment
l’amour durable affecte-t-il les autres membres d’une famille?
3. Comment notre famille complète-t-elle sa « mission » qui consiste à
veiller sur l’amour, révéler l’amour ou communiquer l’amour?
Projet familial
Discutez avec les enfants de votre première sortie amoureuse.
• Parlez-leur de ce qui vous a attiré l’un vers l’autre au tout début;
• Décrivez l’endroit où vous êtes allés pour votre premier rendez-vous galant;
• Parlez de la façon dont cette attirance initiale s’est transformée en amitié
profonde, avant de devenir un amour véritable.
Discutez ensuite de votre mariage avec vos enfants et des ajustements qui ont
été nécessaires. Partagez avec eux des souvenirs de votre vie de jeunes mariés,
avant que vous deveniez parents — expliquez-leur comment vous avez confronté
les difficultés et célébré les moments plus joyeux. Par la suite, regardez des photos
d’époque, relatant ainsi en images votre relation, des débuts à aujourd’hui.
Lecture de l’Évangile du mois
Psaume 16, 1-2, 8-11
Dieu indiquera le chemin à ses fidèles
Garde-moi, ô Dieu,
mon refuge est en toi.
J’ai dit à Yahvé :
C’est toi mon Seigneur,
mon bonheur n’est en aucun […]
J’ai mis Yahvé devant moi sans relâche;
puisqu’il est à ma droite, je ne bronche pas.
Aussi, mon cœur exulte, mes entrailles jubilent,
et ma chair reposera en sûreté;
car tu ne peux abandonner mon âme au shéol,
tu ne peux laisser ton ami voir la fosse.
Tu m’apprendras le chemin de vie,
devant ta face, plénitude de joie,
en ta droite, délices éternelles.
19
MAI
Parce qu’au début de la création, Dieu donna le commandement
du travail, nous voulons établir l’harmonie entre le travail et la vie
familiale.
À travers le travail, les parents remplissent leurs rôles en tant que gardiens et
pourvoyeurs. Bien que le besoin de travailler doive être soustrait du temps passé
en famille, il offre également l’opportunité aux parents d’offrir un modèle
d’engagement pour soutenir la famille et travailler en collaboration avec d’autres
dans l’accomplissement des tâches qui y sont reliées.
Les enfants peuvent également apprendre à travers leurs propres responsabilités.
En participant aux différentes tâches et autres travaux domestiques, ils apprennent à
faire partie d’une équipe ainsi que la satisfaction qui accompagne un travail bien fait.
Méditation
Extraite de l’Exhortation apostolique Redemptoris Custos de saint Jean-Paul II
Une des expressions quotidiennes de cet amour dans la vie de la Famille de
Nazareth est le travail. Le texte évangélique précise par quel type de travail Joseph
essayait d’assurer la subsistance de sa Famille: celui de charpentier. Ce simple mot
recouvre toute l’étendue de la vie de Joseph. Pour Jésus, ce sont là les années de
la vie cachée dont parle l’évangéliste après l’épisode du Temple: « Il redescendit
alors avec eux et revint à Nazareth; et il leur était soumis. » (Luc 2, 51.) Cette «
soumission », c’est-à-dire l’obéissance de Jésus dans la maison de Nazareth, est
aussi comprise comme une participation au travail de Joseph. Celui qui était
appelé le « fils du charpentier » avait appris le travail de son « père » putatif.
Si, dans l’ordre du salut et de la sainteté, la Famille de Nazareth est un exemple
et un modèle pour les familles humaines, on peut en dire autant, par analogie,
du travail de Jésus aux côtés de Joseph le charpentier.
1. Comment le travail — que ce soit dans un emploi extérieur, à la maison,
veillant sur les enfants ou encore dans l’accomplissement de certaines
tâches — représente-t-il une « expression quotidienne d’amour » dans
notre famille? Qu’est-ce qui le rend « vrai et authentique » ou faux et
inauthentique ?
