Le chrétien, le temple du Saint-Esprit

Le chrétien, le temple du Saint-Esprit
Introduction
Le plus souvent possible, nous devons nous encourager dans l’édification de ce temple que nous
sommes, en tant que chrétien. Les Ecritures disent que nous sommes le Temple de son Esprit et
dévoilent le travail que le Seigneur fait par son Saint-Esprit pour nous édifier, nous faire grandir
individuellement et collectivement. Il revient bientôt et dans ces derniers temps, le Saint-Esprit
œuvre pour nous préparer en restaurant et gravant la Parole dans nos vies, dans l’Eglise. Il veut bâtir
ce temple saint que nous sommes, cette pierre vivante afin que l’ensemble de ces pierres vivantes
forment le saint temple du Seigneur, son tabernacle vivant. « En lui vous êtes édifiés - alors chacun
de nous en particulier - pour être une habitation de Dieu dans l’Esprit » Ep.2.19-22
Un Temple saint où Dieu habite et se manifeste, une habitation où Dieu réside. Frères et sœurs,
réalisons que Dieu a une habitation : c’est notre esprit, notre cœur, notre corps. Nous sommes le
temple du Saint-Esprit. Dans 2.Chr.2.6, il est dit que le Ciel et les cieux des cieux ne peuvent le
contenir mais il a accepté de venir habiter dans un cœur d’homme. En sommes-nous conscient ?
Vous rendez-vous compte de ce privilège ? Quelle grâce nous fait-il ? Habiter en nous pour y faire
sa maison ! Par cet enseignement, ce moment de partage, nous voudrions amener chacun de nous à
réaliser qu’il est le temple du Saint-Esprit et comprendre les implications de ce fait dans et sur sa
vie.
1. La présence de l’Esprit
Imagine-toi, tu es le temple de Dieu ! L’Esprit de Dieu habite en toi. Peux-tu le croire réellement si
la Parole de Dieu, qui est la vérité, ne l’affirmait ? Frères et sœurs, dans le Nouveau Testament au
moins une trentaine de passages indiquent clairement que tout enfant de Dieu est la demeure du
Saint-Esprit.
1.Cor.6.19 : « Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que
vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-même ? »
Trois fois dans ce seul verset, Paul répète de façon différente cette affirmation pour convaincre tout
enfant de Dieu qu’il a le Saint-Esprit en lui. Oui, car aux habitants de Corinthe à qui Paul s’adressait
était loin d’être parfait. Mais c’est l’accomplissement de la prophétie d’Ezechiel Ez.36.27 « Je
mettrai mon Esprit en vous et je ferai que vous suiviez mes prescriptions, et que vous observiez et
pratiquiez mes ordonnances. » Jésus également nous l’annonce et nous le promet dans Jn.14.17.
Pour nous sortir de tout doute, Paul dit encore :
1.Cor.3.16 : « Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu et que l’Esprit de Dieu habite en
vous ? »
2.Cor.6.16 : « …Nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit : J’habiterai et je
marcherai au milieu d’eux ; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. »
1.Thes.4.8 : « …mais Dieu qui vous a aussi donné son Saint-Esprit. »
Frères et sœurs nombreux autres versets de la Parole témoignent de cette grande vérité :
Rom.5.5, 8.9, 15-16, 23, 26-27 ; 1.Cor.2.12, 12.3,7 ; 2.Cor.1.21-22, 5.25 ; Gal.3.2,5,14, 4.6,5.25 ;
Eph.1.13-14,2.21-22,4.30 ; Col.2.10 ; 1.Thes.4.8 ; 2.Tim.1.7, 14 ; Tit.3.5-6 ; Jac.4.5 ; 1.Jn.2.20,27,
3.24,4.13,5.10.
Que c’est exaltant! Si la Parole de Dieu ne l’affirmait, jamais je n’oserais croire que Dieu daigne
venir habiter en moi et m’appeler sa maison. Non seulement mon cœur, mais aussi mon corps est le
temple du Saint-Esprit. Quel privilège, mon frère ! Que cela soit une réalité quotidienne, un vécu
de chaque instant pour nous ! Oui, mon frère quand tu marches dans la rue, tu peux être fier, car
non seulement Dieu marche dans la rue avec toi mais il est au-dedans de toi ; Celui qui a créé le
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Ciel et la terre, l’univers, qui tient toutes choses en existence, qui est la source de toute intelligence
et de toute énergie, il est en toi, en train d’animer consciemment tout ton être. Il est là, dans le but
d’accomplir en toi tout le dessein qui remplit son cœur. Frères et sœurs, vivons cette réalité, cette
grande vérité de la Parole, en coopérant avec le Saint-Esprit dans tout ce que nous entreprenons et
pouvons vivre à chaque instant de notre vie.
