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ORGANIZACION MUNDIAL DE ANTIGUOS ALUMNOS DE LA EDUCACION CATOLICA
ORGANISATION MONDIALE DES ANCIENS ELEVES DE L’ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE
WORLD ORGANIZATION OF FORMER STUDENTS OF CATHOLIC EDUCATION
e-world nº 8
Abril 2014 - Avril 2014 - April 2014
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AVISO IMPORTANTE
AVIS IMPORTANT- IMPORTANT NOTICE
Recordamos a todos los miembros de OMAEC que la página web sigue mejorando y
ofreciendo la posibilidad de que todos envíen sus noticias para ser incluidas en ella.
Necesitamos dar a conocer nuestros avances y actuaciones.
Nous rappelons à tous les membres que le site OMAEC continue d'améliorer et de le
rendre possible pour chacun de poster vos nouvelles à être inclus dedans. Nous devons
faire connaître nos progrès et performances.
We remind all members that the web site OMAEC keeps improving and making it
possible for everyone to post your news to be included in it. We need to publicize our
progress and performances.
ATENCION – ATTENTION – ATTENTION
Esta red es muy importante para OMAEC. En ella se encuentran
los que quieren comunicar sus experiencias, noticias, etc.
Ce réseau c’est très important pour OMAEC. Dans ce sont ceux qui veulent
communiquer leurs expériences, nouvelles, etc.
These networks are very important for OMAEC. In it are those who want to
communicate their experiences, news, etc.
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NOVEDADES NOUVELLES – NEWS
AVISO IMPORTANTE
La página web de OMAEC, se encuentra en período de renovación y
actualización. Habrá zonas a las que no se pueda acceder debido a su
puesta a punto. Rogamos disculpéis las molestias. Muchas gracias.
AVIS IMPORTANT
OMAEC site est en période de rénovation et de mise à jour. Il y aura des
zones qui ne sont pas accessibles en raison de sa configuration. Nous
demandons pardon pour le dérangement. Merci beaucoup.
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IMPORTANT NOTICE
OMAEC website is in period of renovation and updating. There will be
areas that cannot be accessed due to its setup. We ask your pardon for
the inconvenience. Thank you very much.
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FIESTA DE LA ANUNCIACION
El pasado día 25 de Marzo, Fiesta Nacional de Líbano, se celebró la festividad de la
Anunciación de la Virgen María, celebración que reúne a los islámicos y los
cristianos. Por la transcendencia y la importancia de este encuentro, publicamos las
palabras que en su intervención, el secretario del Pontificio Consejo para el diálogo
inter-religioso P. Miguel Ángel Ayuso durante el VIII encuentro de Oración IslámicoCristiano.
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LA VIRGEN MARÍA EN EL DIÁLOGO ISLÁMICO-CRISTIANO
”La Virgen María y el diálogo islámico-cristiano” fue el título de la intervención del
Padre Miguel Ángel Ayuso, Secretario del Pontificio Consejo para el Diálogo
Interreligioso, durante el VIII Encuentro de Oración Islámico- Cristiana que tuvo lugar
ayer en Beirut (Líbano), con motivo de la fiesta nacional del 25 de marzo de 2014. La
solemnidad de la Encarnación, celebrada por cristianos y musulmanes es una ocasión
tan importante que el gobierno libanés decidió en 2010 que pasara a ser fiesta
nacional. De ahí que en su discurso -centrado tanto en la figura de María, como en la
misión del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso- el Padre Ayuso subrayase
que la fiesta del 25 de marzo era “un verdadero ejemplo de la larga convivencia entre
musulmanes y cristianos que caracteriza la historia del Líbano, en medio de tantas
dificultades, y constituye también un testimonio para tantas otras naciones”.
“Desde el Concilio Vaticano II -prosiguió- la Iglesia Católica reconoce que los
musulmanes honran a María, la Virgen madre de Jesús, e incluso la invocan con
piedad. ... María es mencionada varias veces en el Corán. El respeto por ella es tan
evidente que cuando se la nombra en el Islam se añade " Alayha l- salam " (La paz sea
con ella). Los cristianos se unen de buen grado a esta invocación. También debo
mencionar los santuarios dedicados a María a los que acuden musulmanes y cristianos.
