Mère Augusta - Women of Holy Cross

Embrasser le Souffle:
donner un nouvel essor à Sainte-Croix
“Je n’ai demandé qu’une chose à Dieu. Ce que j’ai eu à souffrir ne compte
pour rien... Je lui ai demandé de faire en sorte qu’aucune de mes sœurs
ne subisse l’agression d’un homme. Je ne demande rien de plus. Il a fait
tout ce que j’ai demandé.
Mère Augusta CSC
Une femme de risqué, libérée
Mère Marie Augusta entre dans la Congrégation en 1854 à l’âge de
vingt-quatre ans. Après son noviciat en France, elle reçoit l’obédience de couturière et
enseignante. Au début de la guerre civile Américaine, on l’envoie avec deux novices, prendre soin
des soldats dans un hôpital. Elles sont horrifiées par les conditions. En voyant pleurnicher ses
compagnes, elle les regarde avec pitié et leur dit: “Arrêtez donc! Vous êtes ici et il vous faut mettre
tout votre cœur dans le travail. Retroussez vos manches!»
Suite à l’approbation des constitutions par Rome et 20 ans depuis la séparation d’avec les
Marianites, Mère Augusta est élue première supérieure générale des Sœurs de la Sainte-Croix en
1882. Elle est, bien sûre, une force derrière l’établissement de nombreuses maisons et écoles et
(elle voit à ce) que le travail s’accomplisse. Par-dessus tout, elle est reconnue affectueusement
comme une supérieure toujours préoccupée du bien-être de ses sœurs, les mettant en premier, et
se tenant debout pour leur liberté et leurs droits comme femmes religieuses. Elle prend la relève
après Mère Angela et elle développe une congrégation indépendante, bien située pour continuer à
prospérer.
On reconnaît Mère Augusta pour son amour profond de la Congrégation et sa disposition à
tout sacrifier pour le bien de la Congrégation. Plusieurs se souviennent d’elle comme celle qui a
construit des maisons, mais plus important encore, comme celle qui a formé ses sœurs, une
femme de risque, libérée.
APPEL À LA PRIÈRE
ANIMATRICE
Côté 1:
Qui trouvera une femme de risque, libérée?
Regarde ! Nous t’entourons. Dans les salles de travail des manufactures et de toutes
les entreprises qui fonctionnent. Sans tambour ni trompette, invisibles, inexistantes
au dire de certains, mais nous savons autre chose.
ANIMATRICE
Côté 2:
Regarde! Nous t’entourons : nous contribuons, établissons des normes, changeons le
cours de l’histoire, nous préparons, soutenons et lançons des défis à ceux et celles
qui résistent à nos revendications collégiales et nos capacités.
ANIMATRICE
Côté 1:
Qui trouvera une femme de risque, libérée?
Regarde! Nous t’entourons, femmes de courage, de compassion et de patience.
Nombreuses sommes-nous et diversifiés sont nos dons; nos objectifs sont les mêmes
que ceux de l’histoire et que l’histoire saura reconnaître, avec des noms dont
l’histoire un jour se souviendra.
ANIMATRICE
Côté 2:
Qui trouvera une femme de risque, libérée?
Nous faisons honneur aux femmes de risque de notre temps.
Qui nous remet sur le chemin, qui nous rappelle les promesses du Christ? Qui
revendique l’Évangile pour les femmes aussi; qui prêche la réalité de l’intégrité, qui
lutte contre une Église patriarcale? Qui nous appelle à grandir ?
TOUTES
Nous sommes ces femmes de risque. Nous partageons le leadership et contribuons à
notre communauté; nous travaillons à faire des changements dans la société à tous
les niveaux; nous revendiquons pour la justice et la miséricorde; nous vivons
l’Évangile, nous comprenons la théologie, nous pratiquons notre foi, et nous
demeurons fidèles à la Parole.
RÉFELXION ET PARTAGE
1. Dans l’histoire de notre Congrégation, qui ont été les femmes de risque, libérées?
2. Qui sont les femmes de risque, libérées, aujourd’hui? Comment t’ont-elles inspirée et
motivée?
3. Peux-tu nommer un moment où tu as été une femme de risque, libérée?
RÉFLEXION: JÉSUS, HOMME DE RISQUE, INNOVATEUR
LECTRICE
Jésus a vécu dans une époque semblable à la nôtre en ce sens que c’était un temps de
grands changements. Une grande partie de la population juive en Palestine était désireuse de
confronter la violence pour se libérer de l’emprise impériale de Rome. D’autres étaient des
penseurs plus progressistes; d’autres encore des conservateurs plus rigides. Une chose était sûre :
le changement était dans l’air et les gens le savaient; et Jésus n’avait peur ni des risques, ni de
l’innovation. Il ne présentait aucun des comportements de contrôle associés à des mouvements
idéologiques rigides. À une occasion, les foules ont commencé { abandonner Jésus parce qu’ils ont
trouvé son enseignement trop innovateur pour leur goût. (Jean 6)
Après que la foule eut quitté, il s’est adressé à ses disciples : « Voulez-vous partir, vous
aussi? » (Jn. 6,67). Jésus a pris le risque de laisser partir ses disciples. Il offrait au douze une porte de
sortie parce qu’il savait que pour obtenir leur engagement, il fallait prendre le risque de les laisser
libre de partir.
