Pain quotidien - juin 2016

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1er juin • Lisez > Philippiens 3.12-17
Kangourous et émeus
[Oubliant] ce qui est en arrière [...] je cours vers le but, pour remporter le prix de la
vocation céleste de Dieu en Jésus-Christ.
Philippiens 3.13,14
Deux animaux indigènes de l'Australie, le kangourou et l'émeu, ont quelque chose
en commun: ils vont rarement en marche arrière. En raison de sa morphologie et de
la longueur de sa forte queue, le kangourou peut avancer en sautant, mais il lui est
difficile de se mettre en marche arrière. L'émeu, quant à lui, peut courir vite sur ses
fortes pattes, mais les jointures de ses genoux semblent rendre sa marche arrière
difficile. Ces deux animaux, qui apparaissent sur les armoiries de l'Australie,
symbolisent pour cette nation le fait qu'elle ira toujours de l'avant en progressant.
Dans la lettre qu'il leur a adressée, l'apôtre Paul a exhorté les croyants de Philippes
à adopter une approche comparable en vivant par la foi . «Frères, je ne pense pas
l'avoir saisi, mais je fais une chose: oubliant ce qui est en arrière et me portant vers
ce qui est en avant, je cours vers le but, pour remporter le prix de la vocation
céleste de Dieu en Jésus-Christ» (3.13,14).
Bien qu'il soit sage de tirer des leçons du passé, nous ne devrions pas vivre dans le
passé. Il nous est impossible de le refaire ou de le défaire, mais par la grâce de
Dieu, nous avons la possibilité de courir vers le but et de servir Dieu avec fidélité
aujourd'hui même et à l'avenir. À mesure que nous devenons de plus en plus
semblables à Christ, notre vie par la foi nous amène à aller de l'avant. —W.E.C.
J'irai n'importe où, pourvu que ce soit de l'avant.
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2 juin • Lisez > Éphésiens 5.1-17
Une conduite prudente
Prenez donc garde afin de vous conduire avec circonspection, non comme des
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insensés, mais comme des sages.
Éphésiens 5.15
Un des endroits que j'aime le plus visiter en Jamaïque est Ocho Rios, là où se trouve
un paysage qui ne cesse d'émerveiller: Dunn's River Falls. L'eau descend jusque
dans la mer des Caraïbes en cascadant sur une série de rochers. Les gens
aventureux peuvent escalader ces chutes, en se hissant jusqu'au sommet, sur les
rochers polis, dans une escalade revigorante. L'eau qui coule, la surface des rochers
sur laquelle on risque de perdre pied et les angles abrupts rendent l'ascension lente
et un peu traître.
Pour parvenir au sommet de façon sécuritaire, les grimpeurs doivent faire attention
à chacun de leurs pas. En agissant avec imprudence, on risque de tomber chemin
faisant. La clé du succès réside dans la concentration et la précaution.
Je ne saurais choisir meilleure image pour illustrer la recommandation de Paul de
«[se] conduire avec circonspection» (Ép 5.15). Nous devrions «[prendre] garde à
marcher soigneusement» {Darby). Compte tenu de tous les dangers qui nous
guettent au cours de notre ascension de vie, il est manifestement primordial que
nous fassions chaque pas aux côtés de Jésus avec sagesse et prudence. Ce même
passage dit que l'insensé vit de manière inconsidérée, mais que le sage veille sur
ses pas afin de ne pas tomber.
En marchant prudemment dans l'amour (v. 2,15), nous atteindrons le but : être
«des imitateurs de Dieu» (v. 1). Si nous laissons le Saint-Esprit nous guider, nous
pourrons marcher de manière à honorer Dieu. —J.D.B.
Si nous comptons sur Dieu pour diriger notre cœur, nos pieds emprunteront sa voie.
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3 juin • Lisez > Deutéronome 8.1-3,11-16
La vue depuis le fil d'arrivée
[Toutes] choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu.
Romains 8.28
En un an, la maison d'édition prospère de Richard LeMieux s'est effondrée. Sa
fortune a vite disparu, et la dépression s'est emparée de lui. LeMieux a fini par
sombrer dans l'alcoolisme et sa famille l'a abandonné. Il vivait les pires moments de
sa vie SDF, fauché et sans ressource. C'est toutefois en cette période éprouvante
qu'il s'est tourné vers Dieu. Il a écrit plus tard un livre portant sur les leçons qu'il
avait apprises durant cette crise.
Les Israélites ont appris de précieuses leçons spirituelles lorsque Dieu a permis
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qu'ils vivent comme des SDF, dans l'incertitude et le danger. Leurs épreuves les ont
rendus plus humbles (De 8.1-18).
Ils ont découvert que Dieu allait pourvoir à leurs besoins. Lorsqu'ils ont eu faim, il
leur a procuré de la manne. Quand ils ont eu soif, il a fait jaillir de l'eau d'un rocher.
Dieu leur a enseigné que, malgré les temps difficiles qu'ils traversaient, il pouvait
les bénir (v. 1). Finalement, les Israélites ont appris que l'adversité n'est pas un
signe d'abandon. Moïse leur a rappelé que Dieu les avait guidés pendant les
quarante années qu'ils avaient passées dans le désert (v. 2).
Lorsque nous traversons des temps pénibles, nous pouvons rechercher les leçons
spirituelles que recèlent nos difficultés: des leçons nous aidant à compter sur celui
qui fait concourir toutes choses à notre bien et à sa gloire (Ro 8.28). —J.B.S.
C'est du ciel que l'on voit le mieux tout ce qui se passe.
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4 juin • Lisez > Jean 13.31-35
Le monde regarde
À ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns
pour les autres.
Jean 13.35
Mes amis exerçaient un ministère principalement orienté vers les chrétiens quand
une occasion s'est présentée de changer d'emploi et de toucher la vie de milliers
d'incroyants. Ils ont décidé de faire ce changement qu'ils croyaient être emballant.
Bien des gens, même certains qui ne les connaissaient pas personnellement, ont
été choqués et les ont accusés de chercher la gloire et la fortune dans le monde.
Mais croyant que Jésus est venu «chercher et sauver ce qui était perdu» (Lu 19.10),
mes amis ont décidé de poursuivre ce qu'ils considéraient être une bien plus grande
occasion de servir les «perdus» de leur communauté.
Plus tard, ils ont dit: «Certains chrétiens ont été très cruels envers nous et nous ont
écrit des messages haineux. Nos nouveaux amis non chrétiens étaient plus
aimables envers nous que les chrétiens. Nous ne comprenions pas cela et nous
étions blessés profondément.» Mes amis m'ont dit que leur désir était de suivre les
directives de Dieu pour être «sel» et «lumière» dans le monde (Mt 5.13,14).