2. Qui est le Saint-Esprit ?
Le Saint-Esprit est Dieu. La Bible ne nous laisse aucun doute à ce sujet. On lit dans Jn.3.16 « Dieu
est amour ». Dieu veut faire connaître son amour à tous les hommes qu’il a créés. Mais il est
impossible à l’homme de connaître le fond du cœur de Dieu. Il faut que Dieu lui-même se dévoile et
communique sa pensée, ce qu’il fait par le moyen de sa Parole. Jésus-Christ est appelé la Parole de
Dieu (Jn.1.1-14). Il est l’expression de la pensée de Dieu qui est l’amour absolu. Cependant,
l’homme est incapable d’entendre la Parole divine si Dieu ne l’accompagne de son souffle (son
Esprit). Ainsi cette Parole devient intelligible à la conscience de l’homme. Le Saint-Esprit est le
souffle de Dieu comme Jésus-Christ est le Fils et la Parole de Dieu. Si la parole exprime la pensée
du cœur, le souffle, par contre, rend audible la parole.
C’est le Souffle ou l’Esprit de Dieu qui agit en nous pour former en notre sein l’image de Christ.
D’abord, il cherche à nous révéler le Christ, puis il cherche à l’exprimer au travers de nous. Ayant
accepté la lumière, nous devenons nous-même une source de lumière. Ainsi Dieu commence à
briller dans notre vie et nous devenons le reflet de son amour. Donc le Saint-Esprit, en entrant en
nous, apporte la vie de Dieu. Alors qu’avant nous étions morts dans nos péchés, selon Eph.2.1,
notre esprit mort ressuscite, nous naissons d’en haut, notre âme reçoit la vie et nous
contemplons le miracle de la beauté de Dieu. Ce miracle s’appelle la nouvelle naissance,
l’œuvre du Saint-Esprit en nous. C’est lui qui façonne l’image de Christ dans notre âme, c’est
lui qui écrit la loi de Dieu sur notre cœur et transforme toute notre conception de la vie.
Gal.3.3 : « Etes-vous tellement dépourvus de sens ? Après avoir commencé par l’Esprit, voulezvous maintenant finir par la chair ? »
C’est l’Esprit de Dieu qui a commencé cette œuvre fantastique en nous, c’est lui seul qui peut la
développer. Gal.5.25 « Si nous vivons par l’Esprit, marchons aussi selon l’Esprit. ». Frères et
sœurs, nous ne pouvons vivre la vie chrétienne sur cette terre autrement que par la puissance du
Saint-Esprit, pas plus que nous ne pouvons devenir un enfant de Dieu sans lui.
3. Conséquences pour la vie du chrétien
Dans 1.Cor.6.19, la Parole de Dieu nous informe déjà qu’en devenant le temple du Saint-Esprit,
nous ne nous appartenons plus à nous même, nous sommes la propriété de notre créateur. En
reconnaissant Jésus comme Seigneur et Sauveur, nous invitons son Esprit à prendre possession de
notre être, de notre esprit, de notre âme et de notre corps.
Ainsi, la vie ancienne meurt afin de faire place à la vie nouvelle Gal.2.20 : « Je suis crucifié avec
Christ, et ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ, qui vit en moi ; ma vie présente dans la chair, je
la vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi. »
Comment expérimenter une telle chose ? Toute expérience divine se vit par la foi : Eph.3.17-19
« que le Christ habite dans vos cœurs par la foi et que vous soyez enracinés et fondés dans
l’amour…et de connaître l’amour de Christ qui surpasse toute connaissance, en sorte que vous
soyez remplis jusqu’à la plénitude de Dieu. »
Qu’est ce que l’amour de Christ, aimer selon Christ ?
L’amour selon Christ a trois dimensions :
1. J’aime Dieu « de tout mon cœur, de toute mon âme et de toute ma force » Det.6.5, je le
« crains, afin de marcher dans toutes ses voies, d’aimer et de servir l’Eternel, mon Dieu, de
tout mon cœur et de toute mon âme » Det.10.12, « Si vous m’aimez, vous gardez mes
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commandements. » Jn.14.15. Si j’aime Dieu de tout mon cœur, je ferai spontanément les
choses qui lui sont agréables et j’aurai en horreur celles qu’il considère comme péché.
