Dimanche 1er novembre Dans la communion des Saints « La

Dimanche 1er novembre
Dans la communion des Saints
« La mission… »
1. RAPPEL :
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Olivier : + 33 6 03 33 53 64
Dominique : + 33 6 87 02 50 36
Dorothée : + 33 6 06 87 53 15
2. LE DEROULEMENT DE LA JOURNEE :
Horaires
07h45
08h30
09h00
10h00
11h30
12h00
13h00
14h00
15h00
16h00
17h00
18h00
19h00
20h30
21h00
22h30
ADULTES
Laudes
Petit-déjeuner
Transport
Messe à San Paolo fuori le Mura
( Dans la chapelle)
Pique-nique à San Paolo
Transport
Visite facultative du Celio
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Soirée détente dans Rome .
Repas : » Antica hostaria Al Vantaggio »près de la piazza del Popolo
www.alvantaggio.it
METRO A
orario del servizio
dalle 5.30 alle 23.30, venerdì e sabato ultima corsa all'1.30
BATTISTINI
FLAMINIO Piazza del Popolo
CORNELIA (Entrée)
SPAGNA
BALDO DEGLI UBALDI
BARBERINI Fontana di Trevi
VALLE AURELIA
REPUBBLICA Teatro dell'Opera
CIPRO
TERMINI (On descend !)
OTTAVIANO San Pietro Musei Vaticani
LEPANTO
METRO B
orario del servizio
dalle 5.30 alle 23.30, venerdì e sabato ultima corsa all'1.30
Laurentina
Piramide
EUR Fermi
Circo Massimo
EUR Palasport
Colosseo
EUR Magliana
Cavour
Marconi
Termini (on entre)
Basilica S. Paolo (on descend)
Garbatella
3. POUR PRIER :
LA MESSE
Chant d’entrée :
Dieu, nous te louons, Seigneur, nous
t'acclamons,
Dans l'immense cortège de tous les saints.
1 - Par les apôtres qui portèrent
Ta parole de vérité,
Par les martyrs emplis de force
Dont la foi n'a pas chancelé :
2 - Par les pontifes qui gardèrent
Ton Eglise dans l'unité
Et par la grâce de tes vierges
Qui révèle ta sainteté :
3 - Par les docteurs en qui rayonne
La lumière de ton Esprit,
Par les abbés dont la prière célèbre
Ton nom jour et nuit :
1ère lecture : La foule immense des rachetés (Ap 7, 2-4.9-14)
Lecture de l'Apocalypse de saint Jean
Moi, Jean, j'ai vu un ange qui montait du côté où le soleil se lève, avec le sceau qui imprime la marque du Dieu
vivant ; d'une voix forte, il cria aux quatre anges qui avaient reçu le pouvoir de dévaster la terre et la mer : « Ne
dévastez pas la terre, ni la mer, ni les arbres, avant que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de
notre Dieu. » Et j'entendis le nombre de ceux qui étaient marqués du sceau : ils étaient cent quarante-quatre
mille, de toutes les tribus des fils d'Israël. Après cela, j'ai vu une foule immense, que nul ne pouvait dénombrer,
une foule de toutes nations, races, peuples et langues. Ils se tenaient debout devant le Trône et devant l'Agneau,
en vêtements blancs, avec des palmes à la main. Et ils proclamaient d'une voix forte : « Le salut est donné par
notre Dieu, lui qui siège sur le Trône, et par l'Agneau ! » Tous les anges qui se tenaient en cercle autour du Trône,
autour des Anciens et des quatre Vivants, se prosternèrent devant le Trône, la face contre terre, pour adorer Dieu.
Et ils disaient : « Amen !Louange, gloire, sagesse et action de grâce, honneur, puissance et force à notre Dieu, pour
les siècles des siècles ! Amen ! » L'un des Anciens prit alors la parole et me dit : « Tous ces gens vêtus de blanc, qui
sont-ils, et d'où viennent-ils ? » Je lui répondis : « C'est toi qui le sais, mon seigneur. » Il reprit : « Ils viennent de la
grande épreuve ; ils ont lavé leurs vêtements, ils les ont purifiés dans le sang de l'Agneau. »
Psaume : 23, 1-2, 3-4ab, 5-6
R/ Voici le peuple immense de ceux qui t'ont
cherché.
L'homme au coeur pur, aux mains innocentes,
qui ne livre pas son âme aux idoles.