Quand quelqu'un que nous connaissons prend une décision ou fait un changement,
il peut être utile de s'informer de ses raisons. Mais on ne peut connaître
parfaitement le coeur d'une autre personne. Nous ne voulons pas mordre et dévorer
les autres chrétiens (Ga 5.15), mais plutôt les aimer de telle sorte que les
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incroyants sauront que nous sommes des disciples de Jésus (Jn 13.35). Car le
monde regarde. —A.M.C.
Seul Dieu voit dans les coeurs.
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5 juin • Lisez > Deutéronome 32.7-12
Recadrer l'image
Pareil à l'aigle qui éveille sa couvée [...] déploie ses ailes [...] L'Éternel seul a
conduit [Jacob].
Deutéronome 32.11,12
Pendant trois mois, j'ai été aux premières loges de l'œuvre merveilleuse de Dieu.
Vingt-huit mètres au-dessus du Jardin botanique de Norfolk, des ouvriers ont installé
une webcam dirigée sur le nid d'une famille d'aigles royaux pour que les
cybernautes puissent regarder ce qui s'y passait.
Lors de l'éclosion des œufs, Maman et Papa Aigle ont pris soin de leur progéniture.
À tour de rôle, ils allaient à la chasse pour nourrir leurs aiglons et gardaient le nid.
Un jour, par contre, lorsque les aiglons ressemblaient encore à des boules de poil
munies d'un bec, leurs deux parents ont disparu. J'ai alors craint que quelque chose
leur soit arrivé.
Mes inquiétudes se sont toutefois avérées infondées. Lorsque l'opérateur de la
webcam a élargi le champ de vision de cette dernière, la Maman Aigle est apparue
perchée sur une branche à proximité.
En réfléchissant à cette image «recadrée», je me suis remémoré une période où j'ai
eu peur que Dieu m'ait abandonnée. La vue des hauteurs boisées de la Virginie m'a
rappelé que ma vision est limitée. Je ne vois qu'une petite partie de la scène
intégrale. Moïse s'est servi de l'image de l'aigle pour décrire Dieu. Comme les aigles
portent leurs jeunes, Dieu porte ses enfants (De 32.11,12). En dépit des
apparences, le Seigneur «[n'est] pas loin de chacun de nous» (Ac 17.27). Cela vaut
d'ailleurs même lorsque nous nous sentons abandonnés. —J.A.L.
Étant donné que le Seigneur veille sur nous,
nul besoin de craindre les dangers qui nous entourent.
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6 juin • Lisez > Josué 24.2,13-18
Jour J
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[Choisissez] aujourd'hui qui vous voulez servir [...] Moi et ma maison, nous servirons
l'Éternel.
Josué 24.15
Dernièrement, j'ai demandé à Mary Ann, ma sœur aînée, si elle se rappelait le jour
où notre famille avait emménagé dans la maison où nous vivions depuis de
nombreuses années. Elle m'a répondu «Tu avais environ neuf mois, et je me
rappelle que maman et papa ont passé toute la nuit à faire des cartons en écoutant
la radio. C'était le 6 juin 1944, et ils suivaient le récit en direct du débarquement en
Normandie.»
Aujourd'hui, c'est le 72e anniversaire de commémoration de ce qu'on en est venus
à appeler le Jour J: terme militaire utilisé pour désigner le jour où on a prévu
d'amorcer une opération. Au fil des ans, le Jour J en est aussi venu à désigner un
moment de notre vie privée marqué par une décision ou un engagement.
A une certaine époque de l'Antiquité, la nation d'Israël a vu Josué, son chef
maintenant âgé, la mettre au défi de vivre un autre genre de Jour J. Après avoir
lutté pendant des années pour entrer en possession de l'héritage dans le pays que
Dieu avait promis à son peuple, Josué a exhorté les Israélites à servir avec fidélité
celui qui s'était montré si fidèle envers eux. «[Choisissez] aujourd'hui qui vous
voulez servir [...] Moi et ma maison, nous servirons l'Éternel» (Jos 24.15).
Le jour où nous décidons de suivre le Seigneur marque le plus grand tournant de
notre vie.
Et chaque jour par la suite, nous pouvons joyeusement renouveler notre
engagement à le servir. —D.C.M.
La plus grande décision que l'on prendra dans
la vie sera de savoir ce que l'on fera de Jésus.
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7 juin • Lisez >Psaume 73.1-3,21-28
Que voulons-nous ?
Et sur la terre je ne prends plaisir qu'en toi.
Psaume 73.25
Mon amie Mary me dit qu'elle ne chante pas toujours toutes les paroles des
cantiques et des refrains durant le culte à l'Église «Il ne me semble pas honnête de
chanter «Tout ce que je veux, c'est Jésus», alors que mon cœur désire bien d'autres
choses.» Son honnêteté me plaît.
Au verset 25 du Psaume 73, Asaph semble être un homme à la spiritualité solide qui
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ne désire que Dieu . «Et sur la terre je ne prends plaisir qu'en toi.» Ce n'est
toutefois pas de cette façon qu'il a commencé son psaume. D'entrée de jeu, il a
admis qu'il désirait la prospérité dont jouissait son entourage «Car je portais envie
aux insensés» (v. 3). Cependant, lorsqu'il s'est approché de Dieu, il a reconnu qu'il
était stupide de se montrer envieux (v. 21,22,28).
Même si nous connaissons Dieu, la prospérité d'autrui nous distrait souvent. C. S.
Lewis a écrit. «Il semblerait que notre Seigneur trouve nos désirs non pas trop forts,
mais trop faibles. [...] Il est beaucoup trop facile de nous laisser séduire» par des
choses lui étant inférieures.
Qu'apprenons-nous au sujet de Dieu dans ce psaume qui pourrait nous venir en
aide lorsque nos désirs nous détournent de ce que Dieu a de mieux pour nous ? Eh
bien, nous voyons que, même si nous sommes tentés d'envier les biens d'autrui, il
ne cesse de nous guider et de ramener notre attention sur lui. Il «sera toujours le
rocher de mon cœur et de mon partage» (v. 26). —A.M.C.
Une dose quotidienne de sagesse divine guérira la maladie du cœur envieux.
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8 juin • Lisez > Hébreux 12.3-11
Leçon tirée d'un mal de dents
Supportez le châtiment: c'est comme des fils que Dieu vous traite.
Hébreux 12.7
Dans son classique intitulé Les fondements du christianisme, C. S. Lewis écrit
«Enfant, j'avais souvent mal aux dents», avant d'ajouter: «et je savais que, si j'allais
voir ma mère, elle me donnerait quelque chose pour soulager la douleur ce soir-là,
ce qui me permettrait de m'endormir. Je n'allais toutefois pas voir ma mère, du
moins pas avant d'avoir vraiment mal. [...] Je savais qu'elle me conduirait chez le
dentiste dès le lendemain matin. [. .] Je voulais que mon mal soit immédiatement
soulagé, mais cela ne se produirait pas sans que mes dents soient redressées une
fois pour toutes.»