2. De quelles manières le travail est-il une source de tension pour notre
famille? Comment puis-je résoudre celle-ci et transformer mon travail afin
20
MAI
qu’il devienne une source de joie pour le reste de la famille? Comment
puis-je faire en sorte que mon travail soit davantage empreint d’amour?
3. Imitant Jésus qui travaillait avec Joseph, comment puis-je aider les autres
membres de la famille à remplir leurs responsabilités, ou encore leur laisser
savoir que ce qu’ils font est important?
Projet familial
Développez la notion de travail d’équipe parmi les membres de votre famille,
en complétant ensemble un projet au sein de votre foyer, de votre paroisse ou de
votre communauté.
Créez un jardin pour Marie ou encore un endroit spécial pour y installer sa
statue, visitez des cimetières locaux au printemps pour participer au nettoyage
ou prévoyez une plage horaire pour réciter le chapelet ensemble, en tant que
famille.
Lecture de l’Évangile du mois
Psaume 90, 1-2, 14-17
Une prière pour l’intervention divine
Seigneur, tu as été pour nous un refuge
d’âge en âge.
Avant que les montagnes fussent nées,
enfantés la terre et le monde,
de toujours à toujours tu es Dieu.
Rassasie-nous de ton amour au matin,
nous serons dans la joie et le chant tous les jours.
Rends-nous en joies tes jours de châtiment et
les années où nous connûmes le malheur.
Paraisse ton œuvre pour tes serviteurs,
ta splendeur soit sur leurs enfants!
La douceur du Seigneur soit sur nous!
Confirme l’ouvrage de nos mains!
21
JUIN
Parce que la famille est l’objet de la nouvelle évangélisation, nous
voulons partager notre foi avec d’autres familles.
Chacun — quel que soit son rôle ou sa situation dans la vie — est appelé à la
sainteté. Comme l’ont si bien démontré les saints à travers l’histoire, la sainteté
dans la vie mène inévitablement au témoignage dans nos vies quotidiennes. Ce
témoignage est la principale méthode permettant d’évangéliser à notre époque.
C’est en vivant en tant que familles catholiques, dévouées à notre foi, envers
chacun d’entre nous et en aidant les personnes dans le besoin que nous parvenons
le mieux à évangéliser dans un monde qui semble si souvent réticent à entendre
cette bonne nouvelle.
Méditation
Extraite d’une allocution du pape Benoît XVI aux participants de l’assemblée
plénière du conseil pontifical pour la famille.
La nouvelle évangélisation dépend en grande partie de l’Église domestique
[…]. La famille est en effet la voie de l’Église parce qu’elle est l’«espace humain»
de la rencontre avec le Christ. Les conjoints «non seulement reçoivent l’amour
du Christ en devenant une communauté sauvée, mais ils sont également appelés
à transmettre à leurs frères le même amour du Christ, en devenant ainsi une
communauté qui sauve». La famille fondée sur le sacrement du mariage est une
réalisation particulière de l’Église […] appelée à accueillir, faire rayonner et
manifester dans le monde l’amour et la présence du Christ.
L’accueil et la transmission de l’amour divin se réalisent dans le dévouement
réciproque des conjoints, dans la procréation généreuse et responsable, dans le
soin et dans l’éducation des enfants, dans le travail et dans les relations sociales,
dans l’attention aux personnes dans le besoin, dans la participation aux activités
ecclésiales, dans l’engagement civil. Dans la mesure où la famille chrétienne, à
travers un chemin de conversion permanente soutenue par la grâce de Dieu,
réussit à vivre l’amour comme communion et service, comme don réciproque et
ouverture vers tous, reflète dans le monde la splendeur du Christ et la beauté de
la Trinité divine.
1. Comment notre famille pourrait-elle mieux communiquer la présence du
Christ aux autres, en paroles et en gestes, et ainsi devenir une «
communauté salvatrice » qui partage l’amour du Christ?