Si la sécurité et la cohérence nous préoccupent outre mesure, nous risquons de manquer
des opportunités incroyables qui se présentent sur notre chemin. D’autre part, Jésus a compris sa
mission. Il décrit son entreprise comme du « vin nouveau » qui exige des «outres neuves». (Matt
9,17)
En traversant la Samarie à pieds et en parlant à une samaritaine, Jésus a rompu des siècles
de ségrégation de race et de genre. (Jn. 4,36). Il a permis à une prostituée de lui laver les pieds. (Luc
7, 37-38). Peut-être le plus grand risque qu’a pris Jésus, c’est d’avoir abandonné sa mission entre les
mains fragiles de ses disciples. Évidemment, Jésus Christ mérite sa place parmi les plus grands
innovateurs et preneurs de risques de l’histoire. (Extrait du Dr. Greg Waddell: “Jesus Innovator /Risk-taker”
Lead Strategic, August 2013)
LE DÉFI
Reader 1: We are called to undertake an exodus out of our own selves, setting out on a path of
adoration and service. (52) “We must go out through that door to seek and meet the people!
Have the courage to go against the tide of this culture of efficiency, this culture of waste.
Encountering and welcoming everyone, solidarity and fraternity: these are what make our society
truly human. Be servants of communion and of the culture of encounter! Be almost obsessed
about this. Be so without being presumptuous.” (53)
LECTRICE 1
Nous sommes appelées à accomplir un exode de nous-mêmes sur un chemin d’adoration et de
service (52). « Sortir par la porte pour chercher et rencontrer! Ayez le courage d’aller { contrecourant de cette culture maniaque de l’efficacité, de cette culture du rebut. La rencontre et
l’accueil de tous, la solidarité et la fraternité, sont les éléments qui rendent notre civilisation
vraiment humaine. Être serviteurs de la communion et de la culture de la rencontre! Je veux que
vous soyez comme obsédées en ce sens. Et soyez-le sans être présomptueuse. » (53)
LECTRICE 2
Le fantasme { combattre est l’image de la vie religieuse entendue comme refuge et consolation
face à un monde extérieur difficile et complexe. » (54) Le Pape François nous exhorte à « quitter le
nid» (55) pour habiter la vie des hommes et des femmes de notre temps, et nous livrer nousmêmes à Dieu et au prochain. (Lettre du Pape François aux consacrés, février 2014,)
RÉFLEXION ET PARTAGE
1. Qu’est-ce qui t’appelle et te suggère d’entreprendre une action neuve pleine de risques?
2. Le Pape François nous exhorte à « quitter le nid ». Qu’est-ce que cela veut dire pour toi?
3. Une foi authentique implique toujours un désir profond de changer le monde. Nous
devons nous demander ces questions : Avons-nous une vision d’envergure, de l’élan?
Sommes-nous audacieuses? Portons-nous de grands rêves? Est-ce que le zèle nous
consume?
PRIÈRE D’INTERCESSION
ANIMATRICE:
Comme disciples du Christ, nous sommes appelées à être prêtes à mettre de côté nos
plans, nos horaires et nos activités, pour embrasser les défis de nos frères et
sœurs dans le besoin…
TOUTES:
Viens, Esprit Saint, ouvre nos cœurs; qu’ils soient libres pour donner.
ANIMATRICE
Comme disciples du Christ, nous sommes appelées à sortir de notre zone de confort
pour avancer dans la foi.
TOUTES :
Viens, Esprit Saint, modèle et façonne-nous; fais de nous des croyantes plus fortes et
mieux habilitées.
ANIMATRICE
Comme disciples du Christ, nous sommes appelées à lancer une couple de pierres à
un géant.
TOUTES : Viens, Esprit Saint, rappelle-nous que nous sommes debout sur le Roc et qu’avec la
Force qui travaille avec nous, nous pouvons faire infiniment plus que nous pouvons
imaginer.
ENVOI
ANIMATRICE:
Dieu de Vie et d’Amour, allons de l’avant avec la force de ta Présence au fond de
notre cœur.
Allons de l’avant,




DOTÉES DU POUVOIR de ta Présence qui déborde dans nos communautés.
CONFIRMÉES et fortifiées dans notre appel à la vie consacrée.
APPELÉES dans l’espérance et l’amour, et soutenues durant ces temps
difficiles
LIBÉRÉES, nous prenons DES RISQUES pour la justice et la paix. Amen
Pour terminer : CHOISIR UN CHANT APPROPRIÉ