En particular, aquí, en el Líbano ¿Cómo olvidar el Santuario de Nuestra Señora del
Líbano en Harissa?”.
“La devoción crea sentimientos de amistad: es un fenómeno abierto a todos. Las
experiencias culturales que nuestras comunidades pueden compartir fomentan la
colaboración, la solidaridad, el reconocimiento mutuo como hijos de un Dios único que
pertenece a la misma familia humana. Por eso la Iglesia se dirige con estima a los
creyentes del Islam. Con ellos a lo largo de estos 50 años, ha tratado de construir un
diálogo de amistad y respeto mutuo”.
Después, refiriéndose al diálogo entre musulmanes y cristianos, explicó que el
Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso “busca establecer relaciones regulares
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con las instituciones y organizaciones musulmanas con el fin de promover el
entendimiento y la confianza mutua, la amistad y, cuando sea posible, la colaboración.
De hecho, existen acuerdos con varias instituciones musulmanas a fin de garantizar la
posibilidad de celebrar reuniones periódicas, en función de los programas y
procedimientos aprobados por ambas partes. En la metodología del diálogo
interreligioso y, por tanto, del diálogo entre cristianos y musulmanes, debemos
recordar que el diálogo es una comunicación de dos vías... Se basa en el testimonio de
la propia fe y, a la vez, en la apertura a la religión del otro. No es traicionar la misión de
la Iglesia, y mucho menos un nuevo método de conversión al cristianismo. En el
documento “Diálogo y anuncio”, publicado conjuntamente en 1991 por la
Congregación para la Evangelización de los Pueblos y el Consejo para el Diálogo
Interreligioso se habla de cuatro formas diversas de diálogo interreligioso: el diálogo
de la vida, el diálogo de las obras, el diálogo de los intercambios teológicos y el diálogo
de la experiencia religiosa. Estas cuatro formas atestiguan que no se trata de una
experiencia reservada a los especialistas”.
El Padre Ayuso concluyó analizando el papel de María, a la luz del lema de la fiesta
nacional del Líbano "Reunidos alrededor de María, la Virgen”. “En la exhortación
apostólica 'Marialis Cultus', promulgada en 1974 por el Papa Pablo VI -afirmó-, María
es presentada como " la Virgen que escucha”, “la Virgen que reza ", “la Virgen en el
diálogo con Dios"... Pero también es la imagen de un modelo de diálogo de búsqueda
cuando, dirigiéndose al arcángel Gabriel, le pregunta: "¿Cómo será posible? María,
modelo para los musulmanes y los cristianos, es también modelo de diálogo, ya que
enseña a creer, a no encerrarse en certezas adquiridas, sino, a abrirse a los demás y a
permanecer disponibles”.
Nagy el- Koury
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FETE DE L'ANNONCIATION DE LA VIERGE MARIE
Le 25 Mars, Journée nationale du Liban, la fête de l'Annonciation de la Vierge Marie
a eu lieu, dans une célébration qui rassemble islamique et chrétienne. Sur la
signification et l'importance de cette réunion, nous publions les mots de
l'intervention du secrétaire du Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux P.
Miguel Angel Ayuso au cours de la huitième réunion de prière islamo-chrétien.
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LA VIERGE MARIE EST DANS LE DIALOGUE ISLAMO-CHRETIEN
"La Vierge Marie et le dialogue islamo-chrétien" était le titre de l'intervention du père
Miguel Angel Ayuso, Secrétaire du Conseil Pontifical pour le Dialogue Interreligieux,
lors de la réunion VIII de prière islamo-chrétien qui a eu lieu hier à Beyrouth (Liban) A
l'occasion de la fête nationale du 25 Mars 2014. La solennité de l'Annonciation,
célébrée par les chrétiens et les musulmans est une occasion importante que le
gouvernement libanais a décidé en 2010 qui est devenu un jour férié national. Ainsi,
dans son discours de manière centrée sur la figure de Marie, et la mission du Conseil
Pontifical pour le Dialogue Interreligieux, le père Ayuso a déclaré que la fête du 25
Mars était "un véritable exemple de la longue coexistence entre musulmans et les
chrétiens qui caractérise l'histoire du Liban, au milieu de tant de difficultés, et
témoigne aussi de beaucoup d'autres pays ".