2. Gardant en mémoire le fait que la « nouvelle évangélisation » n’est pas
nouvelle sur le plan du contenu mais bien « nouvelle par son ardeur, ses
méthodes et son expression », quelles sont les manières par lesquelles notre
22
JUIN
famille peut « évangéliser » et quelles vérités pourrions-nous ainsi
exprimer?
3. Pourquoi la famille est-elle une voix aussi efficace pour ce qui est
important?
Projet familial
Écrivez des idées pour des petits sacrifices / des offrandes sur des morceaux
de papier individuels. Placez-les ensuite dans un bol. Chaque jour, chaque
membre de la famille pige l’une des cartes et présente le sacrifice qui y est inscrit
à l’intention d’un parent ou d’un ami dans le besoin. À la fin du mois, chacun des
membres de la famille envoie une note à la personne pour laquelle l’offrande a
été faite, lui exposant ses prières et sacrifices.
Lecture de l’Évangile du mois
Psaume 148, 1-5, 11-13
Un chant de louange au Seigneur
Alléluia! Louez Yahvé depuis les cieux,
louez-le dans les hauteurs,
louez-le, tous ses anges,
louez-le, toutes ses armées!
Louez-le, soleil et lune,
louez-le, tous les astres de lumière,
louez-le, cieux des cieux,
et les eaux de dessus les cieux!
Qu’ils louent le nom de Yahvé lui commanda,
eux furent créés;
rois de la terre, tous les peuples,
princes, tous les juges de la terre,
jeunes hommes, aussi les vierges,
les vieillards avec les enfants!
Qu’ils louent le nom de Yahvé
sublime est son nom, lui seul,
sa majesté par-dessus terre et ciel!
23
JUILLET
Parce que Dieu est le Père des orphelins et des veuves, nous voulons
tendre la main à toutes les personnes qui sont seules et abandonnées.
Dieu veille sur nous : il est notre gardien. D’une manière particulière, il est «
le père des orphelins, le défenseur des veuves » (Psaume 68, 6), titre significatif
dans l’Ancien Monde puisque les orphelins et les veuves étaient les éléments les
plus faibles de la société. Sans membres de la famille ou un époux pour veiller
sur eux, ils se retrouvaient sans défense.
Dieu veille sur nous en nous envoyant Jésus-Christ, son Fils unique. À l’image
du bon Samaritain, Jésus était particulièrement près des malades, des affamés,
des personnes seules et des pauvres. De cette façon, il nous donne la réponse à la
question de Caïn : « Suis-je le gardien de mon frère? » (Genèse 4, 9) En dépit
du fait qu’ils sont seuls, déprimés, ostracisés ou fâchés, chacun de ces membres
de nos communautés et de nos familles nous ont été confiés par Dieu. Nous
sommes vraiment les « gardiens de nos frères ».
Méditation
Extraite d’un discours prononcé par le pape François le 29 décembre 2013.
Jésus a voulu appartenir à une famille qui ait fait l’expérience de ces difficultés,
afin que personne ne se sente exclu de la proximité amoureuse de Dieu. La fuite
en Égypte à cause des menaces d’Hérode nous montre que Dieu est là où
l’homme est en danger, là où l’homme souffre, là où il s’enfuit, là où il fait
l’expérience du rejet et de l’abandon. Mais Dieu est aussi là où l’homme rêve,
espère rentrer dans sa patrie en toute liberté […]. C’est un exemple qui fait
tellement de bien à nos familles, les aide à devenir toujours plus une communauté
d’amour et de réconciliation, où l’on fait l’expérience de la tendresse, de l’aide
mutuelle, du pardon réciproque.
1. De quelle manière notre famille est-elle riche en camaraderie? Comment
pouvons-nous tendre la main aux personnes qui manquent de cet amour
qu’apporte une famille proche?
2. Est-ce que les biens matériels et les horaires chargés isolent les membres
de notre famille, soit en excluant un parent, un époux, un enfant ou un
frère ou une sœur? Y a-t-il une manière de nous assurer que les membres
de notre famille ne se sentent pas isolés?
