princesse mononoké - de hayao miyazaki

1
PRINCESSE MONONOKÉ - DE HAYAO MIYAZAKI
COMPRENDRE UNE CRITIQUE
”Princesse Mononoké” est en quelque sorte le chaînon manquant qui relierait l’art
ancestral des estampes japonaises à la modernité des mangas. Cette héroïque fantaisie surgie
du fond des temps est à la fois authentique choc visuel et un périple initiatique envoûtant à
travers le dédale d’un univers de contes et de légendes (Jean-Philippe Guerand /Le Nouveau
Cinéma)
Explique les termes en caractères gras
“Princesse Mononoké” peut se regarder de plusieurs façons : comme un film
d’aventures féerique au rythme endiablé, ou comme une fable écologique intemporelle
retraçant la lutte entre les forces de la nature et celles du progrès ; enfin, on peut y voir un film
sur les méfaits de la guerre, la haine qu’elle engendre dans les coeurs et les meurtrissures
qu’elle laisse dans les chairs, et à laquelle, d’ailleurs, le cinéaste a été confronté enfant.” (Studio
magazine)
Trouve dans le film un exemple qui prouve que ce film est un récit d’aventure.
Pourquoi peut-on dire qu’il est féerique ?
Explique l’expression “fable écologique”
A quelle époque est sensé se dérouler le récit ? Pourquoi le critique dit-il qu’il est
“intemporel” ?
Dans le fim quels sont les personnages qui font partie des “forces de la nature” ?
Quels sont ceux que l’on peut associer aux “forces du progrès”?
Quels sont les “méfaits de la guerre “ dont parle le critique ?
“Quant à l’évident rapprochement avec le jeu vidéo, il ne prend pas la forme d’une imitation mais
résulte de convergences technologiques et narratives, d’un échange fructueux. Avec, surtout,
l’idée excitante d’une suite de mondes à découvrir, cachés, inouïs, jamais vus - pas de temps à
perdre : vite, tout faire pour passer au plan et au niveau suivant.” (Les cahiers du cinéma)
Quels sont les différents mondes que l’on découvre dans le film ?
2
LA CHANSON DU FILM
Haritsumeta Yumi no Furueru Tsuru yo
Tsuki no Hikari ni Zawameku Omae no Kokoro
Togisumasareta Yaiba no Utsukushi
Sono Kissaki ni Yoku Nita Sonata no Yokogao
Kanashimi to Ikari ni Hisomu Makoto no Kokoro
wo
Shiru wa Mori no Sei
Mononoke Tachi dake
Mononoke Tachi dake
La corde frémissante d’un arc tendu,
Ton coeur est troublé par le clair de lune,
La beauté d’une lame acérée,
Ton esprit semblable à son tranchant,
Ton coeur sincère se cache derrière la tristesse
et la colère,
Les esprits de la forêt le savent,
Seulement le Mononoké,
Seulement le Mononoké.
POÈME
Une légende est un souffle invisible
Comme le vent sur l’immensité verdoyante.
Sur la montagne escarpée où la vie est dure
Les villageois murmurent encore une histoire.
Celle du jeune Ashitaka venu des frontières,
Une histoire qui n’est pas dans les livres.
Ashitaka le vaillant, Ashitaka le brave
Qui jamais ne se détourna de son destin.
Ashitaka qui aimait les gens.
Ashitaka qui aimait la forêt.
Ashitaka au regard clair et lucide.
A leurs enfants, encore et encore,
Les villageois racontent son histoire.
Encore et encore ils leur répètent,
Enfants, vivez comme Ashitaka
3
MONONOKÉ : LA STRUCTURE DU RÉCIT
Ajoute une légende explicative à chaque illustration et la placer sur un axe temps
4
MONONOKÉ : REPRÉSENTATION DE L’ESPACE
LE SYMBOLE
ASPECTS POSITIFS
ASPECTS NÉGATIFS
OBJECTIFS
ÉVOLUTIONS
5
MONONOKÉ : 4 PERSONNAGES, 4 FACETTES DE L’ÊTRE HUMAIN
6
DES AFFICHES AMÉRICAINES
7
ASHITAKA LE HÉROS MAUDIT
Modalités :
Fournir une fiche à remplir par les élèves après la projection.