"Depuis le Concile Vatican II, l'Eglise catholique a continué reconnaît que les
musulmans honorent Marie, la mère de Jésus, la Vierge et même miséricorde invoqué.
Mary ... est mentionnée plusieurs fois dans le Coran. Respect pour elle est si évident
que lorsque les noms dans l'Islam "Alayha l-salam" (la paix soit sur lui) est ajouté. Les
chrétiens se joignent volontiers cette invocation. Je dois aussi mentionner les
sanctuaires dédiés à María flocage pour les musulmans et les chrétiens. En particulier,
ici au Liban Comment oublier le Sanctuaire de Notre-Dame du Liban à Harissa? ".
"Dévotion crée des sentiments d'amitié est ouvert à tous les phénomènes. Expériences
culturelles que nos communautés peuvent partager favoriser la collaboration, la
solidarité, la reconnaissance mutuelle en tant qu'enfants de Dieu appartenant à la
même famille humaine. Donc l'Eglise est dirigée avec les croyants de l'Islam estimés.
Avec eux au cours de ces 50 ans, il a essayé de construire un dialogue d'amitié et de
respect mutuel ".
Après avoir évoqué le dialogue entre musulmans et chrétiens, a déclaré le Conseil
pontifical pour le dialogue interreligieux", vise à établir des relations régulières avec les
institutions et organisations musulmanes afin de promouvoir la compréhension et la
confiance mutuelle, l'amitié et, si possible, collaboration. En fait, il y a des accords avec
plusieurs institutions musulmanes pour garantir la possibilité de tenir des réunions
régulières, en fonction des programmes et des procédures approuvées par les deux
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parties. La méthodologie du dialogue interreligieux et donc du dialogue entre chrétiens
et musulmans, nous devons nous rappeler que le dialogue est une communication
bidirectionnelle ... est basé sur le témoignage de leur foi et, à la fois, dans l'ouverture à
la religion de l'autre. Pas trahir la mission de l'Église, et encore moins une nouvelle
méthode de conversion au christianisme. Dans " Dialogue et Proclamation " document,
publié conjointement en 1991 par la Congrégation pour l'Evangélisation des Peuples et
le Conseil pour le dialogue interreligieux parle de quatre types de dialogue
interreligieux : le dialogue de la vie, le dialogue des œuvres le dialogue d'échange et de
dialogue de l'expérience religieuse théologique. Ces quatre formes attestent que ce
n'est pas une expérience réservée aux spécialistes".
Le Père Ayuso a conclu l'analyse du rôle de Marie, à la lumière du thème de la fête
nationale du Liban «Autour de la Vierge Marie», «Dans l'Exhortation apostolique"
Marialis Cultus", promulguée en 1974 par le pape Paul VI. - dit: «Marie est présentée
comme" l'écoute Vierge », « prier la Vierge "," Vierge en dialogue avec Dieu "... Mais il
est aussi l'image d'une boîte de dialogue de recherche de modèle quand, s'adressant à
l'Archange Gabriel demande: «Comment est-il possible ?, Marie, modèle pour les
musulmans et les chrétiens, est également un modèle de dialogue, comme appris à
croire, pas enfermé dans des certitudes acquises, mais à s'ouvrir aux autres et de
rester disponible".
On March 25, National Day of Lebanon, the feast of the Annunciation of the Virgin Mary, a
celebration that brings together Islamic and Christians held. On the significance and
importance of this meeting, we published the words in his speech, the secretary of the
Pontifical Council for Interreligious Dialogue P. Miguel Angel Ayuso during the eighth
meeting of Islamic-Christian Prayer.
