ÉTUDE COMPARATIVE AU NIVEAU EUROPÉEN
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ÉTUDE COMPARATIVE AU NIVEAU EUROPÉEN
La ley que permite el matrimonio entre dos personas del mismo sexo, sólo está establecida en: España, Holanda, Bélgica, Canadá, Sudáfrica, Noruega, Suecia, Portugal, Islandia, Dinamarca y Argentina, así como en seis estados de EE.UU, la capital mexicana, el estado mexicano de Quintana Roo y en el estado brasileño de Alagoas. ÉTUDE COMPARATIVE AU NIVEAU EUROPÉEN Maintenant, nous allons comparer la loi du mariage homosexuel en Europe. Tout d’abord nous verrons les pays qui ont le mariage homosexuel légal, après nous verrons aussi les pays qui permettent une forme d’union civile pour les couples homosexuels, et finalement nous verrons les pays qui ne reconnaissant pas aucune forme d’union civile. Nous verrons en même temps si les pays permettent aussi l’adoption homoparentale.1 Mariage homosexuel légal Les pays où la loi du mariage homosexuel est légale sont les Pays-Bas, la Belgique, l'Espagne, la Suède, le Portugal, la Norvège, l’Islande et le Danemark. Dans tous ces pays les couples homosexuels peuvent se marier, mais l’adoption homoparentale est légale seulement en Belgique, en Espagne, au Danemark, aux PaysBas, en Islande, en Suède, en Norvège, et au Royaume-Uni. Cependant le Portugal 1 Cf.: http://www.touteleurope.eu/fr/nc/print/actions/social/les-europeens-auquotidien/presentation/carte-le-mariage-homosexuel-en-europe-legislations.htm (Wikipedia) n’autorise pas aux couples homosexuels d’adopter, bien que le Portugal ait la loi pour le mariage homosexuel. 2 Le Royaume-Uni n’a pas une loi pour le mariage homosexuel, mais ce pays permet l’adoption homoparental. 3 Nous trouvons une anecdote dans le cas de la Suède, où les pasteurs de l’Église luthérienne peuvent célébrer aussi des mariages homosexuels. 4 Unions civiles pour les couples homosexuels En Europe il y a des pays où le mariage homosexuel n’est pas légal, mais les unions civiles pour les couples homosexuels sont autorisées. Parmi ces pays, nous trouvons la France (en septembre 2013 le mariage homosexuel sera autorisé), l’Allemagne, le Royaume-Uni, la Hongrie, la République tchèque, la Finlande, le Luxembourg, l’Irlande, la Slovénie, et l’Autriche. 5 Comme on a dit avant, le Royaume-Uni est le seul pays qui a l’union civile qui autorise aux couples homosexuels d’adopter. L’Allemagne et la Finlande autorisent aussi l’adoption d’enfants sous ‘conditions divergentes’, par exemple, que l’enfant soit du cercle familial, cela veut dire, du partenaire.6 Mariage homosexuel non reconnu Nous trouvons en Europe des pays qui n’autorisent ni le mariage homosexuel ni les unions civils. Parmi ces pays nous avons l’Italie, la Grèce, le Chypre, le Malte, la Slovaquie, la Lettonie, la Lituanie, l’Estonie, la Roumanie, la Bulgarie, et la Pologne. Dans ces pays l’adoption homoparentale n’est pas autorisée. Ces pays ont une culture religieuse très forte, des différentes confessions, et en ce qui concerne les pays de l’Est, le mariage homosexuel est interdit. La culture de ces pays est traditionnelle, et des organisations homosexuelles sont en train de lutter pour obtenir de droits.7 Maintenant, je vais montrer deux images qui résument ce que je viens d’expliquer. 2 Cf.: « Le Portugal autorise le mariage homosexuel mais pas l'adoption » Le Monde, 8 janvier 2010 (Wikipedia) 3 Cf.: http://fr.wikipedia.org/wiki/Adoption_homoparentale 4 Cf.: http://fr.wikipedia.org/wiki/Mariage_homosexuel_en_Su%C3%A8de 5 Cf.: http://www.touteleurope.eu/fr/nc/print/actions/social/les-europeens-auquotidien/presentation/carte-le-mariage-homosexuel-en-europe-legislations.htl (Wikipedia) 6 Cf: http://fr.wikipedia.org/wiki/Adoption_homoparentale (Législation) 7 Cf:: http://fr.wikipedia.org/wiki/Mariage_homosexuel#cite_note-34 89 Mariage homosexuel en Europe Adoption homoparentale en Europe La más reciente de todas ellas, es la aprobada el día 10 de marzo en Uruguay, comunicando lo siguiente a los medios de comunicación: « La Cámara de Diputados uruguaya ha refrendado el proyecto de ley, aprobado hace una semana en el Senado, que autoriza el matrimonio homosexual en el país. Uruguay se convierte así en la décimo segunda nación del mundo en adoptar esa medida y en la segunda de América Latina por detrás de Argentina. El undécimo país que aprobó una ley similar fue Francia, que lo hizo