De manière similaire, il se peut que nous ne voulions pas toujours aller voir Dieu
dès que nous avons un problème ou du fil à retordre dans un certain domaine. Nous
savons qu'il pourrait soulager notre douleur sur-le-champ, mais qu'il se soucie
davantage de traiter la racine du problème. Nous redoutons peut-être qu'il nous
révèle des problèmes que nous ne sommes pas prêts à régler ou que nous refusons
de régler.
Il est alors utile de nous rappeler que «c'est comme des fils que Dieu [nous] traite»
(Hé 12.7). Bien qu'elle puisse être pénible, sa discipline est empreinte de sagesse et
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d'amour. Il nous aime trop pour nous laisser dans notre état actuel; il désire nous
faire ressembler à son Fils, Jésus (Ro 8.29). Les desseins de Dieu, riches en amour,
sont plus fiables que toutes les émotions que nous inspire la peur. —P.F.C.
La main de la discipline de Dieu est une main remplie d'amour.
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Dieu généreux
[Dieu] peut faire, par la puissance qui agit en nous, infiniment au-delà de tout ce
que nous demandons ou pensons.
Éphésiens 3.20
Lorsque notre famille vivait à Chicago, il y a plusieurs années, nous y jouissions de
nombreux avantages. Parmi les premiers sur ma liste se trouvent les restaurants
étonnants qui semblaient chercher à se damer le pion les uns aux autres, non
seulement en matière de grande cuisine, mais aussi par la quantité de nourriture
qu'ils nous servaient. Dans un certain restaurant italien, ma femme et moi
commandions une demi-assiette de notre plat de pâtes préféré et en avions
suffisamment pour en ramener à la maison et en faire notre repas du lendemain
soir ! Les portions généreuses nous donnaient l'impression d'être chez grand-mère
lorsqu'elle nous exprimait son amour en cuisinant pour nous.
Je me sens également très aimé lorsque je lis que mon Père céleste a répandu sur
nous la richesse de sa grâce (Ép 1.7,8) et qu'il peut faire «au-delà de tout ce que
nous demandons ou pensons» (3.20). Je lui suis tellement reconnaissant de ne pas
être un Dieu chiche qui nous accorde parcimonieusement ses bénédictions. C'est
plutôt le Dieu qui accorde généreusement son pardon au fils prodigue (Lu 15) et qui
nous couronne chaque jour «de bonté et de miséricorde» (Ps 103.4).
Il arrive parfois que nous pensions que Dieu ne nous en procure pas assez. Reste
que, s'il n'avait fait que nous pardonner nos péchés et nous assurer le ciel, il se
serait déjà montré abondamment généreux envers nous ! Aujourd'hui, réjouissonsnous donc en notre Dieu généreux. —J.M.S.
Louez Dieu, de qui provient toute bénédiction !
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10 juin • Lisez > Jean 19.1-8
Couronnes d'honneur
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Les soldats tressèrent une couronne d'épines qu'ils posèrent sur sa tête.
Jean 19.2
Les joyaux de la couronne du Royaume-Uni sont gardés sous très haute surveillance
jour et nuit, en sécurité et bien protégés, dans la Tour de Londres. Chaque année,
des millions de gens vont voir ces trésors de beauté pour s'exclamer d'admiration
devant eux. Ils symbolisent la puissance du royaume, ainsi que le prestige et le
rang élevé de ceux qui les portent.
Une partie des joyaux de la couronne se compose de couronnes en tant que telles.
Elles sont de trois genres différents: la couronne du couronnement, qu'une
personne porte lorsqu'elle se fait sacrer monarque; la couronne d'apparat (ou
diadème), que l'on porte lors de diverses fonctions , et le diadème d'apparat, que
porte l'épouse d'un roi sur le trône. Différentes couronnes servent à différentes fins.
Le Roi des cieux, qui méritait la plus merveilleuse des couronnes et les plus grands
honneurs, a porté une tout autre couronne. Au cours des heures d'humiliation et de
souffrance que Christ a vécues avant d'être crucifié, « [les] soldats tressèrent une
couronne d'épines qu'ils posèrent sur sa tête, et ils le revêtirent d'un manteau de
pourpre » (Jn 19.2). Ce jour-là, on a fait de la couronne, qui symbolise normalement
la royauté et les hommages, un objet de moquerie et de haine. Cependant, notre
Sauveur a volontiers porté cette couronne pour nous, prenant ainsi sur lui nos
péchés et notre honte.
Celui qui méritait la meilleure de toutes les couronnes a porté la pire de toutes pour
nous.
W.E.C.
Sans la croix, il ne saurait y avoir de couronne.
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11 juin • Lisez > Psaume 15
Un coeur honnête
Je sais, ô mon Dieu, que tu sondes le cœur, et que tu aimes la droiture.
1 Chroniques 29.17
J'ai vu l'autre jour l'épitaphe d'une vieille tombe, sur laquelle on pouvait lire «J.
Holgate:
An honest man» (J. Holgate: un homme honnête).
J'ignore tout de la vie de ce Holgate, mais comme sa pierre tombale est
particulièrement bien décorée, j'en déduis qu'il doit avoir fait fortune. Reste que
peu importe tout ce qu'il a pu accomplir dans la vie, on se le rappelle pour une
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seule chose c'était «un homme honnête».
Après avoir passé toute sa vie en quête d'honnêteté, le philosophe grec Diogène en
est venu à la conclusion qu'il n'existe aucun homme honnête. Même si, de toute
époque, les gens honnêtes sont rares, cette qualité est primordiale. L'honnêteté ne
constitue pas la meilleure des politiques, c'est la seule politique qui tienne et une
des marques auxquelles on reconnaît l'homme ou la femme attachée à Dieu. David
écrit: «O Éternel ! qui séjournera dans ta tente ? Celui qui marche dans l'intégrité»
(Ps 15.1,2).
Je me pose une question: Suis-je digne de confiance et honorable dans tout ce que
je fais ? Mes propos ont-ils l'accent de la vérité ? Est-ce que je dis la vérité avec
amour ou je déforme et j'atténue les faits de temps à autre, ou encore est-ce que je
verse dans l'exagération pour embellir les choses ? Le cas échéant, je peux me
tourner vers Dieu avec une pleine assurance pour lui en demander pardon et
solliciter un cœur bon et honnête, afin que l'amour de la vérité fasse partie
intégrante de ma nature. Celui qui a commencé une bonne œuvre en moi est fidèle.
Il l'accomplira. —D.H.R.
Vivez de sorte que, lorsqu'ils pensent honnêteté et intégrité, ce soit à vous que les
gens pensent.
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12 juin • Lisez > Esdras 5.7-17
Restez calme et continuez
Nous sommes les serviteurs du Dieu des cieux et de la terre.
Esdras 5.11
«Restez calme et appelez maman.» «Restez calme et mangez du bacon.» «Restez
calme et mettez la bouilloire à chauffer.» Ces dictons proviennent de l'expression
«Restez calme et continuez.» Ce message est apparu pour la première fois en
Grande-Bretagne lorsque la Seconde Guerre mondiale a éclaté en 1939. Les
autorités britanniques l'ont imprimé sur des affiches visant à atténuer la panique et
le découragement durant la guerre.