THE VIRGIN MARY IN MUSLIM-CHRISTIAN DIALOGUE
The Virgin Mary and the Christian-Islamic dialogue" was the title of the intervention of
Father Miguel Angel Ayuso, Secretary of the Pontifical Council for Interreligious
Dialogue, during the VIII Meeting of Islamic-Christian Prayer held in Beirut (Lebanon)
occasion of the national holiday on March 25, 2014. The Solemnity of the Incarnation
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celebrated by Christians and Muslims is an important occasion that the Lebanese
government decided in 2010 that became a national holiday. Hence in his speech so
focused on the figure of Mary, and the mission of the Pontifical Council for
Interreligious Dialogue, Father Ayuso would project the party March 25 was "a true
example of the long coexistence between Muslims and Christians that characterizes
the history of Lebanon, amid so many difficulties, and also a testament to many other
nations. "
"Since the Second Vatican Council, the Catholic Church continued recognizes that
Muslims honor Mary, the mother of Jesus, Virgin and even invoked mercy. Mary ... is
mentioned several times in the Quran. Respect for her is so evident that when the
names in Islam "Alayha l-salam" (peace be upon her) is added. Christians willingly join
this invocation. I should also mention the sanctuaries dedicated to Mary flocking to
Muslims and Christians. In particular, here in Lebanon How to forget the Shrine of Our
Lady of Lebanon in Harissa? ".
Devotion creates feelings of friendship is open to all phenomenon. Cultural
experiences that our communities can share foster collaboration, solidarity, mutual
recognition as children of one God belonging to the same human family. So the Church
is directed with estimated believers of Islam. With them over these 50 years, he has
tried to build a dialogue of friendship and mutual respect. "
After referring to the dialogue between Muslims and Christians, said the Pontifical
Council for Interreligious Dialogue, "seeks to establish regular relations with
institutions and Muslim organizations in order to promote understanding and mutual
trust, friendship and, where possible, collaboration.
In fact, there are agreements with several Muslim institutions to ensure the possibility
of holding regular meetings, depending on the programs and procedures approved by
both parties. The methodology of interreligious dialogue and therefore of dialogue
between Christians and Muslims, we must remember that dialogue is a two-way
communication ... is based on the testimony of their faith and, at once, in the opening
to the other's religion. Not betray the mission of the Church, much less a new method
of conversion to Christianity. In "Dialogue and Proclamation" document, published
jointly in 1991 by the Congregation for the Evangelization of Peoples and the Council
for Interreligious Dialogue speaks of four different forms of interreligious dialogue:
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dialogue of life, dialogue of works the dialogue of theological exchange and dialogue of
religious experience. These four forms attest that this is not an experience reserved for
specialists. "
The Father Ayuso concluded analyzing the role of Mary, in light of the theme of the
national holiday of Lebanon "Gathered around the Virgin Mary," "In the Apostolic
Exhortation 'Marialis Cultus', promulgated in 1974 by Pope Paul VI. - said, 'Mary is
presented as "the Virgin listening", "praying the Virgin", "Virgin in dialogue with God"
... But it is also the image of a model search dialog when, addressing the archangel
Gabriel asks: "How is it possible Mary?, model for Muslims and Christians, is also a
model of dialogue, as taught to believe, not enclosed in certainties acquired, but to
open up to others and to remain available".
EL PAPA FRANCISCO CONSAGRA A MARÍA A LOS CIUDADANOS DEL LÍBANO
Informado de la jornada de oración y reflexión que tiene lugar Jamhour la fiesta de la
Anunciación, El Papa Francisco, a través del cardenal Pietro Parolin, Secretario de
Estado, envió un mensaje a los participantes en el VIII Encuentro de Oración IslámicoCristiana “Reunidos alrededor de María, Nuestra Señora”.
El encuentro, que tuvo lugar en Beirut (Líbano) con motivo de la festividad de la
Encarnación, fue organizado por la Asociación de Antiguos Alumnos del Colegio de la
Universidad de San José y de Nuestra Señora de Jamhour.
El Santo Padre manifestó su alegría al ver
“a cristianos y musulmanes unidos por la devoción a la Virgen María” y recuerda que
“el santuario de Nuestra Señora del Líbano, en Harissa es un lugar bendito donde todos
pueden venir a invocarla”.
Asimismo alentó
“a cristianos y musulmanes a trabajar unidos por la paz y el bien común, contribuyendo
así al desarrollo integral de las personas y a la edificación de la sociedad”.
Y confió a los participantes en el encuentro y a
“todos los habitantes del Líbano a la intercesión maternal de la Virgen María, Reina de
la Paz y Protectora del Líbano”.
