Des elfes et de la Corruption
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Des elfes et de la Corruption
DES ELFES ET DE DE LA CORRUPTION La corruption est partout. Dans les cœurs, dans les âmes, dans les gestes. Il faut se protéger continuellement pour ne pas sombrer dans le gouffre des Horreurs. Mais de tous les peuples de Donneurs-de-noms, les plus sensibles à la corruption sont les elfes. Méfiez vous toujours des elfes, même ceux qui se prétendent vos amis. . - Ulnish, tavernier troll, 1505 TH Le texte qui suit est inspiré d’un discours de Damz le Troubadour, Erudit et Artiste à la Cour de sa Majesté Varulus III, roi de Throal. Les propos ont été échangés il y a de cela quelques années au cours d’une conversation animée, dans une taverne que fréquentent habituellement les archivistes de la bibliothèque : La Haimelle.. D e l’empire théran ou du bois de Sang : lequel est le plus corrompu ? Les deux puissances ennemies entre elles, et plus ou moins adversaires du Royaume de Throal, ne sont cependant pas tout à fait comparables. Il est important pour l’explorateur qui adhère aux idées de Throal et de la plupart des peuples de Barsaive, de savoir à qui il a affaire si jamais il était amené à rencontrer des ressortissants de ces deux nations. Toutes deux sont considérées par bien des gens comme corrompues, ce qui renforce notre conviction qu’il s’agit d’ennemis. Mais qu’en est-il vraiment ? Des Thérans et de la folie des Passions Du sort terrible des elfes de Sang Au premier abord, l’empire théran ne semble pas vraiment corrompu. Par contre, son emprise sur le monde actuel est telle que ses égarements, et certains sont de grande ampleur, peuvent être très nocifs. A l’origine, Théra rassembla des adeptes et érudits elfes ayant décidé de ne plus vivre comme les pions de la Cour elfique et de sa Reine. Ces elfes ont donc fondé le sanctuaire de Nehr’esham, leur lieu sacré, que nous connaissons aujourd’hui sous le nom de Théra. Ils y ont bâti les fondations de leur empire, grâce aux fameux Livres du Tourment et leur connaissance des Rites de Protection et de Passage. Leur objectif initial était donc de se libérer du joug de la Cour elfique. Sauf qu’à être si puissants, ils ont basculé peu à peu dans la condescendance puis un certain mépris. Leur désir de puissance et d’élévation des soi-disant "peuples barbares" fait que par certains aspects, ils engendrent le mal et la souffrance (esclavage, guerre, pillage des ressources...). Cette quête de pouvoir les amène aussi sur la voie dangereuse de la magie du Sang... Cela dit, leur société n’est pas astralement corrompue : c’est une société dirigée vers une certaine vision du bien qui, bien que discutable, ne se rapproche en rien de la corruption engendrée par les Horreurs (corruption astrale). Néanmoins, on peut aussi considérer que l’influence des passions, notamment Dis qui est toujours vénérée comme la principale passion à Théra, a engendré une corruption de tout l’Empire, et surtout de son fonctionnement administratif. Dis est en effet considérée par la plupart des peuples de Barsaive et de l’empire théran comme une passion folle, corrompue par les Horreurs. Seuls les dirigeants thérans continuent de s’accrocher aux croyances envers Dis, ce qui ne laisse d’inquiéter les autres provinces. Cependant, on se rend bien compte que la passion Dis n’est pas complètement corrompue. Elle a seulement été rendue folle par le Châtiment. Aujourd’hui, cette passion s’apparente plutôt aux déments terrifiés par les Horreurs, qui errent dans les rues de Throal suite à une rencontre malheureuse et terrible... Corruption par des Horreurs et Folie engendrée par leur contact ne sont pas tout à fait la même chose, même si nous ne pouvons souhaiter ni l’une ni l’autre pour nos contemporains… Hélas ! Dis a les pouvoirs et l’influence d’une passion, à la différence d’un Donneur-de-noms dément. En ce qui concerne la nature de la corruption, il ne s’agit effectivement pas d’une corruption astrale directe (pas comme un adorateur d’une Horreur) mais de quelque chose de beaucoup plus subtil, pernicieux... et dangereux ! Selon que l’on considère la folie de Dis comme une marque de corromption ou non, il semble donc possible qu’à travers Dis, la