Fiche à remplir seul, soit en classe, soit à la maison.
Mise en commun des réponses
TABLEAU N°1 : LE PORTRAIT DU HÉROS ENTRE TRADITION OCCIDENTALE & TRADITION
JAPONAISE.
Caractéristiques
physiques
Vêtements/
accessoires
Caractéristiques
psychologiques
Le héros occidental
Ashitaka
Conclusion :
Héros classique : force, beauté, bonté
Le héros japonais plus ambivalent
Exercice d’écriture : Portrait du héros ou création d’un nouvel héros dans le monde du XX
siècles.
Exercice n°2 : Travail sur les affiches américaines (voir doc stage)
Montrer comment les affiches mettent ou non en valeur ce héros.
Repérer les éléments mis en valeur ou non.
Le choix des couleurs
Exercice n°3 La représentation du héros
(Analyse des plans)
8
Piste n
Ashitaka est-il le seul personnage maudit ?
ASHITAKA LE HÉROS MAUDIT
°4
9
Personnages
Aspects positifs
Aspects négatifs
Ashitaka
Veut faire régner l’harmonie
entre les hommes et la nature
Accès de violence s’il est
soumis à la souffrance
San
Elle défend la forêt et les siens
Elle éprouve de la haine envers
les humains. Parfois violente
Dame Eboshi
Elle fait vivre toute une
communauté. elle a recueilli
lépreux et prostituées. Elle
renonce à dompter la nature
Elle détruit la forêt
La violence (utilisation du fer et
des armes)
Moro
Elle défend la forêt et les siens.
Mère de substitution pour San.
Elle ne devient pas une divinité
maléfique.
Haine et violence
Nago
Dieu maléfique qui s’en prend
même aux innocents
Okoto
Il veut défendre la forêt
Il veut tuer les humains
Il devient maléfique quand sous
l’effet de la souffrance, il se
laisse dominer par la haine.
Le dieu cerf
Il symbolise la forêt. C’est le
dieu qui donne la vie...(il guérit
Ashitaka)
...mais qui la reprend aussi
(Moro et Okoto) Décapité, il
détruit tout sur son passage.
Jiko
Il aide Ashitaka (Riz &
renseignements)
Il manipule les autres et
recherche son intérêt
personnel
Conclusion : Comme pour la représentation de la nature, Miyazaki a refusé le manichéisme : ainsi
chaque personnage offre une part d’ombre et de lumière. C’est souvent sous l’effet de la
souffrance qu’un personnage cède à la violence.
10
La couleur rouge en est la représentation symbolique. On la retrouve attachée à chaque
personnage (yeux, vêtements, sang...)
11
LA NATURE DANS PRINCESSE MONONOKÉ
Comment la nature est-elle montrée dans le film ?
•
•
La montagne
La plaine
•
•
La forêt
L’eau
Miyazaki offre-t-il une représentation paradisiaque de la nature ?
Absence de représentation manichéenne : on y retrouve des forces antagonistes qui s’opposent
dans un déchaînement de violence.
Une nature vivante
•
•
•
•
Dresser la liste des animaux
Dresser la liste des divinités qui ont une apparence animale
Que sont les sylvains ?
Quels sont les pouvoirs de la nature ? (force régénératrice)
Comment les animaux sont-ils représentés ?
•
•
•
Apparence physique
Taille démesurée
Signes maléfiques : “les vers”, le “feu”, “les yeux rouges”
Signes bénéfiques : “la lumière intense, “la blancheur”
•
•
•
Les rôles
Veiller sur la forêt
Autoriser ou interdire la présence de l’homme
Préservation de l’espace nature (les gorilles replantent des arbres chaque nuit)
•
•
Les capacités
Des animaux doués de la parole
Mais la dégénérescence progressive
Pourquoi certaines divinités deviennent-elles maléfiques ?