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Que Dios Bendiga al Líbano y a todos sus habitantes.
PAPE FRANCISCO A CONSACREE AU CITOYENS DU LIBAN A LA VIERGE MARIE
Informé de la journée de prière et de réflexion qui se déroule à Jamhour en la fête de
l’Annonciation, Sa Sainteté le Pape François salue cordialement les anciens élèves du
Collège de l’Université Saint-Joseph et du Collège de Jamhour. Il se réjouit de voir
chrétiens et musulmans unis par la dévotion à la Vierge Marie. Le sanctuaire de NotreDame du Liban, à Harissa, est un lieu béni où tous peuvent venir l’invoquer. Le Pape
François lui aussi, en ce jour, veut redire les paroles du bienheureux Jean-Paul II lors de
sa visite dans votre pays : «Avec vous, je confie à Notre-Dame du Liban tous les fils et
les filles du pays… O Vierge très sainte, accorde à ce peuple d’antique origine mais
toujours jeune, de rester le digne héritier de son illustre histoire et de bâtir avec
dynamisme son avenir dans le dialogue entre tous, le respect mutuel des groupes
différents, la concorde fraternelle!» (11 mai 1997). Le Pape vous encourage, chrétiens
et musulmans, à travailler ensemble à la paix et au bien commun, contribuant ainsi au
développement intégral des personnes et à l’édification de la société. Le Saint-Père
vous confie tous, ainsi que tous les habitants du Liban, à l’intercession maternelle de la
Vierge Marie, Reine de la paix, Protectrice du Liban. Que Dieu bénisse le Liban et tous
ses habitants !
Cardinal Pietro Parolin
Secrétaire d’Etat
POPE FRANCISCO HAS DEVOTED TO CITIZENS OF LEBANON TO MARY
Informed of the day of prayer and reflection that takes place Jamhour the feast of the
Annunciation, His Holiness Pope François greet the alumni of the College of Saint
Joseph University and College Jamhour. He was glad to see Christians and Muslims
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united by devotion to the Virgin Mary. The Shrine of Our Lady of Lebanon in Harissa is
a blessed place where all can come to invoke it. Pope Francis too, on this day, wants to
repeat the words of Blessed John Paul II during his visit to your country: " With you, I
entrust to Our Lady of Lebanon all son and daughters of the land ... O Blessed Virgin
Mary , grant to the people of ancient origin but still young , stay the worthy heir of its
illustrious history and build momentum with his future in the dialogue between all,
mutual respect for different groups, fraternal harmony!" (11 May 1997). Pope
encourages you Christians and Muslims to work together for peace and the common
good, thus contributing to the integral development of individuals and building society.
The Holy Father entrusts to you all and all the people of Lebanon, the maternal
intercession of Mary, Queen of Peace, and Protector of Lebanon. God bless Lebanon
and all its inhabitants!”
Cardinal Pietro Parolin
Secretary of State
M. Laurent Gregoire
Célébration islamo-chrétienne de l’Annonciation, le 25 mars 2014, à la Chapelle du Collège
Notre-Dame de Jamhour, Liban
Intervention de Laurent GREGOIRE, Président de la COFAEC, Confédération française des
associations amicales d’anciens et anciennes élèves et amis de l’Enseignement catholique
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Chers Amis,
C’est avec grande émotion que je retrouve une nouvelle fois ma seconde patrie, le
Liban, pour participer avec vous à cette Célébration islamo-chrétienne du 25 mars.
J’interviens ici tout particulièrement comme président national de la COFAEC,
Confédération française des associations amicales d’anciens et anciennes élèves et
amis de l’Enseignement catholique, qui regroupe plus d’un millier d’amicales gérant
près de 3 millions d’anciens élèves.
Ce n’est pas un hasard si l’un des initiateurs de cette Célébration, Cher Ami Nagy, est
non seulement un ancien élève des Pères jésuites mais aussi un militant engagé, non
seulement dans l’amicale des Anciens de Jamhour mais aussi, comme moi, dans les
organismes nationaux et mondiaux des anciens élèves, tant des Pères jésuites que de
l’Enseignement catholique.
