Soleils baroques
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Soleils baroques
Francesco Armitti / Solimena colloque international Rome, 28-29-30 novembre 2013 Académie de France à Rome – Villa Médicis viale Trinità dei Monti, 1 – 00187 Rome [+39] 06 67 61 1 – www.villamedici.it organisé par l’Académie de France à Rome – Villa Médicis en collaboration avec l’université de Rouen (GRHIS-Normandie Université) et l’université Paris-Sorbonne (Labex EHNE) sous la direction de Frédéric Cousinié Annick Lemoine Michèle Virol Soleils baroques informations Patrizia Celli – département de l’histoire de l’art Académie de France à Rome – Villa Médicis [+39] 06 67 61 245 – [email protected] www.villamedici.it entrée libre dans la limite des places disponibles 28, 29, 30 novembre 2013 Antonio Gherardi, Coupole de la chapelle de Santa Cecilia, 1692-1700, San Carlo ai Catinari, Rome © Cliché FC La Gloire de Dieu et des Princes en représentation dans l’Europe moderne jeudi 28 9h30 L’immense « Gloire » de Gian Lorenzo Bernini qui surmonte la Cattedra de Saint-Pierre de Rome est devenue l’emblème triomphant d’un « baroque » romain à vocation universelle. Sa réalisation, inédite dans ses formes, est contemporaine des innombrables cours célestes et « Gloires divines » des coupoles qui se multiplient dans la capitale de la chrétienté à partir des années 1620. Elle est annoncée par les dispositifs éphémères des célébrations des Quarante Heures des années 1630-40 où s’illustrèrent déjà Gian Lorenzo Bernini, Pietro da Cortona ou Carlo Rainaldi, et précédée, plus lointainement encore, par l’ambition analogue qui était celle des multiples Pantocrator sur fonds d’or byzantins, ravennates ou siciliens. Associée soit aux personnes trinitaires, soit à l’eucharistie, soit à la transfiguration, soit à la Vierge, soit à l’apothéose des saints de la Contre-Réforme, la Gloire est devenue l’objet quasi-obligé d’innombrables sanctuaires européens des XVIIe et XVIIIe siècles : de Rome à Paris, Madrid, Anvers ou Munich. Associée de façon privilégiée au domaine religieux, cette symbolique solaire a été également exploitée dans le domaine monarchique et civil : des Barberini ou de la couronne espagnole à l’inévitable « Roi-Soleil », en passant par les « Gloires » et autres « Triomphes » ou « Apothéoses » des grandes familles aristocratiques, Républiques ou États européens. Ultime et surprenante métamorphose, ce motif, réélaboré sous la Révolution française sous la forme d’un triangle rayonnant autour d’un œil omnivoyant, se retrouvera au sommet de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen en 1789… Associant historiens de l’art et historiens de la période moderne, cette rencontre se propose de revenir sur la genèse, la fortune, les dispositifs concrets et, surtout, les effets de sens de la Gloire. Le colloque, accueilli en novembre 2013 à l’Académie de France à Rome, sera suivi d’une journée d’étude qui se déroulera à l’université de Rouen en mai 2014. accueil Éric de Chassey directeur de l’Académie de France à Rome – Villa Médicis introduction du colloque Frédéric Cousinié université de Rouen Annick Lemoine Académie de France à Rome – Villa Médicis Michèle Virol université de Rouen La Gloire de Dieu : iconographie et dispositifs présidente de séance Annick Lemoine François Boespflug université de Strasbourg Peindre la Gloire de Dieu ? Approche iconographique transpériodique Roberto Fusco Università Pontificia Salesiana Altari, pareti e volte “gloriose” a Roma tra Manierismo e Barocco Vittorio Casale Università Roma Tre La “Gloria” nella concezione della Chiesa e nell’arte del Bernini 14h30 président de séance Hendrik Ziegler Mickaël Szanto université Paris-Sorbonne La nuit et la Gloire. L’institution de l’Eucharistie de Nicolas Poussin Maarten Delbeke Universiteit Ghent / Universiteit Leiden Glory and Elevation. Miracle Working Statues, Monumental Sculptures and Architecture in the 17th Century Southern Netherlands Caroline van Eck Universiteit Leiden De la Gloire aux glorifications : les transformations anglaises des Gloires romaines et françaises autour de 1700 Mathieu Lours université de Cergy Pontoise Le trône et la cathèdre. La monarchie française et les aménagements liturgiques des cathédrales aux XVIIe-XVIIIe siècles Sébastien Bontemps Centre allemand d’histoire de l’art à Paris (Deutsches Forum für Kunstgeschichte) L’immanence de la Gloire dans l’espace religieux au XVIIIe siècle : le rapport entre l’ornant et l’orné vendredi 29 9h30 président de séance Sebastian Schütze Evonne Levy University of Toronto Made to Glorify God: Ignatius, and the Jesuits and Problems with Vainglorious Images Les Gloires princières, du sacré au profane présidente de séance Michèle Virol Yann Lignereux université de Nantes Une Gloire si discrète : la grâce de François Ier, 1515-1525 Marie Chaufour université de Bourgogne Les métamorphoses des allégories de la Gloire et l’imaginaire monarchique français au XVIIe siècle : autour de Jean Baudoin Alexandre Maral Château et musée de Versailles La Gloire de Louis XIV en images, du profane au sacré 14h30 président de séance Vittorio Casale Michèle Virol université de Rouen Les portes de Gloire, les entrées des places-fortes de Louis XIV Hendrik Ziegler université de Reims Champagne-Ardenne Gloire céleste et Gloire profane dans l´écriture encomiastique du Roi-Soleil : le Traité des Statuës de François Lemée Damien Tricoire Martin Luther-Universität Halle-Wittenberg Un monument du triomphe après une défaite : l’imaginaire politico-religieux de la Gloire et la colonne mariale de Munich Sebastian Schütze Universität Wien Glorie sacre e profane nella pittura napoletana tra ‘600 e ‘700 De la « vaine gloire » à la Gloire céleste président de séance Frédéric Cousinié Claire Mazel CRHIA, université de Nantes Corps glorieux. Problèmes de représentation des corps des défunts Victor Minguez Universitat Jaume I de Castellón Poder celestial y poder habsbúrgico: la abdicación de Carlos V y la entrega divina del cetro a Felipe II samedi 30 9h30 président de séance François Boespflug Rosa De Marco université de Bourgogne Le triomphe sur la terre pour la plus grande Gloire de Dieu. Saints et rois dans les fêtes de 1622 en France Christina Strunck Philipps-Universität Marburg “Gloria in extremis”: il catafalco, lo splendore, la corona. Le esequie per Cosimo II de’ Medici e la loro fortuna romana (1621-1666) Damien Chantrenne université Paris-Sorbonne / musée d’Art moderne et contemporain de Villefranche-sur-Saône Gloires éphémères, de Rome à Paris. L’apport de Pierre Paul Sevin dans la seconde moitié du XVIIe siècle Domenica Sutera Università degli Studi di Palermo La rappresentazione della Gloria monarchica attraverso l’effimero nei solenni funerali di Filippo V (1747) e di Carlo III di Borbone (1789) in Sicilia
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