Avril 2011 - w w w . stcharles.diocese.mc

Annonces Paroissiales
Vendredi 1er avril, 1er vendredi du mois: de 16h00 à 17h45
Adoration du Très Saint Sacrement suivi du Salut du St Sacrement.
Mardi 12 avril de 20h00 à 22h00 salle audio visuelle St Charles
Les Pères de l’Eglise : « St Augustin » 3ème partie
par Monseigneur Henri Freider
Jeudi 14 avril à 18h30
Célébration diocésaine de la Réconciliation
Confession et absolution individuelles par les prêtres du Diocèse
Co ng régati on des Ob lats
de Sain t F ra nçois de S a les
10 , A v e nu e S a i nt C h ar l e s
M ont e - C arl o — Tél 93 30 74 90
BULLETIN PAROISSIAL AVRIL 2011
w ww.e gl ise-sai nt-c ha rles.c om
C… comme Christ
Dimanche 17 avril à 8h30 Messe en langue portugaise
Se convertir, c’est se tourner vers le Christ
17 avril Dimanche des Rameaux et de la Passion
Messes à 8h30, exceptionnellement à lOhOO, 12h et 18h3O.
A toutes les Messes : Bénédiction des Rameaux.
1Oh0O : Coté Habitat , BENEDICTION DES RAMEAUX,
suivie de la Procession et de la Messe de la Passion.
et ouvrir son coeur à sa volonté.
Mardi 19 avril à 19h00
Messe CHRISMALE en la Cathédrale .
Au cours de la messe Chrismale, Bénédiction des Saintes Huiles
Saint-Chrême, Huile des malades, Huile des Catéchumènes.
Pas de messe à 18h30 en paroisse
Vendredi Saint 22 avril à 20h45 Chapelle de la Miséricorde
Procession du Christ-Mort dans Monaco ville
Vendredi 1er mai Pèlerinage Diocésain à Laghet
Dimanche de la divine miséricorde
L’après midi à Laghet retransmission en différé de la cérémonie
de la Béatification de Jean-Paul II
Confession tous les jeudis de 10h00 à 12h00 en
Français
12
PAROISSE
SAINT CHARLES
Espagnol
Italien
Anglais
Lorsque Dieu créa l’homme, celui-ci vivait en totale communion avec
son Créateur et Lui ressemblait parfaitement. Le Péché, en abîmant le c ur
de l’homme, a abîmé la ressemblance et effrité la communion. Depuis,
l’homme cherche désespérément à retrouver ce qu’il a perdu; ce qui était
naturel est devenu le fruit d’un dur labeur de conversion.
Celui qui, d’un c ur sincère, veut se convertir, cherche à retrouver sa
ressemblance avec Dieu et à restaurer avec Lui une vraie communion. Pour
cela, une seule voie: ressembler à son Fils et créer, avec Lui, une vraie
proximité.
« Convertissez-vous et croyez à l’Évangile. »
Ces mots du Christ (Mc 1) éclairent notre chemin vers Lui: il n’y a pas
de conversion qui ne soit «trempée» dans la parole de Dieu.
La clé de notre conversion, c’est donc l’Évangile dont le Christ est le
centre. Par la méditation de l’Évangile, nous le contemplons lorsqu’Il prie,
nous L’écoutons lorsqu’Il prêche, nous Le regardons guérir les malades,
délivrer les possédés, vivre, travailler, marcher, dormir Bref, nous
développons avec Lui une véritable proximité et nous apprenons à Lui
ressembler. Bernanos prétendait qu’à force d’imiter Jésus, sainte Thérèse de
l’Enfant-Jésus était devenue sainte par mimétisme!
L’Évangile n’est ni un code pénal, ni le manuel du nouveau savoir-vivre, ni
même la biographie de Jésus, mais la Parole qui nous révèle l’incroyable amour de
Dieu pour nous. Cet amour-là attend une réponse. Il veut tout donner, tout
recevoir, tout combler. C’est pourquoi il demande une conversion. Celle-ci n’est pas
un coup de chiffon sur note péché, un coup de canif dans nos habitudes ou un
coup de soleil sur nos âmes mais un coup de foudre pour Jésus. Elle est un « oui »
véritable à son amour.