3. Est-ce que les personnes âgées au sein de notre famille se sentent seules?
Que pouvons-nous faire pour qu’ils se sentent davantage inclus dans
l’amour de la famille?
24
JUILLET
Projet familial
À l’instar du bon Samaritain, nous sommes appelés à vivre les œuvres de
miséricorde corporelle : nourrir les affamés, abreuver les assoiffés, habiller les
dénudés, offrir un toit aux sans-abris, visiter les malades et les prisonniers et
enterrer les défunts.
Demandez à chaque membre de la famille de participer à la rédaction d’une
liste établissant les manières par lesquelles votre famille pourrait venir en aide
aux personnes pauvres, seules ou dans le besoin. Une fois par mois, prévoyez de
consacrer du temps pour une telle personne, en lui préparant un repas, en l’aidant
à effectuer des travaux autour de la maison, en offrant des prières et du soutien
ou simplement en lui tenant compagnie.
Il se peut même que les personnes seules, dans le besoin ou nouvellement
établies dans la paroisse fassent même partie de notre famille, de nos
connaissances ou de nos amis. Invitez-les chez vous pour un souper et demandez
à chaque membre de la famille de contribuer à la préparation du repas, d’une
manière ou d’une autre.
Lecture de l’Évangile du mois
Isaïe 58, 6-9
Les sacrifices et le jeûne que nous offrons au Seigneur peuvent engendrer plusieurs
bénédictions
N’est-ce pas plutôt ceci, le jeûne que je préfère :
défaire les chaînes injustes,
délier les liens du joug;
renvoyer libres les opprimés,
et briser tous les jougs ?
N’est-ce pas partager ton pain avec l’affamé,
héberger chez toi les pauvres sans abri,
si tu vois un homme nu, le vêtir,
ne pas te dérober devant celui qui est ta propre chair ?
Alors ta lumière éclatera comme l’aurore,
ta blessure se guérira rapidement,
ta justice marchera devant toi
et la gloire de Yahvé te suivra.
Alors tu crieras et Yahvé répondra,
tu appelleras, il dira : Me voici!
25
AOÛT
Parce que personne ne devrait être isolé, souvenons-nous que nos
paroisses et communautés constituent une famille élargie au sein de
laquelle nous devons partager notre amour et notre dévouement.
En tant que catholiques pratiquants, nous avons l’obligation d’être de bons
citoyens au sein de nos communautés élargies. Notre responsabilité de servir les
autres provient du Seigneur, qui nous a appelé à aimer notre prochain. Lorsque
nous répondons à cet appel, notre société devient par le fait même un meilleur
endroit en raison de notre dévouement et de notre préoccupation envers les
autres.
Nous devons montrer au monde que c’est l’amour qui nous motive à aider et
à protéger les personnes qui sont dans le besoin
Méditation
Extraite de l’Exhortation apostolique Familiaris Consortio de saint Jean-Paul II.
Parmi les tâches fondamentales de la famille chrétienne prend place celle que
l’on peut dire ecclésiale, celle qui met la famille au service de l’édification du
Royaume de Dieu dans l’histoire, moyennant la participation à la vie et à la
mission de l’Église. […] C’est avant tout l’Église Mère qui engendre, éduque,
édifie la famille chrétienne, en mettant en œuvre à son égard la mission de salut
qu’elle a reçue de son Seigneur. En annonçant la Parole de Dieu, l’Église révèle à
la famille chrétienne sa véritable identité, autrement dit ce qu’elle est et ce qu’elle
doit être selon le dessein du Seigneur. En célébrant les sacrements, l’Église
enrichit et fortifie la famille chrétienne avec la grâce du Christ, en vue de sa
sanctification pour la gloire du Père. En renouvelant la proclamation du
commandement nouveau de l’amour, l’Église anime et guide la famille chrétienne
au service de l’amour, pour lui permettre d’imiter et de revivre l’amour même de
donation et de sacrifice que le Seigneur Jésus nourrit pour l’humanité entière.