Au Seigneur, le monde et sa richesse,
la terre et tous ses habitants !
C'est lui qui l'a fondée sur les mers
et la garde inébranlable sur les flots.
Il obtient, du Seigneur, la bénédiction,
et de Dieu son Sauveur, la justice.
Voici le peuple de ceux qui le cherchent !
qui recherchent la face de Dieu !
Qui peut gravir la montagne du Seigneur
et se tenir dans le lieu saint ?
2ème lecture : Nous sommes enfants de Dieu et nous lui serons semblables (1 Jn 3, 1-3)
Lecture de la première lettre de saint Jean
Mes bien-aimés, voyez comme il est grand, l'amour dont le Père nous a comblés : il a voulu que nous soyons appelés
enfants de Dieu - et nous le sommes. Voilà pourquoi le monde ne peut pas nous connaître : puisqu'il n'a pas
découvert Dieu. Bien-aimés, dès maintenant, nous sommes enfants de Dieu, mais ce que nous serons ne paraît pas
encore clairement. Nous le savons : lorsque le Fils de Dieu paraîtra, nous serons semblables à lui parce que nous le
verrons tel qu'il est. Et tout homme qui fonde sur lui une telle espérance se rend pur comme lui-même est pur.
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Evangile : Les Béatitudes (Mt 5, 1-12a)
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu
Quand Jésus vit toute la foule qui le suivait, il gravit la montagne. Il s'assit, et ses disciples s'approchèrent.
Alors, ouvrant la bouche, il se mit à les instruire. Il disait :
« Heureux les pauvres de cœur : le Royaume des cieux est à eux !
Heureux les doux : ils obtiendront la terre promise !
Heureux ceux qui pleurent : ils seront consolés !
Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice : ils seront rassasiés !
Heureux les miséricordieux : ils obtiendront miséricorde !
Heureux les cœurs purs : ils verront Dieu !
Heureux les artisans de paix : ils seront appelés fils de Dieu !
Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice : le Royaume des cieux est à eux !
Heureux serez-vous si l'on vous insulte, si l'on vous persécute et si l'on dit faussement toute sorte de mal contre
vous, à cause de moi.
Réjouissez-vous, soyez dans l'allégresse, car votre récompense sera grande dans les cieux ! »
Chant de Communion :
C´est toi Seigneur le Pain rompu,
Livré pour notre vie.
C´est toi, Seigneur, notre unité,
Jésus ressuscité.
6 - Nous partageons un même pain, dans une
même foi,
Et nous formons un même corps : l´Eglise de
Jésus.
7 - C´est maintenant le temps de Dieu : il faut
nous préparer.
C´est maintenant le temps de Dieu : il faut
changer nos cœurs.
10 - L'esprit de Dieu m'a envoyé pour annoncer la
joie,
Pour libérer les prisonniers, pour apporter la paix.
11 - Voici venir les temps nouveaux, la terre des
vivants :
Vous deviendrez mes biens-aimés ; Je suis «
Dieu-avec-vous »
LES COMPLIES :
Avant la fin de la lumière,
Nous te prions, Dieu créateur,
Pour que, fidèle à ta bonté,
Tu nous protèges, tu nous gardes.
Que loin de nous s'enfuient les songes,
Et les angoisses de la nuit.
Préserve-nous de l'ennemi :
Que ton amour sans fin nous garde.
Exauce-nous, Dieu, notre Père,
Par Jésus Christ, notre Seigneur,
Dans l'unité du Saint-Esprit,
Régnant sans fin dans tous les siècles.
Antienne
Dieu puissant, mon rempart et ma foi !
Psaume 90
Quand je me tiens sous l'abri du Très-Haut
et repose à l'ombre du Puissant,
je dis au Seigneur : « Mon refuge,
mon rempart, mon Dieu, dont je suis sûr ! »
C'est lui qui te sauve des filets du chasseur
et de la peste maléfique ; *
il te couvre et te protège.
Tu trouves sous son aile un refuge :
sa fidélité est une armure, un bouclier.
Tu ne craindras ni les terreurs de la nuit,
ni la flèche qui vole au grand jour,
ni la peste qui rôde dans le noir,
ni le fléau qui frappe à midi.
Qu'il en tombe mille à tes côtés, +
qu'il en tombe dix mille à ta droite, *
toi, tu restes hors d'atteinte.