Vendredi 1er, 8 et 15 avril
à 18h00 avant la messe du Soir
Chemin de Croix médité
La conversion naît d’une vraie rencontre avec le Christ. C’est Lui qui nous
transforme, qui nous convertit. On ne peut se convertir si on ne croit pas à
l’Évangile, si on ne se confie pas à Jésus. Nous pourrions profiter de ce Carême
pour consacrer chaque jour un moment significatif à la méditation de la parole de
Dieu.
Célébration Diocésaine de la Réconciliation
Concrètement, il nous faut trouver du temps. Prenons-le, par exemple, sur le
temps passé autour de la machine à café, devant l’ordinateur (pour les geeks qui
n’auraient pas temporairement fermé leur page Facebook), au téléphone, devant
certaines émissions débiles dont la télévision a le secret. En nous libérant de liens
inutiles, le jeûne tous azimuts nous a normalement dégagé du temps à réinvestir
illico dans la lecture de l’Évangile.
Nous avons parfois l’impression que nous avons fait le tour de la question. Les
Béatitudes? On connaît par c ur, on les a entendues des dizaines de fois. Le jeune
homme riche? La Samaritaine? La multiplication des pains? La parabole du semeur?
Celle du fils prodigue? Pareil ! Alors, on écoute d’une oreille distraite et on lit tout
cela avec désinvolture. « Les zhistoires de Zésus, ze les connais toutes», zozotait un
enfant du catéchisme que je tentais d’instruire!
L’Évangile est la parole vivante que Dieu nous adresse. À nous. À vous, à moi,
aux zenfants du caté ! À la racine du péché, il y a le refus d’écouter cette parole ou,
plus sournois, le refus de la laisser nous transformer. Une lecture superficielle,
machinale, ne nous révélera rien. La Parole, il faut la méditer comme des chartreux,
la ruminer comme des vaches, la cogiter comme des matheux, l’examiner comme
des médecins, la disséquer comme les biologistes. On parle volontiers, chez les
savants, de la « manducation » de la Parole (« manducation », ça fait un peu penser aux
sauterelles qui dévastent les champs avec leurs mandibules en titane... mais bon,
c’est un classique.)
« Je me réfugie dans l’Écriture comme dans la chair du Christ », disait un Père de l’Église!
Jésus nous nourrit par sa parole. Elle est toute prête, cuite à point, savoureuse et
nourrissante (et, en plus, elle ne fait pas grossir, elle est variée, équilibrée, elle
protège les artères du cholestérol spirituel et elle est bien salée)
«Manduquons» donc!
(1)
2
Geeks: adeptes des nouvelles technologies et des réseaux sociaux, mais aussi
de science-fiction et de fantastique.
Juliette Levivier, Famille Chrétienne
Jeudi 14 avril à 18h30 à Saint Charles
Veillée Pénitentielle
avec Sacrement de la Réconciliation.
Confession et absolution individuelles
par les prêtres du Diocèse.
Ven
Dim
Mer
Jeu
Ven
Sam
Dim
Mer
Ven
Dim
Lun
Mar
Mer
Jeu
Ven
Sam
Dim
Lun
Dim
1
3
6
7
8
9
10
13
15
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1
Avril 2011 Année A
18h00 Chemin de croix
St Hugues
4ème dim. du Carême
St Marcellin
St Jean Baptiste de la Salle.
18h00 Chemin de croix
Ste Julie
St Gauthier
5ème dim. du Carême
Ste Ida
18h00 Chemin de croix
St Paterne
St Anicet Rameaux
Lundi-Saint
Messe Chrismale
Mardi-Saint
Mercredi-Saint
Jeudi-Saint
Vendredi -Saint
Vigile Pascale
Dimanche de Pâques
Lundi de Pâques
Mai 2011 Année A
Dimanche de la Divine miséricorde 2ème dim de Pâques
11
Madame la Présidente de la
Conférence
St Vincent de Paul
de la Paroisse St Charles
nous informe que la kermesse de printemps de la Société Saint Vincent de
Paul aura lieu comme chaque année dans la cour de l’église St Charles et
le café Salésien,
Samedi 09 avril de 10h00 à 18h00.
et Dimanche 10 avril 2011 de 10h00 à 17h00.