Dans tous les pays du monde, les écoles catholiques sont ouvertes à des élèves de
toutes religions et on y apprend des valeurs communes qui s’appellent dignité de la
personne humaine, respect de l’autre, fraternité, engagement pour le service et la
recherche de la paix, … Le dialogue interculturel, et tout particulièrement
interreligieux, est naturellement un outil privilégié pour mettre en œuvre ces valeurs.
Notre organisation mondiale d’anciens élèves de l’enseignement catholique, l’OMAEC,
a ainsi consacré deux congrès au dialogue islamo-chrétien : en 2005 ici au Liban puis en
2009 au Sénégal. Et nous souhaitons, à travers notre réseau mondial, étendre la
célébration du 25 mars que vous avez initiée au Liban ; c’est déjà le cas, depuis 3 ans, à
Malte et les contacts se poursuivent au Sénégal et en France. D’ailleurs, dès la semaine
prochaine, Cheikh Mohamed Nokkari et Nagy el-Khoury viendront témoigner à Paris de
cette rencontre « Ensemble autour de Marie ».
Pour moi, le plus beau titre de Marie est sans doute celui de « Reine de la Paix ».
D’abord la paix intérieure, au sein de chacun d’entre nous, la paix dans nos familles, la
paix entre les hommes, entre les communautés, entre les peuples, entre les pays. Saint
Ignace de Loyola, fondateur des Jésuites, nous enseigne : « l'amour doit être mis dans
les actes plus que dans les paroles ». Il en va de même pour la paix. La paix passe par
des actes que des hommes précurseurs posent, souvent dans l’indifférence, voire
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l’opposition de beaucoup. C’est ainsi que Robert Schuman, le 9 mai 1950, osa proposer
à l’Allemagne une réconciliation définitive qui permit l’avènement du projet européen
dont l’emblème est la couronne de Marie dans l’Apocalypse, couronne formée de 12
étoiles d’or.
Au Liban, et pour l’humanité toute entière, la paix passe notamment par une
réconciliation des religions, de nos religions. Marie, Reine de la Paix, aide-nous à
étendre au monde ce que tu as initié ici, dans cette Chapelle !
Merci.
Celebración islámica-cristiana de la Anunciación, 25 de marzo de 2014,
en la Capilla de Nuestra Señora del Colegio de Jamhour, Líbano
Intervención Laurent Gregoire, Presidente de la COFAEC, Confederación Francesa de
asociaciones de antiguas y antiguos alumnos y amigos de la Educación Católica.
Queridos amigos,
Siento una gran emoción al encontrarme de nuevo mi segunda patria, el Líbano, para
participar con ustedes en esta celebración entre musulmanes y cristianos del 25 de marzo.
Estoy aquí sobre todo como presidente nacional de la COFAEC, Confederación Francesa de
asociaciones de ex alumnos y amigos de la educación católica, que incluye más de mil
asociaciones y con casi 3 millones de estudiantes.
No es casualidad que uno de los iniciadores de esta celebración, querido Nagy no sólo es un ex
alumno de los Padres jesuitas, sino también un activista comprometido, no sólo en el amistoso
Alumni Jamhour, como yo, sino en las organizaciones de ex alumnos nacionales y mundiales,
de jesuitas que la Educación Católica.
En todos los países del mundo, las escuelas católicas están abiertos a estudiantes de todas las
religiones y aprendemos los valores comunes que se llaman dignidad de la persona humana, el
respeto por los demás, la fraternidad, el compromiso con el servicio y la investigación la paz...
el diálogo intercultural e interreligioso en particular, es , naturalmente, una herramienta clave
para poner en práctica estos valores. Nuestra organización global de ex alumnos de la
enseñanza católica, OMAEC, ha pasado dos convenios de diálogo entre cristianos y
musulmanes: en 2005 aquí en el Líbano y Senegal en 2009. Y esperamos que, a través de
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nuestra red global, extiende la celebración del 25 de marzo que ha iniciado en el Líbano; ya es
desde hace 3 años, Malta y los contactos siguen en Senegal y Francia. De hecho, la semana que
viene, el jeque Mohamed Nagy Nokkari y Nagy el Khoury darán testimonio en París de esta
reunión " establecida en torno a María".