Après avoir vécu en captivité, le peuple d'Israël est rentré chez lui. Il a alors dû
surmonter ses propres craintes et l'interférence de ses ennemis pour amorcer la
construction du Temple (Esd 3.3). Une fois les fondations terminées, ses opposants
«gagnèrent à prix d'argent des conseillers pour faire échouer son entreprise» (4.5).
Ils ont écrit des lettres accusatrices aux autorités gouvernementales et sont
parvenus à retarder la réalisation du projet (v. 6,24).
Malgré tout, le roi Darius a fini par donner un ordre permettant aux Israélites
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d'achever la construction du Temple (6.12-14).
Si nous nous consacrons à l'œuvre de Dieu et nous subissons des revers, nous
pouvons calmement continuer, car à l'instar des Israélites, «[nous] sommes les
serviteurs du Dieu des cieux et de la terre» (5.11). Il se peut que des obstacles et
des retards nous découragent, mais rappelons-nous que Jésus tiendra promesse [Je]
bâtirai mon Église, et [...] les portes du séjour des morts ne prévaudront point
contre elle» (Mt 16.18). C'est par la force de Dieu, et non la nôtre, que son œuvre
s'accomplit. —J.B.S.
L'Esprit de Dieu donne de la puissance à notre témoignage chrétien.
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13 juin • Lisez > 1 Pierre 1.3-5
En lieu sûr
Dieu [...] nous a régénérés [...] pour un héritage qui ne peut ni se corrompre, ni se
souiller, ni se flétrir; il vous est réservé dans les cieux.
1 Pierre 1.3,4
Le United States Bullion Depository à Fort Knox, au Kentucky, est un bâtiment
fortifié qui abrite cinq mille tonnes d'or en lingots et d'autres articles précieux
confiés au gouvernement fédéral. Fort Knox est protégé par une porte de vingtdeux tonnes et une panoplie de mesures de sécurité alarmes, caméras vidéo,
champs de mines, fils barbelés (berka), clôtures électriques, gardes armés et
hélicoptères Apache banalisés. Compte tenu de son niveau de sécurité, Fort Knox
est considéré comme un des endroits les plus sûrs au monde.
Aussi sûr ce bâtiment soit-il, reste qu'il existe un endroit plus sûr encore, rempli
d'une chose plus précieuse que l'or: le ciel abrite le trésor de notre vie éternelle.
L'apôtre Pierre encourage les croyants en Christ à louer Dieu parce qu'ils ont «une
espérance vivante» - une assurance qui grandit et qui gagne en force à mesure
qu'ils en apprennent sur Jésus
( 1 Pi 1.3). Et notre espérance repose sur le Christ ressuscité. Son don de la vie
éternelle ne se corrompra jamais à cause de forces hostiles. Il ne perdra jamais sa
gloire ni sa fraîcheur, car Dieu le préserve et continue de le garder en lieu sûr au
ciel. Peu importe les torts susceptibles de nous être causés ici-bas, Dieu se fait le
gardien de notre âme. Notre héritage est en lieu sûr.
Comme un coffre-fort dans une chambre forte, Dieu protège notre salut, si bien que
nous sommes en sécurité. —M.L.W.
On ne saurait trouver pour préserver son héritage d'endroit plus sûr que le ciel.
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14 juin • Lisez > Psaume 34.16-23
Solide comme le roc
Les yeux de l'Éternel sont sur les justes, et ses oreilles sont attentives à leurs cris.
Psaume 34.16
C'est par une journée du mois de mai 2003 que «The Old Man of the Mountain»
s'est cassé et a glissé jusqu'au pied de la falaise. Ce profil d'un vieil homme, de
douze mètres de haut, que la nature avait sculpté à même les montagnes Blanches
du New Hampshire procurait depuis longtemps un attrait aux touristes, une
présence solide aux résidents de la région et un emblème officiel à l'État. Nathaniel
Hawthorne en a parlé dans sa nouvelle intitulée Le Grand Visage de pierre.
La chute d'Old Man a atterré certains habitants du coin. Une femme a déclaré: «J'ai
grandi en pensant que quelqu'un veillait sur moi. Je me sens un peu moins à l'abri,
maintenant que plus personne ne monte la garde.»
Il y a des moments où une présence fiable disparaît. Quelque chose ou quelqu'un
sur qui on comptait est parti, et notre vie s'en trouve ébranlée. Peut-être s'agit-il de
la perte d'un être cher, d'un emploi ou d'une bonne santé. Ce deuil nous fait nous
sentir en déséquilibre, nous déstabilise. Il se peut même que nous pensions que
Dieu ne veille plus sur nous.
Reste que «[les] yeux de l'Éternel sont sur les justes, et ses oreilles sont attentives
à leurs cris» (Ps 34.16). Il «est près de ceux qui ont le cœur brisé» (v. 19). Il est le
Rocher sur la présence duquel nous pouvons toujours compter (De 32.4). La
présence de Dieu est réelle. Il ne cesse de veiller sur nous. Il est solide comme le
roc. —A.M.C.
La question n'est pas de savoir où est Dieu, mais plutôt où il n'est pas.
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Enseigner par l'exemple
[Vos] enfants [...] élevez-les en les corrigeant et en les instruisant selon le Seigneur.
Ephésiens 6.4
En attendant mon examen de la vue, j'ai été frappé de lire un énoncé dans le
bureau de l'optométriste «Quatre-vingts pour cent de tout ce que l'enfant apprend
durant les douze premières années de sa vie, il l'apprend par ses yeux.» Je me suis
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alors mis à réfléchir à tout ce que les enfants assimilent visuellement par la lecture,
la télévision, le cinéma, les événements, leur entourage et l'observation du
comportement d'autrui, surtout des membres de leur famille. En ce jour de la fête
des Pères, nous nous remémorons souvent la grande influence qu'un père exerce.
Paul a exhorté les pères à élever leurs enfants «en les corrigeant et en les
instruisant selon le Seigneur», plutôt qu'en les contrariant au point de les mettre en
colère (Ép 6.4). Réfléchissez à l'exemple puissant que peut donner le père dont la
conduite et la constance suscitent l'admiration chez ses enfants. Sans être parfait, il
avance dans la bonne direction. Lorsque nos actions reflètent les attributs de Dieu,
plutôt que de les déformer, nous avons le pouvoir de faire beaucoup de bien autour
de nous.
Comme cette tâche est de taille pour tout parent, il n'y a rien d'étonnant dans le fait
que Paul nous exhorte à «[nous fortifier] dans le Seigneur, et par sa force toutepuissante» (v. 10). Seule sa force peut nous permettre de refléter l'amour et la
patience de notre Père céleste.