el pasado mes de febrero. La Ley de Matrimonio Igualitario, rechazada por la Iglesia Católica uruguaya, se ha aprobado con el voto a favor de 71 de los 92 parlamentarios presentes en la sesión, en medio de la alegría y el júbilo en las gradas del Parlamento de los defensores de los derechos de los homosexuales y de personas y parejas beneficiadas por la decisión. El Frente Amplio va a redactar una ley modificativa de ésta para su posterior aprobación debido a que, durante la discusión, los legisladores han admitido que la ley contiene errores. » 8 Image: http://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Fichier:Same_sex_marriage_map_Europe_detailed.svg&page 9 Image : http://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Fichier:Gay_Adoption_Map_Europe.svg&page=1 En Canadá, ésta ley fue aprobada en 2005 Canadá es uno de los países occidentales que mayores avances en materia de igualdad ha logrado respecto a las personas homosexuales. En 2005 se aprobó la ley que permitía la unión de personas del mismo sexo y la adopción de niños por parte de parejas homosexuales. Esto fue fruto de una larga lucha de los colectivos homosexuales y transexuales por su reconocimiento social que se remonta la década de los setenta. junto con Bélgica, España y Holanda, es uno de los países donde está permitido el matrimonio entre personas del mismo sexo. A pesar de que en muchas de las provincias ya se permitían este tipo de uniones, a partir del 28 de Junio (día del orgullo gay) de 2005 la legalización se extendió en todo el país. La ley se aprobó por 158 votos a favor contra 133 de los conservadores, quien al igual que el resto de países que han aprobado esta ley, contaba con el apoyo de los grupos religiosos. El país también ha creado una asociación llamada “Canadian Lesbian & Gay Archives” creada en 1973 con el fin de aportar información y proteger la historia de los colectivos homosexuales. La función principal es la de recopilar y poner a disposición del público todo tipo de información, audiovisual y fotográfica relacionada con la vida de gays y lesbianas en el país. Solo un año más tarde, es Sudáfrica quien decide unirse a la pequeña lista de países que permiten el matrimonio entre personas del mismo sexo. ¿Sorprendidos? El resultado de la votación fue contar con la aprobación de 230 votos a favor y un rechazo de 41. https://www.youtube.com/watch?v=vG69Rfo0dSc LE MARIAGE HOMOSEXUEL EN ESPAGNE La loi 13/2005 Nous allons faire une étude législative, c'est-à-dire, un résumé de la loi du mariage homosexuel en Espagne. Pour cela, nous allons faire référence à la loi 13/2005 qui apparaît dans le BOE (JO). Grâce au BOE, et à la loi 13/2005 nous pourrons parler des antécédents du mariage homosexuel. Dans l'approbation de cette loi, nous pourrons voir aussi sa référence historique qu'ensuite je vais résumer. En premier lieu, cette disposition de loi nous fait référence sur le fait historique en Espagne du mariage, qui apparaît dans l'article 32 de notre constitution. Son origine vient du code civil français de 1804, et plus tard il s'appliquera en Espagne en 1889 pour les mariages des personnes de sexe différent.10 Le BOE affirme que la société a évolué et les Espagnols du XXe siècle voyaient cette loi caduque, puisque la réalité de la société espagnole n'était pas la même que la société de 1889. Par cette raison, la loi doit être changée, pour que le mariage homosexuel soit ainsi légal dans notre société.11 En même temps, cette disposition de loi fait référence aussi à l'évidence historique de la discrimination homosexuelle. Cette discrimination arrive jusqu'à nos jours, et l'État espagnol lutte contre cette injustice, et. L'Etat croit que les personnes qui veulent se marier avec des personnes du même sexe sont égaux et ont les mêmes droits que les autres citoyens. Pour cette raison, l’État va décréter la loi pour les couples homosexuels, en modifiant la loi existante. 