Vous y trouverez de nombreux stands :
Vêtements:
hommes, femmes, enfants
Chaussures, sacs
Livres, bibelots, jouets
Huile d’olive du pays
Confitures artisanales
Un grand buffet très varié
Crêpes, salées, sucrées
A gogo
Venez nombreux, faire de bonnes affaires et participer à l’ uvre de
charité entreprise au bénéfice des personnes dans le besoin près de chez
nous.
Rossana MORACA
Présidente de la conférence St Vincent de Paul de la paroisse St Charles
10
RETRAITE DES COMMUNIANTS A BORDIGHERA
ANNEE 2010/2011
Cette année les enfants qui préparent la communion à la Paroisse
Saint Charles ont effectué leur retraite les 12 et 13 Février au Séminaire Pie
XII.
Dans le bus qui les y amenait, après la prière du
matin et la présentation du thème de la retraite
« l’Eucharistie», de son sens et de son but, les
chants des messes du weekend ont animé le
voyage.
Une fois effectuée l’installation dans les
confortables dortoirs et la répartition des trois salles de travail par groupe de
catéchisme, les catéchistes et communiants se sont rassemblés dans la salle
de réunion autour du Père Carlo et de S ur Marie des Anges. Après un test« quiz » de questions sur Bible, chaque enfant s’est présenté avec ses
qualités et ses défauts -qu’il entendait améliorer-, puis tout le monde est allé à
la Messe dans la belle Chapelle en bois du Séminaire.
Après un délicieux déjeuner typiquement italien (vive les pâtes!)
commença le travail par équipe sur le sens de la communion et le Rosaire,
après quoi chaque enfant peignit, à sa façon, une
croix en bois, symbole du sacrifice ultime d’amour
de notre Sauveur, que S ur Marie des Anges a
ensuite vernie et qu’il a conservée; chaque équipe
prépara ensuite, avec sa catéchiste, le mime d’un
passage de l’Evangile. Un joyeux goûter avec
défoulement sportif sur le terrain de football et le
jardin du Séminaire s’ensuivit, après quoi chaque communiant écrivit dans
une « Lettre à Jésus » ses intentions de prière et ses demandes d’aide. Le
dîner fut précédé d’un deuxième « défoulement sportif », d’une douche et
suivi d’une procession mariale avec chants et bougies débutant dans le jardin
du Séminaire et finissant dans la Chapelle où les communiants furent initiés à
15 minutes d’adoration devant le Saint Sacrement. Ensuite chaque équipe
représenta les passages de l’Evangile mimés que les autres équipes durent
deviner et l’on fit un bilan de la journée suivi d’une prière de louange.
3
Le Christ se rend présent à l’assemblée et cette dernière fait l’offrande de sa vie à
Dieu. En retour, Dieu, par le ministère du prêtre fait don à cette assemblée de son Fils
unique. C’est en ce sens que le concile Vatican II parle de participation active des fidèles
au sacrifice eucharistique.
PRINTEMPS DES ARTS DE MONTE-CARLO
Dimanche 10 avril 2011 à 16h00
Dans le cadre du Printemps des Arts de
Monte-Carlo aura lieu exceptionnellement à
l’Eglise Saint Charles (la cathédrale étant
indisponible pour restauration) un concert
d’Orgue à 16h00.
Tarif 20€, 14€ pour les groupes de dix personnes.
« Schumann et l’orgue »
Studien für den pedalflügel
Skizzen für den pedalflügel
Sechs Fugen über den Namen BACH
Olivier Vernet, orgue
Journées Mondiales de la Jeunesse
2011 Madrid Espagne
Enracinés et fondés en Christ, affermis dans la foi (cf. Col 2,7)
Comme annoncé le mois dernier, nous Jeunes Missionnaires de
l’Espérance de Saint Charles qui participeront aux JMJ 2011 à Madrid,
organisons une nouvelle vente de gâteaux « Maison » à la sortie des messes
du samedi 2 avril et dimanche 3 avril .
Très sensible à l’accueil que vous nous avez réservé lors de notre
première initiative, le mois dernier, nous vous en remercions , et comptons
sur votre participation à ce nouvel appel.