Nous enseignons beaucoup plus de choses à nos enfants par notre mode de vie que
par nos paroles. —D.C.M.
Nous honorons les pères à qui nous devons non seulement la vie, mais aussi de
savoir vivre.
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16 juin • Lisez > Jacques 1.22-2.1
Les enfants du monde
La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les
orphelins et les veuves dans leurs afflictions.
Jacques 1.27
À près qu'un groupe de lycéens ont visité un orphelinat durant un voyage
missionnaire, un des élèves était visiblement bouleversé. Lorsqu'on lui en a
demandé la raison, il a répondu que cette visite lui rappelait la situation dans
laquelle il se trouvait lui-même dix ans auparavant.
Ce jeune homme avait vécu en orphelinat dans un autre pays. Il disait se souvenir
des gens qui venaient lui rendre visite, ainsi qu'à ses amis - comme ces lycéens le
faisaient -, pour repartir ensuite. À l'occasion, quelqu'un revenait et adoptait un
enfant. Chaque fois qu'on le laissait derrière soi, il se demandait: qu 'est-ce qui
cloche chez moi ?
Lorsque les adolescents visitaient un orphelinat - et repartaient par la suite -, ces
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anciens sentiments remontaient en lui. Les autres membres du groupe ont donc
prié pour lui - et ont remercié Dieu qu'un jour une femme (sa nouvelle mère) allait
se présenter et le choisir pour fils adoptif. Ce beau geste d'amour a procuré de
l'espoir à ce garçon.
Partout dans le monde, il y a des enfants qui ont besoin de connaître l'amour que
Dieu leur porte (Mt 18.4,5 , Mc 10.13-16 , Ja 1.27). De toute évidence, nous ne
pouvons pas tous adopter ces enfants ou leur rendre visite, ce que l'on n'attend
d'ailleurs pas de nous, mais nous pouvons tous faire quelque chose : soutenir,
encourager, enseigner, prier. En aimant les enfants du monde, nous honorons notre
Père qui nous a adoptés dans sa famille (Ga 4.4-7). —J.D.B.
Plus l'amour de Dieu grandit en nous, plus nous exhalons cet amour.
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17 juin • Lisez > Apocalypse 21.14-27
La lumière de l'Agneau
La ville n'a besoin ni du soleil ni de la lune pour l'éclairer; car la gloire de Dieu
l'éclaire, et l'Agneau est son flambeau.
Apocalypse 21.23
Pendant d'innombrables générations, les gens ont compté sur le soleil et la lune
pour s'éclairer durant le jour et la nuit. Que ce soit en illuminant notre chemin ou en
nous fournissant la lumière dont toute bonne récolte dépend et la nourriture dont
notre corps a besoin, le soleil et la lune contribuent à la merveilleuse lumière que
Dieu nous procure en abondance. Le livre de la Genèse nous dit que le Seigneur a
donné «le plus grand luminaire pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour
présider à la nuit» (1.16).
Un jour, Dieu nous procurera toutefois un genre d'éclairage différent. Au sujet de la
ville céleste éternelle, Jean écrit «La ville n'a besoin ni du soleil ni de la lune pour
l'éclairer; car la gloire de Dieu l'éclaire, et l 'Agneau est son flambeau» (Ap 21.23). Il
est intéressant de remarquer que le mot «flambeau» utilisé ici serait mieux rendu
par «lampe». Or, dans son état glorifié. Christ sera la lampe spirituelle qui éclairera
ce nouveau monde joyeux.
Le Seigneur Jésus-Christ est « l' Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde» (Jn
1.29). Il est également la source de l'éclairage spirituel qui fait de ses disciples «la
lumière du monde» (Mt 5.14). Par contre, dans l'éternité, il sera la lampe qui éclaire
notre chemin (Ap 21.23). Comme ce sera formidable un jour de vivre dans la
lumière de l 'Agneau ! —H.D.F.
La lumière du monde ne connaît aucune panne d'électricité.
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18 juin • Lisez > Nombres 6.22-27
Souriez !
Que l'Éternel fasse luire sa face sur toi, et qu'il t'accorde sa grâce !
Nombres 6.25
Une étude que j'ai lue dernièrement a conclu que le sourire peut améliorer la santé.
Des recherches ont démontré que le sourire a pour effet de ralentir le cœur et de
réduire le stress. Le sourire n'est toutefois pas profitable uniquement pour vous, le
sourire sincère bénit aussi ceux qui le reçoivent. Sans dire un seul mot, il peut faire
savoir à une personne que vous l'aimez et qu'elle vous plaît. Par votre sourire, vous
pouvez l'envelopper d'amour sans même la toucher.
La vie ne nous procure pas toujours de raisons de sourire, mais la vue d'un grand
sourire sur le visage d'un enfant ou sur un visage ridé est pour nous une source
d'encouragement.
Le sourire nous laisse également entrevoir l'image de Dieu en nous. La bénédiction
ancienne qui se lit dans le livre des Nombres nous permet de croire que Dieu
«sourit» . «Que l'Éternel fasse luire sa face sur toi, et qu'il t'accorde sa grâce ! Que
l'Éternel tourne sa face vers toi, et qu'il te donne la paix !» (No 6.25,26.) Cette
parole correspond à une expression hébraïque désignant la faveur de Dieu dans la
vie d'une personne, par laquelle on demande à Dieu de sourire à ses enfants.
Rappelez-vous donc aujourd'hui que Dieu vous aime, et qu'il se plaît à vous
accorder sa grâce et à faire luire sa face sur vous. —J.M.S.
Votre sourire pourrait être un message de joie que Dieu adresse à une personne
attristée.
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19 juin • Lisez > Ézéchiel 34.11-16
Voici Shrek !
Voici, j'aurai soin moi-même de mes brebis, et j'en ferai la revue.
Ézéchiel 34.11
Shrek était un mouton rebelle. Il s'est égaré loin du troupeau pendant six ans.
L'homme qui l'a trouvé vivant dans une grotte sur les hauteurs d'un endroit escarpé
de la Nouvelle-Zélande, n'a pas su immédiatement que c'était un mouton. «Il
ressemblait à une créature biblique», a-t-il dit. Dans un sens, c'était le cas. Shrek
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illustrait ce qui arrive aux moutons qui s'éloignent de leur berger.
On a dû transporter Shrek jusqu'au pied de la montagne , sa toison était devenue
tellement pesante (27 kg) qu'elle ne lui permettait plus de descendre de lui-même.
Pour soulager Shrek du poids de son errance, on a dû le mettre sur le dos pour
l'obliger à rester immobile et lui éviter de se faire blesser durant la tonte.
L'histoire de Shrek illustre la métaphore que Jésus a employée lorsqu'il s'est luimême présenté comme le bon Berger (Jn 10.11) et celle que Dieu a utilisée en
comparant son peuple à un troupeau (Ez 34.31). Comme Shrek, nous ne faisons pas
de bons choix lorsque nous faisons cavalier seul, et leurs conséquences nous
appesantissent (Ez 33.10). Pour nous soulager de ce poids, il se peut que nous
devions rester sur le dos pendant un certain temps. Lorsque nous nous retrouvons
dans cette position, il est bon de demeurer immobiles et de compter sur le bon
Berger pour faire son œuvre sans nous blesser. —J.A.L.