1. De quelle manière la paroisse a-t-elle enrichi notre famille à travers ses
activités, les différents services qu’elle propose, et les grands cadeaux que
représentent les sacrements?
2. Comment notre famille peut-elle prendre avantage de ce qui est offert
dans l’Église, nous ouvrant davantage aux grâces qu’elle procure?
26
AOÛT
3. Comment notre famille peut-elle devenir plus impliquée dans la paroisse,
comme manière de redonner un peu de cet amour à ces paroisses qui nous
apportent tant de grâces par l’entremise des sacrements?
Projet familial
Discutez avec les membres de votre famille de l’importance des paroles du
Christ : « Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu
d’eux. » (Matthieu 18, 20) En tant que famille, tendez la main et invitez un autre
membre de la famille ou quelqu’un qui est peut-être seul à se joindre à votre
famille pour la messe, un événement social ou toute autre activité.
Lecture de l’Évangile
Psaume 8, 2-6, 10
Une louange à la Divine Majesté reflétée dans chaque personne humaine
Yahvé, notre Seigneur,
qu’il est puissant ton nom par toute la terre!
Lui qui redit ta majesté plus haute que les cieux
par la bouche des enfants,
des tout petits, tu l’établis, lieu fort,
à cause de tes adversaires pour réduire l’ennemi et le rebelle.
A voir ton ciel, ouvrage de tes doigts,
la lune et les étoiles, que tu fixas,
qu’est donc le mortel, que tu t’en souviennes,
le fils d’Adam, que tu le veuilles visiter?
A peine le fis-tu moindre qu’un dieu;
tu le couronnes de gloire et de beauté,
Yahvé, notre Seigneur,
qu’il est puissant ton nom par toute la terre!
27
SEPTEMBRE
Parce que la famille est le socle de la société, nous voulons que
notre famille accomplisse sa vocation, qui est de contribuer à la
construction du bien commun.
Dieu n’est pas solitaire. Il forme une communion de personnes : le Père, le Fils
et le Saint-Esprit. Et nous savons que nous sommes — en tant qu’hommes et
femmes — créés à l’image de Dieu. De par notre propre nature, cela signifie que
nous sommes nous-mêmes appelés à construire une communion de personnes.
Par le baptême, Dieu a fait de nous ses enfants et nous a permis d’entrer dans
la communauté de l’Église. Celle-ci est exceptionnelle, puisqu’il s’agit de la famille
de Dieu — à l’intérieur de celle-ci, chacun d’entre nous est appelé, en tant que
fils et filles de Dieu, à veiller sur les autres. En faisant en sorte que nos familles
reflètent la communauté de personnes qu’est la Trinité, nous nous assurons que
notre famille soit une église domestique.
Méditation
Extraite de la Lettre aux familles de saint Jean-Paul II.
La civilisation de l’amour appelle à la joie : entre autres, la joie qu’un homme
soit venu au monde (cf. Jean 16, 21) et donc, pour les époux, la joie d’être devenus
parents. La civilisation de l’amour signifie « mettre sa joie dans la vérité » (cf. 1
Corinthiens 13, 6). Mais une civilisation inspirée par une mentalité de
consommation et anti-nataliste n’est pas et ne peut jamais être une civilisation
de l’amour. Si la famille est si importante pour la civilisation de l’amour, c’est
parce qu’en elle s’instaurent des liens étroits et intenses entre les personnes et les
générations.
1. Quelle est l’importance de la famille dans la société? Comment les familles
façonnent-elles nos communautés?
2. Est-ce que notre famille se « réjouit à bon droit? » Reconnaissons-nous
la joie et les raisons du bonheur dans nos communautés, ou ressassonsnous le négatif ? Que pouvons-nous faire pour transformer la négativité
au sein de notre foyer et de nos communautés?
3. Selon moi, comment les saints — la Sainte Mère, d’une manière particulière
— agiraient pour répondre aux besoins de ma communauté? Comment
pouvons-nous aider celle-ci à devenir une civilisation de l’amour?