corruption des Horreurs ait pu s’insinuer dans de nombreux aspects de la puissance thérane. Ce qui tendrait à dire que quels que soient leurs choix, les elfes sont incapables de diriger un royaume correctement sans qu’il soit finalement corrompu ! De son côté, la reine Alachia, en provoquant le schisme elfique et en laissant partir les fameux elfes qui fondèrent Théra, s’est mise d’elle-même dans une situation délicate. On comprend qu’elle n’ait jamais voulu se soumettre à l’empire, ceux-là même qui ont renié sa souveraineté. Cet orgueil, à la fois compréhensible et autoritaire, l’a menée à sa perte, elle et tout le peuple elfique : la corruption effective (astrale) du bois et de ses habitants. La malédiction qui pèse sur les elfes est terrible... Elle peut par certains égards être considérée comme belle, mais elle résulte néanmoins d’une corruption réelle, contrairement celle de l’empire théran. Les elfes de Sang ne sont pas cependant corrompus au sens habituel du terme : tout comme les Thérans, ils ne semblent pas être sous l’influence des Horreurs. Au contraire, leur terrible Rituel des Epines les a admirablement et terriblement protégés de ces entités. Néanmoins, les effets néfastes de ce rituel de magie du Sang à très grande échelle ont prouvé que les conséquences peuvent être presque aussi terribles que la corruption des Horreurs elles-mêmes. Les elfes de Sang n’ont plus grandchose à voir avec les elfes du reste de Barsaive, et ils peuvent tout à fait être considérés comme corrompus. Physiquement et astralement, ils ont été déformés, mutilés par leur terrible choix. Leur arogance s’en est encore accrue. Cette corruption liée à un usage de magie du Sang à une échelle titanesque a perverti l’ensemble de leur patrie, à un point tel qu’aujourd’hui le bois de Sang est l’une des contrées les plus dangereuses de Barsaive, au même titre que les zones souillées par les Horreurs, comme les Mauvaises Terres ou la Forêt empoisonnée. Des différentes formes de corruption corruption Le problème pour distinguer la corruption des thérans et celle du bois de Sang vient essentiellement du fait que que le mot corruption peut vouloir dire des tas de choses différentes : corruption au sein d’une société (pots-de-vin, marchandage...), corruption astrale liée aux Horreurs, perversion liée à l’usage de la magie du Sang, etc. Il faut toujours se méfier de ce terme, car il n’est pas très précis et peut recouvrir de nombreuses situations différentes. Ce qui ressort de nos études tendrait à prouver que l’empire théran est moins corrompu au sens magique que le bois de Sang, mais beaucoup plus au sens propre (corruption de fonctionnaires, pots-de-vin...) ce qui est sans doute une manifestation de la folie de Dis, passion de la bureaucratie, du travail inutile et de l’esclavage. Et vue la puissance et l’impérialisme des Thérans, cette corruption est peut-être plus nocive pour les autres peuples que celle de la Cour elfique. De son côté, la corruption du bois de Wyrm est terrible car elle a défiguré les elfes et le bois, mais elle n’est pas non plus de la même nature que la corruption engendrée directement par les Horreurs. Sinon, les elfes de Sang auraient depuis longtemps cherché à détruire leurs voisins, alors qu’ils demeurent paisiblement cloîtrés au sein de leurs frontières. Ils ne montrent aucune amitié envers les autres peuples de Barsaive, mais au moins ne constituent-ils pas de menace non plus, tant que nous ne cherchons pas à pénétrer leur Bois. Il faut bien distinguer ces types de corruption pour tenter de comprendre la politique barsaivienne : on peut être barsaivien, Théran ou elfe de Sang et être persuadé d’œuvrer pour le bien des Donneurs-de-noms. On peut aussi dans tous ces cas devenir de vrais vilains. La corruption n’est pas le fait d’un seul peuple, mais une question d’individus… ou d’Horreurs. Si, fort heureusement, aucune des deux grandes nations que nous considérons bien souvent comme corrompue n’est complètement souillée par les Horreurs (pas au point de vénérer ces terribles entités), il ne faut pas non plus chercher à excuser les errements de ces deux peuples, leurs choix pouvant s’avérer à long terme préjudiciables bien au-delà de leurs propores frontières..