La formation de Dieu vise à faire grandir notre foi.
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20 juin • Lisez > Psaume 103.1-8
Des souvenirs oubliés
Mon âme, bénis l'Éternel, et n'oublie aucun de ses bienfaits !
Psaume 103.2
Dernièrement, un ami de jeunesse m'a envoyé par courriel une photo de notre
équipe de course du lycée. Sur ce cliché noir et blanc qui a du grain, on peut voir un
groupe d'adolescents m'étant vaguement familier avec nos deux entraîneurs. Cette
photo m'a immédiatement remémoré des souvenirs heureux du temps où je courais
le mille et le mille et demi lors de nos rencontres d'athlétisme. Cependant, même si
j'éprouvais du plaisir à me remémorer ce temps-là, je n'ai pu m'empêcher de
remarquer combien il m'avait été facile de l'oublier et de passer à autre chose.
Durant notre parcours de vie, il nous est facile d'oublier des endroits, des gens et
des événements qui ont compté pour nous chemin faisant. Le temps passe, la
journée d'hier s'efface et les soucis du moment nous accaparent l'esprit. Lorsque
cela se produit, nous risquons aussi d'oublier à quel point Dieu s'est montré bon
envers nous. C'est d'ailleurs peut être pour cette raison que David s'est rappelé ceci
«Mon âme, bénis l'Éternel ! Que tout ce qui est en moi bénisse son saint nom ! Mon
âme, bénis l'Éternel, et n'oublie aucun de ses bienfaits !» (Ps 103.1,2.)
Il n'est d'ailleurs jamais aussi nécessaire de nous le rappeler que lorsque les
épreuves de la vie nous assaillent. Quand nous avons le sentiment d'être dépassés
et oubliés, il importe de nous remémorer tout ce que Dieu a fait pour nous. Nous
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trouvons alors le courage de compter sur lui actuellement et à l'avenir. —W.E.C.
Le fait de nous rappeler la fidélité de Dieu par le passé nous affermit en vue de
l'avenir.
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21 juin • Lisez > Luc 10.38-42
Les marcheurs les plus rapides du monde
Elle avait une sœur [...] qui, s'étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa
parole.
Luc 10.39
Selon une étude ayant évalué le rythme de vie des habitants de certaines villes de
trente-deux pays, c'est ici à Singapour que les gens seraient les plus pressés. Nous
parcourons 18 mètres à pied en 10,55 secondes, comparativement à 12 secondes
chez les New-yorkais et à 31,60 secondes chez les habitants de la ville africaine de
Blantyre, au Malawi.
Peu importe où l'on vit, cependant, cette étude démontre que les vitesses de
marche ont augmenté en moyenne de 10 p. cent au cours des vingt dernières
années. Et si la vitesse de marche est un indicateur du rythme de vie des gens,
nous sommes certainement beaucoup plus occupés qu'avant.
Êtes-vous pris au piège d'une vie occupée ? Arrêtez-vous et prenez le temps de
considérer les paroles que Jésus a adressées à Marthe « [Tu] t'inquiètes et tu
t'agites pour beaucoup de choses. Une seule chose est nécessaire. Marie a choisi la
bonne part, qui ne lui sera point ôtée » (Lu 10.41,42).
Remarquez avec quelle douceur Jésus a parlé à Marthe. Au lieu de lui reprocher de
vouloir agir en bonne hôtesse, il s'est contenté de lui rappeler quelles devaient être
ses priorités. Marthe avait laissé le nécessaire prendre des proportions démesurées.
Elle en était ainsi venue à chercher à faire le bien au point d'en oublier de s'asseoir
aux pieds de Jésus.
Dans notre désir de servir efficacement le Seigneur, rappelons-nous une chose
digne d'intérêt, prendre du temps avec notre Sauveur. —P.F.C.
Jésus désire communier avec nous encore plus que nous le désirons nous-mêmes.
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22 juin • Lisez > 1 Timothée 1.15-17
16 / 23
Le jour où papa rencontra Jésus
[J'ai] obtenu miséricorde [...] pour que je serve d'exemple à ceux qui croiraient en
lui pour la vie éternelle.
1 Timothée 1.16
Mon grand-père, mon père et ses frères étaient tous des hommes durs qui, pour des
raisons évidentes, n'aimaient pas les gens qui «leur parlaient de la foi avec
insistance». Lorsqu'on a diagnostiqué un cancer fulgurant chez mon père, Howard,
je me suis senti poussé à saisir toutes les occasions pour lui parler de l'amour de
Jésus. Chaque fois, il mettait fin à la discussion par un refus poli, mais ferme . «Je
sais ce que j'ai à savoir.»
Je lui ai alors promis de ne plus revenir sur le sujet et je lui ai remis un ensemble de
cartes expliquant le pardon que Dieu offre, à lire à son heure. J'ai confié papa à Dieu
en prière. Un ami lui a aussi demandé de prêter vie à mon père assez longtemps
pour que celui-ci en vienne à connaître Jésus.
Un certain après-midi, on m'a informé par téléphone que papa était parti. Lorsque
mon frère est venu me trouver à l'aéroport, il m'a dit: «Papa voulait que je te dise
qu'il a demandé à Jésus de lui pardonner ses péchés.» «Quand ?» «Le matin de son
décès», m'a répondu Mark. Dieu avait usé de «miséricorde» envers lui, comme il l'a
fait pour nous (1 Ti 1.16). Nous parlons parfois de l'Évangile, d'autres fois nous
racontons son histoire ou ne faisons que donner l'exemple de Christ sans ouvrir la
bouche, toujours en priant.
Nous savons que le salut relève en définitive de l'œuvre de Dieu et qu'il nous est
impossible à accomplir. Dieu est riche en grâce, et quel que soit le résultat de nos
prières, il est digne de notre confiance. —R. K.
Nous plantons et nous arrosons, mais c'est Dieu qui fait croître.
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23 juin • Lisez > Colossiens 3.8-17
Restauré par le Maître
[Vous avez] revêtu l'homme nouveau, qui se renouvelle, dans la connaissance,
selon l'image de celui qui l'a créé.
Colossiens 3.10
Au fil des siècles, on a tenté de nombreuses fois de restaurer des œuvres d'art
endommagées et usées par le passage du temps. Bien que des personnes aient su
préserver, d'une main de maître, les œuvres originales de certains artistes, d'autres
ont abîmé de nombreuses autres œuvres de génie, y compris des statues de la
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Grèce antique et au moins deux toiles de Vinci.