28
SEPTEMBRE
Projet familial
Dieu nous appelle à être de bons citoyens et à servir nos communautés.
Échangez avec les membres de votre famille à propos des membres de votre
communauté qui sont au service de la collectivité, comme les policiers et
pompiers, les personnes qui exercent des fonctions publiques et celles qui servent
au sein des Forces armées ou de services similaires. Travaillez en collaboration
avec des groupes locaux pour envoyer des colis et des lettres aux membres des
Forces armées en poste à l’étranger. Visitez des anciens combattants et prenez le
temps de discuter, de lire ou de prendre part à des jeux avec eux, ce qui représente
un moyen de manifester votre appréciation pour leurs années de service.
Lecture de l’Évangile du mois
Psaume 23, 1-4, 6
Une prière de confiance dans la générosité du Seigneur
Yahvé est mon berger,
rien ne me manque.
Sur des prés d’herbe fraîche il me parque.
Vers les eaux du repos il me mène,
il y refait mon âme;
il me guide aux sentiers de justice
à cause de son nom.
Passerais-je un ravin de ténèbres,
je ne crains aucun mal car tu es près de moi;
ton bâton, ta houlette sont là qui me consolent.
Oui, grâce et bonheur me pressent tous
les jours de ma vie;
ma demeure est la maison de Yahvé
en la longueur des jours.
29
DES PRIÈRES POUR CHAQUE FAMILLE
Notre Père
Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta
volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd’hui notre pain de
ce jour. Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous
ont offensés. Et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du mal. Amen.
Je vous salue, Marie
Je vous salue Marie, pleine de grâce le Seigneur est avec vous; vous êtes bénie entre
toutes les femmes; et Jésus, le fruit de vos entrailles est béni. Sainte Marie, Mère de
Dieu, priez pour nous pécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort. Amen.
Gloire soit au Père
Gloire soit au Père, et au Fils, et au Saint Esprit! Comme il était au commencement,
maintenant, et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Acte de contrition
Mon Dieu, j’ai un extrême regret de vous avoir offensé, parce que vous êtes infiniment
bon, infiniment aimable, et que le péché vous déplaît. Pardonnez-moi par les mérites
de Jésus-Christ mon Sauveur; je me propose, moyennant votre sainte grâce, de ne
plus vous offenser et de faire pénitence. Amen.
30
L’Angélus
Les catholiques récitent traditionnellement la prière suivante à l’aube, au milieu de la
journée et au coucher du soleil, et ce, tout au long de l’année, sauf durant le temps de
Pâques, alors que l’on prie le Regina Coeli. Le Je vous salue Marie est répété entre chaque
verset.
V. L’ange du Seigneur porta l’annonce à Marie.
R. Et elle conçut du Saint-Esprit.
V. « Voici la servante du Seigneur.
R. Qu’il me soit fait selon votre parole. »
V. Et le Verbe s’est fait chair.
R. Et il a habité parmi nous.
V. Priez pour nous, sainte Mère de Dieu.
R. Afin que nous soyons rendus dignes des promesses du Christ.
Prions. Seigneur, répands ta grâce en nos cœurs, afin qu’ayant connu, par la voix de
l’Ange, l’Incarnation de ton Fils bien-aimé, nous parvenions, par sa passion et sa croix,
jusqu’à la gloire de la résurrection.
Par ce même Jésus-Christ Notre Seigneur. Amen.
Offrande de la journée
Seigneur, Je t’offre cette journée de travail. Que ton Esprit Saint manifeste en moi
et dans mon entourage un esprit de Paix et de Joie, qu’Il me donne Sagesse et Force,
pour porter sur mon travail un regard d’Amour, pour développer en moi patience,
compréhension, douceur et disponibilité, pour voir au-delà des apparences, Tes
enfants comme tu les vois Toi-même. Seigneur, ferme mes oreilles à toute calomnie,
Garde ma langue de toute malveillance. Revêts-moi de Ta beauté, Seigneur, pour que
tous ceux qui m’approchent aujourd’hui, découvrent Ta présence. Amen
31
Une prière pour chaque famille de la planète
Composée par saint Jean-Paul II
O Dieu, de qui vient toute paternité au ciel et sur la terre, toi, Père, qui es Amour
et Vie,
fais que sur cette terre, par ton Fils, Jésus-Christ, « né d’une Femme », et par
l’Esprit Saint, source de charité divine, chaque famille humaine devienne un vrai
sanctuaire de la vie et de l’amour pour les générations qui se renouvellent sans cesse.