12 De cette manière, comme on peut lire dans le BOE, la loi permet que le mariage soit célébré entre des personnes du même sexe ou du sexe différent. Nous pouvons vérifier aussi comment la loi fait référence aux changements terminologiques dans les différents articles du code civil : les termes « mari et femme » ou « père et mère » par « conjoints » ou « progéniteurs »13 10 Cf.: BOE nomb. 157 23632, loi 13/2005 alinéa I Cf.:Ibídem 12 Cf. :Ibídem alinéa II 13 Cf. : BOE nomb. 157 23633 loi 13/2005 11 Finalement, nous arrivons à la modification du code 44 qui dit la chose suivante : « Le mariage aura les mêmes conditions et effets que les deux contractants soient du même sexe ou de sexe différent ».14 De cette façon les couples homosexuels mariés auront les mêmes droits que les couples hétérosexuels : l’adoption d'enfants (alinéa 4 de l'article 175), le droit à la succession (article 164), le droit d’hériter (article 1404), etc. De cette manière, la loi du mariage homosexuel est entrée en vigueur le trois juillet 2005. Étude historique et réactions Maintenant nous allons faire une étude historique actuelle, antérieure et postérieure à l'approbation de la loi que nous venons de résumer. Pour cela nous avons consulté des journaux sur internet, et des encyclopédies on-line (Wikipedia). Dans l'histoire récente de l'Espagne, dans les années quatre-vingt-dix, les communautés autonomes de Catalogne et de Navarre ont été les pionnières en adopter l’union civile pour les personnes homosexuelles. Mais les couples homosexuels n'avaient pas encore les droits et les égalités que les couples hétérosexuelles avaient, car il n’y avait pas une loi qui défendait leurs droits.15 De cette manière, le Parti Socialiste Espagnol (PSOE) a promis dans la campagne électorale pour les élections nationales de 2004, que les socialistes développeraient une loi qui protégeait les personnes homosexuelles de la discrimination, et aussi la modification de la loi du mariage pour inclure les personnes du même sexe. Cependant, le Parti politique espagnol de droite (PP) s'est déclaré contre les mariages homosexuels, puisqu'ils considéraient le mariage une chose chrétien et, par conséquent, hétérosexuel.16 Le parti socialiste espagnol a gagné les élections générales, et ce parti a respecté ce qu’il a promis : Le mariage homosexuel en Espagne. 14 BOE nomb. 157 23633 loi 13/2005 Article 44 Cf.: Mata de Antonio, José María (2002). «Parejas de hecho ¿equiparación o discriminación?: análisis de la normativa autonómica». Acciones e investigaciones sociales (14): pp. 187-254. ISSN 1132192X. (Wikipedia) 16 Cf.: Programa Electoral del PSOE para las elecciones del 14 de marzo de 2004, pg. 33 (Wikipedia) 15 Pour cela, le 21 avril 2005, le Congrès des Députés a adopté le projet de loi présenté le 1 octobre 2004, avec 183 votes en faveur, 136 dans contre et trois abstentions. Les votes en faveur du mariage homosexuel sont été de côté de la gauche espagnole, alors que les votes contre ont été votés par la droite.17 Nous trouvons une grande anecdote quand cette loi arrive au Sénat pour son approbation finale. Le Sénat est composé par une majorité d'hommes politiques du PP, c'est-à-dire de la droite espagnole. Ils ont voté contre cette loi, et elle a dû retourner au Congrès des Députés. Là, ils ont abrogé le veto du Sénat, le Congrès a revoté la loi 13/2005, et la loi a été adopté de nouveau le 30 juin 2005. De cette manière, l'Espagne est le troisième pays du monde en avoir le droit au mariage homosexuel.18 La Loi 13/2005 a été sanctionnée par le Roi, Juan Carlos I, le 1 juillet 2005. La Loi 13/2005 a été publiée dans le Bulletin Officiel de l'État (BOE ou JO) le 2 juillet 2005, et elle est entrée en vigueur le jour suivant, le 3 juillet 2005. Cette loi est celle que nous venons de résumer.19 Il est intéressant de voir les réactions des espagnols après l’approbation de cette loi. La société et l'administration espagnole n'ont pas tardé beaucoup de temps à assimiler cette loi. Très peu de juges de droite n'ont pas accepté l'adoption homoparentale. Mais grâce à la loi, les couples homosexuels ont réussi à gagner la bataille. Un événement très important est arrivé, après l'approbation de la loi, à cause du PP, car ce parti a déposé un recours d'inconstitutionnalité devant le Tribunal Constitutionnel contre la loi du mariage homosexuel. En 2012 le Tribunal Constitutionnel a affirmé que le mariage est constitutionnel, par conséquent, est légal.20 17 Cf.: El Congreso aprueba el matrimonio homosexual con mayoría absoluta. 20 minutos. 