Il suffit que tu ouvres les yeux,
tu verras le salaire du méchant.
Oui, le Seigneur est ton refuge ;
tu as fait du Très-Haut ta forteresse.
Le malheur ne pourra te toucher,
ni le danger, approcher de ta demeure :
il donne mission à ses anges
de te garder sur tous tes chemins.
Ils te porteront sur leurs mains
pour que ton pied ne heurte les pierres ;
tu marcheras sur la vipère et le scorpion,
tu écraseras le lion et le Dragon.
« Puisqu'il s'attache à moi, je le délivre ;
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je le défends, car il connaît mon nom.
Il m'appelle, et moi, je lui réponds ;
je suis avec lui dans son épreuve.
« Je veux le libérer, le glorifier ; +
de longs jours, je veux le rassasier, *
et je ferai qu'il voie mon salut. »
Parole de Dieu : (Ap 22, 4-5)
Les serviteurs de Dieu verront son visage, et son
nom sera écrit sur leur front. La nuit n’existera
plus, ils n’auront plus besoin de la lumière d’une
lampe ni de la lumière du soleil, parce que le
Seigneur Dieu les illuminera, et ils régneront pour
les siècles des siècles.
R/ En tes mains, Seigneur, je remets mon esprit.
V/ Sur ton serviteur, que s’illumine ta face. R/
Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit. R/
Antienne
Sauve-nous, Seigneur, quand nous veillons ; gardenous quand nous dormons ; nous veillerons avec le
Christ et nous reposerons en paix.
Cantique de Syméon (Lc 2)
Maintenant, ô Maître souverain, +
tu peux laisser ton serviteur s'en aller
en paix, selon ta parole.
Car mes yeux ont vu le salut
que tu préparais à la face des peuples :
lumière qui se révèle aux nations
et donne gloire à ton peuple Israël.
Oraison
Seigneur Dieu, notre Maître souverain, tu as illuminé
nos yeux par la lumière de ton Verbe éternel ; alors
qu'il fait nuit maintenant, garde nos âmes dans la
paix, et quand notre vie s'éteindra, laisse-nous aller
dans ton paradis avec ton Fils, Jésus Christ, notre
Seigneur. Amen.
Hymne Salve, Regina, mater misericordiæ
Salve, Regina, mater misericordiæ ;
vita dulcedo et spes nostra, salve.
Ad te clamamus, exsules filii Evæ.
Ad te suspiramus, gementes et flentes
in hac lacrimarum valle.
Eia ergo, advocata nostra,
illos tuos misericordes oculos
ad nos converte.
Et Iesum, benedictum fructum ventris tui,
nobis post hoc exsilium ostende.
Ô clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria.
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4. POUR PREPARER LA JOURNEE :
Saint Paul Hors Les Murs
Le visiteur ne peut ignorer que fait également partie intégrante de la colline de l'Aventin, une des quatre
basiliques patriarcales du pèlerinage de Rome, qui est propriété extraterritoriale du Vatican, à deux kilomètres
au-delà du mur d'enceinte aurélien.
L'emplacement a été occupé initialement par une
petite église érigée sur la tombe de l'apôtre Paul,
à l'époque de l'empereur Constantin.
L'empereur romain Théodosius (379-395)
dernier souverain à avoir régné sur l'ensemble de
l'empire, avant la partition en quatre tétrarchies,
fit du christianisme la religion d'Etat, et fit
fermer les temples.
On lui doit la transformation de ce petit édifice
religieux en une basilique à cinq nefs et transept,
commencée à la fin du IVe siècle et terminée sous
Honorius.
Son plan et ses proportions sont exactement
calqués sur la basilique antique du Forum de
Trajan.
Elle resta le plus grand édifice chrétien du monde
jusqu'à la reconstruction de Saint-Pierre du
Vatican au XVIe siècle.
Elle a été victime de nombreux incendies et
tremblements de terre et plusieurs fois
restaurée au cours du Moyen Age.
La mosaïque a été posée au Ve siècle. Les
peintures de la nef centrale ont été refaites au
XIIIe siècle par Cavallini.
Elle fut entièrement détruite par un grand
incendie en 1823 et totalement reconstruite, en
gardant les mêmes proportions et les mêmes
formes. Elle est grandiose.
Seule la tour romane a fait place à une tour classique. Un portique a été ajouté à la façade au début du XXe siècle. Le
fronton a été décoré de mosaïques sur fond d'or représentant le Christ entre Saint-Pierre et Saint-Paul. Les portes de
bronze sont du XXe siècle.