Para mí, el mejor título de María es, sin duda, la "Reina de la Paz". En primer lugar la paz
interior dentro de cada uno de nosotros, la paz en nuestras familias, la paz entre los hombres,
entre las comunidades, entre las personas, entre los países. San Ignacio de Loyola, fundador de
la Compañía de Jesús, nos enseña: "El amor debe estar más en los actos que en las palabras. "
Es lo mismo para la paz. Paz a través de actos como precursores de los hombres surgen a
menudo en la indiferencia o la oposición de muchos. Así, Robert Schuman el 9 de mayo de
1950, se atrevió a ofrecer a Alemania una reconciliación final que permitió la llegada del
proyecto europeo cuyo emblema es la corona de María en el Apocalipsis, corona formada por
12 estrellas oro.
El Líbano, y el conjunto de la humanidad, la paz pasa incluyendo una reconciliación de las
religiones, nuestras religiones. María, Reina de la paz, ayúdanos a difundir al mundo lo que ha
comenzado aquí en esta capilla!
Muchas Gracias.
Islamic-Christian celebration of the Annunciation, March 25, 2014, at the Chapel of
Notre Dame College of Jamhour, Lebanon
Intervention Mr. Laurent GREGOIRE, President of the COFAEC, French Confederation
of old friendship associations and alumni and friends of Catholic Education
Dear Friends,
It is with great emotion that I found again my second homeland , Lebanon, to participate with
you in this Muslim- Christian celebration March 25.
I am here especially as national president of the COFAEC , French Confederation of old
friendship associations and alumni and friends of Catholic education , which includes more
than one thousand friendly manage nearly 3 million old students.
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It is no coincidence that one of the initiators of this celebration, Cher Ami Nagy is not only an
alumnus of Jesuit Fathers but also a committed activist , not only in the friendly Alumni
Jamhour but, as me, in the national and global organizations alumni , both Jesuits that the
Catholic Education.
In all countries of the world, the Catholic schools are open to students of all religions and we
learn the common values that are called dignity of the human person, respect for others,
brotherhood, commitment to service and research peace ... intercultural and interreligious
dialogue especially , is naturally a key tool to implement these values. Our global alumni
organization of Catholic teaching, OMAEC, has spent two conventions Christian-Muslim
dialogue: in 2005 here in Lebanon and Senegal in 2009. And we hope, through our global
network, extend the celebration of March 25 that you initiated in Lebanon; is already the case
for 3 years, Malta and contacts continue in Senegal and France. In fact, next week, Sheikh
Mohamed Nagy Nokkari and Nagy el- Khoury will testify to Paris this meeting "set around
Mary."
For me, the best title of Mary is undoubtedly the "Queen of Peace". First inner peace within
each of us, peace in our families, peace between men, between communities, between
people, between countries. Saint Ignatius of Loyola, founder of the Jesuits, teaches us: "Love
must be in the acts than in words." It is the same for peace. Peace through acts as precursors
men arise, often in indifference or opposition of many. Thus Robert Schuman on 9 May 1950,
dared to offer Germany a final reconciliation which allowed the advent of the European
project whose emblem is the crown of Mary in the Apocalypse, crown formed of 12 stars gold.
Lebanon, and the whole of humanity, peace passes including a reconciliation of religions, our
religions. Mary, Queen of Peace, help us spread the world what you've started here in this
chapel!
Thank you.
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VISITAS – VISITES - VISITS
El pasado día 12 de Marzo, en la Universidad de Comillas de Madrid, España, tuvo lugar la
presentación del estudio realizado por FIUC (Federación Internacional de Universidades
Católicas) de la encuesta realizada sobre 16.468 jóvenes universitarios entre mujeres y
hombres.
La importancia de este estudio queda claramente reflejada en las respuestas recibidas y su
posterior entrega a los gestores de las Universidades con el fin de informar sobre la imagen de
las representaciones y los valores culturalmente compartidos, con los que los estudiantes dan
sentido a lo que hacen en su vida universitaria.
Hay que tener en cuenta que la encuesta se realizó por internet, que el tiempo de respuesta
supera la hora y media y que se ha realizado en los cinco continentes con elección de centros
de forma aleatoria.