30-06-2005. Consultado el 06-03-2007. (Wikipedia) 18 Cf.: «El Senado veta la ley del matrimonio homosexual que volverá al Congreso donde será aprobada finalmente». El Mundo (23-06-2005). Consultado el 06-03-2007. (Wikipedia) et voir aussi: «España, tercer país en legalizar el matrimonio gay tras una histórica decisión del Congreso». Diario Noticias de Alava (22-04-2005). Consultado el 06-03-2007. (Wikipedia) 19 Cf.: BOE loi 13/2005 20 Cf.: http://politica.elpais.com/politica/2012/06/30/actualidad/1341076745_011708.html En même temps, la RAE (Royal Académie Espagnole) accepte déjà le terme de mariage homosexuel dans les dictionnaires. Récemment le président du gouvernement espagnol, Mariano Rajoy, a affirmé qu'il est nécessaire de renforcer une défense des droits des personnes homosexuelles. Il faut savoir qu’il est président du PP.21 La statistique Après cette étude historique, j'aimerais ajouter quelques renseignements statistiques trouvés sur internet sur l'opinion sociale par rapport à cette loi, ainsi que le nombre de mariages homosexuels depuis son approbation. 60 % des Espagnols acceptent le mariage homosexuel. Cependant, seulement 44 % sont en faveur de l'adoption homoparentale, face au 42 % qui s'opposent.22 En ce qui concerne le nombre de mariages, selon l'Institut National de la Statistique (INE), jusqu'à la fin de 2011, 23.523 mariages ont été célébrés entre des personnes du même sexe.23 De la sorte, nous avons vu la législation, l’histoire, et la statistique dans la société espagnole de la loi 13/2005. Si on compare la législation du mariage homosexuel en France et en Espagne, on pourrait dire simplement qu’en Espagne il y a une loi qui permet aux couples homosexuels de se marier, alors qu’en France cette loi n’existe pas, mais en 2013 il y aura une loi pour le mariage homosexuel. 21 Cf.: Riveriro, Aitor (11 de mayo de 2011). «La mayoría de los españoles aprueba el matrimonio y la adopción homosexuel». El país. Consultado el 12 de mayo de 2011.(Wikipedia) 22 Cf.: Un 44% de los españoles acepta la adopción por parejas del mismo sexo frente a un 42% que se opone, noticia del diario El País, 25 de julio de 2007. 23 Cf.: Más de 3.300 parejas homosexuales se han casado en España en los últimos dos años. El País. 2706-2007. Consultado el 27-06-2007. (Wikipedia) Por otro lado, podemos encontrar que ciertos países no están de acuerdo en absoluto con esta ley, llegando incluso a matar a toda persona homosexual que se manifieste o luche por sus derechos. Más abajo, noticia publicada por un diario español “elpublico.es” donde redacta un artículo sobre este problema: “Ser gay te puede matar en siete países” En 86 países del mundo existen leyes que criminalizan las relaciones sexuales consentidas entre personas adultas del mismo sexo y en siete de ellos ser gay o lesbiana puede costar hasta la vida. Tras la detención de dos homosexuales catalanes en Gambia acusados de haber hecho proposiciones sexuales a dos taxistas y, ante el inicio de la temporada turística de verano, colectivos homosexuales alertan de que muchos países defienden la homofobia de Estado, es decir si eres gay te pueden meter en la cárcel o matarte. Así, la ley gambiana castiga con catorce años de prisión la homosexualidad, considerada en su código penal como un delito "antinatural" y calificada por su presidente, Yaya Jammeh, como una "amenaza" para su nación. Este país africano es uno de los ochenta y seis Estados miembros de Naciones Unidas que la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays y Transexuales (Ilga) -federación que agrupa a 670 grupos de un centenar de países- incluye en su último informe en el que se detalla las legislaciones homofóbicas. La muerte En Mauritania, Sudán, Yemen, Arabia Saudita, Emiratos Árabes Unidos, Irán y en algunos Estados del norte de Nigeria las relaciones sexuales consentidas entre hombres adultos son castigadas con la muerte. "El castigo para la sodomía es la muerte" "El castigo para la sodomía es la muerte; el juez de la Sharia decide cómo se procederá a dar muerte a los culpables", dicta el código iraní mientras que el de Arabia Saudí establece "la muerte por lapidación" si uno de los hombres está casado con una mujer y la pena de cien latigazos y el destierro por un año para los solteros. El mapamundi de la homofobia (imagen más abajo) destaca la vigencia de la cadena perpetua para los homosexuales en países como India y Pakistán -sus leyes califican estas relaciones de "ofensas contra natura" o "antinaturales"-, y penas de prisión de hasta diez años en más de una veintena de países. Entre ellos, se encuentra Egipto, uno de los países más turísticos del mundo donde, si bien las prácticas sexuales