Que ta grâce oriente les pensées et les actions des époux vers le plus grand bien de
leurs familles, de toutes les familles du monde.
Que les jeunes générations trouvent dans la famille un soutien inébranlable qui
les rende toujours plus humaines et les fasse croître dans la vérité et dans l’amour.
Que l’amour, affermi par la grâce du sacrement de mariage, soit plus fort que toutes
les faiblesses et toutes les crises que connaissent parfois nos familles.
Enfin, nous te le demandons par l’intercession de la sainte Famille de Nazareth,
qu’en toutes les nations de la terre l’Église puisse accomplir avec fruit sa mission
dans la famille et par la famille.
Toi qui es le Chemin, la Vérité et la Vie dans l’unité du Fils et du Saint-Esprit.
Amen.
32
Lectures supplémentaires
Le Service d’information catholique (SIC) des Chevaliers de Colomb poursuit la
tradition d’évangélisation de l’Ordre, en procurant des publications catholiques à
prix modique pour le grand public, les paroisses, les écoles, les maisons de retraite,
les installations militaires, les établissements correctionnels, les institutions
législatives, la communauté médicale ainsi que tout autre individu qui en fait la
demande. La collection de la nouvelle évangélisation du SIC est une réponse à l’appel
lancé par le pape, exhortant les hommes et les femmes à redécouvrir « la beauté et
l’actualité de la foi ». En présentant la compréhension catholique de Dieu, de la
personne humaine, de l’Église, de la mission des chrétiens dans le monde et de la vie
éternelle, et ce, à la lumière de l’amour révélé par Jésus-Christ, la collection aide les
lecteurs à découvrir la joie qui accompagne le fait de pouvoir partager la vie de Dieu.
Ces livrets contiennent des informations sur des sujets comme la prière,
les sacrements, la théologie du corps selon saint Jean-Paul II, le mariage et la vie
consacrée — des sujets qui revêtent une importance vitale pour les familles
catholiques, au niveau des efforts qu’elles déploient afin de renforcer leur propre
Église domestique — et sont disponibles en ligne à l’adresse suivante : kofc.org/CIS.
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Références
1
Pape Paul VI, Exhortation apostolique Evangelii Nuntiandi, (8 décembre 1975), 71.
2
Synode des évêques, Les défis pastoraux de la famille dans le contexte de l’évangélisation
Instrumentum Laboris, (24 juin 2014), 5.
3
Saint Jean-Paul II, Exhortation apostolique Familiaris Consortio, (22 novembre 1981), 17.
4
Catéchisme de l’Église catholique, 1603.
5
Catéchisme de l’Église catholique, 1643.
6
Pape Benoît XVI, Lette encyclique Deus Caritas Est (25 décembre 2005), 11.
7
Instrumentum Laboris, 103.
8
Instrumentum Laboris, 48.
9
Saint Jean-Paul II, Discours à l’ouverture des travaux de la IIIe Conférence générale de
l’épiscopat latino-américain (28 janvier 1979).
10 Familiaris Consortio, 17.
11 Pape François, Discours aux familles prononcé au Mall of Asia Arena (16 janvier 2015).
12 Saint Jean-Paul II, Lettre aux familles (2 février 1994), 10.
13 L’amour est notre mission : La famille pleinement vivante, 2014.
Les textes de l’Évangile proviennent de la Bible de Jérusalem © 1973 www.lexilogos.com
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NOTES
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10162-F 9/15
1 COLUMBUS PLAZA NEW HAVEN CT 06510-3326