Desde OMAEC recomendamos su lectura con todo interés.
Le 12 Mars a eu lieu la présentation de l'étude par la FIUC (Fédération internationale des
universités catholiques), l'Université Comillas à Madrid, en Espagne, l'enquête de 16 468
jeunes femmes et hommes collège.
L'importance de cette étude se reflète clairement dans les réponses reçues et de leur remise
ultérieure pour les gestionnaires des universités afin de faire rapport sur les représentations
de l'image et des valeurs partagées culturellement à laquelle les élèves donnent un sens à ce
qu'ils font dans la vie du collège.
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Pour comprendre la véritable signification de l'étude, il faut signaler que l'enquête a été
réalisée en ligne, le temps de réponse dépasse une heure et demie et a joué sur les cinq
continents avec un choix de centres au hasard.
De l’OMAEC on recommande la lecture avec un grand intérêt.
On March 12 took place he presentation of the study by FIUC (International Federation of
Catholic Universities), University of Comillas in Madrid, Spain, the survey of 16,468 young
college women and men.
The importance of this study is clearly reflected in the responses received and their
subsequent delivery to the managers of the universities in order to report on the image
representations and culturally shared values with which students make sense of what they do
in college life.
To understand the true significance of the study, we must report that the survey was
conducted online; the response time exceeds the hour and a half and has performed on five
continents with choice of centers randomly.
From OMAEC recommend reading with great interest.
Prof. Mons. Guy-Real Thivierge, Secretario General de la FIUC y Director del CCI-FIUC (Centro
Coordinador de Investigación, responsable de la realización del estudio).
Dr. Julio Luis Martínez Martínez, S.J., Rector de la Universidad pontificia de Comillas, Madrid,
P. Pedro Rubens Ferreira Oliveira, S.J., Presidente de FIUC
Dra. Rosa Aparicio Gómez, asesora científica del proyecto. Instituto Universitario de
Investigación ortega y Gasset de Madrid.
(en la foto de izquierda a derecha, dans le photo de droite au gauche, in picture right to left)
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NUEVO
NOUVELLE
NEW
DIRECTORIO
REPERTOIRE
DIRECTORY
NUEVO DIRECTORIO DE OMAEC 2013
El directorio existente de OMAEC, ha sido actualizado y renovado con los últimos
cambios realizados en los miembros, en general.
En la página web (www.omaec.info) se encuentra este documento que sirve para
conocer la extensión de los miembros de OMAEC.
NOUVEAU REPERTOIRE OMAEC 2013.
Le répertoire existantde l’OMAEC, aété mis à jouret rénovéavec les dernières
modificationsapportées auxmembresen général.
Sur le site (www.omaec.info) ce document peut être utilisé pour connaître l'étendue
des membres OMAEC.
NEWDIRECTORY OMAEC 2013.
OMAEC existing directory has been up dated and renovated with the latest changes
made to the members in general.
On the website (www.omaec.info) this document can be used to know the extent of
OMAEC members.
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e-world nº 8
www.omaec.info
NUEVO ORGANISMO, NEW AGENCY, NOUVELLE ORGANISME
Nom de l’Organisme, Name of Agency, Nombre de la Federación:
FEDERATION DES ANCIENS ELEVES DE L’ENSEIGNEMENT OU ECOLES CATHOLIQUE/S EN
AFRIQUE DU SUD
Sigle, Sigla, Initials:
FAECAS
Logo,
Mr Polydor Lokombe Sungu
Personne de Contact, Contact, Persona de Contacto:
Mr. Polydor Lokombe Sungu
Regional Chairman and President
(South Africa, Namibia, Botswana, Lesotho, Swaziland)
Tel: +27(0)845508481, +27(0)735453101
Fax: +27(0)866500635
[email protected]
[email protected]
Website:
www.faecas.org
21
e-world nº 8
www.omaec.info
TODOS JUNTOS Y UNIDOS,…PODEMOS ¡¡
TOUS ENSEMBLE ET UNIS,....POUVONS ¡¡
ALL TOGETHER, WE CAN ¡¡
22

e-world nº 8

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