entre adultos del mismo sexo con consentimiento y en privado no están prohibidas como tales, diferentes normativas como la que regula el escándalo público han sido recientemente empleadas contra hombres gays para arrestarlos, perseguirlos y condenarlos. Actos lascivos y homosexuales Más clara es la legislación en Marruecos que dicta que cualquier persona que cometa "actos lascivos o antinaturales" con otra de su mismo sexo será castigada con una pena de prisión de entre 6 meses y 3 años. En opinión del presidente de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB), Antonio Poveda, el panorama internacional en derechos humanos es todavía "muy grave" por lo que insta al Gobierno de España y la Unión Europea a actuar con mayor contundencia en favor de los derechos de los homosexuales en los países en los que se prohíbe. Poveda ha reclamado que el Ejecutivo "revise" las relaciones que mantiene con estos países y ha animado a los ciudadanos a no visitarlos. Frente a la persecución que los homosexuales padecen en buena parte del mundo, Poveda ha destacado los cambios legislativos en favor de los derechos de estos colectivos en países de Latinoamérica, donde "poco a poco se están subiendo al carro. Pero…¿Por qué discriminamos? Fundamentación El presente ensayo se realiza para conocer a los homosexuales como una minoría que traspasó las fronteras y se transformó en una comunidad muy polémica, por sus gustos sexuales y comportamientos en público. Los medios de comunicación, en este caso la televisión, crean un modelo que los estereotipa para ridiculizar y promocionar esta imagen, provocando más discriminación y una negación de la comunidad homosexual. Introducción La homosexualidad existió siempre, pero hoy día se observa un cambio en la actitud de la sociedad. Todas las culturas han regulado el amor entre hombres del mismo sexo tejiendo diferentes rituales más o menos elaborados. Incluso algunas han intentado, sin éxito, hacerlo desaparecer. A principio de la década de los setenta se empieza a tocar este tema en la Argentina. Se reconoce su existencia, pero con una mirada totalmente moralista. A medida que pasan los años nuestra sociedad va aceptando ciertos cambios: el respeto ganado por la comunidad se debe a que comenzaron a mostrarse en los medios de comunicación masivos. La apertura de la televisión a los homosexuales colaboró a su posterior inserción en toda la comunidad. Lamentablemente, a pesar de esta incorporación social, los medios de comunicación, en especial la televisión, crean ciertos personajes gay con actitudes estereotipadas, que son utilizados como objetos de burla y discriminación al conjunto de los homosexuales. En el presente trabajo se analiza cómo actúa la televisión argentina en la personificación de estos estereotipos homosexuales. Marco Teórico Antiguamente la homosexualidad era vista por gran parte de la literatura clínica como una patología, una forma de trastorno psicosexual, que se los vinculaba a una serie de trastornos análogos. Hoy día sigue siendo tratada como una perversión por parte de muchos heterosexuales –es decir, como específicamente antinatural y como moralmente condenable. Aunque en la actualidad el término “perversión” vinculado a la homosexualidad ha casi desaparecido de la psiquiatría clínica, y también ha menguado la fobia social hacia este sector de la población, no podemos asegurar una superación de la marginación respecto a este tema.. La posibilidad de dar a conocer la homosexualidad y sus protagonistas condujo a grandes cambios en la vida sexual en general. Un signo de ello ha sido la popularización del vocablo autodescriptivo: “gay”. Desde luego, sugiere colorido, abertura y legitimación, un grito que derriba la imagen de la homosexualidad omo una práctica antinatural. Las comunidades de cultura “gay” que surgieron en las ciudades norteamericanas, así como en muchas áreas urbanas de Europa, proporcionaron un nuevo rostro público del homosexual. En un nivel más personal, sin embargo, el término “gay” trajo con él una diseminada referencia a la sexualidad como una cualidad o propiedad de la identidad personal. Una persona “tiene” una sexualidad, gay o diferente, que puede ser reflexivamente asumida, interrogada y desarrollada. La idea de “relación” emerge tan fuertemente en las subculturas gay como en la población heterosexual. Los homosexuales masculinos tienen diversos