Les Jeunes Missionnaires
4
9
Faire ses Pâques
Depuis les temps apostoliques et jusqu’au IIIème siècle, les chrétiens avaient
l’habitude de communier fréquemment, chaque fois que l’évêque les réunissait pour
consacrer le pain et le vin. À partir du Vème siècle, cette fréquence diminua et l’on
rapporte qu’au VI° le relâchement affectait non seulement les laïcs, mais même les
moines, au point que saint Benoît, dans sa règle, dut leur enjoindre de communier au
moins les dimanches et les fêtes ! Le concile du Latran (1215) obligea les fidèles à le
faire au moins une fois par an, à Pâques, sous peine d’être privés de sépulture
chrétienne. C’est de là que vient l’expression « faire ses Pâques », qui représente
l’extrême minimum de ce à quoi est tenu le catholique. On sait moins que celui-ci doit
faire ses Pâques chacun dans son propre rite, sauf danger de mort, prescription qui ne
s’applique pas au sacrement de la confession. Depuis saint Pie X en 1905, la
communion fréquente, voire quotidienne, a été remise en vigueur, de même que celle
des enfants, ce qui correspond tout simplement à la théologie de l’Eucharistie et à
l’enseignement du Christ.
La présence du Christ dans l’espèce eucharistique
Le concile Vatican II nous rappelle dans sa constitution sur la sainte liturgie
(Sacrosanctum Concilium) que le Christ ne cesse d’être présent dans l’ uvre qu’il a luimême instituée.
Or, parler de présence, c’est parler d’un mode d’être d’une personne en relation avec
une autre personne. Depuis l’incarnation, le Christ se rend présent pour nous rencontrer
et nous faire parvenir à son Père dans l’Esprit-Saint. Jésus, en venant parmi les
hommes ne dit pas seulement « Je suis le pain de la vie » (Jn 6, 35), mais il affirme
également que « celui qui mangera de ce pain vivra éternellement » (Jn 6, 51). Ce pain de
la vie éternelle nous est offert à chaque célébration eucharistique. Quel est le sens de
cette présence ? Ce que l’on touche, ce que l’on voit continue à avoir l’apparence du
pain et du vin. Mais dans la foi nous savons que la substance, la réalité véritable,
inaccessible à nos sens, est devenue le corps et le sang du Christ.
On peut alors parler de présence réelle, substantielle, du Christ, sous le mode
sacramentel, c’est-à-dire par l’action de l’Esprit-Saint et l’efficacité de la parole du Christ
pour laquelle le prêtre vient prêter sa voix.
La présence du Christ dans l’assemblée.
Le véritable célébrant de l’eucharistie est Jésus-Christ lui-même. Il est présent dans
les espèces eucharistiques, dans la personne du prêtre et dans l’assemblée des fidèles
présents à la messe. Comment ne pas se rappeler d’abord cette promesse faite par le
Christ à ses disciples : « Là où deux ou trois se trouvent réunis en mon nom, je suis au
milieu d’eux. » (Mt 18, 20). La messe est dans ce sens le lieu privilégié de
rassemblement des disciples du Christ.
Le concile Vatican II a rappelé à nouveau la doctrine du sacerdoce commun de tous
les baptisés « consacrés pour être une demeure spirituelle et un sacerdoce
saint » (Constitution sur l’Église, Lumen Gentium 10). Depuis leur baptême, les fidèles
sont devenus fils dans le Fils unique de Dieu et membres du corps du Christ. Lors de la
messe, les fidèles rassemblés représentent à la fois l’assemblée des fils de Dieu et le
corps du Christ appelé à grandir dans cette relation filiale et dans l’unité du Corps du
Christ.
8
Chacun regagna alors son dortoir où eut
lieu un échange émouvant sur le sens profond
de la Sainte Messe et la présence invisible de
nos anges gardiens porteurs, lors de la
communion, de l’état de notre âme. La soirée
se termina par une joyeuse bataille de
polochons.
Le Dimanche débuta par la prière du matin, puis le petit déjeuner. Le
rangement des chambres effectué, le travail en équipe continua sur le thème
de l’Eucharistie avec préparation de la Messe à laquelle nous assistâmes dans
l’Eglise faisant face au Séminaire où le Curé eut la délicatesse de présenter
notre groupe, de lire une partie de l’Evangile en Français et de faire chanter
aux enfants un chant (La Prière du Saint Curé d’Ars: « Je vous aime, ô mon
Dieu » qui, d’après les témoignages, émut toute l’assemblée.