2. Je m’aime c’est-à-dire je préserve mon être, mon esprit, mon âme et mon corps, du
péché. Ep.5.2-3 « et marchez dans l’amour, à l'exemple de Christ, qui nous a aimés, et qui
s'est livré lui-même à Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice de bonne odeur.
Que l'impudicité, qu'aucune espèce d'impureté, et que la cupidité, ne soient pas même
nommées parmi vous, ainsi qu'il convient à des saints. »
3. J’aime mon frère, mes semblables : Mat.22.37, 39 « Tu aimeras ton prochain comme toimême », Jn.13.35 « A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de
l’amour les uns pour les autres. » 1.Th.3.12 « Que le Seigneur fasse abonder et déborder
votre amour les uns pour les autres et envers tous les hommes, à l’exemple de celui que nous
avons pour vous. » 1.Pi.1.22 « Après avoir purifié vos âmes dans l’obéissance à la vérité en
vue d’un amour fraternel sincère, aimez-vous les uns les autres ardemment et de tout cœur. »
J’aime mon frère, j’intercède pour lui et je ne suis point envieux de ses bénédictions. Si
j’aime mon prochain comme moi-même, pour rien au monde je ne voudrais lui faire du mal,
mais je ferai tout mon possible pour lui venir en aide.
Cette expérience peut être vécue par toute personne qui veut bien ouvrir la porte de son cœur au
Seigneur comme le dit Ap.3.20 « Voici, je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu’un entend ma
voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui et lui avec moi. » Parfaite communion
avec Dieu.
4. Quelques conseils concernant le Saint-Esprit
1.Cor.3.11 « Personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé, à savoir JésusChrist. » Prov.9.1 « La sagesse a bâti sa maison, elle a taillé ses 7 colonnes. »
Le fondement est posé le jour de notre nouvelle naissance lorsque nous acceptons Jésus comme
Seigneur et Sauveur, et dès cet instant le temple commence à être édifié par le Saint-Esprit. Si nous
bâtissons selon la sagesse de Dieu, l’édifice résistera à toutes les tempêtes et à toutes les secousses
(Mat.7.25). Voyons donc les sept vérités fondamentales permettant à Dieu de bâtir solidement notre
vie spirituelle.
4.1. Eph.5.18 « Soyez remplis de l’Esprit »
C’est un ordre du Seigneur et ne pas être rempli du Saint-Esprit est un péché ! C’est pourquoi Paul
présente dans Rom.8.5-7 et 1.Cor.3.1-3, deux types de chrétiens : Le chrétien spirituel qui
abandonne à Dieu tous ses droits, croit en Jésus pour toutes choses et il fonce de tout son cœur pour
faire sa volonté. Le chrétien charnel est celui toujours attiré par les choses de ce monde et par le
péché, négligeant les moyens que Dieu lui a donné pour approfondir sa vie spirituelle et donc se
prive de la plénitude de l’Esprit. Les 7 aspects de la plénitude : 1. Témoignage Rom.8.16 « L’Esprit
lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. », 1.Jn.5.10 ; Jn.15.2627. 2. Fruit de l’Esprit Gal.5.22. 3. la communion intense avec Dieu (1.Jn.1.7) et avec nos frères
(1.Jn.1.3), Ac.4.32. 4. Il nous apprend à prier Rom.8.26-27. 5. Il nous enseigne par la Parole qui
est Jésus Jn.16.13-15, 1.Jn.2.20-27. 6. Il nous dirige Rom.8.14. 7. Il nous affecte des dons pour le
service de Dieu Rom.12.3-8 ; 1.Cor.12, 13, 14 ; Ep.4.1-16.
Le Saint-Esprit est le stimulant du chrétien, c’est une action progressive et continue, une action
quotidienne.