•
Corruption par l’homme (blessure). Parallèle avec la violence qu’il exerce sur la nature
(forge, incendie, déforestation)
Quel est le message écologique du film ?
•
La nature est détruite par notre manque de respect et l’homme finit par se condamner
lui-même. Il est à l’origine de la malédiction
•
Age d’Or au cours duquel l’homme semblait vivre en adéquation avec elle. Les divinités
protectrices étaient alors respectées et craintes.
12
L’AFFICHE DU FILM
Quels sont les différents éléments que tu vois sur cette affiche du film ?
Les personnages présents sur cette image ont-ils l’air contents ?
Que tient le personnage du milieu dans ses mains ?
13
LA JAQUETTE FRANCAISE DU DVD
Quelles différences vois-tu par rapport à la première affiche ?
A ton avis que va-t-il se passer dans cette histoire ?
14
Image du personnage
Nom du personnage
Caractéristique du personnage
15
Coller les étiquettes-textes au bon endroit ci-dessus
Le fidèle compagnon de Ashitaka
Elle est le chef de la tribu humaine qui
vit à la forge. Sa force est de produire
des armes à feu performantes. Son
objectif est d’éliminer le dieu-cerf
C’est la divinité maléfique que le héro
tue au début de l’histoire
Le “chef “ des dieux de la forêt
Il a le pouvoir de prendre la vie ou de
guérir les gens qu’il rencontre
Jeune homme issu de la famille royale
du peuple Emishi, il va essayer de
retrouver le dieu-cerf pour soigner ses
blessures
C’est la déesse qui domine la forêt. Elle
a reuilli et élevé San.
Elle veut absolument tuer Dame Eboshi.
Enfant abandonnée, elle a été élevée
par les loups. Haïssant les humains qui
menacent la forêt, elle s’attaque aux
forges et à tous ceux qui y vivent
Esprits vivant dans les forêts touffues.
Ils sont dotés d’un corps translucide,
légèrement vert. Il leur arrive aussi de
guider ceux qui sont dans la forêt.
16
SE RAPPELER LE DÉBUT DE L’HISTOIRE GRÂCE AUX PHOTOGRAMMES
...............................................................
...............................................................
...............................................................
...............................................................
...............................................................
...............................................................
...............................................................
..........................................................
..........................................................
..........................................................
..........................................................
..........................................................
...............................................................
...............................................................
...............................................................
...............................................................
...............................................................
...............................................................
...............................................................
...............................................................
...............................................................
17
............................................
............................................
............................................
............................................
............................................
............................................
............................................
...............................................................
...............................................................
...............................................................
...............................................................
...............................................................
...............................................................
...............................................................
...............................................................
...............................................................
...............................................................
...............................................................
...............................................................
...............................................................
...............................................................
...............................................................
18
LIENS WEB
Sites personnels
http://membres.lycos.fr/mononoke/
http://gildas.jaffrennou.free.fr/mononoke/
http://www.chez.com/mononoke/index2.htm
http://www.chez.com/mononokehime/
http://www.asiepassion.com/manga/mononoke/princesse.htm
http://www.buta-connection.net/films/mononoke.php
http://dico.fj.free.fr/mononoke/Mononoke.html
http://www.abc-lefrance.com/fiches/princessemononoke.pdf
Sites académiques
http://www.crdp-lyon.cndp.fr/c/c4/articles/princessemononoke%28an%29.pdf
http://www.crdp-lyon.cndp.fr/c/c4/articles/fichemononke.pdf
http://www.crdp-lyon.cndp.fr/c/c4/articles/persomononoke.pdf
http://www.crdp-lyon.cndp.fr/c/c4/articles/enjeuxmononoke.pdf
http://www.ac-poitiers.fr/daac/secteurs/cinema/textes/col_monod.htm
http://pedagogie.ac-toulouse.fr/artsetculture31/IMG/pdf/animation_japonais.pdf
Galerie d’images
http://www.jphmorichon.freesurf.fr/mangas/ghibli/gal-ghibli.htm
Scripts
http://www.oomu.org/documents/mhsp.html
www.lesyeuxverts.com