Dans la lettre que Paul adresse aux chrétiens de Colosses, il décrit un processus de
restauration impossible à effectuer dans le monde des arts. Il s'agit de la
restauration du peuple de Dieu. Paul a écrit «[ Vous avez] revêtu l'homme nouveau,
qui se renouvelle, dans la connaissance, selon l'image de celui qui l'a créé» (Col
3.9,10). Cela n'a rien à voir avec la tentative de restauration de l'œuvre d'un artiste
décédé. Il s'agit du renouveau spirituel dont nous fait profiter le Dieu vivant qui
nous a créés et qui nous donne une vie nouvelle en son Fils, Jésus-Christ. Son
pardon met de la couleur dans notre vie, tandis que sa grâce définit les contours de
ses desseins pour nous.
La toile de notre vie est entre les mains habiles de notre Seigneur, qui sait qui nous
deviendrons et ce qu'il souhaite que nous devenions. Peu importe à quel point le
péché peut nous avoir meurtris et salis, nous avons tout lieu d'espérer vivre un
renouveau et une restauration. Le grand Artiste est vivant et à l'œuvre en nous.
—D.C.M.
Jésus se spécialise dans la restauration.
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Des veines d'or
En effet, si nous sommes devenues une même plante avec lui par la conformité à sa
mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection.
Romains 6.5
En visitant la région charmante de Cotswold, en Angleterre, j'ai acheté des tasses
en porcelaine tendre. Je les utilisais avec prudence, mais l'une d'elles a fini par
tomber dans l'évier et s'est cassée. J'ai repensé à cette tasse dernièrement, en
découvrant l'existence de l'art japonais du kintsugi.
Normalement, lorsque quelque chose casse, on se contente de le réparer
suffisamment bien pour le rendre fonctionnel de nouveau. Par contre, il y a
plusieurs siècles, un artiste japonais a décidé de réparer la porcelaine cassée de
manière à lui rendre sa beauté. Il a donc commencé à utiliser une résine
saupoudrée de poudre d'or pour recoller les morceaux. Les pièces réparées au
moyen de sa méthode présentent des veines d'or complexes.
Dès le début de l'histoire de l'humanité, le péché est entré dans le monde (Ge 3).
Les théologiens en parlent comme de «la chute». Il en résulte inévitablement une
cassure. La vie est douloureuse parce que nous ne cessons de nous faire blesser et
de blesser autrui par notre abord parfois abrupt et tranchant. Dieu ne souhaite
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toutefois pas que nous restions cassés, et sa réparation change notre cassure en
quelque chose de beau.
Dieu nous répare à la manière d'un artiste du kintsugi, mais en employant un
matériau plus précieux que l'or, le sang de son Fils. Au lieu d'avoir des veines d'or,
nous sommes unis par les veines mêmes de Christ. «[Nous] sommes devenus une
même plante avec lui par la conformité à sa mort» (Ro 6.5). Rien ne pourrait être
plus beau. —J.A.L.
Jésus a payé de son sang le prix de notre affranchissement du péché.
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25 juin • Lisez > 1 Samuel 24.1-10
La sagesse d'en haut
La sagesse d'en haut est premièrement pure, ensuite pacifique.
Jacques 3.17
Si Kiera Wilmot avait réalisé son expérience dans sa classe de science au lycée,
cela lui aurait peut-être valu un A, mais au lieu de cela on l'a accusée d'avoir causé
une explosion. Même si elle avait envisagé de faire approuver son expérience par
son professeur, ses compagnons de classe l'ont persuadée de la mener en dehors
de la salle de cours. Lorsqu'elle a mélangé des produits chimiques dans une
bouteille de plastique, cette dernière a explosé et Kiera a bouleversé certains
élèves sans le vouloir.
L'Ancien Testament raconte l'histoire d'un autre cas de pression sociale. David et
ses hommes fuyaient Saül et s'étaient réfugiés dans une grotte lorsque celui-ci y est
entré (1 S 24).
Les compagnons de David lui ont suggéré que Dieu leur livrait Saül et ont incité
David à le tuer (v. 4.10). Ils se disaient que, si David tuait Saül, ils n'auraient plus à
se cacher et que David pourrait devenir roi. David a cependant refusé de causer du
tort à Saül, « l'oint de l'Eternel » (v. 6).
Il se peut que les gens de notre entourage cherchent à nous persuader de faire ce
qui semble être le plus gratifiant ou pratique sur le coup. Reste que la sagesse du
monde est une chose, et la sagesse spirituelle en est une autre (1 Co 2.6,7). La
sagesse d'en haut « est premièrement pure, ensuite pacifique, modérée,
conciliante, pleine de miséricorde »
(Ja 3.17). Quand des gens nous incitent à emprunter une certaine voie, nous
pouvons inviter Dieu à influencer notre réponse. —-J.B.S.
Très sage est celui qui puise sa sagesse en Dieu.
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26 juin • Lisez > Psaume 46
Assistance routière
Dieu est pour nous un refuge et un appui, un secours qui ne manque jamais dans la
détresse
Psaume 46.2
Une de mes connaissances était à la chasse avec des amis près de Balmoral, le
domaine champêtre de la reine d 'Angleterre. En marchant, il s'est fait une entorse
à la cheville si grave qu'il a dû s'arrêter, si bien qu'il a dit à ses amis de poursuivre
leur chemin et qu'il les attendrait le long de la route.
Tandis qu'il se trouvait là, une voiture est apparue, a ralenti et s'est arrêtée à
proximité. Après avoir baissé sa vitre, conductrice a demandé au blessé si tout allait
bien. Il lui a expliqué qu'il attendait le retour de ses amis, ce à quoi elle a répondu «
Montez , je vais vous ramener là où vous logez. » Il a sautillé jusqu'à la voiture et,
en ouvrant la portière, s'est rendu compte qu'il s'agissait de la reine Elizabeth en
personne !
Aussi étonnant que puisse paraître le fait de recevoir l'aide de la reine d 'Angleterre,
une autre aide encore plus étonnante nous est offerte. Le Dieu Créateur de l'univers
vient sur la terre, y voit notre détresse et nous offre de mettre ses ressources à
notre service. Après tout, «Dieu est [...] un secours qui ne manque jamais dans la
détresse» (Ps 46.2). Notre Sauveur nous accorde son aide en nous faisant la grâce
de la supporter, sa Parole pour nous soutenir, des amis pour nous encourager et
prier pour nous, ainsi que l'assurance que tout cela finira par concourir à notre bien
spirituel.
La prochaine fois que vous vous sentirez en rade sur le chemin de la vie, allez
chercher du secours auprès de votre Consolateur. —J.M.S.
Réjouissez-vous ! Votre Dieu est un Roi serviable !
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27 juin • Lisez > Romains 13.8-10
Ne faites de mal à personne
L'amour ne fait point de mal au prochain: l'amour est donc l'accomplissement de la
loi.