compañeros y el contacto físico con ellos puede ser esporádico. Esto conduce a una idea de promiscuidad sexual que se continuó hasta la llegada del SIDA. De este modo podría parecer que nos encontramos frente a un universo social de sexualidad masculina desenfrenada, donde los encuentros de una noche se han convertido en acoplamientos indiscriminados de diez minutos. Esto es una gran distorsión de la realidad. De hecho, una elevada proporción de gays y la mayoría de las mujeres lesbianas, mantienen una relación de pareja por mucho tiempo. Los mismos estudios citados encontraron que la mayor parte del público encuestado había mantenido una relación con un compañero principal, al menos una vez durante un periodo de dos años o más. Se ha demostrado que a través del paso del tiempo, los homosexuales fueron ganando espacios en la sociedad, aunque en el caso de la televisión la situación cambió de rumbo. Y esa es la principal vía de reflexión de este ensayo. La cultura debe ser pensada como un todo integrado por pequeñas subculturas identificadas y específicas y que sociabilizan entre sí. Griffin, E. (1997) propone ver a los medios de comunicación masivos y a la publicidad como agentes que colaboran a que algunas agrupaciones tengan una hegemonía en la sociedad, influenciando o dominando a otro grupo social o subcultura. En este caso los gays son mostrados en la oposición heterosexual-homosexual, siendo muchas veces dominante el pensamiento del primero que genera a posteriori el surgimiento de grupos sociales que acometen contra la existencia de la comunidad gay mediante la homofobia. Homofobia La Organización Panamericana de la Salud en su boletín sobre campañas contra la homofobia en Argentina, Brasil, Colombia y México, define la homofobia como: “El prejuicio, estigma o discriminación hacia las personas que mantienen relaciones sexuales con otras de su mismo sexo”. La misma dice que ésta representa una amenaza para la salud pública de América Latina porque afecta no sólo la salud mental y física de la comunidad homosexual sino que contribuye a la epidemia del VIH la OPS incita a crear campañas masivas como herramientas para la reducción de la homofobia en estos países. Es decir que mientras las organizaciones mundiales intentan crear campañas de bien público contra la homofobia, las organizaciones homosexuales persisten en la lucha inmediata contra las comunicaciones con fines comerciales que difaman su perfil social. Los medios de comunicación son espacios de interacción de ideas, de divulgación de ideologías y de influencia vertical con el receptor. Existen casos en que la comunicación publicitaria propone un mensaje homófobo que fortalece en el imaginario social los prejuicios. De este modo la discriminación y violación de los derechos civiles y humanos; empieza a desarrollarse junto a las manifestaciones en contra de estos mensajes de la mano de activistas de la comunidad gay. Una de las principales organizaciones es la Gay & Lesbian Alliance Against Defamation (GLAAD) o Alianza de Gay y Lesbianas contra la Difamación que está dedicada al fomento y garantía justa del respeto a la imagen de los individuos homosexuales en los medios de comunicación. Se busca que la representación de los gays en los medios sea respetable y precisa, eliminando así la homofobia y la discriminación basada en la identidad de género y la orientación sexual. La misión de la GLAAD, como la de otras organizaciones que a nivel mundial velan por el cuidado de la identidad homosexual en cualesquiera de sus contextos, es la de cambiar el corazón y la mente de las personas con respecto al concepto de los gay o lesbianas, transgéneros o bisexuales. Estas organizaciones son conscientes de que lo que se ve en la televisión o se lee en los diarios influye en el trato para con éstos. Tal como expresa la GLAAD en su website institucional: cuando las imágenes en los medios de comunicación son justas, precisas e incluyentes con los individuos LGTB, nos encontramos cada vez más acogidos y bienvenidos dentro de una sociedad que respeta la diferencia. Cuando no es así, cuando los estereotipos y la desinformación contaminan el bien de la aceptación cultural, nos volvemos vulnerables a las fuerzas anti-gays ayudando y trabajando en crear un mundo donde no existimos… es allí donde tenemos la responsabilidad de actuar. (GLAAD, http://www.glaad.org/about/index/php)