Retour et déjeuner -toujours délicieux- au Séminaire suivi d’un grand jeu
fort animé sur le thème du « Pèlerinage en Terre Sainte », émaillé de
nombreuses photos-souvenir; différentes stations significatives de la vie de
Jésus avaient été aménagées par S ur Marie des Anges et les catéchistes dans
le grand jardin du Séminaire et, à chaque station, le passage de la Bible y
correspondant était lu et un jeu effectué en relation avec le thème abordé
(exemple: « Bethléem = Naissance de Jésus = Adoration des Mages
(Matthieu 2, 1-12) » : de l’or (fausses pièces pour l’occasion!), de l’encens et
de la myrrhe cachés dans le jardin devaient être trouvés par les trois équipes.
Objectif = apprendre aux enfants à travailler en équipe, en se concertant
dans un but commun).
Un gouter gourmand s’ensuivit. Après un dernier rangement des lieux,
où nous dûmes confirmer aux enfants qu’il était vraiment impossible de
rester un jour de plus en retraite, nous retrouvâmes notre bus. Au cours du
trajet, outre la prière du soir et de nombreux chants, il fut remis à chaque
enfant un diplôme, établi par son catéchiste,
mentionnant sa principale qualité.
Cette retraite a été profonde et joyeuse, et
tous les catéchistes ont remarqué les
améliorations que les enfants ont voulu
apporter dans leurs prières, leur façon de
penser et de se comporter. Nous ne doutons
pas que tout le monde ait bien dormi
dimanche soir !
5
HORAIRES DE LA SEMAINE SAINTE 2011
DIMANCHE DES RAMEAUX ET DE LA PASSION 17 avril
Messes à 8h30, lOhOO, 12h et 18h3O.
A toutes les Messes : Bénédiction des Rameaux.
1Oh0O : Coté Habitat , BENEDICTION DES RAMEAUX,
suivie de la Procession et de la Messe de la Passion.
LUNDI SAINT 18 avril
Messe à 8h30 et 18h30.
VENDREDI SAINT 22 AVRIL. LA PASSION DU SEIGNEUR
Jour de jeûne et d'abstinence
8h30. Office des Laudes, pas de messe.
10h00 à 12h00 et 16h30 à 18h00 Confessions.
15h00: Liturgie de La Passion, VENERATION DE LA CROIX et
Communion.
18h3O: CHEMIN DE CROIX médité
20h45: Procession du Christ mort sur le Rocher.
SAMEDI SAINT 23 avril . VIGILE PASCALE
MARDI SAINT 19 avril. MESSE CHRISMALE.
Pas de messe à Saint-Charles à 18h30
19h00, à la Cathédrale , MESSE CHRISMALE présidée par Monseigneur
l'Archevêque de Monaco et concélébrée par les prêtres du Diocèse. Tous
les paroissiens sont invités.
MERCREDI SAINT 20 avril.
18h3O: Messe vespérale.
Les personnes qui désirent participer à la décoration florale du
"reposoir" de Saint-Charles sont priées d'apporter les fleurs dans la
journée du mercredi.
JEUDI SAINT 21 AVRIL;
DIMANCHE 24 avril . PAQUES - RESURRECTION DU SEIGNEUR
Messes: à 8h30, lOh3O, 12h00. et 18h30.
La Messe Solennelle de lOh3O sera animée
par la Chorale Paroissiale.
LA CÈNE DU SEIGNEUR
8h30. Office des Laudes, pas de messe.
18h3O: Célébration Solennelle de L’Eucharistie.
Procession au "reposoir" et Adoration du Saint- Sacrement
de 19h30 à Minuit.
6
8h30. Office des Laudes pas de messe.
Toute la matinée : Vénération du Christ mort et prières
silencieuses.
21h30: VEILLEE PASCALE . Bénédiction du Feu Nouveau,
Procession de la lumière,
Baptême de plusieurs enfants
Renouvellement de la profession de Foi baptismale,
Messe Solennelle concélébrée,
animée par la Chorale Paroissiale.
La Communion Pascale des malades
Les malades qui désirent communier en ce temps de Pâques, sont invités
à prendre contact avec les prêtres de la Paroisse par un parent ou un ami.
La Bénédiction des maisons
Les personnes qui désirent faire bénir leur maison pendant le temps pascal,
sont invitées à s’adresser aux prêtres de la Paroisse ou à l’accueil .
7