La porte sainte (porta santa) n'est ouverte qu'à l'occasion des années saintes. Sa face interne comporte des restes de la
porte principale du bâtiment initial, qui avait été réalisée vers 1070 à Constantinople. Les panneaux figurent 54 scènes du
Nouveau Testament. Les personnages semblent
être en relief par la pose d'un liseré d'argent qui
rehausse les contours.
Après l'incendie de 1823, quatre-vingts colonnes
de granit ont été érigées dans la nef principale. Les
combles ont été remplacés par un plafond en stuc
doré.
Les nefs latérales, rabaissées sont plus sombres
et font contraste avec la nef centrale très éclairée.
Une frise en mosaïque fait tout le tour. 265
médaillons représentent tous les papes, depuis
Saint-Pierre jusqu'à Jean-Paul II. Elle remplace
une galerie de portraits peints des papes qui
disparut dans le grand incendie de 1823.
L'arc triomphal montre toujours la mosaïque de
l'ancienne basilique.
Elle a pu être sauvée, restaurée et réintégrée à la même place. Elle date du Ve siècle, réalisée sous le pape Léon 1er, aux
frais de l'impératrice Galla Placidia, impératrice romaine (390-450). C'est ce qu'indique une inscription au bas de l'arc.
La mosaïque représente l'Apocalypse de Jean. Les vingt-quatre sages au-dessus desquels flotte le symbole des Evangiles
s'approchent du Christ en gloire baigné de rayons de soleil. Aux extrémités de l'arc se tiennent, à droite, Pierre et à
gauche Paul.
Le ciborium gothique au-dessus de la tombe de Saint-Paul est de Arnofle di Cambis (1285)
Le cloître
L'un des plus beaux cloîtres du Moyen Age, se trouve au sud du transept, orné de colonnes géminées aux torsades
variées, lisses ou cannelées, s'enroulant à la façon des cordes tressées. Il a été dressé par Nicola et Pietro Vassaleto,
grands maîtres cosmates, entre 1205 et 1241. Des mosaïques incrustées d'or et de verre polychromes ornent l'architrave,
l'entablement et les colonnes, et viennent enrichir le marbre.
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On y expose des fragments de l'ancienne basilique et de sarcophages antiques, montrant des scènes du mythe
d'Apollon.
La Colline du Caelius
La visite du Caelius (le Celio) fait plonger le touriste amoureux de Rome dans la révélation éblouissante des
architectures religieuses des premiers temps de la chrétienté. Il retrouvera des émotions paisibles en prenant la
peine d'escalader le Celio verdoyant, au cadre plus propice à la rêverie, à la contemplation, à la détente, parmi les
accueillantes sculptures qui parsèment ce
beau site naturel.
Si l'on commence une promenade vers le sud de
l'Esquilin, on peut emprunter la via Marunala qui
conduit au quartier dominé par la colline du
Caelius (Colle Celio) où de très importants
édifices religieux des premiers siècles forceront
l'admiration.
C'est un secteur paisible relativement peu habité,
provincial, délimité sur deux kilomètres par le
mur antique d'Aurélien.
Le nom de Caelius fut dans l'Antiquité celui d'un
général étrusque qui s'était mis au service de
l'empereur Servius Tullius.
Au début de l'ère chrétienne, Néron intégra dans
sa gigantesque propriété de la Maison Dorée une
partie de la colline et des habitations de location privée (insulae) prirent racine sur les pentes, vers l'Esquilin au nord et
vers le Colisée au sud.
Plusieurs casernes de la garde impériale et de pompiers y ont été implantées.
La profonde transformation du quartier se manifesta lors du règne du premier empereur chrétien Constantin. Le Latran,
résidence des premiers papes, pour mille ans, devint le cœur de la ville. De nombreux bâtiments y furent édifiés formant
une cité au coeur de Rome.
L'expansion dura jusqu'au retour des papes d'Avignon, puis perdit de son élan, d'autant que deux incendies importants
avaient ravagé l'église et le palais du Latran, de sorte que le siège de la papauté fut transféré au Vatican.
La cathédrale du Latran resta un lieu de pèlerinage. Le Caelius fut de moins en moins lieu d'habitation, jusqu'au XIXe
siècle où le quartier résidentiel a repris vie.
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