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Romains 13.10
Bon nombre de gens considèrent Hippocrate, médecin grec de l'Antiquité, comme le
père de la médecine occidentale. Il a compris l'importance d'adhérer à des principes
moraux dans la pratique de la médecine, et c'est à lui qu'on attribue le serment
d'Hippocrate qui sert encore de guide d'éthique aux médecins d'aujourd'hui. Un
concept clé de ce serment «Ne jamais mettre en péril la santé du patient». Cela
laisse entendre que le médecin ne fera que ce qui avantage ses patients.
Le principe consistant à ne causer aucun tort s'étend à nos relations avec les gens
qui croisent notre route au fil du temps. En fait, la bienveillance est au cœur des
enseignements néotestamentaires portant sur la nécessité d'aimer les autres.
En réfléchissant à la loi de Dieu, Paul voit que de nombreux commandements
bibliques sont inspirés de l'amour «L'amour ne fait point de mal au prochain:
l'amour est donc l'accomplissement de la loi» (Ro 13.10). En suivant notre Sauveur
Jésus-Christ, nous devons faire des choix au quotidien qui influenceront la vie des
gens. En choisissant la voie à suivre, nous devrions nous demander «Cela reflète-t-il
l'intérêt que Christ porte aux gens ou est-ce que je ne me préoccupe que de moimême ?» Une telle sensibilité démontre l'amour de Christ, qui cherche à guérir ceux
qui ont le cœur brisé et à venir en aide à ceux qui sont dans le besoin. —H.D.F.
Nous soucier des fardeaux des autres nous aide à oublier les nôtres.
*****
Rendez-le attrayant
Conduisez-vous avec sagesse envers ceux du dehors, et rachetez le temps.
Colossiens 4.5
On raconte que, jadis, un garçon à bord d'un train de passagers cherchait à gagner
de l'argent en vendant des pommes. Il a traversé le wagon en annonçant: «Pommes
! Aimeriez-vous acheter une pomme ?» Rendu à l'autre bout du wagon, il avait
encore un sac plein de pommes et toujours rien en poche.
Ayant remarqué dans quelle situation il se trouvait, un gentleman l'a pris à part
pour demander à voir une des pommes. L'ayant en main, il s'est rendu en tête du
train, où il l'a bien polie à l'aide d'une serviette de table avant de revenir dans
l'allée en la mangeant, puis en affirmant à quel point elle était délicieuse et
rafraîchissante. Ensuite, il a demandé au garçon de tenter le coup de nouveau.
Cette fois-là, il a vendu toutes ses pommes. La différence ? On avait rendu les
pommes attrayantes pour le client potentiel.
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Cette histoire peut nous rappeler un moyen que nous avons de susciter de l'intérêt
pour l'Évangile de Jésus-Christ rendons-le attrayant, montrons la différence qu'il a
faite dans notre vie. Pour y parvenir, le mieux est de mettre en application les
paroles de Paul: «Conduisez-vous avec sagesse envers ceux du dehors, et rachetez
le temps» (Col 4.5). Si nous usons de gentillesse, d'amour et de compassion envers
les autres, ceux qui nous observent se demanderont pourquoi nous agissons de la
sorte, ce qui pourrait bien nous donner la possibilité de leur parler de la beauté de
l'amour de Dieu pour eux. —J.D.B.
La beauté d'une vie transformée peut attirer les autres à celui qui nous rend
attrayants.
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29 juin • Lisez > 2 Pierre 1.2-11
Concentrez-vous sur le processus
[Si] ces choses sont en vous [...] avec abondance, elles ne vous laisseront point
oisifs ni stériles pour la connaissance de [...] Jésus-Christ.
2 Pierre 1.8
Dans son livre intitulé On Writing Well (Bien écrire), William Zinsser dit que
beaucoup d'auteurs souffrent de la tyrannie du produit fini». Ils cherchent à vendre
leur article ou leur livre à tel point qu'ils négligent d'apprendre le processus
consistant à penser, à planifier et à organiser. Selon Zinsser, «l'auteur qui garde les
yeux fixés sur la ligne d'arrivée sans jamais réfléchir suffisamment aux moyens
pour lui d'effectuer la course» ne peut que produire un manuscrit confus.
L'auteur et pasteur A. W. Tozer applique ce principe à la vie spirituelle. Dans son
livre intitulé «The Root of the Righteous» (Les racines du juste), Tozer décrit notre
tendance à nous préoccuper des fruits en ne tenant aucun compte des racines
desquelles ils proviennent.
L'apôtre Pierre a rappelé aux croyants du premier siècle que la vie semblable à celle
de Christ et un service chrétien efficace résultent d'un processus, les exhortant à
grandir dans huit dimensions du développement spirituel, la foi, la vertu, la
connaissance, la maîtrise de soi, la patience, la piété, l'amitié fraternelle, l'amour (2
Pi 1.5-7). Si vous acquérez toujours plus ces qualités, dit Pierre, «elles ne vous
laisseront point oisifs ni stériles pour la connaissance de notre Seigneur JésusChrist» (v. 8).
Dieu nous appelle à participer à un merveilleux processus destiné à nous le faire
connaître, avec l'assurance qu'il nous conduira à un service productif en son nom et
en son honneur. —D.C.M.
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La vie chrétienne est un processus par lequel on apprend à dépendre entièrement
de Dieu.
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30 juin • Lisez > 1 Jean 1
Le grand retour
Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et
pour nous purifier de toute iniquité.
1 Jean 1.9
Chad Pennington est un ancien footballeur américain qui a subi de multiples
blessures ayant mis sa carrière en péril. Deux fois, ses blessures l'ont obligé à se
faire opérer, à faire de la physiothérapie pendant des mois et à s'entraîner pendant
des semaines pour pouvoir retourner sur le terrain. Pourtant, les deux fois, il est non
seulement retourné au jeu, mais il y a aussi excellé au point que la LNF l'a nommé
joueur de l'année ayant effectué le plus beau retour. Par ses efforts, Pennington a
voulu démontrer sa détermination à retourner au football.
Spirituellement, lorsque le péché et l'échec nuisent à notre relation avec Dieu et
font dérailler notre service, il faut plus que de la détermination pour nous remettre
en bons termes avec Dieu et nous rendre notre utilité au sein du royaume. Quand le
péché nous distrait, la confession nous procure également le moyen de faire un
retour au jeu «Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les
pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité» (1 Jn 1.9).
Pour parvenir à nous remettre de nos échecs spirituels, nous devons absolument
dépendre de celui qui s'est donné pour nous. Et cela nous procure de l'espoir.
Christ, qui est mort pour nous, nous aime d'un amour éternel et nous accueillera
avec grâce chaque fois que nous lui demanderons de nous pardonner nos fautes.
Par la confession, nous pouvons obtenir sa restauration empreinte de grâce, soit le
plus grand des retours. -W.E.C
La confession est le sentier qui mène à la restauration.
*****
Editeur: Ministères Notre Pain Quotidien
Site web: www.ministeresnpq.org
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Pain quotidien - juin 2016

Transcription

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