4.2. Ep.4.30 « N’attristez pas l’Esprit de Dieu » : Problème de ta conscience, la
repentance
Si Rom.8.31-39 nous dit que rien ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu, notre conscience nous
dit parfois le contraire, notamment lorsque nous avons péché. Le remède est la repentance et Jésus,
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notre avocat (1.Jn.2.1), nous défend auprès du Père. Plus elle est immédiate, moins notre accusateur
(Ap.12.10) a le temps de nous donner mauvaise conscience. Attrister le Saint-Esprit, c’est demeurer
dans l’état de péché, c’est garder sa mauvaise conscience. Dès que le Saint-Esprit est attristé, il
cesse de nous remplir, il est dans la maison mais il n’œuvre pas avec tout son potentiel. Dans
Es.63.10, Israël attrista le Saint-esprit au point qu’il devint leur ennemi et lutta contre eux dans le
désert. Prov.28.13 « Celui qui dissimule ses fautes ne réussit pas, mais celui qui les confesse et les
délaisse trouve compassion. »
4.3. 1.The.5.19 « N’éteignez pas l’Esprit » : Problème de ta volonté,
l’obéissance
2e obstacle à notre foi : notre mauvaise volonté. Eteindre l’Esprit veut dire lui résister, désobéir.
L’Esprit de Dieu est très patient, très compatissant, il fait l’impossible pour nous amener à
l’obéissance, mais il ne nous y force pas. Il respecte notre personnalité et notre volonté. Lorsqu’un
chrétien persiste dans la désobéissance, le Saint-Esprit finit par le prendre au mot et se tait. C’est la
chose la plus tragique qui puisse lui arriver (Exemple d’Israël dans le désert : Nb.14.20-23).
Jésus, dans Mat.22.37-40, résume toute la loi de Dieu en un seul mot : l’amour. Je ne reviendrai pas
sur l’amour qui a été développé précédemment. Paul dit dans Rom.13.10 « l’amour est
l’accomplissement de la loi » et que la vraie foi « est agissante par l’amour » Gal.5.6. La plénitude
de l’Esprit développe ma foi et celle-ci s’exprime par l’amour. La loi de Dieu est gravée dans mon
cœur par l’Esprit (Heb.10.16), elle n’est point un joug mais une joie. Prov.23.26 « Mon fils, donnemoi ton cœur ! » C’est là l’obéissance que Dieu cherche.
4.4. Gal.5.16 « Marchez par l’Esprit de Dieu » : La foi
Le chrétien ne doit pas demeurer stationnaire mais il doit aller de l’avant. « Marcher par l’Esprit »
c’est avancer, foncer, faire face à l’impossible, voire à la mort, non par nos propres moyens mais
par la force que nous donne l’Esprit de Dieu. « Marchez par l’Esprit » c’est également faire la
volonté de Dieu, accepter notre mort avec Christ et réaliser la puissance de sa résurrection. La vie
spirituelle commence par un acte de foi et entraîne une attitude de foi qui nous amène à faire de
nouveaux actes de foi. Gal.3.2-3, Gal.5.25 « Si nous vivons par l’Esprit, marchons aussi par
l’Esprit. » et ne marchons pas par la vue (2.Cor.5.7) mais par la foi pour atteindre l’objectif que
Dieu a pour notre vie (le salut et notre couronne). Dans le chapitre 11 d’Hébreux il est présenté les
hommes de Dieu qui ont marché par la foi et ils avaient tous un objectif.
4.5. Les moyens ou disciplines pour notre vie
1. La prière, moyen par lequel la foi entre en jeu et l’Esprit de Dieu agit. C’est le langage de
l’amour, la recherche de la face de Dieu par une âme assoiffée. Plus un chrétien recherche la
face de Dieu dans la prière, plus sa vie est bénie. Si la Bible ne nous impose pas de durée
quotidienne dans la prière, il est toutefois important que le chrétien fasse un bon usage de
son temps (1.Cor.10.23 : « Tout est permis mais tout n’édifie pas. »)
2. Le Trésor de la Parole de Dieu. Mat.4.4 « L’homme ne vivra pas seulement de pain, mais
de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. » Il faut lire la Bible pour connaître Dieu, pour
maintenir sa vie de prière, pour nourrir son âme, pour fortifier sa foi (Rom.10.17).
3. Le miracle de la communion fraternelle, le chrétien n’est pas seul mais il est parti
intégrante du corps de Christ (1.Cor.12.12-27), il en est un membre avec des fonctions et
des dons pour accomplir ce service particulier qui lui est attribué par le Saint-Esprit.
4. L’extériorisation de sa foi : la grande commission Mat.28.19. Nous devons rendre
témoignage de Jésus aux hommes Mat.10.32-33, Jn.15.26-27 car nous sommes « la lumière
du monde » et le « sel de la terre » (Mat.5.13-14).
Conclusion : Nous vivons et nous préparons pour demain car Christ revient bientôt et le SaintEsprit est là pour nous préparer à notre vie future, pour notre éternité.
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